黃易
- 黃易《得碑十二圖》題跋淺探
6）后的十余年間黃易在河北、山東一帶搜尋碑刻、拓本的游歷成果。本文擬從《得碑十二圖》中黃易自題和翁方綱題跋，來探究這種題跋豐富的“游記”創(chuàng)作形式所展現(xiàn)出的歷史寫實性，以及圖冊題跋背后所體現(xiàn)的黃易“金石交游網(wǎng)”和其書法藝術(shù)價值。金石學(xué)在清代發(fā)展極盛，于乾嘉時期達到頂峰。黃易正是處于這一時代的著名金石家，同時他在篆刻、書畫藝術(shù)領(lǐng)域也頗有建樹。他一生都熱衷于金石活動，長年游歷在碑刻資源豐富的中原地區(qū)，并將走訪金石碑版的游學(xué)活動繪制成多本“訪碑圖冊”，《得碑十二圖
書畫世界 2023年5期2023-07-05
- 新見黃易篆刻“書巢”石印考
——兼論黃易與胡德琳之交游
⊙ 朱琪一、黃易篆刻“書巢”印之背景黃易（1744—1802），字大易，號小松、秋盦等，錢塘人。詩、古文、詞皆精通，長于金石之學(xué)，與錢大昕、翁方綱、孫星衍、王昶并稱“金石五家”。又工書，善繪事，尤精于篆刻，后人將之與丁敬、蔣仁、奚岡、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢松并稱為“西泠八家”。其著作有《小蓬萊閣金石文字》《小蓬萊閣金石目》《秋盦遺稿》等，另輯有《黃氏秦漢印譜》《種德堂集印》等印譜。西泠八家印章實物存世稀少，尤其前四家篆刻在當(dāng)時就有文人學(xué)者留心收集，真品
大學(xué)書法 2022年6期2023-01-04
- 故宮藏黃易本宋拓《熹平石經(jīng)》鑒藏研究
料，現(xiàn)僅存三件：黃易“小蓬萊閣本”、孫承澤“硯山齋本”和阮元“文選樓本”（但阮元本目前存疑），而其中的故宮藏黃易“小蓬萊閣本”（后簡稱“黃易本”）宋拓《熹平石經(jīng)》是本文的討論對象。根據(jù)故宮博物院官網(wǎng)秦明撰寫“熹平石經(jīng)殘石”詞條可知，黃易本宋拓尺幅二開半，共有三張拓片（圖1），縱29.2厘米，橫分別為11.8厘米、22.4厘米、12.5厘米。黃易鑒藏，題跋并鈐“黃易之印”“小蓬萊閣”印。與同藏于故宮博物院的孫承澤本宋拓內(nèi)容大體相同。后在萬航手中匯總同歸端方，
湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報 2022年2期2022-07-01
- 評朱琪新著《蓬萊松風(fēng)——黃易與乾嘉金石學(xué)》
堀川英嗣這本研究黃易的專著是朱琪十年來的結(jié)晶之作。著者從2009年開始研究黃易，彼時正值故宮博物院開始籌備“蓬萊宿約——故宮藏黃易小蓬萊閣漢魏碑刻特展”和“黃易與金石學(xué)研討會”之時，此舉可謂緊跟現(xiàn)代黃易研究之潮流。在這十余年中，故宮博物院舉辦了三次大規(guī)模的研討會，朱琪的黃易研究熱情始終沒有退卻。本書從黃易的家世與生平入手，依次圍繞金石學(xué)研究、金石藝術(shù)交游、信札文獻研究等多個角度展開探討，最后以附錄《武林訪碑錄》點校本結(jié)束。著者雖然并未言明為何如此鐘情于黃易
中國美術(shù) 2021年6期2021-02-05
- 評朱琪新著《蓬萊松風(fēng)——黃易與乾嘉金石學(xué)》
堀川英嗣這本研究黃易的專著是朱琪十年來的結(jié)晶之作。著者從2009年開始研究黃易，彼時正值故宮博物院開始籌備“蓬萊宿約——故宮藏黃易小蓬萊閣漢魏碑刻特展”和“黃易與金石學(xué)研討會”之時，此舉可謂緊跟現(xiàn)代黃易研究之潮流。在這十余年中，故宮博物院舉辦了三次大規(guī)模的研討會，朱琪的黃易研究熱情始終沒有退卻。本書從黃易的家世與生平入手，依次圍繞金石學(xué)研究、金石藝術(shù)交游、信札文獻研究等多個角度展開探討，最后以附錄《武林訪碑錄》點校本結(jié)束。著者雖然并未言明為何如此鐘情于黃易
中國美術(shù) 2021年6期2021-02-05
- 10.99億元！西泠2020春拍破疫而出
，西泠四家之一、黃易刻古獸鈕壽山芙蓉石張符升自用印以460萬成交，創(chuàng)黃易篆刻成交紀(jì)錄。這枚黃易自用印作于乾隆四十九年（1784），邊款信息豐足，時間、地點、人物俱全，是黃易盛年之作，被收錄于《丁黃印存合冊》，并另有十余處出版著錄。近年黃易尺牘的整理和綜合考證，把黃易研究推向深入，帶出與他關(guān)系緊密人物的生平行年，交游行跡。名硯專場，金農(nóng)、康燾銘稽留山民畫梅第二硯以1058萬成交，創(chuàng)下文人硯拍賣世界紀(jì)錄。
投資與理財 2020年9期2020-10-14
- 兩方名家印章
攀。西泠八家之一黃易“墨居”印我在大柳樹的一家店里見到不少錢幣、瓷器及印章，又見靠墻的玻璃柜里有老印章數(shù)十方，有三方是我所知的名家——一方是丁輔之的，一方是黃易的，另一方是石濤的。這幾位在中國文化史上都是了不起的人物，從印章所用的石頭上的包漿看都是老印石。攤主告訴我，店內(nèi)的這些錢幣、瓷器、印章大都是他父親在文物局工作退休后搜集的。他父親搜集的印章竟有5萬方之多，且來自20世紀(jì)六七十年代的西泠印社。我當(dāng)然不能完全相信他講的故事。我問他丁輔之的那方印多少錢，他
