佛爺
- 西藏天地吐納奇跡（組詩）
枝里發(fā)抖這里不是佛爺的圣殿嗎怎么不見倉央嘉措佛的身影夜 冷得在樹枝里抖動(dòng)星宿 淪陷于傷情我走出雄偉的宮殿尋找燙嘴的詩句漆黑的披風(fēng)在空中搖蕩遮擋著眉清目秀的佛爺星星的眼神透出了秘密——在拉薩公園我看到云煙仿佛倉央嘉措的傳說——若隱若現(xiàn)的佛爺 還有傾心入懷 艷若天仙的仁珍翁姆姑娘孤獨(dú)的月亮遠(yuǎn)處天籟琳瑯綠松石的味道紅瑪瑙的珠光美艷的故事告訴心上人你來與不來 愛都在守望就在我愣神的瞬間那位情郎 躲閃在東山頂上看不清身后女子的身高霧靄朦朧 經(jīng)幡輕揚(yáng)有情人為愛焚香 低
西藏文學(xué) 2024年1期2024-04-23
- 傍晚
今兒個(gè)終于把你家佛爺帶出來透個(gè)氣了。哼！這老家伙，生個(gè)病還把我給忘了。”王老伯提著二鍋頭，吹胡子瞪眼，笑罵道?！皫О⒐鰜磙D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，活動(dòng)活動(dòng)。咦，老伯又去買酒了?。俊薄皩?duì)，等你阿公來我家喝?！闭f著，他蹲坐在阿公身旁：“老葉，記得我不？我老王??！你別真把你兄弟給忘了，我還等著你來我家喝酒下棋呢！你倒了，村里棋手第一人就是我了！”阿公茫然地看著王老伯，沒有說話。王老伯摸摸阿公皺皺的手，竟有些淚光閃爍之態(tài)。他站起來，垂下眼看著阿公，叮囑道：“好了丫頭，快把你家佛爺推
初中生世界 2023年15期2023-10-11
- 書法爺
有一拇指大小的金佛爺，都是祖上傳下來的。這些古董被他鎖在柜里，到過年才請(qǐng)出來，在堂屋里掛掛，擺擺。前去給他拜年的晚輩珍惜這欣賞古董的機(jī)會(huì)，他則高興地當(dāng)講解員，對(duì)字畫一一說明?！斑@幅是趙子昂的《八匹駿馬圖》，看這氣勢，馬兒活靈活現(xiàn)，真馬一般，地上芳草茵茵，近千年了，畫還這么鮮艷。”書法爺轉(zhuǎn)又指一幅字說：“這幅是鄧鐘岳鄧狀元的行書，氣勢宏偉，行云流水，揮灑自如?！彼钢@幅字說：“這是咱家六世祖、秀才士峨爺?shù)目瑫?。士峨爺寫的家譜，也是工筆正楷。他的楷書橫平豎直
金山 2023年8期2023-09-15
- 貝葉文化 刻在樹葉上的“大百科全書”
葉和刻寫貝葉經(jīng)的佛爺還俗后，便成為生活在民間的貝葉經(jīng)制作藝人，他們除了刻寫佛教經(jīng)文，也把生活中的各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、民間傳說、詩歌等都刻寫在貝葉上，然后賧到佛寺里，積累和豐富了自己的民族文化。過去，還俗的佛爺遍布西雙版納的各個(gè)村寨，所刻寫的貝葉經(jīng)，據(jù)說至少有3 萬多部。作為一種古老的文化和技藝，面對(duì)現(xiàn)代印刷技術(shù)的沖擊，會(huì)在貝葉上刻寫文字的人越來越少，古老的技藝面臨失傳的危險(xiǎn)。生活在橄欖壩傣族園的康朗叫老人，便是貝葉經(jīng)制作傳承人。他7 歲時(shí)進(jìn)佛寺，21 歲晉升為
云南畫報(bào) 2023年2期2023-05-30
- 傍晚
今兒個(gè)終于把你家佛爺帶出來透個(gè)氣了。哼！這老家伙，生個(gè)病還把我給忘了?！蓖趵喜嶂侇^，吹胡子瞪眼，笑罵道?！皫О⒐鰜磙D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，活動(dòng)活動(dòng)。咦，老伯又去買酒了?。俊薄皩?duì)，等你阿公來我家喝?！闭f著，他蹲坐在阿公身旁：“老葉，記得我不？我老王??！你別真把你兄弟給忘了，我還等著你來我家喝酒下棋呢！你倒了，村里棋手第一人就是我了！”阿公茫然地看著王老伯，沒有說話。王老伯摸摸阿公皺皺的手，竟有些淚光閃爍之態(tài)。他站起來，垂下眼看著阿公，叮囑道：“好了丫頭，快把你家佛爺推
