視聽語言
- 影視專業(yè)《視聽語言》課程實(shí)踐教學(xué)初探
感知。因此，視聽語言既是導(dǎo)演創(chuàng)作的手段又是觀眾借以分析電影的工具，換言之，視聽語言便是了解和學(xué)習(xí)電影的語法規(guī)則[1]。從電影誕生至今的100余年中，電影在創(chuàng)作和流通中潛移默化地形成了視聽語言這一從實(shí)踐中總結(jié)歸納的理論體系。視聽語言顧名思義，是對電影視聽文本進(jìn)行組織和解讀的語言邏輯，它的理論體系源自語言學(xué)，“語言的演化是社會演化的反映，活的語言將個人和集體生活外部影響引起的全部內(nèi)心活動表達(dá)出來?！盵2]視聽語言的演化也受影像技術(shù)、影像審美、受眾心理等因素演化
河北畫報(bào) 2023年22期2023-12-26
- 文化傳播視域下影視攝影傳播特性分析
——評《視聽語言》
高俊榮書名：視聽語言作者：吳小明出版社：化學(xué)工業(yè)出版社出版日期：2022年1月定價：49．80元影視作品是文化傳播的主要媒介，更是廣大人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)創(chuàng)作形式。而影視攝影是影視作品制作的核心環(huán)節(jié)，直接關(guān)系著影視作品的好壞，影響著影視作品的文化傳播效果。由吳小明主編的《視聽語言》全書由五個模塊組成，分別是視聽語言基礎(chǔ)、視覺語言、聽覺語言、視聽語言應(yīng)用、影視拉片。全書呈現(xiàn)出四個特點(diǎn)：一是作者在書中對視聽語言的基本原理、構(gòu)成要素、基本功能等進(jìn)行了詳細(xì)闡釋。
傳媒 2023年18期2023-10-12
- 應(yīng)用型本科院?！?span id="syggg00" class="hl">視聽語言》MOC課程資源建設(shè)的困難與對策
戰(zhàn)［2］。《視聽語言》作為我國高等教育戲劇與影視學(xué)（影視傳媒）類專業(yè)的一門必修課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的視聽思維與表達(dá)能力。隨著媒體深度融合發(fā)展，傳媒產(chǎn)業(yè)加速變革，市場競爭愈發(fā)激烈，培養(yǎng)適應(yīng)行業(yè)需求的“媒體融合”人才成為了當(dāng)務(wù)之急。在傳統(tǒng)教學(xué)中，《視聽語言》多采用“拉片兒”式教學(xué)方式，學(xué)生以聽為主，缺少必要的實(shí)踐練習(xí)，教學(xué)效果差強(qiáng)人意，特別是在對實(shí)踐教學(xué)效果有要求的應(yīng)用型本科院校，傳統(tǒng)“拉片兒”式教學(xué)削弱了課堂教學(xué)的效果。慕課時代，學(xué)生已經(jīng)不再滿足于教師的滿堂解
今傳媒 2023年10期2023-10-12
- 美食情懷類短視頻作品的傳播策略研究
容構(gòu)成要素、視聽語言和傳播策略等，并對其短視頻表達(dá)形式進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn)，抖音號“我是晴天”短視頻內(nèi)容的傳播重點(diǎn)是東北特色美食；視聽語言豐富，作品具備感染人心的精神內(nèi)核，用溫暖動人的家庭氛圍、家庭美食吸引受眾；重視與受眾的互動交流，實(shí)現(xiàn)了廣告合作、流量變現(xiàn)與傳遞社會價值多方面的共融，為其他美食情懷類短視頻提供了有益參考。同時也應(yīng)注意到，美食情懷類短視頻現(xiàn)有模式還存在一定缺陷，各個短視頻平臺都出現(xiàn)了內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重、缺乏創(chuàng)新、粗制濫造等現(xiàn)象。對此，文章提出改進(jìn)
新聞研究導(dǎo)刊 2023年13期2023-09-07
- 電影《請以你的名字呼喚我》視聽語言分析
基本的元素，視聽語言是一種合理排列組合視覺和聽覺的感性語言。視聽語言是影視作品表情達(dá)意的重要技法，是電影誕生以來不斷探討革新的技術(shù)手段，不同電影流派的視聽語言風(fēng)格各不相同。在先鋒電影運(yùn)動中，法國印象主義電影誕生，該電影流派注重將美學(xué)技法融入電影創(chuàng)作之中，注重對電影自身藝術(shù)規(guī)律的探尋，在藝術(shù)表現(xiàn)上對眾多電影產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。印象派電影獨(dú)具規(guī)律的視聽語言風(fēng)格被導(dǎo)演盧卡·瓜達(dá)格尼諾巧妙運(yùn)用在其影片《請以你的名字呼喚我》中。文章以電影《請以你的名字呼喚我》為例，結(jié)合
新聞研究導(dǎo)刊 2023年13期2023-09-07
- “影游融合”趨勢下電影創(chuàng)作模式的創(chuàng)新性探微
】影游融合；視聽語言；敘事模式；游戲；電影【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）15-0097-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.15.031隨著社會的發(fā)展與技術(shù)的變革，近年來影視行業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。在疫情以及后疫情時期，人們使用電子產(chǎn)品的時間、比例大幅升高，游戲成為期間主要社交、娛樂活動之一，影游融合前景廣闊，趨勢迅
今古文創(chuàng) 2023年15期2023-05-31
- 主旋律影視作品視聽語言與思政教育的路徑探究
旋律影視作品視聽語言融入思想政治教育的路徑，文章通過分析主旋律影視作品視聽語言的內(nèi)涵，認(rèn)為主旋律影視作品視聽語言是一種借助聲、光、色、影的藝術(shù)表現(xiàn)形式，用其獨(dú)特的鏡頭語言來體現(xiàn)影視作品的中心思想和情感表達(dá)。主旋律影視作品視聽語言從鏡頭運(yùn)用、畫面剪輯和聲畫組合三方面對影視作品進(jìn)行創(chuàng)作和呈現(xiàn)，本身就具有逼真性和幻覺性特征。文章認(rèn)為，主旋律影視作品視聽語言對思想政治教育影響的特點(diǎn)包括情感灌輸具有正向性、行為引導(dǎo)具有建構(gòu)性和美德教育具有融通性。與此同時，文章也明確
新聞研究導(dǎo)刊 2023年5期2023-05-18
- 普通的真實(shí)
象的真實(shí)”“視聽語言的真實(shí)”“紀(jì)實(shí)風(fēng)格的真實(shí)”三個角度闡釋賈樟柯電影中“普通的真實(shí)”，進(jìn)而對其電影的紀(jì)實(shí)風(fēng)格進(jìn)行研究，剖析其對當(dāng)代中國電影的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：紀(jì)實(shí);賈樟柯;視覺形象;視聽語言中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）03-00-04作為中國第六代電影導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，賈樟柯一直將電影作為記錄真實(shí)世界的窗口，賈樟柯認(rèn)為“我們太容易生活在自己的一個范圍里面了，以為我們的世界就是這個世界。其實(shí)我們只要走出去一步，