北京紀(jì)事 2020年9期2020-09-23
- 繭足行行以父之名
西泠八家”之一的黃易篆刻作品的現(xiàn)身，對于金石愛好者來說無疑是一大福音。黃易，清中期金石學(xué)大家。其交往的重要對象大致有三：一是乾嘉學(xué)派重要學(xué)者，二是學(xué)術(shù)型高官，三是獨立藝術(shù)家。三者身份互有重合，多因雅嗜金石結(jié)緣。其為他人治印的情況也如此，印主可考者有翁方綱、蔣仁、奚岡、姚立德等。除此三類交往對象之外，黃易心中有一家特別的存在，就是徐州張氏。本文介紹的“繭（繭）園老人”印，為2020年西泠春拍拍品。其上邊款信息豐足，時間、地點人物俱全。黃易對受印人以父執(zhí)輩事之
中國收藏 2020年7期2020-09-02
- 淺析黃易與桂馥隸書書學(xué)觀中的“崇古”觀念
豐俊青摘 要：黃易和桂馥是乾嘉時期的代表人物，兩人有著共同的嗜好：金石碑版，并且在書學(xué)思想上將書法視為小技但卻都以擅長隸書進入“清代隸書四家”之列。黃易和桂馥交往長達二十余年之久，書名皆被學(xué)名所掩。兩人在隸書學(xué)習(xí)上的理論闡釋及書學(xué)實踐，都表現(xiàn)出明顯的“崇古”觀念。關(guān)鍵詞：黃易;桂馥;交游;隸書;崇古弁 言清代統(tǒng)治者入主中原后大興文字獄，書壇籠罩著“董趙之風(fēng)”，加之帖學(xué)“輾轉(zhuǎn)摹刻失真”的流弊使得學(xué)者、書家的目光轉(zhuǎn)向了金石考據(jù)、文字訓(xùn)詁，由此出現(xiàn)了碑學(xué)，改變了
文史雜志 2020年4期2020-07-07
- 論黃易對漢畫像研究的貢獻
究后世較少關(guān)注。黃易作為金石學(xué)時期的代表人物，他不僅是武氏祠的再發(fā)掘者，更是武氏祠的保護者，其獨特的研究方式為現(xiàn)代研究奠定了基礎(chǔ)。本文從藝術(shù)史的視角，結(jié)合黃易的相關(guān)史料，探究黃易對漢畫像研究的貢獻及其產(chǎn)生的后世影響。關(guān)鍵詞：黃易 ? 金石學(xué) ? 漢畫像中圖分類號：J0-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2020）10-0182-03在中國漢畫像石的研究中，黃易是一個重
藝術(shù)評鑒 2020年10期2020-06-23
- 石上經(jīng)典(二十五)
拓片（局部）清·黃易才華的彰顯，還在于他融通多種藝術(shù)形式?！笆顼w白木如籀，寫竹還應(yīng)八法通”，鄭板橋成功地將書法用筆納入蘭竹畫法中。反過來，蘭竹畫的飄逸瀟灑，又匯入其書法的性情流露中，正所謂“書如心畫”。從他的作品中，我們可以感知到他豪邁的情感、靈動的思緒，體會到一個活生生的存在，而這恰恰是文人畫的核心原則——“以人感人”。同時，鄭板橋的字形還有著強烈的視覺趨向性，能夠引領(lǐng)觀眾進行一番筆墨拆解。寰宇訪碑黃易(1744-1802)，字大易，號小松，又號秋庵，
老年教育 2020年1期2020-03-11
- 黃易、玉山往來六札考釋*
嘉金石、書畫大家黃易（1744—1802）的生平家世及仕履交游①黃易，字大易，號小松、秋盦，浙江杭州府仁和縣人。乾隆九年（1744）十月十九日生，嘉慶七年（1802）二月二十三日卒。以監(jiān)生捐納，由東河汛員，仕至山東兗州府運河同知，護理山東運河道。著有《秋盦遺稿》《小蓬萊閣金石文字》等。，早已進入研究者的視野。其中，《故宮藏黃易尺牘研究·手跡》《故宮藏黃易尺牘研究·考釋》《黃易年譜初編》等書②故宮博物院：《故宮藏黃易尺牘研究?手跡》，故宮出版社2014年出版
蘇州教育學(xué)院學(xué)報 2020年3期2020-02-25
- 《古歡：黃易與乾嘉金石時尚》
19 年9 月版黃易不僅在書法、篆刻和繪畫上頗有成就，也是乾嘉時期最重要的金石學(xué)家之一。他雖然居官不達，卻是此一時期金石學(xué)的重要推手。本書從黃易發(fā)現(xiàn)武梁祠入手，圍繞乾嘉時代對精拓本的要求，金石收藏的信息渠道、征集網(wǎng)絡(luò)、回報方式，以及藏品的經(jīng)典化策略，金石學(xué)共同體的形成等等，力圖重構(gòu)乾嘉金石學(xué)的社會生態(tài)樣貌。在作者看來，這個事實上的共同體雖沒有明確的組織構(gòu)造，但它的成員具有相似的知識背景，在情感方式與趣味體驗上也有相當(dāng)?shù)慕y(tǒng)一性。在“金石亦時尚”的潮流中，黃易
文藝研究 2019年11期2019-12-22
- 黃易的繪畫師承與交游
本摘 要：文章以黃易繪畫為主要研究對象，通過梳理，我們發(fā)現(xiàn)黃易山水畫作以“南宗”為尚，他對惲壽平的特殊喜好，致使其筆下流露出荒寒、冷逸的氣氛。黃易與當(dāng)時諸多畫家朋友交游來往，切磋畫藝，并借助朋友圈獲觀名作、豐富收藏。關(guān)鍵詞：黃易;繪畫;師承;南宗;交游黃易是清代乾嘉時期重要的金石學(xué)家，以篆刻著稱于世，兼通書畫。本文將梳理黃易的繪畫師承和交游活動，以展示黃易在繪畫方面的偏好和成就。一、繪畫師承黃易出生于書香門第，其父黃樹穀（1700-1751年）是當(dāng)?shù)刂?/div>
