過(guò)新艷

課堂教學(xué)的魅力往往緣自生成。對(duì)此，華東師大葉瀾教授有個(gè)生動(dòng)的比喻：“課堂應(yīng)是向未來(lái)方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都可能出現(xiàn)現(xiàn)有通道以外的通道和美麗的園景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程?！痹谡n堂生成中，教師和學(xué)生的積極性往往都被調(diào)動(dòng)起來(lái)，師生能夠充分展示自己真實(shí)自然的生命形態(tài)、情感世界和人文思想，課堂富含詩(shī)意和創(chuàng)造的理想，彌漫其中的思想和生命的氣息將使課堂成為一個(gè)思維激蕩和靈感勃發(fā)的“場(chǎng)”，教學(xué)過(guò)程便成為一個(gè)富有獨(dú)特生機(jī)和鮮活張力的美妙旅程。在日常的課堂教學(xué)中，一線教師該如何改進(jìn)自己的教學(xué)行為，孕育“生成”，催發(fā)“生成”，化解“生成”，從而造就生機(jī)勃勃的精彩課堂，還存在諸多困惑，筆者以為，值得深入探究。

困惑一：講究隨機(jī)“生成”，是否不作預(yù)設(shè)?

傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)往往環(huán)環(huán)相扣，步步為營(yíng)，形成一種“線性序列”，殊不知這樣就在不知不覺(jué)間給自己和學(xué)生造成了束縛!現(xiàn)在，既然新課程呼喚生成的課堂，人們頓生疑惑：不作預(yù)設(shè)，課堂教學(xué)是否更靈活開(kāi)放?

生成，顧名思義，即生長(zhǎng)和建構(gòu)，而課堂生成，往往指師生在合作對(duì)話碰撞的課堂中，現(xiàn)時(shí)生發(fā)超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況。它隨著教師的不同處理而呈現(xiàn)出不同的面目?jī)r(jià)值。葉瀾教授在《重建課堂教學(xué)價(jià)值觀》中強(qiáng)調(diào)：“新基礎(chǔ)教育在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)課的動(dòng)態(tài)生成，但并不主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁式地展開(kāi)教學(xué)，而是要求有教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，并在教學(xué)方案設(shè)計(jì)中就為學(xué)生的主動(dòng)參與留出時(shí)間與空間，為教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。”我以為，講究隨機(jī)“生成”，不是不要預(yù)設(shè)，恰好相反，教師更應(yīng)確立彈性預(yù)設(shè)的意識(shí)。

彈性預(yù)設(shè)的原則是以學(xué)定教。以語(yǔ)文教學(xué)為例，筆者在實(shí)施文本教學(xué)之前，多次閱讀文本，努力從文本中尋找學(xué)生心靈思維活動(dòng)空間與三維教學(xué)目標(biāo)的最佳結(jié)合點(diǎn)，為未來(lái)教學(xué)中學(xué)生袒露真實(shí)的心靈世界搭設(shè)舞臺(tái)，這樣上課，確實(shí)更自然活躍。如：

(1)從文本標(biāo)題處著手。

筆者在教蘇教版必修一《想北平》一文時(shí)。曾這樣預(yù)設(shè)：標(biāo)題“想北平”，似乎很隨性，可老舍明明是在“寫(xiě)北平”呀，他為什么不用“寫(xiě)”，而用了一個(gè)“想”字?“想”字下面一個(gè)“心”，他為何對(duì)故鄉(xiāng)北平如此牽掛不已?開(kāi)篇緊湊，這一下子就把學(xué)生引進(jìn)文本深處，潛心體會(huì)起文字后藏著的旖旎風(fēng)光來(lái)。

