陳穎

摘 要：文言文是高中語文絕不可忽視的一個重要部分，本文主要在提高學(xué)生文言文自學(xué)能力和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣這兩方面來談文言文教學(xué)。

關(guān)鍵詞：文言文教學(xué)；自學(xué)能力；興趣培養(yǎng)

文言文在高中語文教學(xué)中的地位不言而喻。首先，新課改后從必修一到必修五每一冊課本必定為文言文安排一單元的席位，而在高二選修課本中，《古代詩歌散文閱讀》有一半的比重是古代散文。其次，高考文言文閱讀必不可少，近幾年的文化經(jīng)典考察，都對學(xué)生的文言功底提出了要求。

但是，學(xué)習(xí)文言文是否僅僅是教會學(xué)生看懂某一篇古文、翻譯好某個段落呢？如果答案是肯定的，就好像是給了學(xué)生一小筆錢卻沒有教會他們賺錢的本領(lǐng)。因而，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言的能力是文言文教學(xué)中的首要任務(wù)。就此，謹(jǐn)談?wù)劰P者的一點(diǎn)看法，管中窺豹，以一斑之見求共勉。

一、提高學(xué)生自學(xué)文言文的能力

教學(xué)的目的并不是給學(xué)生講解一篇或者兩篇文章，而是培養(yǎng)他們獨(dú)立閱讀的能力。古人說：“授之以魚，不若授之以漁?！蔽覀冊撌谥木褪恰皾O”——能力。那么要教學(xué)生什么樣的能力呢？可以嘗試下面兩個方法：

1.比較之下見真章——比較法

文言文中常有詞類活用的現(xiàn)象，如名詞作動詞、名詞作狀語、使動用法、意動用法、形容詞活用做動詞等。在這些知識點(diǎn)中，學(xué)生往往對名詞作狀語和名詞作動詞、使動用法和意動用法容易混淆，但是若把這兩組有點(diǎn)相似的語法點(diǎn)進(jìn)行放大比較，就發(fā)覺區(qū)分很容易了。

（1）名詞作動詞和名詞作狀語的區(qū)別。從整個句子的成分上來看，一個句子中如果已經(jīng)有了謂語，而這個名詞正好在這個謂語的前面，就是名詞活用作狀語。如果這個句子沒有謂語，這個名詞既沒有充當(dāng)賓語也沒有充當(dāng)主語，那么，它就要活用成動詞，來充當(dāng)謂語的角色。

如：人教版舊教材的《蹇叔哭師》中“秦師遂東”及新人教版的《燭之武退秦師》中“既東封鄭”，兩個“東”字用法不一。前者句中沒有謂語，故而，“東”方位名詞活用作動詞，解釋為“東行”，而后者已有謂語動詞“封”，而“東”在謂語的前面，因而“東”活用作狀語，解釋為“向東”，用來限制“封”的范圍。這么一比較，二者的區(qū)別就顯而易見了。

還有一種情況是名詞只做一般名詞，沒有活用。那就要看名詞的位置，它既不充當(dāng)謂語，也不在謂語的前面，往往就是句子的主語或者是賓語。如：“余自齊安舟行適臨汝”和“舟已行矣，而劍不行”，根據(jù)比較法，兩句都有謂語“行”，前者中“舟”在謂語“行”的前面，那么就是名詞活用作狀語。而后者“舟”既不是謂語也不處于“行”之前，就是直接充當(dāng)主語。運(yùn)用比較法，名詞的活用規(guī)律就非常明確了，學(xué)生在陌生的文言文環(huán)境中也能夠運(yùn)用自如了。

（2）詞的意動和詞的使動的區(qū)別。意動用法在于一個“意”字，就是“覺得賓語動”“覺得賓語怎么樣”，是在主觀上認(rèn)為賓語所代表的事物具有用如意動的形容詞表示的性質(zhì)或狀態(tài)，或者說成為用如意動的名詞所表示的人或事物。它不一定在現(xiàn)實(shí)存在，主要是人們的認(rèn)知，比如“越國以鄙遠(yuǎn)”的“鄙”字，本意應(yīng)該是“邊境”，而這里是燭之武在勸說秦穆公時的假設(shè)，“如果越過一個國家，把遠(yuǎn)方的鄭國作為自己的邊境”，這樣的事實(shí)還沒發(fā)生，會不會發(fā)生也不知道，因而“鄙”字應(yīng)該是意動用法，意為“以……為邊鄙”。

而使動用法的“使”字，與意動的主觀性截然相反，是指在外力作用下，已經(jīng)或?qū)⒁蔀榈囊环N現(xiàn)實(shí)存在的現(xiàn)象，比較客觀。它一般是以動賓結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn)，此時謂語動詞表示的動作不是主語發(fā)出的，而是由賓語發(fā)出的，或者是使賓語怎么樣。如“先破秦入咸陽者王之”這個事實(shí)在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中雖未發(fā)生但是即將而且必然發(fā)生的，并非主觀臆斷，故而“王”字使動用法解釋為“使之稱王”。