美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2019年10期2019-12-05
- 黃易書法篆刻藝術(shù)淺析
產(chǎn)生了深遠影響。黃易作為“西泠八家”之一，其書法纂刻具有典型代表性，對黃易書法篆刻藝術(shù)進行研究，不僅能夠了解黃易自身書法纂刻藝術(shù)風(fēng)格，也能夠探尋“西泠八家”書法纂刻藝術(shù)特色。對此，本文在文獻資料梳理、黃易書法篆刻作品賞析的基礎(chǔ)上，就黃易書法篆刻藝術(shù)進行了簡要分析，以供參考?！絷P(guān)鍵詞：黃易；書法纂刻；藝術(shù)風(fēng)格一、引言黃易，字大易，號小松，出生于浙江杭州錢塘縣書香門第，精于書法纂刻、熱愛漢碑魏碣，是清代乾嘉時期著名書法纂刻家、金石學(xué)家，也是“西泠八家”書法纂刻速讀·下旬 2019年7期2019-08-19
- 嵩岳留勝跡 我輩復(fù)登臨
是二百多年前清人黃易（1744—1802）所作嵩洛訪碑之行的記錄。聽到黃易這個名字，對金石學(xué)或乾嘉學(xué)術(shù)略有了解的人都不會感到陌生。黃易號小松，又號秋盦，出生和成長于浙江錢塘（即今杭州）。他有著多重身份，曾經(jīng)一度在河南和山東做官，主持河政，干得很不錯，但持續(xù)終生的興趣是在金石方面。黃易收藏的拓片量多而質(zhì)精，在當(dāng)時的金石朋友圈里享有盛名，錢大昕曾這樣評價：“海內(nèi)研精金石文字與予先后定交者，蓋廿余家，而嗜之篤而鑒之精，則首推錢唐黃君秋盦?！鼻皫啄辏蕦m博物院還舉月讀 2019年11期2019-08-06
- “訪碑使”黃易的塑造與還原
制。雖然此前有關(guān)黃易（1744—1802）與金石學(xué)的探討已然相當(dāng)深入，但薛龍春的近著《古歡：黃易與乾嘉金石時尚》在研究方法和敘述方式上仍具新意。作者利用翔實的文獻，還原了黃易與友人以金石及相關(guān)藝術(shù)品為媒介的交往細節(jié)，講述在他們種種活動影響之下金石成為一時風(fēng)尚的情形和緣由，據(jù)此描繪出乾嘉金石藝術(shù)文化的社會生態(tài)樣貌?！敖鹗瘯r尚”一語，來自黃易友人潘有為在寫給他的信中所言—“金石亦時尚也”?！皶r尚”二字，可說是對乾嘉時期金石學(xué)業(yè)已成為一種社會性知識之狀況的精準(zhǔn)評中國書畫 2019年11期2019-04-10
- 古歡——黃易與乾嘉金石時尚
讀者好評。此書從黃易發(fā)現(xiàn)武梁祠入手，乾嘉金石活動的生動記述就此展開，所關(guān)心的不僅是黃易的金石學(xué)成就，還希望通過這一個案，理解此一時期金石學(xué)的社會生態(tài)環(huán)境，高官、學(xué)者、地方官員、山長、幕僚、布衣是如何參與到這樣的學(xué)術(shù)潮流中，并形成一個事實上的共同體的？他們以什么作為紐帶？他們?nèi)绾魏献?？?span id="syggg00" class="hl">黃易為中心，圍繞金石收藏的信息渠道、征集網(wǎng)絡(luò)、回報方式、藏品的經(jīng)典化策略，以及金石學(xué)共同體的形成等等，這本書重構(gòu)了乾嘉金石學(xué)的社會生態(tài)樣貌。書中涉及的大量清人信札、繪畫、印章大學(xué)書法 2019年2期2019-02-12
- 君訪奇書我訪碑—遼寧省博物館藏黃易《秋書札》續(xù)考
雋超乾嘉金石大家黃易（1744～1802年），字大易，號小松、秋，浙江杭州人。乾隆間以監(jiān)生捐納，由東河汛員，仕至山東運河同知，護理運河道。著有《秋遺稿》《小蓬萊閣金石文字》等。黃易早已進入研究者的視野，隨著研究的不斷深入，新材料也層出不窮。郭丹、張盈袖兩位學(xué)者去年撰寫了《〈秋書札〉考及相關(guān)問題》一文（下文簡稱“郭文”），將遼寧省博物館藏黃易《秋書札》八通，予以考釋，①讀后獲益良多。茲復(fù)參以相關(guān)檔案、別集、年譜、書札、筆記等史料，于兩位學(xué)者辛勤探索基礎(chǔ)上，再收藏家 2018年10期2018-10-30
- 黃易及其友人的知識遺產(chǎn)：對《重塑中國往昔》有關(guān)問題的反思
代的洪適、清代的黃易，直到當(dāng)代的蔣英炬、信立祥、巫鴻、鄭巖等人的論著）提出了挑戰(zhàn)。但筆者發(fā)現(xiàn)，《重塑》的兩位主要作者缺乏研究中國古代金石銘文以及著錄這些銘文的早期著作所必須具備的基本技能和知識背景，他們所使用的材料和論述中包含著非常嚴(yán)重的錯誤。本文一方面向讀者介紹黃易及其友人所構(gòu)成的學(xué)術(shù)圈，指出他們是18世紀(jì)中國最優(yōu)秀的學(xué)術(shù)群體，在諸多領(lǐng)域取得了杰出成果；另一方面，將討論《重塑》一書中某些質(zhì)疑洪適《隸釋》的文章在論證方法和事實材料方面包含著的錯誤，以反駁《中國美術(shù) 2018年2期2018-10-19
- 乾嘉小松 萬代金石
