銅仁學院學報
- 回歸中古時代:文統(tǒng)與宗主
- “文統(tǒng)”文體的獨立與自覺譜系
- 中古史傳文本中的文學宗主形象
——以《陳書·徐陵傳》為中心 - 民族走廊上的土司
- 土司時代的施州衛(wèi)對土家族區(qū)域的控制
- 唐宋以來咸豐所在地的交通概況
——兼論唐崖土司的陸路交通 - 從土司朝貢論明代播州土司社會發(fā)展
- 走出象牙塔,擔當社會責任
- 大學的社會責任
——對德里克·柯蒂斯·博克《走出象牙塔——現(xiàn)代大學的社會責任》的解讀 - 教學服務型大學學科生長性考察
- 教學服務型大學學科與專業(yè)耦合發(fā)展研究
- 民族地區(qū)教學服務型大學社會服務模式探索
- “文學史研究打通關”的學術意義
——兼及“王輝斌研究模式”的形成 - 南宋文士尚閑心態(tài)論
- 公共政策的小說對話:“五四”問題小說與“民主”啟蒙
- 改革與保守較量下的溫情
——《花園街五號》中“三次掰手腕”的象征意義 - 黔東土家族民歌功能與價值研究
- 銅仁市作風建設法治化實踐與探索
- 新時期高校黨外知識分子統(tǒng)戰(zhàn)工作策略探析
- 論法院判決在仲裁中的既判力
- 尼采對虛無主義的批判及其政治哲學要義
- 明清兩朝之治藏政策及其歷史必然性
- 張廣泗治理苗疆述略
- 尼羅河灌溉工程與古埃及的國家治理
——兼論古埃及文明的形成與社會形態(tài) - 試論馮桂芬對前人思想的繼承與發(fā)展
- 從錦江航運興衰看銅仁城形成發(fā)展歷程
- 地方茶葉產業(yè)發(fā)展調研報告
——以貴州省銅仁市為例 - 山區(qū)農民收入對城鎮(zhèn)化的響應強度與機制研究
——以武陵山片區(qū)秀山縣為例 - 貴州省農業(yè)產業(yè)結構調整對農民收入影響的實證分析
- 社會融入視角下農民工體育發(fā)展研究
- 城鎮(zhèn)化背景下瑤族武術的傳承與發(fā)展研究
——以黎平縣雷洞水口鎮(zhèn)金城瑤族武術為例 - 佛山市南獅運動資源開發(fā)與城市發(fā)展研究
- 淺論“三種唱法”在歌曲中的交融
——以歌曲《鴿子花》為例 - 貴州土家族傳統(tǒng)服飾風格特征
- 應用型地方高校大學生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的思考
- 開發(fā)校本課程與創(chuàng)建學校辦學特色的調查與分析
——以廣東省茂名市部分學校為視角 - 教科書難度概念的合理性分析
- 基于新家庭教育背景的親子共讀教育觀念的調查與策略研究
- 民辦園納入政府主導集團化辦園的現(xiàn)實性與策略探析
- 貴州松桃苗語的擦音格局
- 也談“斜”字在古詩中的讀音
- 《漢語大字典·異體字表》中的異構字構形描寫