戴林東

一、課堂期待的定位

期待，是指行為主體對行為對象產(chǎn)生的意念的牽引和精神的驅(qū)動(dòng)，它是引發(fā)行為主體產(chǎn)生有效行為的積極而活躍的心理動(dòng)因。期待心理的形成基于其他人、事、物的影響，其重要性在于引發(fā)和促動(dòng)主體的實(shí)踐活動(dòng)。在期待的心理狀態(tài)下，主體行為的產(chǎn)生是自覺自愿、自然自律、主動(dòng)積極的，因而也是高效的。對語文教學(xué)而言，期待不是教師的專利，它是在教與學(xué)的互動(dòng)過程中由教師和學(xué)生雙主體多維生發(fā)出來的心理動(dòng)力，是在教學(xué)運(yùn)行過程中師生相互影響、雙向誘發(fā)而生成，并寄托在語文資源實(shí)體中力求實(shí)現(xiàn)的內(nèi)心希望。

人只有在充滿期待的狀態(tài)中才會(huì)有樂趣和熱情，才會(huì)孕育巨大的潛能。語文教學(xué)如果能夠營造出符合師生雙方需求的期待效應(yīng)，生成期待的科學(xué)內(nèi)容，建立期待運(yùn)行的合理機(jī)制，讓教師和學(xué)生都能培育出期待的良好心智，將會(huì)充溢出教學(xué)互動(dòng)的生氣和活力，從而獲得良好的教學(xué)效益。相反，就會(huì)導(dǎo)致語文教學(xué)畸形異化，使生動(dòng)的語文課程資源風(fēng)化成“枯枝敗葉”、“死灰爛草”，不但對學(xué)生健康的語文學(xué)習(xí)心理的形成造成嚴(yán)重障礙，而且對教師語文素養(yǎng)的持續(xù)發(fā)展也極為不利。

傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)一直沒有注重營造良好的期待效應(yīng)。期待發(fā)生了錯(cuò)位：教師有期待，而學(xué)生無期待；教師擁有期待權(quán)，而學(xué)生失去了期待權(quán)。教師的期待由于沒有學(xué)生的期待與之交相輝映，不但難以成為教學(xué)運(yùn)行的動(dòng)力，反而常常變異為教學(xué)發(fā)展的阻力。教和學(xué)達(dá)不成平等的關(guān)系，教左右著學(xué)，語文教學(xué)任務(wù)的完成、內(nèi)容的實(shí)施、過程的推進(jìn)，全都取決于教。如果將語文教學(xué)的目的僅僅看成是語文知識(shí)的傳授，那么在教學(xué)關(guān)系中發(fā)揮教的決定性作用，也許可以達(dá)成“傳授”的目的。但是，語文教學(xué)的目的還有更深層次的指向，比如培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生語文知識(shí)的應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力等。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文能力，僅靠教師“搬運(yùn)工”似地去“搬運(yùn)”語文知識(shí)，那是不可能奏效的。教雖然左右著學(xué)，但無法保證學(xué)的正常運(yùn)行，“左右”往往變幻成“束縛”、“強(qiáng)制”、“威逼”、“棒喝”，甚至是“扼殺”。語文課堂教學(xué)變成機(jī)械、呆板的固定程式，談不上“雙邊”活動(dòng)，更談不上學(xué)生自主性、創(chuàng)造性的發(fā)展。

語文課堂教學(xué)應(yīng)該從良好的期待效應(yīng)中尋求力量源泉。首先要為語文課堂教學(xué)的順利運(yùn)行創(chuàng)設(shè)良好的期待氛圍，實(shí)現(xiàn)期待的正確定位，形成多維期待效應(yīng)。語文教學(xué)追求的理想目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)師生雙方共同發(fā)展。從這一角度講，語文教學(xué)中的期待，是在教學(xué)互動(dòng)關(guān)系中形成的師生雙主體多維輻射的心理趨向：一方面表現(xiàn)為教師對學(xué)生外向期待和教師對自己內(nèi)向期待，另一方面表現(xiàn)為學(xué)生對教師外向期待和學(xué)生對自己內(nèi)向期待。在語文教學(xué)良性關(guān)系中，教師對學(xué)生充滿美好期待，用熱情去催發(fā)學(xué)生理想幼芽，用智慧去點(diǎn)燃學(xué)生期待之火，從而使學(xué)生鼓起生命的風(fēng)帆，在語文海洋中破浪前行。所以，我們要徹底更新思想觀念，積極探索在語文教學(xué)過程中形成學(xué)生良好的期待心理狀態(tài)的運(yùn)作規(guī)律，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中充滿著期待，以增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性和積極性，從而有效提高語文學(xué)習(xí)效率。彩色的期待一旦在語文教學(xué)中生成和放飛，教和學(xué)之間便填實(shí)了溝壑、彌合了縫隙，通過對語文資源的采集、評價(jià)、吸收和創(chuàng)新，形成雙主體個(gè)性化的語文素養(yǎng)，同時(shí)成為推動(dòng)語文教學(xué)順利發(fā)展的動(dòng)力源泉。新課程背景下，教師對學(xué)生的期待不再是單方面指向?qū)W生的標(biāo)準(zhǔn)和教條，而是師生之間心靈的契合、情感的交融以及思想、觀點(diǎn)的激烈碰撞、相輔相成和創(chuàng)新提升。