藝術(shù)科技 2022年3期2022-06-08
- 《土耳其瞭望塔》視聽語言的藝術(shù)性分析
使用高品質(zhì)的視聽語言進(jìn)行紀(jì)實(shí)，運(yùn)用多種拍攝與剪輯手法進(jìn)行二度創(chuàng)作，展現(xiàn)了最真實(shí)的土耳其風(fēng)光。文章以《土耳其瞭望塔》為分析研究對象，對其敘事主題、聽覺語言和視覺語言的藝術(shù)性進(jìn)行分析，以期為城市形象短片的創(chuàng)作和研究提供些許經(jīng)驗(yàn)。研究得出，該片關(guān)注土耳其普通居民的日常生活狀態(tài)和精神氣質(zhì)，使短片散發(fā)出濃郁的人文氣息；音樂節(jié)奏有序，強(qiáng)力掌控影片節(jié)奏，進(jìn)行氛圍和情感渲染；整部短片無縫銜接，視覺效果流暢酷炫，張力十足?？梢钥闯?，個人創(chuàng)作、酷炫剪輯、人文風(fēng)情這三大元素在互
新聞研究導(dǎo)刊 2022年10期2022-05-30
- 政論專題片《擺脫貧困》視聽語言價值探析
章嘗試探究其視聽語言價值，以期為我國重大題材爭論型專題片的創(chuàng)作和傳播提供借鑒。關(guān)鍵詞：政論專題片;《擺脫貧困》;視聽語言中圖分類號：G222 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）18-00-030 引言黨的十八大以來，中央廣播電視總臺（原中央電視臺）先后推出了如《輝煌中國》《不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)》《大國外交》《法治中國》等優(yōu)秀政論專題片，記錄了近年來我國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等領(lǐng)域的重大成就，對展現(xiàn)我國當(dāng)下社會樣貌，強(qiáng)化主流意識形態(tài)具有
藝術(shù)科技 2022年18期2022-05-30
- 試論電影《平原上的夏洛克》之?dāng)⑹绿厣?/a>
：敘事特色;視聽語言;平原上的夏洛克;藝術(shù)風(fēng)格一、引言作為初出茅廬的新生代青年導(dǎo)演，徐磊的處女作《平原上的夏洛克》獲得了第13屆FIRST青年電影展競賽單元的最佳電影文本獎。與中國第五代導(dǎo)演所獲大多是戛納金棕櫚獎以及第六代導(dǎo)演所獲的威尼斯金獅獎相比，這個成績或許不值一提，但自改革開放以來，讓代表民族精神的文化作品走出國門已成為我國文化政策的重要部分。第五代導(dǎo)演執(zhí)著于“大片”，第六代導(dǎo)演執(zhí)著于“邊緣”，而作為新生代導(dǎo)演的“徐磊們”，在創(chuàng)作環(huán)境更加自由的今天，
美與時代·下 2022年9期2022-05-30
- “黑暗童話”類型動畫電影
童話 荒誕 視聽語言 人文關(guān)懷英國作家切斯特頓曾這樣談?wù)撏挘骸巴捚鋵?shí)最真實(shí)不過，不是因?yàn)樗嬖V我們惡魔是存在的，而是因?yàn)樗嬖V我們惡魔是可以戰(zhàn)勝的。”人們通常認(rèn)為童話故事都是溫情浪漫的，城堡中的王子與公主永遠(yuǎn)過著幸?？鞓返娜兆?，正義與愛總是會令邪惡煙消云散。但在現(xiàn)實(shí)世界中，生活往往不盡如人意，孩子們也并非永遠(yuǎn)沒有煩惱。伴隨著每一個孩子長大的《格林童話》其實(shí)已經(jīng)經(jīng)歷過多次改編，在19 世紀(jì)初的原始版本中，這些故事呈現(xiàn)出的都是黑暗、恐怖、荒謬的風(fēng)格，且具有
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年8期2022-05-30
- 基于GPBL成長型項(xiàng)目式教學(xué)的學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建
——《視聽語言》課程教學(xué)改革和創(chuàng)新研究
的提出也為《視聽語言》課程建設(shè)與發(fā)展指出了新的方向。浙江傳媒學(xué)院的《視聽語言》課程作為影視專業(yè)基礎(chǔ)課程，開設(shè)已有20余年歷史。本文在新文科建設(shè)的背景下，圍繞人才培養(yǎng)和課程體制的改革目標(biāo)，從教學(xué)創(chuàng)新背景、教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法考核方式等幾個方面對《視聽語言》課程建設(shè)展開深入分析和探討。一、課程教學(xué)創(chuàng)新背景與教學(xué)痛點(diǎn)分析《視聽語言》課程是培養(yǎng)影視專業(yè)人才的基礎(chǔ)課程，旨在幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握影視視聽語言的基本要素、語法以及演變規(guī)律，掌握視聽語言價值觀傳達(dá)的有效
傳媒論壇 2022年7期2022-05-13
- 人間和煙火：電影《飲食男女》的視聽呈現(xiàn)
為依據(jù)，分析視聽語言在電影中的運(yùn)用。關(guān)鍵詞：《飲食男女》;視聽語言;道具;意象《飲食男女》片名出自《禮記·禮運(yùn)》中的“飲食男女，人之大欲存焉”?！讹嬍衬信肥抢畎矊?dǎo)演的“父親三部曲”中的第三部，相較于《推手》和《喜宴》，它的鏡頭語言與剪輯手法的運(yùn)用更加純熟巧妙，在視聽呈現(xiàn)方面也有屬于自身的風(fēng)格。本文以劇中第四次家宴發(fā)生之前的人物動機(jī)、角色形象、場景布局為依據(jù)，分析視聽語言在電影中的運(yùn)用。該部電影在臺灣臺北市取景拍攝，以臺北圓山大飯店退休的主廚朱師傅以及他三
大觀 2022年3期2022-04-27
- 地方高校傳媒類專業(yè)校企協(xié)作教學(xué)改革探究＊
——以臨沂大學(xué)傳媒學(xué)院《視聽語言》課程改革為例
力的期待。《視聽語言》課程涉及燈光、錄音、攝像與虛擬演播等環(huán)節(jié)，對教師的綜合能力要求非常高。當(dāng)前，大部分高校還是采取一人一課的模式，課程負(fù)責(zé)人講解所有知識點(diǎn)，并負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)。這種情況下，如果老師的知識結(jié)構(gòu)不夠完善，行業(yè)經(jīng)驗(yàn)缺乏，就很難完成教學(xué)目標(biāo)。傳媒學(xué)院在教學(xué)實(shí)踐探索過程中，不斷嘗試校企協(xié)同辦學(xué)，取得了良好的效果。2019年10月，傳媒學(xué)院牽頭魯南制藥集團(tuán)新媒體中心共建《視聽語言》課程，魯南制藥集團(tuán)新媒體中心有員工150名，20名員工具有研
