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在倫理道德教育中突出職業(yè)道德教育

2013-04-29 00:44:03黃德漢
廣東教育·職教版 2013年8期
關(guān)鍵詞:職業(yè)道德教育中職德育

黃德漢

摘要:中職德育肩負(fù)著要在倫理道德教育的基礎(chǔ)上突出職業(yè)道德教育的重大責(zé)任。中等職業(yè)學(xué)校要以企業(yè)精神建校,要讓企業(yè)意識、市場意識、品牌意識、質(zhì)量意識深入人心,要讓學(xué)生通過職業(yè)認(rèn)知到職業(yè)體驗而入行,通過基礎(chǔ)學(xué)習(xí)到專業(yè)實習(xí)而懂行,通過崗位訓(xùn)練到頂崗實習(xí)而內(nèi)行,通過走特色團(tuán)建路,才能突顯中職德育的實效性。

關(guān)鍵詞:中職德育;倫理道德教育;職業(yè)道德教育

一、中職德育肩負(fù)著為學(xué)生補課的任務(wù)

職業(yè)學(xué)校的“特殊性”決定了中職生的教育難度,填補中職生的教育缺失已經(jīng)成為中職德育課教師不能回避也是必須承擔(dān)的責(zé)任,要承擔(dān)起這種責(zé)任,中職德育課教師就必須不斷調(diào)整自己的教學(xué)理念,改進(jìn)自己的教學(xué)方法,為中職生的健康成長創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。

在中等職業(yè)學(xué)校,當(dāng)前的教育體制所能分配的生源,讓教師無法選擇學(xué)生。教師所能做的就是“正視生源素質(zhì),保持良好心態(tài)”。面對生源素質(zhì)不容樂觀的狀況,職校教師要以海納百川的胸懷去接受暫時不能改變的事實。

有人說過,任何一門學(xué)科,只要給予足夠長的時間,沒有哪個學(xué)生會學(xué)不好。然而,總有學(xué)生老是無限期地延長“足夠長的時間”,導(dǎo)致有的學(xué)生因?qū)W科成績不佳而得到太多負(fù)面的評價,也因而使自己的自信心備受打擊。家長過大的期望值與學(xué)生實際能力的差距,加上學(xué)習(xí)目的不明確,基本道德規(guī)范缺失,人生觀和價值觀錯位,社會責(zé)任感較差,生命教育缺位,公民政治素養(yǎng)偏低,認(rèn)知偏差影響人際交往,使學(xué)生頗感無助,最終有的人自暴自棄,于是思想及行為出現(xiàn)了較大的偏差。小學(xué)階段出現(xiàn)的偏差沒有及時糾正,初中階段便更加突顯起來,到了中職階段,教師便肩負(fù)著給他們進(jìn)行德育“補課”的責(zé)任了。突出中職學(xué)生職業(yè)道德教育,就是要緊扣企業(yè)、行業(yè)職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)和要求,著力培養(yǎng)中職學(xué)生敬業(yè)精神,服務(wù)觀念,規(guī)則意識,誠實守信,全心奉獻(xiàn)社會的職業(yè)道德。