二、教師期待的歸真

語文課堂教學(xué)期待的錯(cuò)位是由教師期待錯(cuò)位直接導(dǎo)致的，使語文教學(xué)方向偏了軌，給素質(zhì)教育的快速推進(jìn)埋下了隱患。

教師期待的錯(cuò)位表現(xiàn)為：(1)只存在外向期待。語文教學(xué)過程中教師僅有對學(xué)生的期待，而無對自己的期待。在對自己沒有期待的教學(xué)氛圍里，教師的任務(wù)就是一味地將書本知識(shí)或既定的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)“傳輸”給學(xué)生，期望學(xué)生按照社會(huì)認(rèn)同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)體系或教師的意愿去完成格式化的發(fā)展。教師認(rèn)定自己的期待是社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的“模板”，所“傳輸”給學(xué)生的思想、觀點(diǎn)、見解、方法等絕對正確。在失去質(zhì)問和創(chuàng)新的情境下，教師在辛勤的忙碌中忽視了自身的專業(yè)發(fā)展，不少人在教學(xué)奉獻(xiàn)中“智慧寶囊”逐漸地干癟下去，陷入知識(shí)和能力日漸萎縮的尷尬局面。(2)單方面逼向?qū)W生。在教和學(xué)的關(guān)系中孕育出來的期待往往只是教師意愿(成人化、程式化、格式化)的表達(dá)，他們逼著學(xué)生按照既定的人生觀，價(jià)值觀去審視世間萬物和人間萬象，按照自己的指向循規(guī)蹈矩。教師成了學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的主宰。(3)期待內(nèi)容不科學(xué)。教師對學(xué)生往往生發(fā)出灰色的期待：學(xué)生要“聽話”、“乖順”，對老師不能有一丁點(diǎn)的“懷疑”和“拂逆”。教師期待的目標(biāo)是讓學(xué)生成為“應(yīng)試能手”，在考試中奪得好成績。教師的期待蒙上了濃厚的功利色彩，使學(xué)生成了語文教學(xué)的“犧牲品”。(4)期待無運(yùn)行策略。教師對學(xué)生期待信息的傳遞方法也極其簡單：往往是強(qiáng)行“填塞”和“灌輸”，逼迫學(xué)生一味的接受和認(rèn)同。但由于學(xué)生缺乏積極主動(dòng)性，教師的期待在“復(fù)制”給學(xué)生的過程中顯得蒼白無力。

新課程改革急切地呼喚教師期待的歸真。教師期待實(shí)現(xiàn)歸真，語文教學(xué)過程中良好的師生關(guān)系便能順利地形成，語文教學(xué)也就能“舊貌換新顏”。教師期待的歸真體現(xiàn)在：(1)內(nèi)容上：教師要更新觀念，生成嶄新的期待思想。在新課程理念引領(lǐng)下，用先進(jìn)的教育教學(xué)思想武裝頭腦。教師對學(xué)生的期待不再是維系于考試和分?jǐn)?shù)，而是指向于學(xué)生個(gè)性化、自主性地發(fā)展語文實(shí)踐能力，將期待的指歸定位于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高。(2)形式上：教師要民主開放，形成互動(dòng)的期待關(guān)系。教師不但要對學(xué)生充滿期待，而且要放開束縛，讓學(xué)生大膽生成美好的自主期待，鼓勵(lì)學(xué)生對文本、老師、社會(huì)等產(chǎn)生廣泛的學(xué)習(xí)期待。教師還要對自我充滿期待，堅(jiān)持學(xué)習(xí)進(jìn)修，加強(qiáng)科學(xué)研究，不斷提升自己的語文專業(yè)理論素養(yǎng)和教學(xué)實(shí)踐操作能力，以保障學(xué)生享受優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)支持服務(wù)。

三、學(xué)生期待的放飛

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，學(xué)生的期待沒有得到關(guān)注，失去了生成的機(jī)會(huì)和空間。學(xué)生只要“按部就班”地跟著老師學(xué)，憑著死記硬背的工夫就可以考高分，成為“好學(xué)生”。如果學(xué)生的思想和行為超出了教師的期待，就會(huì)遭到斥責(zé)和棒喝。比如教師教育學(xué)生：“武打、言情類作品在文學(xué)價(jià)值上不太高，所以同學(xué)們不宜多讀?！倍行W(xué)生讀金庸、讀瓊瑤比讀魯迅、讀冰心要痛快淋漓。如果這種狀況被老師知曉，學(xué)生便會(huì)遭殃。在期待難以自主生成的不自由的學(xué)習(xí)中，學(xué)生活蹦亂跳的童心窒息了，美好的心靈之花凋萎了，奇妙的