中文信息 2022年11期2022-03-15
- 《中國手作·木作》視聽語言分析
木作;榫卯;視聽語言;非遺;微縮英國藝術(shù)評論家克萊夫·貝爾曾經(jīng)說過“任何形式的藝術(shù)都是有意味的形式”?！吨袊肿鳌つ咀鳌ね鎯恨D(zhuǎn)榫卯》這部記錄片就是這樣一部讓觀眾回味無窮的作品。這部作品是以創(chuàng)新的視角，挖掘非遺如何走入當(dāng)下生活的記錄片，全面真實(shí)地向觀眾展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)工藝榫卯結(jié)構(gòu)的精妙和非遺傳承人技藝的精湛與工匠精神。在我看來，此記錄片堪稱經(jīng)典，不僅因?yàn)樗鼉?nèi)容的純粹、精美的畫面、優(yōu)美的解說詞、悅耳的音樂，還有片中蘊(yùn)含的人文情懷。在富有古典文化氣息的江南水鄉(xiāng)，榫
學(xué)習(xí)與科普 2022年12期2022-02-22
- 應(yīng)用型高校“視聽語言”課程混合式教學(xué)改革研究
、研究背景“視聽語言”是影視類專業(yè)課程體系的核心基礎(chǔ)課。學(xué)好該課程可以為后期影視創(chuàng)作類課程的學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)踐打下牢固基礎(chǔ)。但目前大多數(shù)高校的“視聽語言”課程仍是理論環(huán)節(jié)教學(xué)重于實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)，授課方式仍以教師單向知識講授甚至灌輸為主，課程考核大多為單一筆試形式。學(xué)生為應(yīng)付考試而死記硬背基本知識，很難將知識內(nèi)化并運(yùn)用到實(shí)踐，這本質(zhì)上仍屬于傳統(tǒng)的“傳授式教學(xué)模式”。1998年聯(lián)合國教科文組織在世界首屆高等教育大會宣言中提出，高等教育需轉(zhuǎn)向“以學(xué)生為中心”的新視角
林區(qū)教學(xué) 2021年1期2021-12-28
- 豎屏劇創(chuàng)作及盈利模式的打造
、拓寬豎屏劇視聽語言、加大制作成本、探索多元盈利模式等方式，解決目前存在的豎屏劇創(chuàng)作難點(diǎn)。【關(guān)鍵詞】豎屏劇 ? 創(chuàng)作題材 ? 視聽語言 ? 盈利模式【中圖分類號】G220 ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A最近幾年，抖音、快手等短視頻平臺的快速崛起，適應(yīng)了受眾移動碎片化信息接收習(xí)慣，豎屏內(nèi)容日益得到市場的認(rèn)可和青睞。第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截止到2020年12月，中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到9.89億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到了70.4%。網(wǎng)絡(luò)短視頻用戶規(guī)模
中國廣播 2021年9期2021-12-21
- 《十二怒漢》中東西方文化差異的視聽表達(dá)
；文化差異；視聽語言；場面調(diào)度中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）18-0224-03希德尼·呂美特的處女作《十二怒漢》，自1957年4月13日在美國上映便受到諸多關(guān)注，并于同年獲柏林國際電影節(jié)金熊獎殊榮。影片講述了一個由陪審團(tuán)認(rèn)證才能結(jié)案的兇殺案的整體推演過程，在對“貧民窟男孩是否謀殺生父”的推演判斷中，充分體現(xiàn)了理性、邏輯與人性的糾結(jié)。影片將出身于電視界的紐約派導(dǎo)演特有的寫實(shí)和知性風(fēng)格帶入其中，反映出美國當(dāng)時的
新聞研究導(dǎo)刊 2021年18期2021-12-09
- 財(cái)新網(wǎng)“微記錄”視頻視聽語言特色分析
記錄”欄目的視聽語言的特色，及其改進(jìn)建議。通過對財(cái)經(jīng)類短紀(jì)錄片視頻欄目的研究與分析，為財(cái)經(jīng)類媒體經(jīng)濟(jì)媒體在融媒體環(huán)境下的報(bào)道方式提供新思路。關(guān)鍵詞：財(cái)新網(wǎng);微紀(jì)錄;視聽語言財(cái)新網(wǎng)是由胡舒立所領(lǐng)導(dǎo)的財(cái)新傳媒創(chuàng)辦，是提供財(cái)經(jīng)新聞及資訊服務(wù)的新媒體。?“微記錄”欄目隸屬于財(cái)經(jīng)視聽板塊，是一檔財(cái)經(jīng)類記錄欄目。以人文視角解讀財(cái)經(jīng)內(nèi)容，跟蹤紀(jì)錄社會中的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象與社會變遷，聚焦于國內(nèi)狀況。本文分析其“微記錄”欄目視聽語言特色，從而提出改進(jìn)策略。一、財(cái)新網(wǎng)“微記錄”視頻視
科學(xué)與生活 2021年24期2021-12-06
- 影視劇中藝術(shù)特點(diǎn)的淺析
象審美表現(xiàn)、視聽語言等等，各種豐富的藝術(shù)手法為我們帶來了一場絕佳的思想與藝術(shù)的盛宴。關(guān)鍵詞：覺醒年代;藝術(shù)特點(diǎn);意象;視聽語言《覺醒年代》作為建黨100周年的獻(xiàn)禮劇，從首播到現(xiàn)在，呼聲一路水漲船高，受到了大眾廣泛的喜愛，尤其是青年人的一致好評?！队X醒年代》在短短43集中塑造了從新文化運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨成立這段時間波瀾壯闊的歷史，成功展現(xiàn)了啟蒙與革命的審美表達(dá)，且在藝術(shù)審美上也展現(xiàn)了多層次鏡頭、獨(dú)特的中國化場景以及特有的中國化形式美的傳統(tǒng)表現(xiàn)，多種藝術(shù)美相融，
科學(xué)與生活 2021年25期2021-12-02
- 傳統(tǒng)文化符號的美學(xué)表達(dá)
味之美、多種視聽語言打造的意境之美、文化符號背后內(nèi)隱的文化之美和結(jié)合時代不斷創(chuàng)新的傳播之美五個方面進(jìn)行具體分析，探討其成功背后的美學(xué)表達(dá)。關(guān)鍵詞：文化符號;美學(xué)表達(dá);視聽語言;《如果國寶會說話》中圖分類號：J952 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1004-9436（2021）17-0-03由中央電視臺紀(jì)錄頻道制作的《如果國寶會說話》于2018年首播，一經(jīng)播出就獲得了超高的關(guān)
藝術(shù)科技 2021年17期2021-11-30