(2)從文本矛盾處求索

孫紹振教授曾在《名作細(xì)讀》中指出：“一個(gè)稱職的語(yǔ)文教師，要在學(xué)生忽略掉的，以為是不言而喻甚至是平淡無(wú)奇的地方，發(fā)現(xiàn)精彩，而且揪住不放，把問(wèn)題提出來(lái)，把邏輯空白揭示出來(lái)。”在選教了蘇教版語(yǔ)文讀本有點(diǎn)繁難的《大地重現(xiàn)》，覽讀文本，目光便不由地滯留在文尾“吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣”上——而該詩(shī)句出自魯迅的《無(wú)題》詩(shī)，這本是魯迅先生在上世紀(jì)三十年代面臨反動(dòng)當(dāng)局的文化圍剿所抒的無(wú)奈“憂憤”之情，而詩(shī)人散文家劉燁園又因何“憂憤”?課堂上，拋出此問(wèn)，一石激起千層浪，學(xué)生很自然會(huì)反思當(dāng)前閱讀經(jīng)典的現(xiàn)狀弊端。

(3)從文本與學(xué)生生活的關(guān)聯(lián)處聯(lián)想。

要使課堂教學(xué)真正推進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)期望，就要改變從書(shū)本到書(shū)本的傳統(tǒng)做法，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)歷學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，由書(shū)本風(fēng)景導(dǎo)向生活風(fēng)景。如教學(xué)劉亮程的《今生今世的證據(jù)》一文，則可開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考：標(biāo)題中“證據(jù)”的本義是什么，作者認(rèn)為以往的生活需要“證據(jù)”嗎?為什么?作者“今生今世的證據(jù)”證明了什么?沒(méi)有了這些“證據(jù)”會(huì)怎樣?那么，你也有這樣的生命“虛無(wú)”之感嗎?特別是最后一個(gè)問(wèn)題，它能溝通學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生聞此，會(huì)很自然地轉(zhuǎn)人對(duì)文本內(nèi)涵的自主解讀。

教學(xué)生成看似偶然，但離不開(kāi)精心預(yù)設(shè)，具體到某一節(jié)特定的課。教師的彈性預(yù)設(shè)目標(biāo)不妨簡(jiǎn)約“模糊”些。教學(xué)目標(biāo)“模糊”些，教師的課堂主控意識(shí)“淡化”些，學(xué)生心靈舒展個(gè)性張揚(yáng)，才有利于師生展開(kāi)真正平等意味的“對(duì)話”，才能為動(dòng)態(tài)生成的多樣化、深層次創(chuàng)設(shè)條件。

困惑二：身臨教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，是否止于傾聽(tīng)?

課堂是人與人精神對(duì)話的生命過(guò)程。如果老師沒(méi)有一雙善于傾聽(tīng)的耳朵，那么我們就失去了一個(gè)可以生發(fā)精彩的課堂!課堂是“對(duì)話”的場(chǎng)所，教師當(dāng)然要善于傾聽(tīng)學(xué)生。但是身臨教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，作為教師，是否就止于傾聽(tīng)?

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課的所有細(xì)節(jié)。而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)變動(dòng)。”因此要做智慧型的教師，不僅要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，更要增強(qiáng)應(yīng)變的能力，開(kāi)放地納入彈性靈活的成分，接納始料未及的信息，因時(shí)而化，相機(jī)而動(dòng)，不讓絕佳的教育時(shí)機(jī)從我們身邊白白溜走，這具體表現(xiàn)在：

1、于學(xué)生費(fèi)解處生成

課堂是生發(fā)解決問(wèn)題的地方，問(wèn)題意識(shí)應(yīng)貫穿教學(xué)的始終。學(xué)生普遍感到疑惑的問(wèn)題，往往就是教學(xué)的核心所在。例如，韓軍老師在講《大堰河——我的保姆》時(shí)，曾提出一個(gè)歷來(lái)有爭(zhēng)議的問(wèn)題：如何理解“紫色的靈魂”?讓同學(xué)們充分討論，深入探究“紫色”的深意，由此及彼，順勢(shì)延伸，從而“柳暗花明又一村”，直通詩(shī)文的內(nèi)核。

2、于學(xué)生出錯(cuò)處生成

課堂是學(xué)生嘗試出錯(cuò)的地方，學(xué)生出錯(cuò)的地方也正是體現(xiàn)教育價(jià)值的所在。比如教《傾那冷雨》一課時(shí)。讓學(xué)生在課堂里試讀其中一段沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的文字：“雨是一種回憶的音樂(lè)，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨，回憶江南的雨……”