初中生世界·九年級(jí) 2023年4期2023-05-16
- 守護(hù)冬奧的氣象人
最后一次的巡檢。佛爺頂國家氣象觀測站位于北京市延慶區(qū)北部，海拔1224.7米，距延慶城區(qū)35公里。這里冬季最低氣溫達(dá)零下32℃，最大風(fēng)力12級(jí)，全年大風(fēng)日均數(shù)達(dá)110天。佛爺頂氣象站于1978年正式建站，屬三類艱苦氣象站，也是北京市唯一一個(gè)有人值守海拔最高的高山站。在這個(gè)北京市最艱苦的氣象站，延慶區(qū)氣象局地面測報(bào)員韓文興一守就是30年，認(rèn)識(shí)韓文興的人都稱他為“住在云中”的氣象人?！肮聧u”氣象站遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，佛爺頂并不陡峭，山坡平緩，但明顯高出眾山許多。車到山腰
人民畫報(bào) 2022年3期2022-04-08
- 佛魔
著一尊藥師銅佛，佛爺手托寶塔，閉目沉思。佛爺什么都看得見，又視而不見。這一塔一佛雖無來由，也無寺院僧侶，卻是所有元塔鎮(zhèn)人心中的敬畏，香火供奉，殷勤打掃?？捎袝r(shí)佛前的供果總被人偷走，換了蘿卜白菜或是石頭，香燭也換成了草根枯枝。鎮(zhèn)上人都知道是誰干的，除了烏老爺子的養(yǎng)子，誰又能使出這般手段?，F(xiàn)如今康德皇帝在關(guān)東登基，烏家日子雖是過得不如前朝那樣風(fēng)光，可祖上留下的地皮瓦片終究還是有些的，靠著租賃過活，也能衣食寬裕，算是元塔鎮(zhèn)的首富了。烏老爺子本就是獨(dú)苗，娶妻多年不
小小說月刊 2022年3期2022-03-19
- 佛 魔
著一尊藥師銅佛，佛爺手托寶塔，閉目沉思。佛爺什么都看得見，又視而不見。這一塔一佛雖無來由，也無寺院僧侶，卻是所有元塔鎮(zhèn)人心中的敬畏，香火供奉，殷勤打掃?？捎袝r(shí)佛前的供果總被人偷走，換了蘿卜白菜或是石頭，香燭也換成了草根枯枝。鎮(zhèn)上人都知道是誰干的，除了烏老爺子的養(yǎng)子，誰又能使出這般手段?，F(xiàn)如今康德皇帝在關(guān)東登基，烏家日子雖是過得不如前朝那樣風(fēng)光，可祖上留下的地皮瓦片終究還是有些的，靠著租賃過活，也能衣食寬裕，算是元塔鎮(zhèn)的首富了。烏老爺子本就是獨(dú)苗，娶妻多年不
小小說月刊 2022年5期2022-03-16
- 冬游佛爺洞（散文）
一葉禪佛爺洞，在白楊溝垴山的一處懸崖峭壁處，洞朝陽，洞內(nèi)終年滴水不斷，冬天的佛爺洞別有一番景致和韻味。民間傳說有一位得道高僧曾在這里閉關(guān)潛心苦修，現(xiàn)在也成了一些虔誠信徒們的心靈圣地，洞內(nèi)供奉著一尊雕像，燃著酥油燈。周末，和愛人女兒一起游玩佛爺洞。清冬的午后陽光和煦，湛藍(lán)清澈的天空纖塵不染，萬里無云。深老山林，萬籟俱寂，有不知名的鳥兒在深情地鳴叫，不見其身，只聞其聲，聲聲悅耳，使這幽靜的山谷更顯得靜寂，登高望遠(yuǎn)，心曠神怡；遠(yuǎn)近山巒錯(cuò)落有致，附近人間煙火如常，
青海湖 2022年12期2022-02-23
- 能見度儀在海陀山的應(yīng)用
市延慶區(qū)延慶站、佛爺頂站和海陀山地區(qū)的能見度數(shù)據(jù)；選取其間1次降雪天氣過程，利用海陀山地區(qū)已有的氣象觀測數(shù)據(jù)，分析能見度與氣溫、氣壓、相對(duì)濕度、風(fēng)速、降水量的關(guān)系，討論能見度儀在海陀山地區(qū)的探測性能，為能見度觀測數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性提供依據(jù)。1 資料與方法海陀山使用的能見度儀為DNQ1前向散射式能見度儀，該能見度儀運(yùn)行穩(wěn)定，在臺(tái)站自動(dòng)化觀測中應(yīng)用廣泛，測量范圍為10 m～35 km。文章利用2020-03-22—2020-03-27海陀山地區(qū)安裝的氣象觀測站的10