- 探析國產(chǎn)美食紀(jì)錄片中的美學(xué)特征
》為例，通過視聽語言和文化傳播兩個層面探析國產(chǎn)美食紀(jì)錄片所展現(xiàn)的美學(xué)特征。關(guān)鍵詞：美食紀(jì)錄片;美學(xué)特征;視聽語言;文化傳播紀(jì)錄片以大眾真實(shí)生活為拍攝素材，通過對真人真事的拍攝和敘述，采取藝術(shù)審美再度加工展現(xiàn)的方式，展現(xiàn)大眾生活的真實(shí)場景，并進(jìn)而引發(fā)觀眾對紀(jì)錄片中所表現(xiàn)出來的藝術(shù)審美的深度思考。以《舌尖上的中國1》為例，該紀(jì)錄片主要以中國各個地方的特色美食為拍攝內(nèi)容，通過展示人們?nèi)粘Ｉ钪信c美食相關(guān)的多個側(cè)面，介紹與美食相關(guān)的風(fēng)土人情，并且通過視覺與聽覺相融
大觀 2021年10期2021-11-29
- 淺析電影《孤味》的視聽呈現(xiàn)
事。關(guān)鍵詞：視聽語言;孤味;臺灣電影《孤味》講述了主人公林秀英作為臺南一家餐廳的老板，在丈夫離家出走十幾年間，依靠賣蝦卷撫養(yǎng)三個女兒長大成人。長大后，大女兒做了舞者，二女兒是一名整形醫(yī)生，家庭和睦有一個可愛的女兒，三女兒則繼承了林秀英的餐廳。這一切的平靜在林秀英70歲生日這一天被打破。消失十多年的丈夫逝世，喪禮與壽宴同時進(jìn)行，而隨著丈夫離世而來的，還有陪伴了丈夫十幾年的情人蔡小姐相繼出現(xiàn)，家庭的陳年舊事被揭開，林秀英十多年來對丈夫的心結(jié)也隨著丈夫生命的終結(jié)
文學(xué)天地 2021年10期2021-11-29
- OBE教學(xué)理念下《視聽語言》課程教學(xué)改革實(shí)施的應(yīng)用
，結(jié)合目前《視聽語言》的教學(xué)情況，以該課程的教學(xué)改革實(shí)施應(yīng)用效果為探討內(nèi)容，從師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程考核與評價等幾個方面進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)施探索，用OBE教育理念引導(dǎo)課程的教學(xué)改革發(fā)展，對本專業(yè)的人才培養(yǎng)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。二、《視聽語言》課程的重要地位《視聽語言》課程是廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，同時也是核心理論課。該課程是影視專業(yè)學(xué)習(xí)的入門課程，也是影視制作環(huán)節(jié)中必須要熟練掌握技術(shù)的關(guān)鍵理論課程。本課程主要研究影視語言的基本規(guī)律和影視語言
山西青年 2021年14期2021-11-27
- 將抗“疫”場景融入課程思政線上教學(xué)路徑分析
——以高職院校《視聽語言》課程為例
一、引言高職視聽語言課程作為高等職業(yè)院校攝影攝像技術(shù)專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程，通過教授學(xué)生視聽語言應(yīng)用方法與規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生影視作品分析與創(chuàng)作能力，它在攝影攝像職業(yè)技能人才培養(yǎng)中具有基礎(chǔ)性和綜合性的特征。在專業(yè)教學(xué)語言課程思政實(shí)施中，專業(yè)教師雖能在視聽語言課程教學(xué)中有意識的融入課程思政點(diǎn)，但對標(biāo)高校課程思政“立德樹人”根本任務(wù)，在緊扣時代精神、理論聯(lián)系實(shí)踐和創(chuàng)新教學(xué)模式上仍存在諸多不足。根據(jù)深入推進(jìn)課程思政建設(shè)提出的新要求，結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)中存在的問題，探索出一條將抗
魅力中國 2021年14期2021-11-26
- “青春＋歌舞”初體驗(yàn)：一則平凡少年的成長寓言
春歌舞電影;視聽語言;邊緣性一、從“風(fēng)犬”到“燃野”，變的是故事，不變的是青春1.角色設(shè)置：“少年的天空”下平凡少年的成長錄雖然兩部影片的主角都叫“狗哥”（彭昱暢 飾），但燃野中老狗并沒有將風(fēng)犬作為人物的前傳而完全沿用舊的人物背景。只將其在風(fēng)犬高考失利的背景作為來到?？趶?fù)讀的前因，但家庭背景做了較大調(diào)整。所以與其說《風(fēng)犬》和《燃野》是姊妹篇，不如說是創(chuàng)作者力圖構(gòu)建一個“少年的天空”的宇宙——在同一片天空下，有很多“老狗”一般的少年歡脫、肆意地成長著。此外，
文學(xué)天地 2021年6期2021-11-10
- 時代洪流下的小人物命運(yùn)
導(dǎo)。關(guān)鍵詞：視聽語言 小人物命運(yùn) 裝臺精神 細(xì)節(jié)處理電視劇《裝臺》于2020年11月29日在央視一套黃金時段溫暖登陸，該劇是在陜西本土作家陳彥的同名茅盾文學(xué)獲獎作品的基礎(chǔ)上改編而成的，在陜西方言的小曲中，呈現(xiàn)出裝臺人的生活百態(tài)，他們帶著喜怒哀樂緩緩拉開了生活的帷幕。而劇中登臺的主角正是陜西籍演員張嘉譯和閆妮所扮演的人物刁大順和蔡素芬，二人的生命軌跡是劇中的核心，在二人的故事線中牽扯出了新時代背景下一幕幕熱活的小人物群像，一股生機(jī)與熱烈感在畫面中噴薄欲出。該
名作欣賞·評論版 2021年10期2021-10-29
- 探析賈樟柯紀(jì)錄電影的表達(dá)方式
學(xué)的規(guī)律，從視聽語言、敘事方式等角度進(jìn)行分析，探索影片的表達(dá)方式與表達(dá)策略。關(guān)鍵詞：紀(jì)錄電影;賈樟柯;口述;視聽語言中圖分類號：J905文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-8122（2021）10-0080-03一、 歷史的呈現(xiàn)——口述的敘事方式一座城市，一個世紀(jì)，經(jīng)歷近百年滄桑，歷史的痕跡逐漸褪去，若要通過影片敘述清楚，確非易事。作為強(qiáng)調(diào)“紀(jì)實(shí)性”的影片類型，歷史題材的紀(jì)錄電影如何還原、呈現(xiàn)歷史？如何將“陌生化”的過去時空以一種“生命化”的姿態(tài)在當(dāng)下時空呈
今傳媒 2021年10期2021-10-28
- 視聽語言中的“色彩”
討色彩在電影視聽語言不可小覷的作用。關(guān)鍵詞：色彩;視聽語言;電影真正成熟為彩色片的是1935年美國拍的一部影片，叫浮華世界。這部影片的開啟了彩色片似的。他第一個作用就是還原現(xiàn)實(shí)。人們終于可以在屏幕上看到了和現(xiàn)實(shí)一模一樣的情景。電視創(chuàng)作者們不滿足于僅僅是還原現(xiàn)身。他們發(fā)現(xiàn)這種色彩，它可以影響到觀眾的情緒。比如說像紅色對中國來講，它是一種非常喜慶的顏色。我們說結(jié)婚的時候，中國傳統(tǒng)的婚禮確實(shí)內(nèi)紅色為主色調(diào)呢。比如像藍(lán)色啊。藍(lán)天海面都是一種藍(lán)色水桶，遼闊沉靜的月夜
