胡紅梅

由華東師范大學熊川武教授和江玲副教授合著、教育科學出版社出版的《理解教育論》從理論和實踐上開創(chuàng)了一個視角獨特的解讀我國現(xiàn)實教育的新途徑，為豐富我國教育學理論、有效指導學校教育實踐貢獻了教育學人的智慧和心血。

熊川武教授開創(chuàng)和主持的“理解教育實驗”于2000年發(fā)軔于上海市平樂中學，隨后有江蘇、浙江、福建、遼寧、廣東、廣西、云南、貴州等地的不少中小學相繼加入?！袄斫饨逃龑嶒灐币越⒃诳茖W理解論、人文理解論和實踐理解論基礎(chǔ)上的理解教育理論為指導思想，在教育實踐中運用各種理解策略來消除教育中的誤解，增進師生的相互理解、自我理解和對教育以及人類社會的理解，以此謀求教育質(zhì)量的提高和師生的幸福人生。《理解教育論》正是在此實驗的基礎(chǔ)上完成的。

現(xiàn)實教育正由粗放型走向精細型，也就是由通過延長教學時間、改善辦學條件等增加效益的外延式發(fā)展的教育，走向以提升教育的情智含量為標準、依靠師生“巧干”增效的內(nèi)涵式發(fā)展的教育。在這個轉(zhuǎn)化過程中，教育的癥結(jié)是什么？轉(zhuǎn)化的途徑是什么？這是亟待教育理論給予解答和指導的?！独斫饨逃摗氛窃诮逃龑嵺`的過程中，從理論基礎(chǔ)、教育目標、教育策略等方面深入探索，做出了有益的嘗試。

《理解教育論》認為，時下教育中的低效、粗放來源于多方面的誤解，有觀念上的誤解，也有行動上的誤解，有相互誤解，也有自我誤解。要改變這種狀況，根本途徑在于消除誤解；增進理解，走理解教育之路，并給出了相應的理論支撐和實踐策略。這無疑是給現(xiàn)實教育注入了一針強心劑，開出了一個救急藥方。

掩卷凝思，概括《理解教育論》一書主要有如下特色：

第一，理論的創(chuàng)新性。在我看來，理解教育的創(chuàng)新之處首先表現(xiàn)在它從理解的視角，對教育基本矛盾以及教育世界之屬性的剖析上。該書指出“矛盾的雙方是對立統(tǒng)一的關(guān)系。分析這種關(guān)系，不難看出這對矛盾何以圍繞理解展開”，“教育世界的所有屬性都以理解為軸心”，即透過教育世界紛繁蕪雜的現(xiàn)象，看到教育中各種關(guān)系的樞紐與癥結(jié)所在。該書認為，教育中的低效、減效、無效等都根源于誤解，要扭轉(zhuǎn)這種局面，就必須從感情、認知、行為等方面撥亂反正，正本清源，還教育以理解的本真面目。其次表現(xiàn)在理解教育特色的闡述中?！皫熒妗本驼蔑@了理解教育的特色。理解教育強調(diào)讓師生雙方都更好地籌劃并實現(xiàn)生命的可能性，使他們的生命意義更加豐富。強調(diào)教師在教育中發(fā)展，通過理解教育謀求自身的幸福，這不僅能促成高質(zhì)量的“教學相長”，而且把現(xiàn)行的脫離教育崗位的教師培訓———這種外在的教師發(fā)展，變成教育中的內(nèi)在持續(xù)發(fā)展。

第二，實踐的可操作性?！独斫饨逃摗穼嵺`有著深切的關(guān)注，并在實踐中找到了理論的生長點。閱讀此書，我們可以和作者共同分享一系列獨特的操作策略：為樹立理解觀念而開發(fā)的理解歌和理解操，為營造理解的環(huán)境而確立的理解性校訓、傳播的理解性用語、設立的理解室，為達成自我理解和相互理解的方法與策略，“反思創(chuàng)讀、多重循環(huán)”的理解教育教學模型，應用于思想工作與課堂教學之中的21個消除誤解、增進理解的基本手段……這些策略是理解教育獨有的，是理解教育工作者創(chuàng)造性智慧的結(jié)晶。尤其值得一提的是“21個消除誤解、增進理解的策略”，它們是來自于理解教育實驗第一線的教師的實踐總結(jié)，是提升出來的教育實踐智慧，也是中小學教師易于接受、切實可行的實踐操作模式。

《理解教育論》只是關(guān)于理解教育的綱要性說明。作者滿懷信心地向人們勾畫出理解教育的宏圖：理解型學校管理、學校道德場域建設、理解教育視野下的反思性教學、教師教育智慧的發(fā)展、教育理解案例分析，等等。當然，正如作者所言，理解教育也非十全十美，但它將以開放、豁達的氣度在實踐中不斷接受檢驗、認可、修正，以日臻完善。相信理解教育這朵教育奇葩將會更加芬芳馥郁、繁榮茂盛。

（作者單位系華東師范大學教育學系）