金石學(xué)派”代表，黃易具有承上啟下的歷史意義。黃易（ 1744-1802），字大易、大業(yè)，號小松、秋盒、小蓬萊閣等，浙江錢塘（今屬杭州）人。詩、古文、詞皆精通；工書，善繪事，尤精于篆刻，后人將之與丁敬、蔣仁、奚岡、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢松并稱為“西泠八家”；又因其長于金石之學(xué)，與錢大昕、翁方綱、孫星衍、王昶并稱“金石五家”。著作有《小蓬萊閣金石文字》《小蓬萊閣金石目》《秋盒遺稿》等，另輯有《黃氏秦漢印譜》《種德堂集印》等印譜傳世。在篆刻上，黃易接承丁敬衣中國美術(shù) 2018年2期2018-10-19
- 黃易的家世、生平與金石學(xué)貢獻
朱琪黃易是清代著名金石學(xué)家、書畫篆刻家，其學(xué)術(shù)和藝術(shù)成就與其家世淵源有著深刻聯(lián)系。筆者對黃易家世進行細致研究，梳理出黃易家族關(guān)系簡表，因篇幅所限，本篇主要呈現(xiàn)其家學(xué)淵源；對黃易的相關(guān)史料進行綜合考辨，從社會學(xué)與網(wǎng)絡(luò)論的視角對其生平、經(jīng)歷、交游進行全面勾勒；從金石鑒藏、搜訪、保護、著述、交流五個方面對其金石學(xué)貢獻進行重估。力圖將黃易的金石學(xué)活動和貢獻置于清代學(xué)術(shù)史的背景下進行審視和評價，并以新的證據(jù)對既往黃易研究中存在的錯誤認(rèn)識和觀點進行辨析。一、黃易的家世中國美術(shù) 2018年2期2018-10-19
- 黃易筆下的文人書齋
黃易作為清代乾嘉時期著名的金石考古家，其存世繪畫中山水畫為數(shù)不少，古今多有佳評，且“文人氣”始終是第一位的，“金石氣”則需具體問題具體分析。黃易晚年成熟時期的作品更是以“簡、淡、逸、意”四字為特色。[1]訪碑題材則開風(fēng)氣之先，即所謂“以秀逸之筆傳邃古之情，得未曾有”[2]。在黃易的筆下，除了對自然山川名勝古跡的描寫，還有對文人雅致書齋清賞的表現(xiàn)，后者在訪碑圖中雖偶有出現(xiàn)，卻因為數(shù)不多往往被人們所忽視。但筆者認(rèn)為，這些文人書齋卻是精華所在，被賦予了更多的內(nèi)涵中國美術(shù) 2018年2期2018-10-19
- 國圖藏閻泰和致黃易二札考釋
嘉金石、書畫大家黃易(1744—1802)的生平交游*黃易，字大易，號小松、秋盦，浙江杭州府仁和縣人。乾隆九年(1744)十月十九日生，嘉慶七年(1802)二月二十三日卒。以監(jiān)生捐納，由東河汛員，仕至山東兗州府運河同知，護理山東運河道。著有《秋盦遺稿》《小蓬萊閣金石文字》。事具潘庭筠《山東兗州府運河同知錢塘黃君墓志銘》。，早已進入研究者的視野。其中，《故宮藏黃易尺牘研究·手跡》《故宮藏黃易尺牘研究·考釋》二書*《故宮藏黃易尺牘研究·手跡》，故宮博物院編，故許昌學(xué)院學(xué)報 2018年5期2018-05-31
- 國家圖書館藏洪亮吉致黃易四札考釋
滿天下；杭州學(xué)者黃易，為乾嘉金石大家，有“分書當(dāng)代第一”之譽，篆刻亦列名“西泠八家”。國家圖書館藏稿本《黃小松友朋書札》中，有洪亮吉致黃易書札四通，可看作洪亮吉的四篇佚文，于黃易生平亦多發(fā)覆，未見以往研究論著征引。利用北京中國第一歷史檔案館、臺北“故宮博物院”所藏清代檔案，參以相關(guān)別集、年譜、書札等史料，予以系年考釋，力圖重現(xiàn)彼時的日常生活和學(xué)術(shù)場景。乾嘉學(xué)人好尚金石之學(xué)，于此亦見一斑。關(guān)鍵詞：國家圖書館；洪亮吉；黃易；金石學(xué)；手札中圖分類號：1207.2江蘇理工學(xué)院學(xué)報 2018年1期2018-05-14
- 吳大澂他的訪碑紀(jì)游圖
推崇訪碑的實踐者黃易，并深入荒野，躬身訪碑。他效法黃易，繪制訪碑紀(jì)游圖來紀(jì)念自己的出游訪碑活動。吳大澂是繼黃易之后又一位重要的訪碑圖創(chuàng)作者。本文從對吳大澂臨摹黃易《嵩洛訪碑圖》一事的考察入手來窺探吳大敬訪碑紀(jì)游圖之創(chuàng)作。關(guān)鍵詞：吳大澂；訪碑；黃易；《嵩洛訪碑圖》吳大澂是晚清著名的金石學(xué)家，對于金石文字有精深的研究。公務(wù)之余，他不遺余力地訪碑棰拓，分贈好友；鉤摹仿刻，潛心研究。黃易是乾嘉時期著名的金石學(xué)家，他搜訪名碑?dāng)?shù)量之多、范圍之廣為當(dāng)時所罕見。黃易的畫作書畫世界 2018年8期2018-05-14
- 浙派成熟的標(biāo)志 ——黃易
成熟的標(biāo)志 ——黃易□ 陳振濂黃易與蔣仁同時師事丁敬，故而，在西泠八家中他排行第三。但若論年輩，他又在蔣仁之下，故不以同輩呼之。如他對丁敬是口口聲聲呼“丁丈敬身”，而在“北平翁方綱觀印跋”中，亦恭恭敬敬呼蔣仁為“丈”:“蔣丈山堂篆此印贈蘿軒先生，覃溪翁君書款于前，屬予奏刀記之……”翁方綱因與其年輩相當(dāng)，故直呼曰“君”，其間的對比十分明顯。此外，對于奚岡，他又是十分隨和與輕松了。亦見“奚”印款：“‘奚’字體方，余規(guī)而圓之，何異老僧制竹杖耶？奉鐵生一笑，小松。老年教育 2017年11期2017-12-20
- 黃易訪碑對篆刻風(fēng)格的影響