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年21期2021-10-25
- 基于信息化時代《視聽語言與分鏡》教學(xué)模式的探索與研究
工作者開始對視聽語言與分鏡課程的教學(xué)模式進(jìn)行了探索與研究，視聽語言與分鏡課程作為動畫專業(yè)學(xué)生必學(xué)的一門課程，是動畫專業(yè)的學(xué)生在前期的創(chuàng)意課程體系中學(xué)習(xí)的最核心的一門課程，它被稱之為是架接在動畫藝術(shù)與分鏡頭設(shè)計(jì)之間的橋梁，對學(xué)生的專業(yè)技能和專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有及其重要的作用。高校為了能夠取得更好的教學(xué)效果，安排教育工作者開始對視聽語言與分鏡這門課程的具體教學(xué)模式進(jìn)行了多方面的實(shí)踐。對此，本文就現(xiàn)階段視聽語言與分鏡課程教學(xué)中存在的問題進(jìn)行分析，針對于信息化時代下
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年34期2021-09-26
- 數(shù)字媒體影像的視聽語言表現(xiàn)研究
字媒體影像的視聽語言表現(xiàn)為研究主題，選取國內(nèi)外具有代表性的數(shù)字媒體影像作品，聚焦時間表現(xiàn)、空間表現(xiàn)兩個維度進(jìn)行視聽語言表現(xiàn)特色的分析，并從敘事結(jié)構(gòu)調(diào)整創(chuàng)新、視聽平臺動態(tài)延伸、運(yùn)用先進(jìn)科技手段三個層面，探討了當(dāng)代視聽語言創(chuàng)新的具體路徑。關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體影像;視聽語言;實(shí)踐;空間數(shù)字媒體影像是一種時空交融的藝術(shù)表達(dá)形式，借助畫面造型、鏡頭組合、影像剪輯、視角變化等多種方式改變視聽語言的表現(xiàn)形態(tài)，促使傳統(tǒng)影像制作方式、表現(xiàn)形態(tài)發(fā)生變化。在當(dāng)前多元化理念指導(dǎo)下，數(shù)
大觀 2021年7期2021-09-12
- 獨(dú)特的魅力
在分析影片的視聽語言、細(xì)節(jié)構(gòu)建、象征隱喻和主題內(nèi)涵，挖掘《禁閉島》的獨(dú)特。【關(guān)鍵詞】視聽語言;象征意向;精神;戰(zhàn)爭【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）24-0093-03《禁閉島》于2010年上映，改編自美國小說家丹尼斯·勒翰的同名小說。優(yōu)秀的原著作品，出色的導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)和演員優(yōu)質(zhì)的表演藝術(shù)，構(gòu)成了《禁閉島》的視聽盛宴。影片故意混淆所有清醒與瘋狂、夢境與真相的分界線，融合哥
今古文創(chuàng) 2021年24期2021-09-10
- 探析我國歷史人文紀(jì)錄片中文化價值的建構(gòu)
、敘事策略、視聽語言三個維度，探討如何建構(gòu)歷史人文紀(jì)錄片的文化價值。關(guān)鍵詞：歷史人文；紀(jì)錄片；文化價值；敘事策略；視聽語言中圖分類號：J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）05-0126-02隨著時代的發(fā)展、我國綜合國力的不斷提高、民族文化自信的逐漸增強(qiáng)，具有極大影響力和生命力的歷史人文紀(jì)錄片不斷涌現(xiàn)，從《絲綢之路》《話說長江》《望長城》到《河西走廊》《記住鄉(xiāng)愁》，再到《舌尖上的中國》《我在故宮修文物》《如果國寶會說話》《中國》
新聞研究導(dǎo)刊 2021年5期2021-09-10
- 電影《山河故人》中的大時代與小人物分析
；個體命運(yùn)；視聽語言中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）06-0173-02電影的現(xiàn)實(shí)感可以分為客觀現(xiàn)實(shí)與情感現(xiàn)實(shí)，電影通過照相的真實(shí)性將客觀現(xiàn)實(shí)記錄在畫面中[1]，但藝術(shù)表達(dá)不僅是對事物表面的呈現(xiàn)，更重要的是對真實(shí)情感的表達(dá)。賈樟柯對真實(shí)生活的關(guān)注使得生活化的情緒自然地流淌在他的影像中，讓觀眾不知不覺沉浸其中，并與之產(chǎn)生情感呼應(yīng)。2002年，《今日先鋒報(bào)》刊載了孫建敏與賈樟柯的談話，賈樟柯談到他剛到北京時面對陌生
新聞研究導(dǎo)刊 2021年6期2021-09-10
- 《放牛班的春天》影視藝術(shù)特征分析
畫面構(gòu)圖? 視聽語言? 教育中圖分類號：J905?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2021）15-0159-03《放牛班的春天》頗具法國電影特點(diǎn)，電影的展現(xiàn)不是憑借大悲、大喜的夸張劇情來表現(xiàn)，也有別于好萊塢電影豐富的炫技和宏達(dá)的場景，整個電影故事都是簡單、樸素的敘述，利用色彩溫和的畫面展示出主人公馬修老師細(xì)膩的愛，講述出“池塘之底”中小人物的成長蛻變?！皭邸笔请娪爸泻唵蔚闹黝}內(nèi)容，但是很難通過鏡頭表現(xiàn)出來，《放牛班的春天》運(yùn)用音樂合唱的主調(diào)，采
藝術(shù)評鑒 2021年15期2021-09-07
- 以人為本在動畫創(chuàng)作中的運(yùn)用及意義
;角色塑造;視聽語言;《銀魂》中圖分類號：J954 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）12-00-02動畫是一種人類基于現(xiàn)實(shí)與幻想的產(chǎn)物，不同于傳統(tǒng)的影視作品的創(chuàng)作形式，動畫可以表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，也可以表現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)，它是一種浪漫的、獨(dú)特的表達(dá)方式。動畫的故事雖是虛幻的，卻能映射出人們最純真的愿望，觀眾與制作者們?yōu)樾闹械拿篮眉?、落淚，產(chǎn)生共鳴，這也是動畫的魅力所在。因此，一部好的動畫作品，要經(jīng)過不斷思考、不停修改，且要站在人的角度進(jìn)行創(chuàng)作。制作
