【摘要】中學(xué)語文教材蘊(yùn)涵著極其豐富的民族傳統(tǒng)文化,在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí),必須向?qū)W生傳授古典文化的知識(shí),本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,探討了在語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的一些教學(xué)方法和措施。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 教學(xué)實(shí)踐

作為一名語文教師,我們所教授的語文學(xué)科,在培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)等方面,與其他學(xué)科相比,具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。我們祖國的語言文字,有著幾千年的悠久歷史,凝結(jié)著我們中華民族博大精深的智慧,我們語文教材里的一篇篇文章,無不浸潤著中外文化沁人的芬芳,徜徉在源遠(yuǎn)流長的中外文化的海洋中,擷取那一朵朵智慧的浪花,無論從哪一個(gè)角度來說,都不能不說是一種享受。

目前,我們國家正在不斷深入地進(jìn)行教育改革,這種大好的形勢給我們每一位語文教師創(chuàng)設(shè)了大顯身手的廣闊天地,而“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”課題組又給我們搭建了一個(gè)施展自己才華的美妙舞臺(tái)。

光陰荏苒,轉(zhuǎn)瞬間,參加“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”課題組,成為這個(gè)課題組的實(shí)驗(yàn)教師已經(jīng)近三年了。回顧這將

近三年的教育教學(xué)實(shí)踐,可說是豐富多彩,五味俱全。

一、小荷才露尖尖角——既遵循規(guī)律,又展示特色

眾所周知,唐詩,是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。無論在思想上還是在藝術(shù)上,唐詩所達(dá)到的高度,都是后人所無法企及的。在唐代近300年的歷史洪流中,誕生了諸如李白、杜甫、白居易、王維等燦若星河的詩壇明星,而他們又以超人的才華創(chuàng)作出了流傳千古的不朽詩篇,成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。

為了更好地繼承我們中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),為了更全面的培養(yǎng)、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及綜合素質(zhì),為了更扎實(shí)、深入地落實(shí)課題組的要求,我們決定充分、有效地利用好我們編寫的《高中生唐詩欣賞讀本》,將傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)緊密結(jié)合起來,使二者相輔相成,相得益彰。

《高中生唐詩欣賞讀本》是早在2003年暑期,我們根據(jù)高考的要求,并結(jié)合我們學(xué)校師生的具體情況編寫的一本校本教材。最初,我們只是想藉此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在高考時(shí)能多得幾分,如今,新的形勢下,我們又賦予了它新的內(nèi)涵,新的使命。

我是《高中生唐詩欣賞讀本》的編撰者,也是這本書的最早使用者。全書共25講,需要55～60課時(shí)講完,而每周只能講1～2課時(shí),因此在2003～2006這一教學(xué)周期中,我從高一下學(xué)期開始講授,直至高二學(xué)年結(jié)束,歷時(shí)三個(gè)學(xué)期才講完。在教學(xué)過程中,我既注重教育性、知識(shí)性、趣味性,更注重人文性,采取了豐富多樣的教學(xué)形式,諸如:講故事——講唐代詩人故事和詩歌故事,詩歌朗讀-背誦-默寫比賽,詩歌讀背經(jīng)驗(yàn)交流,詩歌與作文比賽,詩歌演唱會(huì),詩歌情景再創(chuàng)造小品比賽,“我最喜愛的一首詩”演講……,運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)、合情合理的教學(xué)手段,如:利用多媒體技術(shù),讓學(xué)生觀看《唐之韻》《中華古詩詞》《百家講壇》等專題片。通過上述這些行之有效的做法,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓寬了學(xué)生的視野,既訓(xùn)練了學(xué)生的鑒賞能力,審美能力,聯(lián)想-想象能力,又培養(yǎng)和提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),還提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,同時(shí)我也相信,同學(xué)們?cè)谶@一學(xué)習(xí)過程中所掌握和形成的知識(shí)、方法、能力、習(xí)慣等,必將會(huì)對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)、工作和生活產(chǎn)生一定的影響。在2006年高考時(shí),我所任教的文理兩個(gè)班語文學(xué)科的成績均在同類校中名列前茅,同時(shí)我本人也在市、省舉行的業(yè)務(wù)比賽中,憑借在這方面教學(xué)實(shí)踐中的成功之作,取得了優(yōu)秀的成績,贏得了同行的認(rèn)可。

2006年8月,我又迎來了新的一屆高中學(xué)生,按照市里的統(tǒng)計(jì),這屆學(xué)生的素質(zhì)還不如剛畢業(yè)的那一屆,我所教的學(xué)生沒有一個(gè)有考入二批本科高校的可能。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),我們能幻想奇跡從天上掉下來嗎?當(dāng)然不能!

“苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳;有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚”。功夫不負(fù)有心人,我相信這也是一條真理。盡管我們的學(xué)生考上本科高校的可能性微乎其微,但他們畢竟還要生活,還要到社會(huì)上找到他們生存和發(fā)展的位置。讓自己的學(xué)生考入高校,將來成為國家的有用之材,這固然是教育教學(xué)的重要目的,但成材的途徑不是唯一的,考不上高校,卻未必不能成材?；诖?這屆學(xué)生從高一上學(xué)期的后兩個(gè)月我就開始給他們講授《高中生唐詩欣賞讀本》,而且我相信:在2006～2009這一教學(xué)周期中,在課題組的正確指導(dǎo)下,我會(huì)做得更好!

時(shí)至今日,“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”這一課題即將結(jié)題,在課題組的正確指導(dǎo)下,在課題組老師的共同努力下,我在教育教學(xué)實(shí)踐中取得了一系列成績。成績的取得,使得我更堅(jiān)定了信心,又給我提供了新的動(dòng)力。昨天的艱難歷程誕生了花團(tuán)簇錦的今天,而今天的銳意進(jìn)取,必將孕育一個(gè)輝煌燦爛的明天,雖然“為伊消得人憔悴”,但“衣帶漸寬終不悔”!

二、潤物細(xì)無聲——既傳授知識(shí),又滲透文化

要向中學(xué)生傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,作為中學(xué)語文教師,除了在日常生活中講授一些傳統(tǒng)文化知識(shí)外,主要是結(jié)合語文教學(xué),認(rèn)真挖掘教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,有的放矢的傳輸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核與真正價(jià)值,從而自覺地去接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

中學(xué)語文教材,既是各種語文知識(shí)的載體,也是各種文化知識(shí)的載體。從漢語文化說,教材中所選的課文,從上古到當(dāng)今,時(shí)間跨度在三千年以上,雖以近代文章為主,但出自古人手筆的詩、詞、文、賦、戲曲、小說并不在少數(shù),越是高年級(jí)古代作品越多。這些課文不僅是古代的文章精華,也是古代文學(xué)遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)中的精華,其中不僅積淀著豐富的古代文化,也積淀著豐富而深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這里有傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀、審美觀,有中華民族傳統(tǒng)的性格、精神和意志品質(zhì)。

如,古代的隱士文化是很豐富的,在各種文學(xué)中均有反映,尤以詩歌最為突出?？梢哉f,隱士文化是舊時(shí)代正直知識(shí)分子厭惡官場、鄙棄功名,珍視自我人格,向往自由這一高潔人格的體現(xiàn),這也成為舊時(shí)代正直的知識(shí)分子的一種傳統(tǒng),這種隱士文化在中學(xué)語文教材中也有反映。

陶淵明是古代田園詩派的創(chuàng)立者,同時(shí)又是古代“隱逸詩人之宗”(鐘嶸《詩品》),還是當(dāng)時(shí)的“潯陽三隱”之一。陶淵明的不少詩歌既是自然、優(yōu)美的田園詩,又是靜穆、高潔的山林隱逸文學(xué)。他的詩文,選入中學(xué)語文教材的有:《桃花源記》《五柳先生傳》《飲酒》《歸去來兮辭》《歸園田居》等,我在自己的教學(xué)實(shí)踐中,除結(jié)合作品的閱讀、理解、分析、感悟滲透隱士文化的內(nèi)涵外,還讓學(xué)生結(jié)合上述作品,寫了題為《我對(duì)陶淵明所代表的隱士文化內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí)》的小論文,并指導(dǎo)學(xué)生制作成演示文稿在班級(jí)進(jìn)行交流。通過我們師生的交流和研討,對(duì)隱士文化的內(nèi)涵整理出了以下幾個(gè)方面:①厭惡官場,皈依自然;②鄙棄功名,甘于淡泊;③悠游山水,忘情詩書;④親自勞作,體驗(yàn)艱辛。并對(duì)以陶淵明為代表的隱士文化得出了自己的認(rèn)識(shí):隱士文化是中國文化中的重要組成部分,也代表了一部分知識(shí)分子的精神追求,而陶淵明則是其中的杰出代表,他是真正的隱士,決非那種“身在山林,心存魏闕”,借隱居以博取聲名,走終南捷徑的假隱士。