想象之火悶滅了，閃爍的思維之光消失了。學(xué)生在這種學(xué)習(xí)狀態(tài)下，文本上作者的觀點(diǎn)總是無懈可擊的；文中的人物好就是好、壞就是壞，復(fù)雜的人物性格被教師按照一定的模式刻削得呆板平整。學(xué)生面對的語文世界脫去了多彩的“霓裳羽衣”，優(yōu)美的情弦喑啞了亮麗的音符。學(xué)生沒有自己的期待，就等于失去了自我的本性和自主的權(quán)利，也就自然而然地喪失了主體地位。

新課程改革應(yīng)當(dāng)營造出良好的教學(xué)期待情境，讓學(xué)生點(diǎn)燃心中期待之火，迸發(fā)出語文學(xué)習(xí)的期待激情，放飛心靈期待的風(fēng)箏，從而使學(xué)生形成主體內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)因，養(yǎng)成自主、自覺地學(xué)習(xí)語文知識(shí)、打好語文基礎(chǔ)、提高語文應(yīng)用能力的良好習(xí)慣。教師要學(xué)會(huì)營造學(xué)生期待的誘導(dǎo)和催發(fā)機(jī)緣。

語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)著力從以下幾方面放飛學(xué)生的期待：(1)對素養(yǎng)提升的期待。語文教學(xué)要以“人文觀”引領(lǐng)“基礎(chǔ)觀”，從對語文基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的追求飛躍到對人的基本人格素養(yǎng)的追求。語文基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力是人的語文素養(yǎng)的“可操作系統(tǒng)”，而人格素養(yǎng)則是人的語文素養(yǎng)提升的歸宿。通過語文學(xué)習(xí)，學(xué)生的語文知識(shí)豐富了，語文應(yīng)用能力增強(qiáng)了，語文素養(yǎng)提高了，這些就成為學(xué)生形成個(gè)性化人格品質(zhì)、提升自主性人格素養(yǎng)的“奠基”工程。這樣，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中就有了更高、更遠(yuǎn)的期待，就有了貼近自己本性的美好期待。(2)對觀點(diǎn)生成的期待。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中要獲得期待的“覺醒”：對文本的學(xué)習(xí)目的，不僅僅是為了掌握字、詞、句法、藝術(shù)手法，理解主題思想；更重要的是要在學(xué)習(xí)文本以后能夠形成自主的期待，生成自己的思想認(rèn)識(shí)，張揚(yáng)自己的恩維個(gè)性。處于新課程改革背景下的語文教學(xué)課堂上：或者“穿新鞋，走老路”，輕視、忽視學(xué)生思想觀點(diǎn)的生成；或者走向另一個(gè)極端，一味地放縱學(xué)生“奇思怪想”，熱衷于創(chuàng)新“作秀”。這些都不是正確的期待。(3)對真情抒發(fā)的期待。不少學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)不感興趣，究其根本原因就是我們的語文教學(xué)沒有激發(fā)出學(xué)生的真情。學(xué)生的學(xué)習(xí)缺失了真情，就談不上主動(dòng)和積極的學(xué)習(xí)。所以，我們的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)“以情動(dòng)人”，著力培養(yǎng)屬于學(xué)生自己的情感。應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生“沉”人文本海洋，“撲”進(jìn)作者心田，盡情吮吸文章情感的“原汁原味”，將自己的生活背景融入文本，在情感體驗(yàn)過程中自然地形成期待效應(yīng)，抒發(fā)具有個(gè)性特點(diǎn)的主體情感。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文，就等于經(jīng)歷了一次情感陶冶。(4)對個(gè)性釋放的期待。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中應(yīng)該期待自己個(gè)性的釋放。新課程背景下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)解開學(xué)生個(gè)性發(fā)展的韁繩，讓學(xué)生在充滿期待的情境中生成、發(fā)展和張揚(yáng)自己的個(gè)性。學(xué)生對文本資源中符合自己期待、貼近自己個(gè)性的內(nèi)容最感興趣，在對感興趣的內(nèi)容認(rèn)真學(xué)習(xí)的過程中，尋求培育自己個(gè)性的“溫床”。學(xué)生的個(gè)性釋放主要體現(xiàn)在思想創(chuàng)新、觀點(diǎn)生成和方法探求等諸方面。思想、觀點(diǎn)和方法的生成、創(chuàng)新能夠凸顯學(xué)生的個(gè)性期待；反之，學(xué)生個(gè)性期待愈強(qiáng)烈，思想觀點(diǎn)的碰撞就愈活躍，新觀點(diǎn)形成的可能性就愈大，學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用就愈科學(xué)，語文學(xué)習(xí)效率的提高也就愈順利。