藝術(shù)科技 2021年12期2021-08-27
- 以人為本在動畫創(chuàng)作中的運(yùn)用及意義
;角色塑造;視聽語言;《銀魂》中圖分類號：J954 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）12-00-02動畫是一種人類基于現(xiàn)實(shí)與幻想的產(chǎn)物，不同于傳統(tǒng)的影視作品的創(chuàng)作形式，動畫可以表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，也可以表現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)，它是一種浪漫的、獨(dú)特的表達(dá)方式。動畫的故事雖是虛幻的，卻能映射出人們最純真的愿望，觀眾與制作者們?yōu)樾闹械拿篮眉?、落淚，產(chǎn)生共鳴，這也是動畫的魅力所在。因此，一部好的動畫作品，要經(jīng)過不斷思考、不停修改，且要站在人的角度進(jìn)行創(chuàng)作。制作
藝術(shù)科技 2021年12期2021-08-27
- 印度教育電影《起跑線》的影視視聽語言分析
電影;影視;視聽語言;社會意義中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）08-00-020 引言在《起跑線》中，拉吉夫婦的女兒沒有被前四所名校錄取，通過假扮窮人獲得了最后一所名校的錄取資格，但良心不安的拉吉夫婦選擇揭露所謂的接受貧困學(xué)生的騙局，將女兒送入了一開始不愿去的公立學(xué)校[1]。1 光與影光與影的變化是《起跑線》的特色，與以往的印度教育類電影不同，這部影片中的光與影會隨著導(dǎo)演想表現(xiàn)的劇情而發(fā)生變化[2]。為了讓米婭
藝術(shù)科技 2021年8期2021-08-09
- 電影《第八日的蟬》所體現(xiàn)的日式電影審美分析
;日式審美;視聽語言中圖分類號：J901 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）08-00-020 引言日本電影的特色是扎根在它經(jīng)歷現(xiàn)代技術(shù)洗禮與傳統(tǒng)歷史美學(xué)的孕育之上的[1]，不能只看形式，還要看意義[2]。筆者憑借所學(xué)的理論，對日本電影進(jìn)行電影畫面語言、鏡頭運(yùn)用手法、音樂的視聽運(yùn)用等方面的感知剖析，得到鮮明生動的領(lǐng)悟。電影《第八日的蟬》表現(xiàn)出的是經(jīng)典的日式靜謐美，恰如一把溫柔遲鈍的刀，連著血肉剖開了一個在典型日本現(xiàn)實(shí)社會下道德矛盾與母
藝術(shù)科技 2021年8期2021-08-09
- 視聽語言課程教學(xué)中數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用
景下，社會對視聽語言課程的教學(xué)提出了更高的要求，如果只是延續(xù)使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式必定會出現(xiàn)大量的問題，這在一定程度上會嚴(yán)重影響教學(xué)水平的提升。因此為了能夠避免相關(guān)問題的產(chǎn)生，則需要以數(shù)字媒體藝術(shù)為支撐，在教學(xué)過程中開展視聽語言課程的教學(xué)改革工作，并且適當(dāng)?shù)卦黾右恍?shí)踐訓(xùn)練，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，幫助學(xué)生更好地掌握視聽語言課程的專業(yè)知識?；诖耍恼路治隽藬?shù)字媒體藝術(shù)的基本內(nèi)涵，并詳細(xì)闡述了數(shù)字媒體藝術(shù)在視聽語言課程教學(xué)過程中的有效應(yīng)用。關(guān)鍵詞：視聽語言;課程教
大觀 2021年2期2021-08-04
- 繪畫藝術(shù)在中國電影中的應(yīng)用
;色彩造型;視聽語言中圖分類號：J90?? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?? 文章編號：1672-8122（2021）06-0119-03一、引 言張藝謀作為第五代導(dǎo)演的代表人物之一，對中國電影的創(chuàng)作和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為攝影師出身的他，對拍攝有著極高的天賦，從其指導(dǎo)的電影《紅高粱》開始，就創(chuàng)造出了其獨(dú)特運(yùn)用大紅色的個人風(fēng)格，對于鏡頭語言畫面的堅(jiān)持使其在第五代導(dǎo)演的行列中獨(dú)樹一幟[1]。電影《英雄》是張藝謀從中國鄉(xiāng)土影片向商業(yè)片轉(zhuǎn)型的典型代表，他把繪畫藝術(shù)中的
今傳媒 2021年6期2021-07-20
- 視聽語言與分鏡頭設(shè)計(jì)課程實(shí)踐教學(xué)優(yōu)化探究
要】本文分析視聽語言與分鏡頭設(shè)計(jì)課程實(shí)踐教學(xué)存在課時安排不足、教學(xué)安排不合理、分鏡頭設(shè)計(jì)的實(shí)踐性不夠強(qiáng)等問題，提出在視聽語言與分鏡頭設(shè)計(jì)課程實(shí)踐教學(xué)中，教師要合理安排課程內(nèi)容，利用動畫引擎探索動畫分鏡頭，完善教學(xué)方式，直觀地講解相關(guān)的知識內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的空間感，提升學(xué)生的畫面把控力。同時，組織實(shí)施項(xiàng)目模擬教學(xué)，進(jìn)行課程教學(xué)情境設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)以拍攝為主和以拉片為主的教學(xué)情境，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐與考核，提升學(xué)生的實(shí)操能力?！娟P(guān)鍵詞】視聽語言 分鏡頭設(shè)計(jì) 實(shí)踐教學(xué)【中圖
廣西教育·C版 2021年11期2021-05-30
- 進(jìn)化論視域下的電影語言演進(jìn)研究
為切入點(diǎn)，就視聽語言的聲音、蒙太奇等方面展開具體的分析解讀及論述思考。關(guān)鍵詞：進(jìn)化論;無聲電影; 視聽語言;西部片一、作為藝術(shù)的視聽語言在電影誕生之初，大多數(shù)人把電影當(dāng)成一種“新奇玩意兒”，獵奇心態(tài)是人們觀看電影的主要動機(jī)。早期的影片膠卷不過幾十米，放映時間不過幾分鐘，沒有復(fù)雜的鏡頭轉(zhuǎn)換，只能稱作單鏡頭影片，并無規(guī)律可言。但值得一提地是，為了滿足人們的獵奇心態(tài)，營造奇觀效果，電影逐漸產(chǎn)生了景別變化和特技攝影，例《月球旅行記》、《祖母的放大鏡》。從梅里愛之后