430000)黃易訪碑對篆刻風(fēng)格的影響姜海濤(湖北美術(shù)學(xué)院 湖北 武漢 430000)黃易受家風(fēng)與時代等方面的影響，進行了大量的訪碑活動，從而奠定了他以后的金石學(xué)研究，也影響著他的書法與篆刻，使得書風(fēng)更加高古，篆刻中加入了許多漢隸元素，隸書邊款也有很大創(chuàng)新。使他的篆刻整體有了更濃厚的“漢味”，在篆刻的發(fā)展史上有著重大意義。黃易；漢碑；隸書；篆刻；隸意黃易(1744—1802)，字小松，號秋盦、秋影盦主、蓮宗弟子等，浙江錢塘人，清代乾嘉時期的書畫家、篆刻家小品文選刊 2017年16期2017-11-25
- 黃易邱學(xué)敏往來二札考釋
◇ 許雋超黃易邱學(xué)敏往來二札考釋◇ 許雋超乾嘉金石大家黃易（1744—1802）的尺牘及生平、交游，早已進入研究者的視野。其中，《故宮藏黃易尺牘研究?手跡》《故宮藏黃易尺牘研究?考釋》二書〔1〕，內(nèi)容豐富，考訂細致，嘉惠學(xué)林。今就黃易、邱學(xué)敏往來二札，參以相關(guān)檔案、宗譜、地方志、別集、縉紳錄等史料，略作考訂，以就教于學(xué)界同仁。茲先將故宮博物院藏黃易致邱學(xué)敏札迻錄如下：別十一年矣，迢遞嶺云，徒增夢想。昨從蔣刺史寄到手書，并荷佳什，念懷鄭重，感慰交并，莊讀回環(huán)中國書畫 2017年7期2017-11-07
- 新見梅鏐、鄧石如致黃易信札三通考略
見梅鏐、鄧石如致黃易信札三通考略◇ 陳碩以往對于鄧石如的研究，多囿于原始材料的貧乏，以致難以呈現(xiàn)出其人其書的大量必要細節(jié)。隨著近年來若干文獻（若信札等）的漸次公布，向未及深究甚至翳然不彰的一些問題，亦具備了一定釋疑祛惑的可能性。若本文所涉的三通信札，雖都不是長篇巨制，但其中的信息足以填補既有認(rèn)知中的一些空白，并將對鄧石如的相關(guān)研究以有益的推進。一、國家圖書館藏梅鏐致黃易札梅鏐之于鄧石如的培養(yǎng)與扶持，向來為治清代藝術(shù)史者所熟稔。尤其是包世臣在其聲名遐邇的《完中國書畫 2017年6期2017-10-13
- 《黃秋印譜》的特殊意義
韓天衡□ 韓天衡黃易銘長方端硯 天津博物館藏我們中國的篆刻有三千年以上歷史，但把印章制成印譜，從最早的北宋楊克一《集古印格》算起，只有九百年歷史（所謂《宣和印譜》據(jù)我考證為子虛烏有）。印譜的制作，從刻木版到蓋原印，到墨拓邊款，其間又經(jīng)歷了一個漫長的后續(xù)期。從北宋《集古印格》到明代中葉，好印、藏印者很多，可是誰也沒有想到用原印來鈐蓋印譜。都是由不識古字、不曉古意的匠人，依樣畫葫蘆地拿它翻刻到棗梨木上印刷出來，所以這些印譜里面的古璽印面目全非。直到明代隆慶年間中華書畫家 2017年9期2017-10-11
- 黃易小像考
□ 秦 明黃易小像考□ 秦 明關(guān)于黃易小像，筆者迄今所見凡十一，即《吳俊畫黃易像》《余集寫黃易像》《沈塘摹黃易像》《沈塘重摹黃易像》《印人畫像帖·黃易像》《秋盦遺稿·黃易像》《清代學(xué)者象傳·黃易像》《黃易尺牘冊·黃易像》，以及《清蝦頭紅澄泥硯刻黃易像》《夢坡室藏硯刊黃易像》《老舍藏硯刻黃易像》等。這十一幅黃易小像雖然作者不同，寫繪、摹勒時間也不同，但皆以黃易34歲得漢石經(jīng)殘字為題材。乾隆四十二年（1777）秋八月，黃易就選入都，從董元鏡處得《宋拓熹平石經(jīng)殘中華書畫家 2017年9期2017-10-11
- 故宮博物院藏黃易友朋尺牘考釋提要
琪故宮博物院藏黃易友朋尺牘考釋提要□ 朱 琪故宮博物院藏黃易友朋尺牘廿通，收錄于《故宮藏黃易尺牘研究·手跡》（故宮出版社2014年6月出版），信札數(shù)量較多、涉及內(nèi)容豐富，以金石學(xué)家黃易為中心，保留了大量乾嘉時期金石學(xué)家、官員、文人的交流、治學(xué)史料，具有很高的藝術(shù)價值和學(xué)術(shù)價值。但由于信札的私密性強，涉及人物眾多，名諱繁復(fù)，使得今天在閱讀和研究時難以全面深入地了解信札的內(nèi)容，因此阻礙了對這批尺牘進一步的整理和研究。筆者近年集中于清代“西泠八家”研究，因此對中華書畫家 2017年9期2017-10-11
- 黃易書畫中的“文人氣”探析—以廣東省博物館藏品為例
□ 任文嶺黃易書畫中的“文人氣”探析—以廣東省博物館藏品為例□ 任文嶺對于黃易書畫作品中的“金石氣”，一直以來學(xué)界多有論述。如近人李濬之（1868-1953）在其《清畫家詩史》中評價黃易山水畫“冷逸幽雋，以淡墨簡筆寫取神韻，妙有金石氣味”，美術(shù)史學(xué)者萬青屴（1945-2017）在其《并非衰落的百年》中將黃易與奚岡稱為“融入金石趣味的正統(tǒng)畫家”?？梢哉f，無論是在黃易以訪碑題材為代表的繪畫作品中，抑或是脫胎于《西狹頌》《校官碑》等秦漢石刻的隸書作品中，均充溢著中華書畫家 2017年9期2017-10-11
- 黃易小像研究補證
□ 朱萬章黃易小像研究補證□ 朱萬章關(guān)于金石學(xué)家黃易（1744-1803）的小像，學(xué)者秦明在《黃易小像考》一文中做了詳細的梳理和考證，可稱學(xué)林之嚆矢，居功至偉。筆者近日在翻檢相關(guān)資料時，意外獲得浙江省博物館藏《黃易小像》（以下簡稱“浙博本”，圖1），恰是秦文所闕如，遂不揣谫陋，略作補遺，以助其完璧。浙博本《黃易小像》在畫面中并無明確的繪者信息，僅有一行篆書豎題：“小松先生四十二歲小像，南徐恭壽補景，武林裕仁署款”，無任何鈐印。因黃易字大易，號小松，故此處之中華書畫家 2017年9期2017-10-11