氣象水文海洋儀器 2021年4期2021-12-11
- 從“娘娘崇拜”看互助土族地區(qū)多元宗教文化的交融
以新的名號(hào)——“佛爺”，以及本土的祭祀儀式和土族的侍神人員，從而道教女神不再只屬于漢族的文化體系與傳承。然而，困境也一起產(chǎn)生，道教的宗教場所——“道觀”與修行人員——“道士”極少在土族地區(qū)分布，這是我們考察一種宗教在當(dāng)?shù)貍鞑寂c否的通常標(biāo)準(zhǔn)。其核心的教義、教儀也始終未被土族人尊奉與傳播，這樣的局面，有著深刻的歷史、現(xiàn)實(shí)的根源。一、從“娘娘”到佛爺”：神祇的身份轉(zhuǎn)變“娘娘”是廣泛受祀于互助土族地區(qū)的道教女神，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在互助縣各個(gè)鄉(xiāng)村的村廟中，供奉“娘娘”的村廟
- 乘我有秋，大實(shí)倉廩
——河西魏晉墓中倉廩圖像解讀
像集中出現(xiàn)于敦煌佛爺廟灣M39、M37、M133 中。上圖：圖1 敦煌佛爺廟灣M37 閣樓式倉廩（采自《敦煌佛爺廟灣西晉畫像磚墓》圖版五九）敦煌佛爺廟灣M39 倉廩圖像周圍配置撮糧、母童嬉戲等現(xiàn)實(shí)生活場景。撮糧（圖2）：一男子頭戴丘形氈帽，手持簸箕在谷堆前低頭撮糧，左側(cè)一女子背向谷堆，雙手持樽而立，回首顧盼撮糧農(nóng)夫，生動(dòng)表現(xiàn)了農(nóng)婦送飯歸去時(shí)對(duì)農(nóng)夫依依不舍的生活場景。中圖：圖2 敦煌佛爺廟灣M39 撮糧圖（采自《敦煌佛爺廟灣西晉畫像磚墓》圖版五六）母童嬉戲（
藝術(shù)品鑒 2021年22期2021-09-13
- “老佛爺”專指清朝的太后嗎？
說起“老佛爺”，你第一個(gè)想到的是誰？如果是清宮劇里的太后，那么說明你成功被誤導(dǎo)了。在清朝，只有皇帝才能被稱為“老佛爺”，而不是太后。原來，在滿族還叫“女真族”的時(shí)候，其族內(nèi)對(duì)首領(lǐng)有一種尊稱，它的發(fā)音用漢字寫下來，就是“滿柱”。不過，在清朝建立后，要是直接用滿柱來稱呼皇帝，那未免太草率了。于是，有人想到滿族向來崇敬文殊菩薩，而滿柱恰好音似文殊菩薩的另一個(gè)佛號(hào)“曼珠”，意思是“佛爺”“吉祥”，于是就將原來的尊稱漢譯為“佛爺”，作為皇帝的特稱了。那么，慈禧太后為
大學(xué)·課外閱讀 2021年2期2021-03-31
- 《尋陶.問藝》云南之行
子里的五位長老和佛爺頌經(jīng)做見證。30日早，我來到了傣族慢輪制陶傳習(xí)所，向玉勐老師拜師。傣家的儀式十分具有莊嚴(yán)感，在傣樓的底層舉辦。需要凈地、鋪席、擺供桌。祭品用棕櫚葉包裹，香臺(tái)也置于棕櫚葉上。在佛爺頌經(jīng)后，我叩頭、拜佛、拜師。長老們和佛爺為我左右手腕拴線，之后老師來拴，最后我給老師拴，這一過程讓我與老師完成了傣家的師承環(huán)節(jié)。叩謝后儀式完成，老師帶我到慢輪臺(tái)邊，開始操作、講解、演示。我邊看邊學(xué)，完成了第一件作品。玉勐老師的制陶技藝如同活化石一般，它對(duì)應(yīng)了新石
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年1期2021-03-22
- 云南孟連縣景信鄉(xiāng)回俄村傣族祈福儀式探析