學(xué)生讀得上氣不接下氣，于是教師趁勢(shì)提出：如何既能將長(zhǎng)句讀短，又不破壞詩(shī)境，讀出詩(shī)味?學(xué)生思考后提出：可以將文句拆成頂真形式——／“下得滿地是江湖／下在橋上和船上／也下在四川／在秧田和蛙塘／下肥了嘉陵江／下濕布谷咕咕的啼聲……”等，這樣的活動(dòng)，學(xué)生興趣盎然，既領(lǐng)略了美文內(nèi)在的密度彈性節(jié)奏，又感受了詩(shī)人的游子之思故國(guó)情懷。

因此，面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，不慌不忙，將“錯(cuò)”就“錯(cuò)”，課堂反會(huì)錯(cuò)出美麗，錯(cuò)出精彩。

3、于學(xué)生興奮處生成

動(dòng)態(tài)生成的課堂，要尊重學(xué)生的體驗(yàn)，要不斷從學(xué)生的情緒反饋中，整合信息，調(diào)整教學(xué)進(jìn)程。“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，關(guān)注學(xué)生的興奮點(diǎn)，正確引導(dǎo)，趁“熱”打鐵，課堂就可能生成精彩。譬如上蘇教版必修一《圖片兩組》的文本時(shí)，除了教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)圖片鑒賞的方法，抓住圖片內(nèi)容最具震撼力的細(xì)節(jié)，想象發(fā)生在圖片背后的故事。能準(zhǔn)確解讀圖片傳達(dá)的人物的心聲，概括圖片所表現(xiàn)的主題內(nèi)涵：戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的苦難，人們對(duì)和平的渴望之外，還可乘著學(xué)生自由討論，各抒己見(jiàn)的余興，作拓展延伸：在背景音樂(lè)的催化中，請(qǐng)學(xué)生給圖片配寫(xiě)一段合適感人的“畫(huà)外音”，以此激發(fā)他們的想象

力，深化他們的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)他們的審美能力。

困惑三：尊重課堂“生成”，是否放任自流?

既然注重動(dòng)態(tài)生成，于是乎，在一些新課程教學(xué)中，我們常常見(jiàn)到這樣的情景：眾聲喧嘩，旁逸斜出，教師則微笑注視，沉默不言；或小組討論各執(zhí)一端，而教師一語(yǔ)帶過(guò)，要求“課外再作探索”，然后不了了之……其實(shí)就課堂教學(xué)而言，若要充分“生成”，教師應(yīng)增強(qiáng)對(duì)課堂即時(shí)性“生成”信息迅速作出判斷分析定位及處理的相應(yīng)能力!分析判斷準(zhǔn)確，才能靈活調(diào)控應(yīng)變。

記得去年全國(guó)部分省市聚焦課堂“同課異構(gòu)”公開(kāi)課研討活動(dòng)中，山東師大附中馬艷文老師執(zhí)教余華的先鋒小說(shuō)《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》，在分析“主要人物”時(shí)，她讓學(xué)生交流：你對(duì)“我”是怎樣理解的?生：是單純的，有正義感，對(duì)大千世界有好奇心，很易相信別人。另一生：我看并不單純。(師要求他用課文的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明)生：他很有“心計(jì)”……頓時(shí)，全場(chǎng)陷入寂靜(這種情況一般老師很難處理)，可馬老師不慌不忙。先在黑板上寫(xiě)了“心機(jī)”，接著笑問(wèn)：是“心機(jī)”還是“心計(jì)”?生分辨，肯定是“心機(jī)”之后，師很快巧轉(zhuǎn)：是的，他很單純，但也很聰明。但爭(zhēng)論又起，一生：“我”是個(gè)多管閑事，沖動(dòng)的人，在外面遇到情況應(yīng)該看看再說(shuō)，蘋(píng)果又不是他的，但他還是奮不顧身地?fù)溥^(guò)去……又一生：這說(shuō)明“我”很有正義感，這樣可以維護(hù)社會(huì)的公正……面對(duì)爭(zhēng)論，師從容發(fā)問(wèn)：大部分同學(xué)是怎么看這件事的?結(jié)果絕大部分同學(xué)迅速表態(tài)：很有正義感。接著老師意味深長(zhǎng)地小結(jié)：是的，他很有正義感，但他也很沖動(dòng)，他畢竟只有18歲……