- 論黃易及其武俠小說
400715）論黃易及其武俠小說韓云波a,b（西南大學(xué) a.期刊社；b.中國俠文化研究中心，重慶 400715）黃易從1987年開始發(fā)表作品，到2017年4月出版最后一部作品，創(chuàng)作生命長達30年。其武俠小說創(chuàng)作可以分為初創(chuàng)嘗試、創(chuàng)作成熟、探索發(fā)展三個階段，以“玄幻”與“異俠”的獨特創(chuàng)造被稱為“九十年代的武俠旗手”，表現(xiàn)出與溫瑞安不同的“后金庸”武俠小說路徑選擇。黃易更進一步“借武道以窺天道”，將科幻融會于武俠，在“黃易三變”之后，借歷史題材展開了對于歷史規(guī)蘇州教育學(xué)院學(xué)報 2017年4期2017-09-14
- 黃易的武俠之道
與武結(jié)緣黃易先生最早與武俠結(jié)緣是受其外公的影響。黃易外公是個不折不扣的武俠迷，經(jīng)常租武俠小說看，而黃易順帶也讀遍了這些小說。正因為少年時期讀武俠的這段經(jīng)歷，使得黃易對當(dāng)時武俠小說中點到為止的男女情愛描寫總覺得過于保守，因此在以后自己的創(chuàng)作中，黃易對于男歡女愛的情節(jié)極富有探索的先鋒精神。金庸和司馬翎是他最喜歡的兩個作家，尤其是善于刻畫人與人之間關(guān)系的司馬翎，對黃易影響頗深。黃易曾在一次訪談中談道：“喜歡司馬翎更超過對金庸的喜愛?！睂Ρ?span id="syggg00" class="hl">黃易與司馬翎兩者的作品，今古傳奇·武俠版 2017年7期2017-08-07
- 俠壇式微，唯君敢沖鋒
師”，他就是——黃易。如今大師在花甲之齡溘然長逝，讓人扼腕，就讓我們回顧大師的蹤跡，從大師那里再次汲取做人、做事的智慧！第一名人·人物剪影黃易，1952年出生于香港，原名黃祖強，因為喜歡玄學(xué)及《易經(jīng)》中的“日月為易”的概念，所以將筆名定為“黃易”。畢業(yè)于香港中文大學(xué)，是繼金庸、古龍、溫瑞安、梁羽生、司馬翎之后的又一位“武俠宗師”。黃易自小愛看武俠小說，并于少時開始投稿，在初次創(chuàng)作武俠小說失敗后，推出的“玄幻武俠小說”《破碎虛空》，順利獲刊載，至此開展了他的意林·作文素材 2017年11期2017-07-13
- 日月當(dāng)空成絕響 人間不見黃大俠
港知名武俠小說家黃易與2017年4月5日中風(fēng)并于醫(yī)院病逝，享年65歲。在香港，黃易以武俠小說聞名，而在內(nèi)地，讀者更熟悉的卻是“網(wǎng)絡(luò)穿越文祖師爺”這個名號。據(jù)報道，曾在電視劇《尋秦記》中出演項少龍的古天樂表示：“好惋惜，我覺得他寫的《尋秦記》好精彩，多謝他寫項少龍這個角色，所以買下電影版權(quán)，年底重拍，希望他一路走好?！?span id="syggg00" class="hl">黃易于1994年出版的《尋秦記》及1996年出版的《大唐雙龍傳》備受熱捧，被翻拍成電視劇，其中角色如項少龍、寇仲、徐子陵均成了不少香港人的集體赤子 2017年3期2017-06-30
- 黃易：武俠界再別一位大師
4月5日，黃易因中風(fēng)在醫(yī)院病逝，終年65歲。黃易出生于香港，畢業(yè)于香港中文大學(xué)藝術(shù)專業(yè)，曾任香港藝術(shù)館助理館長。黃易之名，是因其喜歡玄學(xué)及《易經(jīng)》中的“日月為易”之概想。在武俠小說圈里，廣為流傳著這樣一句話——金古梁溫黃，武俠萬年長。在金古梁溫前人的武俠傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，黃易開創(chuàng)了“穿越”的武俠題材新模式，大大拓展了武俠的可能性。除此之外，還憑借《破碎虛空》，引領(lǐng)了現(xiàn)代玄幻小說之流。其中，《尋秦記》和《大唐雙龍傳》因由香港TVB翻拍成電視劇而為廣大觀眾熟悉和喜愛高中生學(xué)習(xí)·高一版 2017年6期2017-06-15
- 黃易：大師？我從來不愿這樣稱呼自己
木匠黃易：大師？我從來不愿這樣稱呼自己木匠4月 5日，香港作家黃易因中風(fēng)，在醫(yī)院去世，享年只有 65歲。其作品《大唐雙龍記》、《尋秦記》曾被翻拍成電視劇。與其他武俠名家相比，黃易的小說有著與眾不同的內(nèi)核。因英年早逝，黃易的去世在網(wǎng)上贏得一片哀聲。無數(shù)網(wǎng)友在念叨：“穿越”是黃易“發(fā)明”的，“修真”是黃易“發(fā)明”的，“奇 幻”是 黃易“發(fā)明 ”的，“架空”是黃易“發(fā)明”的……于是，黃易可謂當(dāng)之無愧的網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的鼻祖。受外公影響愛看武俠小說黃易是在進入中年時，北廣人物 2017年21期2017-06-15
- 黃易 大俠“破碎虛空”是文學(xué)界的遺憾