祈福儀式是通過大佛爺和相關(guān)的物品，讓傣族通過大佛爺的幫助向佛主祈禱，希望佛主保佑自己的愿望能夠達(dá)成。祈福儀式既表現(xiàn)了當(dāng)?shù)卮鲎鍖?duì)小乘佛教的虔誠信仰，又反映了它對(duì)當(dāng)?shù)卮鲎迦粘Ｉ畹闹匾饔?。?回俄村傣族的宗教信仰（一）原始宗教信仰原始崇拜是傣族早期的原始信仰，它經(jīng)歷了一個(gè)從誕生到發(fā)展，從發(fā)展到完善的漫長過程。在傣族形成早期，由于生產(chǎn)力和認(rèn)識(shí)水平的局限，人們對(duì)自身及自然界中的一切現(xiàn)象都不能進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)和科學(xué)的解釋，從而賦予了自然界中的一切事物都有神圣性，傣族
紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年3期2021-01-15
- 守護(hù)“冬奧”的氣象人
值守的氣象站——佛爺頂氣象觀測站。這里冬季最低氣溫零下32攝氏度，全年大風(fēng)天數(shù)110天。韓文興一守就是28年，無怨無悔的為氣象事業(yè)默默地奉獻(xiàn)著自己的青春年華。一個(gè)仲夏的夜間，天空布滿雷電，避雷針被打得通紅。當(dāng)時(shí)處理數(shù)據(jù)的計(jì)算機(jī)顯示數(shù)據(jù)缺測，韓文興憑借經(jīng)驗(yàn)判斷設(shè)備被雷擊了。他顧不上穿雨衣，抓起維修工具和備份件，沖向觀測場逐一檢查設(shè)備。2019年的北京世園會(huì)，從演練階段到閉幕，持續(xù)180多天，韓文興每天從早上6時(shí)開始，負(fù)責(zé)向市氣象臺(tái)、世園氣象臺(tái)進(jìn)行觀云解讀。每
工會(huì)博覽 2020年36期2021-01-14
- 余生畫佛也畫荷 舍得人生自在癡
他還被人尊稱為“佛爺”，為什么稱為“佛爺”呢？原來，張德全先生善于畫佛，尤喜彌勒佛，因?yàn)樵谥袊习傩盏男闹?，彌勒佛?huì)給人們帶來快樂、幸福、好運(yùn)、財(cái)富。加之張先生年逾古稀，精神矍鑠，須發(fā)霜染，有仙風(fēng)道骨之神韻；眉目和善，談吐風(fēng)雅，承吳楚雅士之風(fēng)，所以大家便尊稱他為“佛爺”。一、技法精湛，渾然天成張先生自幼酷愛美術(shù)，承于良好天賦，勤奮學(xué)習(xí)幾十年，追崇八大山人、金陵畫派傅抱石以及四大家畫風(fēng)。作品以山水、人物為主，取境江南水鄉(xiāng)，所作之畫特色鮮明，不但繼承、發(fā)揚(yáng)了中
收藏與投資 2020年8期2020-02-04
- 西雙版納勐龍鎮(zhèn)傣族“滴水文化”的內(nèi)涵探討
佛像之前，佛寺大佛爺會(huì)念經(jīng)祈福，賦予參與者“凈潔的身份”，并參與佛殿、佛像的清洗。而在村寨民眾在清洗佛像之時(shí)，回濺到清洗者身上的水花則被認(rèn)為是“神圣之水”，有“凈化”之效，因此參與者也愿積極投身此項(xiàng)環(huán)節(jié)之中。而為佛寺僧侶“沐浴”則通常在儀式當(dāng)天清晨進(jìn)行。屆時(shí)，村民相約匯聚至佛寺殿前，并在此處用塑料布圍成一個(gè)或數(shù)個(gè)1.5米寬一人多高的環(huán)型臨時(shí)洗浴之所，大佛爺及其它僧侶便會(huì)進(jìn)入其中接受大家的“沐浴”，以借此清除眾僧侶身體上所沾染的世俗塵埃。據(jù)筆者事后了解②，參
文山學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年5期2020-01-02
- 海風(fēng)再起之含章湖探釣散記
