馬生奇 陳有明
痿證是指肢體筋脈弛緩、軟弱無力,日久因不能隨意運(yùn)動而致肌肉萎縮的病癥。痿證的病因復(fù)雜,有內(nèi)傷情志、勞倦色欲、外感濕熱。但不論是內(nèi)傷情志、勞倦色欲、還是外感濕熱,都是因損傷內(nèi)臟精氣而使經(jīng)脈失養(yǎng),導(dǎo)致痿證。其病機(jī)主要是脾胃虧虛、精微不輸、肺熱傷津、津傷不布、濕熱侵淫、氣血不足、肝腎虧損、髓枯筋痿。對于痿證的治療,歷代文獻(xiàn)曾有“治痿獨(dú)取陽明”、“瀉南方,補(bǔ)北方”,但不外“補(bǔ)中祛濕,養(yǎng)陰清熱”而已。雖治法眾多,但筆者認(rèn)為在辨證論治中應(yīng)將調(diào)理脾胃作為治療痿證的重點(diǎn),其理有三。
《內(nèi)經(jīng)》曰:“五臟使人痿”,并將“肺熱葉焦”為其主要病理?!度驑O一病證方論》云:“痿 證屬內(nèi)臟精氣不足所為也?!笨梢娢迮K精氣不足是致痿的重要原因。而脾胃為后天之本,所有臟腑組織器官的營養(yǎng)均來源于脾胃。如肺之津液來源于脾腎,肝腎精血有賴于脾胃的化生?!鹅`樞·五味論》曰:“胃者,五臟六腑之海也,水谷皆入于胃,五臟六腑皆稟氣于胃?!币虼?,若脾胃功能健旺,則飲食得增,氣血精液充足,臟腑功能轉(zhuǎn)旺,筋脈得以濡養(yǎng),痿證可得以恢復(fù)。
《素問·痿論》曰:“脾主身之肌肉”。脾主運(yùn)化水谷、精微、津液,以化生氣血,并將其輸送到全身各處肌肉,以供肌肉之營養(yǎng),保證肌肉活動的充分能量。《素問·太陰陽明論》曰:“四肢皆稟氣于胃,而不得至經(jīng),必因于脾,乃得稟也。今脾病不能為胃行其津液,四肢不得稟水谷氣,氣日以衰,脈道不利,筋骨肌肉,皆無氣以生,故不用焉”,故有“脾病四肢不用”之說。這清楚表明,四肢從胃得到水谷精微,全靠脾主運(yùn)化之功能。脾之功能的正常與否,關(guān)系到四肢肌肉所需的營養(yǎng)。若脾胃功能健旺,則精微四布,輸送到四肢肌肉的營養(yǎng)充足,可使四肢肌肉豐滿、活動有力。因此,痿證通過調(diào)治脾胃以使其健旺,消瘦無力的肌肉才有可能得到充足的營養(yǎng)而恢復(fù)正常。
《素問·痿論篇》曰:“陰明者,五臟六腑之海,主潤宗筋,宗筋主束骨而利機(jī)關(guān)也?!标柮鳛槎鄽舛嘌?jīng),內(nèi)聯(lián)于脾胃,主潤澤和調(diào)養(yǎng)宗筋。陽明經(jīng)與沖脈會合于氣街,沖脈為十二經(jīng)之海,有涵蓄十二經(jīng)氣血的作用,陽明經(jīng)又聯(lián)系督脈與帶脈,帶脈約束諸經(jīng),督脈調(diào)節(jié),蓄溢諸陽經(jīng)氣血。可見陽明有總調(diào)諸經(jīng)的作用。陽明虛則諸經(jīng)不足,不能濡宗筋,發(fā)為痿證。故痿證的治療當(dāng)以調(diào)節(jié)陽明為主。
《素問生氣通天論》曰:“濕熱不攘,大筋……短,小筋馳長,……短為拘,馳長為痿”。濕與脾相應(yīng),濕熱困脾,浸淫經(jīng)脈,使?fàn)I衛(wèi)運(yùn)行受阻、氣血運(yùn)行不利、筋脈失去濡養(yǎng),而弛縱不收而成痿。脾主運(yùn)化水濕,將全身各組織器官的多余水液及時排除體外。因此,通過清熱利濕以運(yùn)脾,使熱清濕化,阻遏祛除,氣血暢行,筋脈得以濡潤,則痿證得以恢復(fù)。
綜上所述,調(diào)理脾胃在痿證治療中具有重要作用,因此,在臨床上應(yīng)將調(diào)理脾胃作為治療痿證的重要手段。