二、“三恩三禮”,讓中職德育回歸原點

中等職業(yè)學(xué)校的德育目標(biāo),應(yīng)是將學(xué)生培養(yǎng)成為“孝親尊師、仁愛和平、誠信明恥、篤行精技”的人。

“孝親尊師、仁愛和平、誠信明恥”是倫理道德目標(biāo),而“篤行精技”則是職業(yè)道德目標(biāo)。中職德育要在倫理道德教育的基礎(chǔ)上突出職業(yè)道德教育,要從“三恩三禮”抓起,要讓學(xué)生知恩、感恩、報恩?!爸鳌本褪侵e;“感恩”就是感錯,也即是懺悔;“報恩”就是改錯,然而錯是很難改的,甚至是改不過來的,所以我們得教育學(xué)生要注意“補過”。“禮節(jié)、禮貌、禮儀”教育,是德育中的基本內(nèi)容,教育學(xué)生知禮、懂禮、明禮是德育規(guī)范的基本要求。深圳市寶安職業(yè)技術(shù)學(xué)校非常重視傳統(tǒng)文化中的倫理道德教育,并以實實在在的活動去做德育,努力使學(xué)生的思想在倫理道德教育中升華,從而達(dá)到學(xué)生“篤行精技”的目標(biāo)?!昂V行”是為學(xué)的最后階段,就是既然學(xué)有所得,就要努力踐履所學(xué),使所學(xué)最終有所落實,做到“知行合一”。只有有明確的目標(biāo)、堅定的意志的人,才能真正做到“篤行”。中職德育就是要讓學(xué)生走出校門前具備“誠實守信、敬業(yè)愛崗”的職業(yè)道德品質(zhì)。

寶安職校以《弟子規(guī)》為媒介的“三恩三禮”教育,是做出中職德育成效的一次實踐。他們通過“五個一”抓感恩教育,一是“一個中心”,以倫理道德為根本,以職業(yè)道德為中心;二是“一個原點”,從“心”開始進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育;三是“一個突破口”,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,以“孝親尊師”為突破口;四是“一個做法”,即務(wù)實,推崇“以言教者訟,以身教者從”,通過教師“做”去影響學(xué)生,共同說出心中的故事;五是“一個試點班”,一個專業(yè)部一個試點班,試點成功后其他班效仿學(xué)習(xí)。通過“三恩三禮”教育,使學(xué)生在現(xiàn)實生活中學(xué)會獨立,學(xué)會品德實踐、品德體驗、品德感悟和品德選擇,引導(dǎo)學(xué)生樹立與人和諧相處的優(yōu)秀品格,不斷提升生活自理能力和社會交往能力。·德育研究·在倫理道德教育中突出職業(yè)道德教育

三、“立規(guī)范、察亮點、尋結(jié)合、求創(chuàng)新”,走特色團(tuán)建路

一個管理者對于自己單位的管理經(jīng)營,一般都會選擇走“規(guī)范化管理——精細(xì)化管理——內(nèi)涵式發(fā)展”之路?!傲⒁?guī)范”使各項團(tuán)建工作有據(jù)可循,“察亮點”使團(tuán)員中的優(yōu)秀分子入讀業(yè)余黨校,“尋結(jié)合”讓青年教師的示范作用在師生多項活動的共同參與中成為和諧的整體,“求創(chuàng)新”讓企業(yè)式班級管理成為亮點。

寶安職校團(tuán)委、學(xué)生會圍繞“三個特別(身心特別健康,待人特別有禮,技能特別過硬)”開展工作,訂立了發(fā)展團(tuán)員規(guī)范以及團(tuán)干、學(xué)生會干部、分部、支部系列培訓(xùn)規(guī)范,通過查評情況推薦優(yōu)秀團(tuán)員青年入讀業(yè)余黨校,建立黨員聯(lián)系班級制度,在演講賽、歌手賽、合唱賽、小品賽、征文賽、黑板報賽、手抄報賽、足球聯(lián)賽、籃球聯(lián)賽及歌聲滿校園等活動發(fā)揮青年教師的示范作用中尋求結(jié)合點,通過嚴(yán)抓學(xué)生社團(tuán)、弘揚義工精神以及開展主題教育活動等進(jìn)行創(chuàng)新,使團(tuán)建工作形成“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我新、人新我特”的發(fā)展態(tài)勢?;顒踊牡掠ぷ?,為學(xué)生展現(xiàn)職業(yè)道德風(fēng)范提供了良好的舞臺。

(作者單位:廣東省始興縣中等職業(yè)學(xué)校)

參考文獻(xiàn):

[1]曹利民.大眾文化對中職德育工作的消極影響及應(yīng)對[J].職教通訊,2012,(5).

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[3]李仲科,邱先強(qiáng),吳漢昌.中職德育工作應(yīng)突出職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)[J].職業(yè)時空,2012,(4).

[4]孫芳芳,閆志利.論校企合作和工學(xué)結(jié)合模式下的中職德育工作[J].職業(yè)技術(shù)教育,2012,(2).

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