中華民族有著悠久的歷史,燦爛的文化,除此之外,諸如:中國古代的禮儀文化,古代民俗文化,古代酒文化,地理、旅游文化等,在中學(xué)語文教材中均有反映,我在自己的教學(xué)實(shí)踐中,盡可能合情合理的滲透,并給學(xué)生有選擇的播放了CCTV-10“百家講壇”欄目康震教授主講的李白、杜甫、蘇軾、李清照系列,金正昆教授主講的禮儀系列,觀看并聆聽大學(xué)教授的講座,不但使我的學(xué)生,就連我自己本人都受益匪淺。

為了在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中更好的滲透傳統(tǒng)文化,我還和課題組的其他實(shí)驗(yàn)教師進(jìn)行行之有效的教研活動(dòng),互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,使得我校的傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)活動(dòng)搞得有聲有色。

三、映日荷花別樣紅——既立足現(xiàn)實(shí),更美好未來

自參加課題組以來,我能夠根據(jù)學(xué)校及學(xué)生的實(shí)際情況,積極參與課題組安排的各項(xiàng)活動(dòng),按時(shí)完成各項(xiàng)任務(wù)。這些活動(dòng)和任務(wù)主要有:①積極向?qū)W生宣傳、征訂《新讀寫》雜志,訂閱人數(shù)占實(shí)驗(yàn)班的百分之六十;②認(rèn)真組織、完成“中華傳統(tǒng)文化知識(shí)與能力”測試方案提供的測試題,實(shí)驗(yàn)班全員參加,百分之百交卷,合格率亦達(dá)到百分之百;③積極響應(yīng)課題組征集實(shí)驗(yàn)教師相關(guān)作品的號(hào)召,上交《高中生唐詩欣賞讀本》一書,并獲得了一等獎(jiǎng);④按照課題組的要求,并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,組織、指導(dǎo)學(xué)生完成“關(guān)于實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生開展走進(jìn)社會(huì),進(jìn)行社會(huì)調(diào)查活動(dòng)”的調(diào)查報(bào)告,并對(duì)學(xué)生提交的作品進(jìn)行了嚴(yán)格的篩選,最后選出《油城之美,美在油城》和《艱苦創(chuàng)業(yè)“干打壘”,蓬勃向上“鐵人碑”》兩篇作品上交課題組。⑤將2003～2006與2006～2009兩個(gè)教學(xué)周期中學(xué)生的演講和習(xí)作各編輯、整理、打印了兩個(gè)小冊(cè)子(都已下發(fā)給學(xué)生),其中一冊(cè)上交待評(píng)。

雖然“課題”就要結(jié)題了,但2007年,我們黑龍江省又開始了新一輪的課改,“中國古代詩歌散文欣賞”成為語文選修課程Ⅰ中的必選內(nèi)容,即全省學(xué)校統(tǒng)一開設(shè),學(xué)生必須選擇的模塊。我相信:今后我會(huì)一如既往,會(huì)做得更好,我們的未來也一定會(huì)更美好!

總之,自參加課題組三年多來,在課題組的指導(dǎo)下,在語文教學(xué)的方方面面,尤其是在傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透方面及新課程資源的豐富方面,都使得我們開拓了視野,取得了長足的進(jìn)步,同時(shí),我們有理由相信:隨著時(shí)間的推移,實(shí)踐的不斷深入,經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,我們的明天會(huì)更好!

★作者簡介:李書江,黑龍江省大慶市第二十七中學(xué)教師。