竿釣手邀了我和“佛爺”?！?span id="syggg00" class="hl">佛爺”跟我同是遼寧釣魚網(wǎng)超級(jí)版主，但尚未謀面，僅在活動(dòng)群里，“佛爺”說：“宿老師，這些年一直在論壇上拜讀您的文章，很精彩?！薄袄涎币喔险f：“宿公高產(chǎn)，文筆超好?！薄胺稹薄把饼R夸我，這一趟我是不是能飛升九天了？“老妖”提供信息說，含章湖休閑旅游度假區(qū)剛剛開放垂釣，野生魚種全，資源極豐富，大鯉、大草20斤往上，最多的是梭魚，而且最近梭魚出得相當(dāng)好，定能釣得爽。哈哈，可趕上這撥兒啦！二他媽媽，趕緊烙兩張?zhí)秋?！活?dòng)群里，“老雪花”說
垂釣 2019年8期2019-09-10
- 敦煌畫像磚兔圖像解析
在。敦煌新店臺(tái)-佛爺廟墓群出土有魏晉時(shí)期的兔圖像畫像磚數(shù)塊，它們或蹲臥警視，或回首張望，或曲體弓背，或昂首翹尾，或縱身飛奔，形象生動(dòng)，妙趣橫生，從不同角度表現(xiàn)了兔子敏捷、機(jī)靈、溫和、仁善和勇敢的優(yōu)秀品性，其紋飾背后蘊(yùn)含著社會(huì)風(fēng)俗、天文歷法、民間傳說、宗教信仰及政治制度等文化底蘊(yùn)。敦煌市博物館館藏兔圖像畫像磚有以下幾種：①魏晉兔畫像磚（圖一），1991年12月佛爺廟墓群出土，長29厘米，寬15.5厘米，厚5厘米。②魏晉白兔畫像磚（圖二），1991年12月新店
尋根 2019年4期2019-08-30
- 佛爺
劉建飛佛爺非得道高僧，乃是民國年間亳州城一著名嗩吶藝人——趙玉亭的別號(hào)。他出自嗩吶世家，其祖上幾輩皆為亳州城叫得響的嗩吶藝人。佛爺剛滿8歲那天，恰逢州城的古廟會(huì)。按舊俗，凡在亳州城有點(diǎn)名氣的藝人，都要在廟會(huì)上施展絕技，表演助興。初出茅廬的小玉亭騎在父親肩頭，沿街吹奏。悲凄凄《三更殿》、威凜凜《穆桂英》……一出出梆子劇吹得是有板有眼、活靈活現(xiàn)。吹至興處，小玉亭霍地站起，邊吹邊表演，一下子把趕廟會(huì)的人們吸引得里三層、外三層，掌聲不斷，叫好連聲。自此，在亳州城都
作文周刊·高二版 2018年25期2018-10-25
- 威靈仙的 傳說與功效
對(duì)病人說，這是老佛爺施法救治的。因此，他不但得了不少香火錢，而且還得到了人們的信任，都說威靈仙寺的佛爺有求必應(yīng)，老和尚是“賽神仙”。這座威靈寺，還有一個(gè)小和尚，他除了每天燒水做飯、打掃院子外，還在密室里為大和尚煎煮藥湯。但小和尚出力不討好，經(jīng)常受到老和尚的打罵。俗話說“物極必反”，小和尚實(shí)在忍耐不住老和尚的虐待，遂想出了一個(gè)捉弄老和尚的辦法：原來，老和尚那盛香水的碗里，放的不是一般的茶水，而是一種專治風(fēng)骨病、骨渣子卡喉的草藥湯。于是，小和尚再為大和尚煎煮藥
養(yǎng)生月刊 2018年8期2018-08-06
- 小說閱讀之故事情節(jié)分析
。佛 爺◎劉建飛佛爺非得道高僧，乃是民國年間亳州城一著名嗩吶藝人——趙玉亭的別號(hào)。他出自嗩吶世家，其祖上幾輩皆為亳州城叫得響的嗩吶藝人。佛爺剛滿8歲那天，恰逢州城的古廟會(huì)。按舊俗，凡在亳州城有點(diǎn)名氣的藝人，都要在廟會(huì)上施展絕技，表演助興。初出茅廬的小玉亭騎在父親肩頭，沿街吹奏。悲凄凄《三更殿》、威凜凜《穆桂英》……一出出梆子劇吹得是有板有眼、活靈活現(xiàn)。吹至興處，小玉亭霍地站起，邊吹邊表演，一下子把趕廟會(huì)的人們吸引得里三層、外三層，掌聲不斷，叫好連聲。自此，
作文周刊·高二版 2018年10期2018-04-11
- 金三刁
下百人。所盤踞的佛爺寨，乃川鄂驛道之咽喉，南來北往的商賈如織，隨隨便便一次出手，皆是滿載而歸。順從的，劫財(cái)放行，頑抗者，綁上山來，脖子上拴根鐵鏈，像寵物一樣牽著玩耍，直至耗盡最后一絲元?dú)?。金三刁除了刁吃、刁玩，尤以刁色為奇。無論多么絕色的女子，一年之后必?fù)Q，在新人入寨圓房之夜，從高處拋甩一件前任夫人的貼身衣服，數(shù)百名嘍瘋搶爭斗，誰搶到人歸誰，誰就隨之成為他的拜把兄弟。寨下五里外的豐勝場，但凡娶親，如若遇到金三刁更換夫人的當(dāng)口，新娘子十有八九被搶入山寨。金三