錦繡·下旬刊 2021年5期2021-05-14
- 大學(xué)生直播帶貨助農(nóng)：“視聽語言”課程教學(xué)改革新探索
□ 方嬋娟“視聽語言”是廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，但由于偏重理論知識、教材案例過舊、拉片兒式教學(xué)老套等原因，急需進(jìn)行課程教學(xué)改革，融入當(dāng)前大學(xué)生身邊的流行要素，并提升其課程思政功能。本文在分析通過大學(xué)生直播帶貨進(jìn)行“視聽語言”課程教學(xué)改革新探索的必要性后，闡述了具體的課程教學(xué)改革設(shè)計(jì)，并總結(jié)出教學(xué)改革取得的成效，以期為“視聽語言”課程教學(xué)提供參考。一、必要性分析目前，“視聽語言”在廣播電視、新聞傳播、戲劇編導(dǎo)等專業(yè)均開設(shè)了課程，屬于專業(yè)基礎(chǔ)課。由于其
視聽 2021年4期2021-04-09
- 大學(xué)動畫專業(yè)影視《視聽語言》課程教學(xué)改革研究
視聽語言是影視類專業(yè)的基礎(chǔ)課程，大學(xué)動畫專業(yè)影視視聽語言課程的教學(xué)改革，要在充分分析傳統(tǒng)影視語言的基礎(chǔ)上，結(jié)合經(jīng)典案例展開影片的分析、解讀、拍攝及剪輯訓(xùn)練、作品創(chuàng)作及理論梳理等活動。簡而言之，視聽語言的課程改革要讓學(xué)生在掌握影視基本理論的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化其視聽語言的專業(yè)水平，引導(dǎo)其掌握動畫剪輯的能力，實(shí)現(xiàn)動畫創(chuàng)作專業(yè)水平的提高。《視聽語言》全書共分為三章，從導(dǎo)言開始充分闡述了視聽語言這門課程的重要性。確定大學(xué)動畫專業(yè)所需要掌握的專業(yè)設(shè)計(jì)思想以及學(xué)生的審美角度，
食品研究與開發(fā) 2021年6期2021-03-30
- 美食類紀(jì)錄片《早餐中國》的視聽語言特點(diǎn)探析
評，以傳統(tǒng)的視聽語言展現(xiàn)各色佳肴，在紀(jì)錄片領(lǐng)域掀起了以美食為主題進(jìn)行創(chuàng)作的浪潮。在此后的幾年間，美食類紀(jì)錄片如雨后春筍般涌現(xiàn)，但質(zhì)量參差不齊。2019年，美食類網(wǎng)生紀(jì)錄片《早餐中國》橫空出世，以網(wǎng)生化的視頻節(jié)奏再次捕獲受眾寶貴的注意力。《早餐中國》在眾多美食類紀(jì)錄片中脫穎而出，其成功之處耐人尋味。文章探析其視聽語言特色，以期為我國美食類紀(jì)錄片在視聽語言上的發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞 美食類紀(jì)錄片；網(wǎng)生紀(jì)錄片；《早餐中國》；視聽語言中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A
新媒體研究 2021年22期2021-03-16
- 動畫電影《哪吒之魔童降世》視聽美學(xué)語言的把握
、場景設(shè)計(jì)、視聽語言等方面的創(chuàng)新點(diǎn)及中國題材、中國元素與歐美卡通風(fēng)格和視覺奇觀的完美融合。并通過與1979年經(jīng)典版動畫電影《哪吒鬧?！泛推渌麌a(chǎn)動畫電影的比較，揭示該片大獲成功、廣受贊譽(yù)的背后原因，進(jìn)而探尋用中國元素講好中國故事，創(chuàng)作具有中國特色和美學(xué)精神的動畫影視作品的文化意義。關(guān)鍵詞：哪吒之魔童降世;角色造型;視聽語言;視覺奇觀;影視美學(xué)2019年上映的動畫電影《哪吒之魔童降世》是目前國內(nèi)票房最高的國產(chǎn)動畫電影，它徹底提振了整個中國動畫產(chǎn)業(yè)的士氣。大獲
美與時代·上 2021年1期2021-03-15
- 藏地紀(jì)錄片《第三極》的美學(xué)呈現(xiàn)
;敘事手法;視聽語言西藏以其宏偉壯觀的自然環(huán)境，極具特色的民族習(xí)俗，充滿魅力的人文風(fēng)貌，吸引著國內(nèi)外眾多紀(jì)錄片導(dǎo)演的目光?！兜谌龢O》作為給西藏自治區(qū)成立50周年獻(xiàn)禮的紀(jì)錄片，將文藝美學(xué)和傳播美學(xué)相結(jié)合，以呈現(xiàn)人與自然和諧相處的生命之美為主旨，在保留民族記憶、樹立民族形象、傳播民族文化等方面取得了突出的成就，并產(chǎn)生了重要的影響，成為有關(guān)藏地紀(jì)錄片中的精品之作。紀(jì)錄片《第三極》在敘事手法、視聽語言、創(chuàng)作理念方面呈現(xiàn)出非同一般的美學(xué)魅力。一、“天人合一”的敘事美
美與時代·下 2021年1期2021-03-15
- 《狼行者》的視聽呈現(xiàn)與民族風(fēng)格探析
維手繪動畫；視聽語言；民族文化中圖分類號：J90 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A2021年7月3日，愛爾蘭導(dǎo)演湯姆·摩爾執(zhí)導(dǎo)的動畫影片《狼行者》在中國上映。該影片是湯姆·摩爾繼2009年《凱爾經(jīng)的秘密》、2015年《海洋之歌》之后創(chuàng)作的“愛爾蘭民間故事三部曲”的收尾之作，其創(chuàng)作靈感同樣源自于愛爾蘭的古老傳說。湯姆·摩爾的二維動畫電影始終秉承其獨(dú)特的作者化審美風(fēng)格，《狼行者》歷經(jīng)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)五年的精心繪制與匠心雕琢，在銀幕中呈現(xiàn)了神秘奇幻的森林之旅、狼行者奇特的療愈能力、與世隔
藝苑 2021年6期2021-03-09
- “視聽語言”課程思政建設(shè)的實(shí)踐路徑探索
50000）視聽語言是指借助視覺媒體符號來傳達(dá)信息的語言。例如，早期人類交流中使用的面部表情、手勢和肢體動作，人類文明出現(xiàn)后的書面語言，藝術(shù)中的繪畫語言、雕塑語言和舞蹈語言。聽覺語言是指借助聽覺媒介符號傳遞信息的語言。如人類早期交流的聲音、口頭語言、音樂藝術(shù)語言等。視聽語言即通過視覺和聽覺媒介符號來傳達(dá)信息的語言[1]。德國心理學(xué)家雨果·明斯特伯格在其電影理論著作《電影：一次心理學(xué)研究》中從觀眾觀看電影圖像的感知體驗(yàn)入手，并從人體視覺感知的生理和心理兩個方
文化創(chuàng)新比較研究 2021年28期2021-03-07
- 電影《母親》的視聽語言分析
片《母親》的視聽語言。關(guān)鍵詞：電影? 《母親》? 視聽語言畫面構(gòu)圖平面美學(xué)切割。一、長焦鏡頭的使用。相對奉俊昊導(dǎo)演的其他作品而言，《母親》這一影片的畫面設(shè)計(jì)在構(gòu)圖上的美學(xué)更為考究。影片大量使用長焦鏡頭，弱化了畫面的空間感，增強(qiáng)了畫面與觀者之間的距離感。較“平”的畫面，使得影片頗具詩畫意味?？梢耘c該影片進(jìn)行對比的是相似選題的韓國電影《詩》。與《母親》利用長焦鏡頭弱化畫面內(nèi)部距離和層次感不同，李滄東導(dǎo)演的《詩》使用了大量的手持鏡頭與短焦鏡頭，以加深畫面的真實(shí)感