還要注意到一點(diǎn)，一般情況下若是動詞用作使動用法，往往該動詞是不及物動詞。如“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”字原意是活著，現(xiàn)代漢語中不帶賓語，而這里帶了賓語“之”就解釋成“使之存活”。這樣一來，又可以用比較法來區(qū)分動詞的使動用法和一般動詞的區(qū)別。詞的使動用法的常規(guī)模式是“不及物動詞+賓語”，所形成的關(guān)系是“動賓”；詞的一般用法的模式是“名詞+動詞”，所形成的關(guān)系是“主謂”，如“吞二周而亡諸侯”與“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”，比較兩者構(gòu)成模式，前者是動賓關(guān)系，“亡”是使動，后者是主謂關(guān)系“亡”是一般動詞。如把屬一般用法主謂關(guān)系的謂語詞提前，就能構(gòu)成使動格式。這類例子在很多成語中仍可見到。如“地動天驚”，謂語詞提前后為“驚天動地”，這“動”“驚”就是詞的使動用法。

人跟人之間怕比較，詞語也一樣，一比較一目了然，如果能把這樣的方法貫穿文言教學(xué)過程中，那么學(xué)生就能夠自如地運(yùn)用，從而自覺地去解決文言閱讀中所碰到的語法問題了。

2.明確成分，分析語法

不論是現(xiàn)代漢語還是古代漢語，句子的成分總是一樣的，都是由“主語+謂語或者是主語+謂語+賓語”構(gòu)成。而且每一個成分有其相對固定的位置，“定語必居主賓前，謂前為狀謂后補(bǔ)”。因而，我們可以根據(jù)成分分析法來辨識詞類活用，以及判斷句子句式。

（1）分析句子成分辨識詞類活用。如“劉病日篤”句中，主語是祖母的病，謂語是“篤”，即加深，那么在謂語前面的“日”字就是名詞活用作狀語，譯為“一天天地”?！拔迨呖梢砸虏印本渲兄髡Z賓語是“五十歲的人”，賓語是“絲織品”，沒有謂語動詞，因而只能是“衣”活用作動詞，譯為“穿上”。而“楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良”句中的“善”字，原本的詞性是形容詞，從成分分析可以看出它是謂語，雖說形容詞可做謂語，但是形容詞做謂語一般是不帶賓語，而此處明顯跟著賓語，因而“善”字應(yīng)當(dāng)活用作動詞才可充當(dāng)謂語，譯為“與之交好”，此類例子在文言文中俯拾皆是。

（2）辨識句式。如果主語是受動者，不管有無被動詞，都是被動句，如“金石可鏤”“戍卒叫，函谷舉”。當(dāng)然成分順序發(fā)生變化的，自然就是倒裝句。如“句讀之不知，惑之不解”，賓語“句讀”“惑”跑到謂語動詞“不知”“不解”的前面，這個就是賓語前置句式；如“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，定語“利”“強(qiáng)”跑到賓語“爪牙”“筋骨”的后頭，這是定語后置句式；再如“農(nóng)人告余以春及”狀語“以春及”跑到謂語“告”的后頭，這就是狀語后置句式。而“度我至軍中，公乃入”句中前一句話顯然少了主語“您”，因而是省略句。從教學(xué)實(shí)踐中可以感受到學(xué)生對句子的成分的感知非常模糊，在高中教學(xué)伊始，讓學(xué)生掌握這方面的基本知識，并且把它運(yùn)用到詞類活用和句式的辨識中，將使之受益匪淺。

二、提高學(xué)生的文言素養(yǎng)

提高學(xué)生的文言素養(yǎng)，通過讀、寫結(jié)合來實(shí)現(xiàn)。

所謂讀，包括朗讀課文和課外閱讀。其實(shí)朗讀絕非我們今人的首創(chuàng)，中國古人非常重視朗讀教學(xué)——“讀書百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”。文言文對學(xué)生而言相當(dāng)于另一門外語，大聲地朗讀是文言文語感培養(yǎng)的最基本方法。但是文言文確實(shí)存在“字少意深，音單義廣，句法簡奧，語焉不詳，一字多音”等特點(diǎn)，容易給學(xué)生造成朗讀困難，因此，筆者從不主張?jiān)谖蠢斫馕难砸饬x的基礎(chǔ)上朗讀，這就要求教師要科學(xué)地設(shè)計教學(xué)程序，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)語感的訓(xùn)練。