香港武俠小說家黃易于4月5日因中風(fēng)在醫(yī)院病逝，享年65歲。黃易的病逝，是文學(xué)界的一個重大遺憾。黃易，原名黃祖強，1952年出生于香港，畢業(yè)于香港中文大學(xué)。求學(xué)期間專攻傳統(tǒng)中國繪畫，1989年辭去高職厚薪，隱居離島深山、藏風(fēng)聚水之地，專心從事創(chuàng)作。至上世紀(jì)90年代，旋即以獨樹一幟的武俠作品，席卷港、臺兩地。當(dāng)曾經(jīng)風(fēng)靡華人世界的大眾文學(xué)——武俠小說，已淡褪到逐漸地黯然無光；當(dāng)各種強勢傳媒和流行文化占據(jù)市場，失去光環(huán)的武俠小說已淪為閱讀領(lǐng)域的弱勢族群時，仍有無數(shù)東西南北 2017年10期2017-06-06
- 朗照如月 沖抱如淵 ——黃易書法篆刻藝術(shù)綜論
沖抱如淵 ——黃易書法篆刻藝術(shù)綜論文/楊國棟吳俊 黃易像 故宮博物院藏不管是書法藝術(shù)還是篆刻藝術(shù)，黃易都算不上開宗立派的大師，原因是他沒有開創(chuàng)出屬于自己的風(fēng)格體系。然而，我們不能因為黃易沒有開宗立派就否認(rèn)他的藝術(shù)成就而不去研究他，對某一藝術(shù)流派的完善、傳承和傳播等各方面做出突出貢獻的藝術(shù)家同樣存在研究的價值，黃易就屬于這種情況。黃易作為清代乾嘉時期的書法篆刻家、金石學(xué)家，具有一定的典型性，對他一生中所涉獵的各藝術(shù)領(lǐng)域進行深入的研究，不僅能夠?qū)λ救说乃囆g(shù)藝術(shù)品 2017年4期2017-06-05
- 黃易：玄幻小說的“鼻祖”愛談人生
胡晴香港作家黃易在4月5日因中風(fēng)于醫(yī)院病逝，享年65歲。其作品《大唐雙龍記》《尋秦記》曾被翻拍成電視劇，廣為人知。與其他武俠名家相比，黃易的小說有著與眾不同的內(nèi)核。因英年早逝，黃易在網(wǎng)上贏得一片哀聲。無數(shù)網(wǎng)友在念叨：穿越是黃易“發(fā)明”的，修真是黃易“發(fā)明”的，奇幻是黃易“發(fā)明”的，架空是黃易“發(fā)明”的……于是，黃易被視為網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的鼻祖。受外公影響愛看武俠小說黃易漸入中年時才真正以寫作為生。在沒寫書之前，他叫黃祖強。1952年出生在新界一個底層家庭，有兩華聲 2017年7期2017-05-18
- 黃易有毒
葉克飛4月5日，黃易先生去世了，留下一眾煌煌巨著和莫大聲名，“網(wǎng)絡(luò)穿越文祖師爺”這個名號也注定相隨，但“走得太早”四字，才是最真實的嘆息。黃易有毒武俠小說在金庸和古龍的時代達到巔峰，又有尚未走火入魔時的溫瑞安延續(xù)輝煌，但要說天馬行空的想象力，還得向上追溯到民國時代。那時，以《蜀山劍俠傳》打造宏大仙俠世界的還珠樓主，在武俠小說一眾派別中自成一家。那樹狀人物譜系已然編織成熟，由此可以衍生無數(shù)外傳別傳后傳前傳，一如后世的奇幻小說《龍槍》系列，還有溫瑞安那挖坑無數(shù)青年與社會 2017年11期2017-05-15
- 逝世者黃易
香港武俠小說家黃易于4月5日因中風(fēng)在醫(yī)院病逝，享年65歲。黃易原名黃祖強，曾獲翁靈宇藝術(shù)獎，亦曾任香港藝術(shù)館助理館長。黃易早年畢業(yè)于香港中文大學(xué)藝術(shù)系，自小愛看武俠小說，并于少時開始投稿，寫出了生平首部武俠作品《破碎虛空》，順利獲刊載，至此開啟了他的作家生涯。他于1989年退隱大嶼山專心創(chuàng)作，后來因為不甘心武俠小說市場就此沒落，決定成立黃易出版社，一掃“金庸以后無武俠”的低迷局面，開創(chuàng)了玄幻、穿越和異俠三大流派，黃易也因此被譽為“網(wǎng)絡(luò)小說的鼻祖”。至今《玄小康 2017年12期2017-05-02
- 黃易的江湖和情色
香港武俠小說作家黃易書中的角色一生所追求的最高境界即“藉武道窺天道”，勘破生死的奧秘。如今，一代俠者未能抵御死亡，靜悄悄地走了，享年65歲。曾幾何時，《尋秦記》《大唐雙龍傳》《大劍師傳奇》《荊楚爭雄記》《覆雨翻云》……紛紛擾擾的江湖、花前月下的聲色、天馬行空的時空倒置，構(gòu)成了一代人的青春記憶。在“金庸之后再無武俠”的絕境之中，黃易另辟蹊徑，在以《易經(jīng)》為代表的中國傳統(tǒng)思想中尋覓突破，最終將生死輪回上升到“道”的高度，世間萬物皆在此身。金庸之后，“我相信武俠齊魯周刊 2017年14期2017-04-26
- 最后的武俠大師破碎虛空
陳勁松黃易曾經(jīng)告訴本刊記者，“在我們這個時代，量子力學(xué)已經(jīng)戰(zhàn)勝了一切。在量子力學(xué)中，虛空不是虛的。想離開這個層次的宇宙，唯一的辦法就是破碎虛空，”對于虛空之后是什么東西，黃易也沒有一個具體的概念，“我沒有什么真正的認(rèn)識，但我想就像黑洞那樣，以后應(yīng)該會有的?！?017年4月5日，香港著名武俠作家黃易中風(fēng)，送醫(yī)院搶救無效去世，享年65歲。得知消息后，華語文化圈一片惋惜。臺灣作家九把刀在Facebook發(fā)文悼念，“人生無常，人情永存。黃易大師，數(shù)面之緣，一生懷念看天下 2017年10期2017-04-22