民間故事選刊·下 2017年12期2018-01-02
- 擠
千元虔心請(qǐng)得一尊佛爺回家。老母卻不以為然地說：“你的心里你老娘都擠不下，還能擠得下佛爺？”＠因?yàn)橐恍┈嵤挛液团殉沉似饋?。她氣沖沖地收拾了行李摔門而去。我一路追到了車站，無論我怎么道歉挽留，她都決意要走。車子來了，我黯然地看著她上了車。突然車門又開了，女友提著行李下了車。我一陣狂喜朝她飛奔過去：“親愛的，我就知道你舍不得我！”只見她嘆了口氣：“車太擠，我等下一班?！保纼杀葡露呛蟠缶苏f起了往事。他得意地對(duì)我說：“那年你爸剛到廠里，有文化，還是獨(dú)生子，搶手得
喜劇世界 2017年4期2017-12-07
- 巨蟹“暖男”應(yīng)昊茗大起大落才是人生，紅不紅交給命運(yùn)
與陳偉霆飾演的“佛爺”張啟山一莊一諧，相應(yīng)成趣。他毫無偶像包袱地把一個(gè)貪生怕死的“小算命”塑造得入木三分，眼神動(dòng)作，每一個(gè)微妙的細(xì)節(jié)都能流露出這個(gè)角色的特點(diǎn)，在緊張的盜墓環(huán)節(jié)中起到了調(diào)劑氣氛的作用。應(yīng)昊茗說，當(dāng)初自己拿到八爺這個(gè)角色，第一時(shí)間就想到特色這么鮮明的人物，做戲就要做到極致，包括在佛爺身邊搶話，想說又“慫”得不敢，骨子里卻還帶有一點(diǎn)點(diǎn)傲氣，都被他放大到活靈活現(xiàn)。“他跟佛爺之間，會(huì)產(chǎn)生一種很微妙的東西，佛爺一眼就看透他了，但是他不知道佛爺有沒有看透
電視指南 2017年11期2017-11-17
- 張翰 演完《傳奇大亨》對(duì)人生有了新想法
與陳偉霆飾演的“佛爺”張啟山一莊一諧，相應(yīng)成趣。他毫無偶像包袱地把一個(gè)貪生怕死的“小算命”塑造得入木三分，眼神動(dòng)作，每一個(gè)微妙的細(xì)節(jié)都能流露出這個(gè)角色的特點(diǎn)，在緊張的盜墓環(huán)節(jié)中起到了調(diào)劑氣氛的作用。應(yīng)昊茗說，當(dāng)初自己拿到八爺這個(gè)角色，第一時(shí)間就想到特色這么鮮明的人物，做戲就要做到極致，包括在佛爺身邊搶話，想說又“慫”得不敢，骨子里卻還帶有一點(diǎn)點(diǎn)傲氣，都被他放大到活靈活現(xiàn)。“他跟佛爺之間，會(huì)產(chǎn)生一種很微妙的東西，佛爺一眼就看透他了，但是他不知道佛爺有沒有看透
電視指南 2017年11期2017-11-17
- 金三刁
下百人。所盤踞的佛爺寨，乃川鄂驛道之咽喉，南來北往的商賈入織，隨隨便便一次出手，皆是滿載而歸。順從的，劫財(cái)放行，頑抗者，綁上山來，脖子上拴根鐵鏈，像寵物一樣牽著玩耍，直至耗盡最后一絲元?dú)狻＝鹑蟪说蟪?、刁玩，尤以刁色為奇。無論多么絕色的女子，一年之后必?fù)Q，在新人入寨圓房之夜，從高處拋甩一件前任夫人的貼身衣服，數(shù)百名嘍啰瘋搶爭斗，誰搶到人歸誰，誰就隨之成為他的拜把兄弟。寨下五里外的豐勝場，但凡娶親，如若遇到金三刁更換夫人的當(dāng)口，新娘子十有八九被搶入山寨。金
小小說大世界 2017年7期2017-07-12
- 佛爺洞游記
、神秘莫測的江油佛爺洞游玩。一下車，媽媽顧不上休息就去售票廳購票。我們檢完票就迫不及待地往主景點(diǎn)佛爺洞沖去。走到洞口，一片白浪涌到我的眼前，那白色的石鐘乳好似滾動(dòng)的山峰，連綿不斷。經(jīng)過一段擁擠的石階終于進(jìn)了溶洞內(nèi)。一走進(jìn)洞，我頓時(shí)覺得一下子由酷熱難當(dāng)?shù)南奶熳哌M(jìn)了寒冷的冬天，身上涼颼颼的，越往里走，溫度越低。一路上，溶洞內(nèi)奇形怪狀的石鐘乳，讓人感覺像是走進(jìn)了地府。腳下黑暗的道路映襯得佛爺洞越發(fā)神秘。在目光所及處，石鐘乳的形狀就愈加奇怪，有若菩提樹的，有像猛虎