重視朗讀教學(xué)還要懂得不斷地為朗讀需找新的花樣，避免審美疲勞。大聲齊讀、分小組讀、個人讀、男女生比賽讀等這些都是常常運(yùn)用的方式。不過有的時候還可以加以提升：讓學(xué)生用淺近的文言文來概括故事性較強(qiáng)的文言故事情節(jié)，像《鴻門宴》《荊軻刺秦》；有時教師可以把課堂的主講交給學(xué)生，將某一不是太難的文言文交給學(xué)生，請不同的學(xué)生來講解，像《燭之武退秦師》，而由其他學(xué)生向講解的同學(xué)提出自己不理解的地方。當(dāng)然教師也一定要認(rèn)真聽課，有時可以趁機(jī)提出學(xué)生沒有問到的又是比較重要的問題，并且做到隨時糾正沒被學(xué)生發(fā)現(xiàn)的錯誤，遇到難句一定要讓學(xué)生多譯兩遍。這樣做既調(diào)動了課堂氣氛，又能讓所有學(xué)生都參與其中。

課外閱讀并不是指做高考文言文閱讀的強(qiáng)化訓(xùn)練，而是在課堂學(xué)習(xí)中延伸出去的拓展閱讀。比如：在學(xué)習(xí)《前赤壁賦》的時候，可以給學(xué)生發(fā)一些有關(guān)蘇軾的材料以及他寫的其他文章，像余秋雨的《蘇東坡突圍》、林語堂的《蘇東坡傳原序》、蘇軾的《后赤壁賦》《赤壁懷古》及蘇轍的《黃州快哉亭記》等，力求學(xué)生能夠立體地去解讀此文，并且走近蘇東坡，更深地理解文中所體現(xiàn)的人生觀和價值觀。做大量的課外閱讀，既可以拓寬學(xué)生的知識面，又能夠整體把握作品，深入體會作品傳達(dá)的精神境界。

寫，是語文素質(zhì)教育中的“重頭戲”。在每一篇文言文或者每一單元的完結(jié)，要讓學(xué)生去歸納總結(jié)，把那些零零散散的詞類活用、虛詞、句式、古今異義等進(jìn)行系統(tǒng)分類并寫下自己熟知的課文例子，一則加深學(xué)生對文本的印象，二則也積累了文言的基礎(chǔ)知識。寫還可以應(yīng)用在寫作訓(xùn)練上。曾經(jīng)有一篇半白話半文言高考滿分作文名為《赤兔之死》，該學(xué)生用半白話半文言的語言寫下了關(guān)羽敗走麥城兵敗喪命后，座騎赤兔馬以死來表忠心的故事。雖然這篇作文當(dāng)年也引起了不少批評，但是可以肯定的是，該學(xué)生一定有不錯的文言功底和較廣的閱讀面。當(dāng)然在此，筆者并非提倡以文言寫作來博得高考作文的高分，這樣的幾率畢竟是極為少數(shù)的。所謂的寫作訓(xùn)練是讓學(xué)生試以用淺近的文言來寫身邊的小事以提高文言功底。“寫作”是手段，提高文言素養(yǎng)才是目的。通過“寫”的強(qiáng)化既提高了學(xué)生的文言功底，又訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維能力，提高學(xué)生的分析能力。

三、多彩課堂提高學(xué)生興趣

文言文教學(xué)也可以很生動、活潑。一些具有情節(jié)性的文言文可讓學(xué)生進(jìn)行表演，如《勾踐滅吳》《鴻門宴》等都可以采取這樣的方式來活躍課堂。學(xué)生自己報名扮演喜歡的角色，并且把自己的臺詞背誦下來。臺詞可以用原文的，也可以自我改造，把它變成白話文，甚至是對某些情節(jié)進(jìn)行再加工，增加自己喜歡的元素比等都是可行的。這樣的表演本身就是對課文的解讀和再創(chuàng)造，既讓學(xué)生熟悉文本，又能在臺詞對白中鍛煉增強(qiáng)學(xué)生的文言語感。

此外，在文言文的課堂上，也可以用辯論的方式引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行深層次探討。比如：在《荊軻刺秦》中可以探討“荊軻此行該不該去”讓學(xué)生小組之間收集材料，展開舌戰(zhàn)，在辯論過程中加深對人物的理解?；蛹姵实恼n堂是為了給學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個輕松的情境，讓文言文教學(xué)不再是枯燥的代名詞。

中國古典文化博大精深，只希望筆者的一紙淺見能給學(xué)生帶來一點(diǎn)提示，助其盡快掌握文言文學(xué)習(xí)的方法，暢游于古典文化的海洋。

參考文獻(xiàn)：

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[2]武士萍.強(qiáng)化學(xué)生自學(xué)訓(xùn)練，提高自學(xué)能力——文言文教學(xué)[J].金色年華·下，2011，（03）.