可以說(shuō)，在辯論“我”對(duì)待搶蘋(píng)果的姿態(tài)是“多管閑事”還是“正義之事”上，馬老師相當(dāng)明智。她把價(jià)值判斷讓給了學(xué)生，既尊重了學(xué)生的多元解讀，又使學(xué)生明辨是非，不動(dòng)聲色地引導(dǎo)了主流價(jià)值觀。課堂上，老師與學(xué)生的思維相互交融，對(duì)文本的探究也曲折深入。

看來(lái)，面對(duì)課堂生成，我們應(yīng)有因勢(shì)利導(dǎo)的機(jī)智。當(dāng)然教師首先應(yīng)有明確的價(jià)值取向，才能高屋建瓴，放大生成，這猶如美國(guó)科幻小說(shuō)家坎貝爾所說(shuō)，優(yōu)秀的科學(xué)幻想家應(yīng)該是個(gè)放風(fēng)箏能手。幻想猶如風(fēng)箏，飛得越高越好，但不能離開(kāi)手中的線。這手中的線，不是別的，就是科幻小說(shuō)應(yīng)具備邏輯思維的科學(xué)性，合理的價(jià)值取向等。

困惑四：催發(fā)教學(xué)“生成”，教師能否一廂情愿?

日常教學(xué)中，盡管教師深入解讀文本，吃透教學(xué)目標(biāo)，思考周密，但教學(xué)實(shí)施中總會(huì)遇到意外：或是超越學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生力不從心：或是未曾顧及學(xué)生心理喜好，學(xué)生勉為其難；或是滯后學(xué)生實(shí)際水平。課堂反應(yīng)平淡，教學(xué)缺乏張力……如此等等，自然很難“生成”，因此，催發(fā)教學(xué)“生成”，一線教師又豈能一廂情愿?

世界豐富多彩，生命萬(wàn)紫千紅，充滿差異，而作為獨(dú)立的生命個(gè)體，學(xué)生的素質(zhì)稟賦和知情意行等方面均不平衡。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，教師首先要承認(rèn)客觀差異，才能從內(nèi)心賞識(shí)他們。要用足夠的耐心去傾聽(tīng)觀察分析學(xué)生。還要善于創(chuàng)設(shè)民主平等的對(duì)話情境。在和諧友好的教學(xué)氛圍中，師生才能敞開(kāi)心扉切磋論辯，在心靈對(duì)話中獲得不同層面的長(zhǎng)進(jìn)，共享精神之美。

于漪老師有言：一輩子教書(shū)，一輩子學(xué)教書(shū)；一輩子上課，上了一輩子遺憾的課。這話真是令人感懷。課堂生成，教師何為?教師要做的，就是每天都要腳踏實(shí)地，積累自己，改進(jìn)自己，努力提升教育的意義和價(jià)值。當(dāng)他即將踏入課堂，他應(yīng)強(qiáng)化彈性預(yù)設(shè)的意識(shí)，精心大氣，運(yùn)籌帷幄；身臨教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，他傾聽(tīng)?wèi)?yīng)變，能抓住機(jī)遇，因勢(shì)利導(dǎo)；在學(xué)習(xí)困惑處，他旁觀者清，能從容疏浚，令學(xué)生“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天”；在課堂順暢處，他拓展生成，仿佛“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。一言以蔽之，教師應(yīng)在專業(yè)反思的自覺(jué)中不斷更新教學(xué)藝術(shù)，才能使課堂教學(xué)靈感疊出，生機(jī)勃發(fā)。