作文周刊·小學(xué)四年級(jí)版 2016年34期2017-04-15
- 德昂族“做大貢”獵影
出生取名后，要請(qǐng)佛爺登記在卡片上，遇上生病需請(qǐng)佛爺重新取名。佛爺因掌握一些知識(shí)，被認(rèn)為是受過戒的佛門弟子，是有教養(yǎng)、有學(xué)識(shí)的人，在群眾中威望很高，深受信徒膜拜。德昂族男孩一般到10歲便要入寺為僧，學(xué)習(xí)佛經(jīng)，除少數(shù)人升為佛爺外，大多數(shù)人幾年后便可還俗?？钢氳寔碲s擺請(qǐng)山神貢奉祭品佛爺講經(jīng)近日，筆者隨臨滄攝影家協(xié)會(huì)參與寨里的“做大貢”（傣族稱“趕擺”）采風(fēng)活動(dòng)，濃郁的節(jié)日氣氛、熱鬧的活動(dòng)場面、別致的民族風(fēng)情、獨(dú)特的邊境韻味、神秘莊重的佛教祭祀活動(dòng)，令人難以忘懷
云南檔案 2017年2期2017-04-13
- 救佛
手藝好，雕出來的佛爺惟妙惟肖，活了一般。每次雕完，師傅喊：娃子，把這玩意給主家送去！聲音如雷，吵架似的。十六歲那年，師傅問我：娃子說說，啥叫刻石佛。我說：師傅的手藝就是把佛爺，從石頭里救出來。師傅灰瞳仁瞪了我一眼，又跟吵架似的說“救出來！讓你們這種人給他磕頭?！睅煾嫡f啥都像吵架，我也不知道他滿不滿意，轉(zhuǎn)天，師傅叫我給他磕頭，我便得了他的傳承。我們這個(gè)村，偏。路都是踩出來的。不光是人，狗也踩，羊也踩，牛也踩，聽長輩說，佛爺也來村里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，保佑我們，那佛爺也踩過
鹿鳴 2017年1期2017-02-08
- 戲曲未終，伊人已遠(yuǎn)
信，一封是給張大佛爺的請(qǐng)求，另一封是她對(duì)二爺最后的交代。二爺為她放棄了太多太多，在世人看來，她就是阻擋二爺?shù)慕O腳石，但她只是想要一份安穩(wěn)歲月，待自己離開后，二爺定會(huì)再次讓世人側(cè)目。滂沱大雨中，二月紅帶著丫頭來到張大佛爺的府邸，聲嘶力竭地呼喊著，求張大佛爺賜藥，聲聲含淚，字字泣血。少年意氣，錚錚傲骨，卻為了丫頭驚天一跪，連冷心鐵面的張大佛爺也為之動(dòng)容，卻不能開門。大雨中，丫頭冒雨與他相互依偎，雨水和淚水交織，像在為這對(duì)即將天人永隔的戀人哭泣。滿身狼狽后，二月
傳奇故事(上旬) 2016年12期2016-12-16
- 從西晉壁畫墓說起
吝指正。一、敦煌佛爺廟灣西晉壁畫墓中部分彩繪畫像磚內(nèi)容定名商榷6月20日下午，我們參觀了距敦煌市6公里敦煌佛爺廟灣西晉壁畫墓。佛爺廟灣——新店臺(tái)墓群，是敦煌故城以東三危山前戈壁上一處大型古墓葬群。東西綿延20公里，南北約5公里。在這大約100平方公里的范圍內(nèi)分布著大小不等數(shù)以萬計(jì)的漢至唐代墓葬。1944年中央研究院、中央博物院籌備處和北大文科研究所合組的西北科學(xué)考察團(tuán)歷史考古組，在向達(dá)（覺民）先生領(lǐng)導(dǎo)下，由夏鼐、閻文儒二位先生親自動(dòng)手，在佛爺廟東、西區(qū)墓地
文史雜志 2016年6期2016-12-03
- 戲曲未終，伊人已遠(yuǎn)
信，一封是給張大佛爺的請(qǐng)求，另一封是她對(duì)二爺最后的交代。二爺為她放棄了太多太多，在世人看來，她就是阻擋二爺?shù)慕O腳石，但她只是想要一份安穩(wěn)歲月，待自己離開后，二爺定會(huì)再次讓世人側(cè)目。滂沱大雨中，二月紅帶著丫頭來到張大佛爺的府邸，聲嘶力竭地呼喊著，求張大佛爺賜藥，聲聲含淚，字字泣血。少年意氣，錚錚傲骨，卻為了丫頭驚天一跪，連冷心鐵面的張大佛爺也為之動(dòng)容，卻不能開門。大雨中，丫頭冒雨與他相互依偎，雨水和淚水交織，像在為這對(duì)即將天人永隔的戀人哭泣。滿身狼狽后，二月