聲屏世界 2020年13期2020-12-23
- 視聽語言的隱喻手法
廣告 隱喻 視聽語言 傳播策略電視廣告視聽隱喻手法的常見類型在人物設(shè)置上，以非人比人。以非人比人，簡言之就是按照品牌觀念的主旨，尋找到一個與此主旨相關(guān)的非人生物或者無生命的物體，并用它來代替“人”作為故事主角。這種方式多出現(xiàn)在西方國家的品牌宣傳片中，這與東西文化本身的差異相關(guān)。例如，在法國電視頻道Canal+于戛納創(chuàng)意廣告節(jié)上獲得金獎的廣告《Bear》中，故事的主角是一張成為了著名導(dǎo)演的熊皮。廣告中展現(xiàn)了這張無生命的熊皮在片場執(zhí)導(dǎo)，以及在接受采訪時陳述夢想
聲屏世界 2020年12期2020-12-23
- 電影《誤殺》的視聽語言特征淺談
一步分析影片視聽語言的符號建構(gòu)、表達(dá)特征。關(guān)鍵詞：電影 《誤殺》 視聽語言 隱喻《誤殺》于2019年12月13日在中國院線上映，由印度電影《誤殺瞞天記》改編而成?！墩`殺瞞天記》以印度為故事發(fā)生背景，講述父親為保護(hù)因被偷拍甚至被威脅強(qiáng)暴而錯手殺死男同學(xué)的女兒，而制造隱瞞犯罪事實(shí)的故事?！墩`殺》的拍攝地選址在泰國，不僅是為了還原故事的背景，更是為了保護(hù)故事的完整性和合理性，符合現(xiàn)實(shí)主義特性。影片里的主人公生活在一個到處充斥著暴力、走私、販毒的泰國邊陲小鎮(zhèn)，這樣
聲屏世界 2020年12期2020-12-23
- 淺析《西游記之大圣歸來》電影鏡頭
二維動畫片;視聽語言;固有印象突破;場景表達(dá)引言：影視視聽語言是一種將語言的色彩，光線，場景，角度，鏡頭移動等元素按照一定的敘事邏輯結(jié)合起來，講述故事內(nèi)容，塑造角色，渲染的語言表達(dá)系統(tǒng)。 情感和升華主題。 如果說動畫故事是電影的骨架，那么視聽語言就是電影中的鮮肉和鮮血，它們生動地呈現(xiàn)在人們的眼中，植根于人們的心靈。一、大圣歸來影片歷史背景動畫電影是一種融合藝術(shù)與技術(shù)的電影。 像其他類型的電影一樣，成功的動畫離不開視聽語言的出色運(yùn)用。動畫電影《大圣歸來》在6
錦繡·上旬刊 2020年9期2020-12-14
- 關(guān)于當(dāng)代語境下的影視動畫視聽語言分析
要：影視動畫視聽語言分析能夠?yàn)橛耙曅袠I(yè)的發(fā)展提供一些積極有效的借鑒之處，也能夠促使大部分影視動畫作品提升自身的質(zhì)量。本文首先分析了影視動畫視聽部分的特點(diǎn)和作用，接著從當(dāng)代語境之下影視動畫行業(yè)的發(fā)展以及未來的前景等內(nèi)容來闡述視聽語言的含義和重要性，以此來供相關(guān)人士交流參考。關(guān)鍵詞：當(dāng)代語境;影視動畫;視聽語言中圖分類號：J954文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-9129（2020）14-0101-01引言：隨著電影行業(yè)不斷更新?lián)Q代，藝術(shù)家們對影視動畫的呈現(xiàn)方
數(shù)碼設(shè)計(jì) 2020年14期2020-12-03
- 《戴珍珠耳環(huán)的少女》畫面美感分析
文將結(jié)合影視視聽語言理論知識對電影構(gòu)圖、光線、色彩三個方面進(jìn)行剖析，力圖加深從繪畫到電影的認(rèn)識。影片汲取了繪畫藝術(shù)和電影藝術(shù)的精髓，將兩種藝術(shù)完美融合，為觀眾呈現(xiàn)出了藝術(shù)的美感。關(guān)鍵詞：視聽語言；構(gòu)圖；光線一、電影視聽語言與繪畫元素的融合《戴珍珠耳環(huán)的少女》在表現(xiàn)葛麗葉與維米爾之間暗涌的情愫時，使用了平行蒙太奇，以兩條并行的情節(jié)線展開敘述。第一條主線是圍繞著維米爾和葛麗葉之間慢慢蔓延開來的感情展開敘述；第二條主線是葛麗葉天生的對于藝術(shù)較強(qiáng)的感知能力，通過慢
銀幕內(nèi)外 2020年5期2020-11-25
- 電視新聞剪輯原則與關(guān)系
邏輯;技巧;視聽語言中圖分類號：G222 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 22-00-02電視新聞是目前中國大多數(shù)電視臺的主干節(jié)目。特別是地方電視臺，不少提出了新聞立臺的發(fā)展策略。由此可見電視新聞的重要性。因此很有必要做好電視新聞。要做好電視新聞，主要涉及新聞的選題、拍攝、剪輯制作。電視新聞的選題和拍攝主要是新聞制作的前期和中期，剪輯制作是新聞的后期。長久以來，不少電視新聞工作者偏重于新聞的選題和拍攝，但是忽視了電視新聞的剪輯。
傳媒論壇 2020年22期2020-11-10
- 淺析當(dāng)今視覺文化語言中的中國動畫藝術(shù)
文化;動畫;視聽語言;角色;光影色彩中圖分類號：J90? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）28-0120-02隨著新媒體的高速發(fā)展，視覺文化呈現(xiàn)出多樣性，推動了整個動畫行業(yè)的改革，更加注重不同年齡層次觀眾的視覺需求，表現(xiàn)形式更加豐富，創(chuàng)作手法也得到了迅速提升。動畫作為傳播視覺文化的重要途徑之一，在角色設(shè)計(jì)、視聽語言和鏡頭運(yùn)用等方面取得了巨大的創(chuàng)新。一、當(dāng)今動畫視覺藝術(shù)分析動畫作為運(yùn)動的視覺藝術(shù)影像，早在19
戲劇之家 2020年28期2020-11-06
- 《視聽語言》課程結(jié)合MOOC與翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式探究
摘 ?要：《視聽語言》在以往的教學(xué)過程中，以理論教學(xué)為主，重理論輕實(shí)踐。本文中提及的結(jié)合MOOC與翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)改革模式在一定程度上可以提高學(xué)生的抬頭率和參與度，使學(xué)生轉(zhuǎn)被動為主動，提高學(xué)習(xí)熱情、增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。關(guān)鍵詞：視聽語言;MOOC;翻轉(zhuǎn)課堂]一、課程現(xiàn)有模式及面臨的問題視聽語言類課程是我國高等院校中藝術(shù)傳媒類專業(yè)、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)及廣播影視類專業(yè)的基礎(chǔ)類必修課程，在整個教學(xué)體系中起著非常重要的作用，所教授的內(nèi)容主要是基礎(chǔ)性、語法性的影視語言知識，
讀書文摘（下半月） 2020年3期2020-11-03