- 香港武俠作家黃易去世
道，著名武俠作家黃易因中風(fēng)病逝，享年65歲。黃易原名黃祖強，1952年出生于香港，畢業(yè)于香港中文大學(xué)；求學(xué)期間專攻中國傳統(tǒng)繪畫，1989年辭去工作，隱居大嶼山專心從事創(chuàng)作，上世紀(jì)90年代以獨樹一幟的武俠作品，席卷港臺和內(nèi)地地區(qū)。他的代表作品《尋秦記》《大唐雙龍傳》和《覆雨翻云》相繼被香港無線搬上銀幕，均獲好評。曾在電視劇《尋秦記》中飾演主角項少龍的香港演員古天樂表示，對黃易的離世消息感到愕然及惋惜。古天樂說，在他心目中，黃易是一位鬼才，當(dāng)年《尋秦記》一劇大環(huán)球時報 2017-04-072017-04-07
- 黃易《得碑十二圖》中為何無《唐拓漢武梁祠畫像》
□ 秦 明黃易《得碑十二圖》中為何無《唐拓漢武梁祠畫像》□ 秦 明一、黃易與《唐拓漢武梁祠畫像》圖1 《唐拓漢武梁祠畫像》冊頁（局部） 故宮博物院藏《唐拓漢武梁祠畫像》（圖1）系存世孤本。有據(jù)可查的最早收藏者，可上溯到明武進人唐順之，后又經(jīng)清朱彝尊、馬思贊、馬曰璐、汪楍、黃易、何紹基、路季真、李汝謙、吳乃琛等遞藏，煊赫一時。1959年經(jīng)國家文物局調(diào)撥入藏故宮博物院，文物編號：新92264?！豆蕦m珍品文物檔案》記載馬子云、唐蘭鑒定意見如下：宋拓武梁祠畫像，是中華書畫家 2017年1期2017-02-10
- 從黃易手札看其帖學(xué)書法的師承與分期
楊國棟黃易，字大易，號小松、秋貪，浙江錢塘人。是清代乾嘉時期的著名學(xué)者，其一生在書法、篆刻、繪畫以及金石碑版的搜集、著述與研究等方面都有卓越的成就。在書法藝術(shù)領(lǐng)域，由于對金石學(xué)的關(guān)注，他在書法創(chuàng)作上是崇碑的，所以在當(dāng)時的書壇上他也以隸書名世，在崇碑的篆隸書創(chuàng)作以外他又對傳統(tǒng)的帖學(xué)表現(xiàn)出充分的積極性。然而，論者往往又忽略了對其帖學(xué)書法部分（主要是楷書和行草書）的考察與研究，這的確是一種缺失。由于黃易以隸書名世（他本人也對自己的隸書最為持重），所以其傳世書法作中國書畫 2016年4期2016-09-19
- 故宮藏黃易尺牘中的金石碑帖
故宮博物院收藏的黃易書札，因故宮尺牘整理工作的全面展開以及黃易研究逐漸為各界所關(guān)注，越發(fā)顯現(xiàn)出重要的學(xué)術(shù)研究價值。作為故宮“黃易金石學(xué)研究”科研課題的重要工作組成部分有關(guān)黃易尺牘的整理、研究歷時三年，經(jīng)多方努力，始現(xiàn)雛形。《故宮藏黃易尺牘研究，手跡》已于2014年6月由故宮出版社正式出版，收錄黃易手札正稿64通、附件16通，另黃易友朋書札20通。在這些尺牘中，有不少內(nèi)容涉及金石碑帖，一經(jīng)出版便引起了人們的廣泛關(guān)注。2013年6月，海豚出版社出版了白謙慎先生中國書畫 2016年4期2016-09-19
- 故宮博物院藏錢維喬致黃易客冬札考釋
博物院藏錢維喬致黃易客冬札考釋許雋超黃易為乾金石大家，錢維喬亦當(dāng)時書畫名家。本文運用檔案、政書、族譜、縉紳錄等史料，考定故宮博物院藏《錢維喬致黃易客冬札》，嘉慶六年四月十五日作。國家圖書館另藏《錢維喬致黃易枉顧札》，嘉慶四年五月初八日作。這些第一手資料，對于呈現(xiàn)黃易金石研究及書畫創(chuàng)作的社會背景頗有助益。故宮博物院；錢維喬；黃易；書札考釋乾嘉金石大家黃易(1744～1802)，早已進入研究者的視野?！豆蕦m藏黃易尺牘研究·手跡》，《故宮藏黃易尺牘研究·考釋》二關(guān)東學(xué)刊 2016年10期2016-05-23
- 云在堂識小（十九）
云：乾隆丙午泉唐黃易得于濟寧。因亟出此紙對堪，偽刻之跡昭然，不辨自明矣。庚午歲谷雨無聞燈下拓片為陽文，五行四十五字，內(nèi)容為“大魏正光二年……范陽郡涿縣……”云云。這則題跋及拓片頗能引起我的注意，因為這又是一條和涿州有關(guān)的“鄉(xiāng)邦史料”?！侗本﹫D書館藏中國歷代石刻拓本匯編》第四卷第107頁載有此涿縣磚刻的真身。拓片（圖4）系陰刻，磚面文字和磚側(cè)黃易的刻跋合為一圖。說明文字為：“北魏正光二年（521）四月三十日刻。原在河北定興。乾隆五十一年黃易得于山東濟寧。磚高文藝生活·上旬刊 2015年9期2015-05-30
- 離開從前，天很藍，路很遠
到高中，整整觀察黃易軒四年得出的結(jié)論。我覺得如果恰巧有一枚熟透的蘋果砸到聰明的黃易軒的話，他就是牛頓了。彼時的十四歲的黃易軒整整比班上其他男生矮了半個頭，喜歡穿深顏色的衣服，因為處事孤絕冷傲的性格，總是被其他人欺負(fù)。他的位置在最后一排，他做數(shù)學(xué)作業(yè)或者爬黑板做題的時候，從來只寫答案，不寫步驟。他固執(zhí)地認(rèn)為，這么簡單的題目，別人也應(yīng)該跟自己一樣，一眼就能看出答案。下課的時候，我時常會轉(zhuǎn)過身借著跟別人聊天的機會，偷看坐在最后一排的他，我從未見他跟班上任何人交流花火A 2013年1期2013-05-14
- 黃易書法篆刻藝術(shù)淺析