傳奇故事(破繭成蝶) 2016年12期2016-12-02
- 要么吐槽
》剛上線，“張大佛爺”陳偉霆的帥就刷爆了朋友圈，邪魅的笑容，刀削的眉眼，腹黑略帶抖S的氣質(zhì)撩撥起無數(shù)少女心。尤其是那一身硬挺颯爽的軍裝，完全是民國版的制服誘惑。不僅軍裝造型帥，陳偉霆?jiǎng)幼鲬蛞埠艹霾?，以一敵百的傲嬌勁兒，再配上那首碉堡了的張?span id="syggg00" class="hl">佛爺BGM，誰能抵擋得住？張藝興的蘇“二月紅”張藝興的蘇絕對(duì)是這部劇的一大亮點(diǎn)，雖然小綿羊飾演民國男神還稍顯稚嫩，但勝在人設(shè)討喜。南派三叔筆下，二月紅重情義、性格溫和，與妻子丫頭虐戀至深。所以在劇中張藝興的主要任務(wù)就是談
南都娛樂周刊 2016年26期2016-07-25
- 泣血佛光
小鬼子這才不敢打佛爺的主意了?！标愌嗦牴适律狭税a，催著外婆講下去：“那后來呢，肉身佛呢？”外婆嘆了口氣：“后來動(dòng)亂了，老族長想把佛爺藏起來，結(jié)果家里的小崽子跑去報(bào)告紅衛(wèi)兵頭頭，他們拿刀去砍佛爺，佛爺的血濺到了這群混小子身上，呵，一個(gè)個(gè)回家就開始口吐白沫滿地打滾。鄉(xiāng)里的李大夫拿香灰沖水給他們喝下。神了，喝完水以后就犯困，一覺醒過來全好了。大家趕緊去祠堂給佛爺還愿，可一會(huì)兒的工夫，佛爺就不見了。紅衛(wèi)兵懷疑李大夫跟老族長，盯了半年，發(fā)現(xiàn)李大夫半夜偷偷跑到后山里頭
今古傳奇·故事版 2016年8期2016-05-27
- 那個(gè)努力的藝人叫陳偉霆[William]
“瘋狂”的追隨。佛爺陳偉霆現(xiàn)場扒掉外套，惹來粉絲們連連尖叫。談起拍攝的辛酸，陳偉霆心疼導(dǎo)演的同時(shí)表示“不再想當(dāng)導(dǎo)演”。另外出道13年，陳偉霆終于要辦自己的首次巡回演唱會(huì)。很多內(nèi)地觀眾都是通過《古劍奇譚》、《老九門》等影視劇認(rèn)識(shí)他-殊不知他出道時(shí)都是以“唱跳歌手”的身份亮相。對(duì)話GEEK君時(shí)，他說：這一次，他想要將自己唱給你們聽。酷暑澆不滅熱情陳偉霆扒衣惹尖叫電影公映第二天，導(dǎo)演鄒佡攜主創(chuàng)陳偉霆抵達(dá)重慶，預(yù)報(bào)中的酷暑如約而至-即使如此依舊擋不住粉絲的熱情，冒
微型計(jì)算機(jī)·Geek 2016年9期2016-05-14
- 消失的大佛爺
和尚、大和尚、小佛爺、大佛爺及住持組成。而近年來，由于外界文化的沖擊，堅(jiān)持出家當(dāng)和尚傳統(tǒng)的人慢慢變少，不少寺廟內(nèi)，甚至僅剩住持一人，如今的和尚數(shù)量和以前比起來少了很多了。12歲的小和尚帕罕尖在傣族自治州猛龍鎮(zhèn)的一家佛寺內(nèi)出家，他9歲那年，父母希望遵循傳統(tǒng)，讓這個(gè)家中唯一的男丁出家。對(duì)于這樣的決定，一開始帕罕尖并不反感，而幾年下來，寺廟的生活漸漸給他帶來困擾，例如不自由。帕罕尖像所有同齡人一樣，也上學(xué)，但由于出家的原因，帕罕尖需要吃住都在佛寺，上學(xué)的時(shí)候他除
方圓 2015年20期2015-09-10
- 班老貢象節(jié)
進(jìn)行禱告，向住持佛爺匯報(bào)準(zhǔn)備情況，并請(qǐng)佛爺主持活動(dòng)。佛爺誦經(jīng)禮佛、交代注后，便率全寺載歌載舞的信前去迎請(qǐng)大象。前方為舞刀驅(qū)，緊接著是佛間為演奏象腳器的樂師，后竹筒的信眾。來“大象”后，開始，一路上，抬“大眾會(huì)隨著節(jié)拍跳“大象”在歡快起舞。每到一個(gè)村寨，寨子里的人都要出來向“大象”施禮，并呈上供品，捐出功德，給僧人和抬象人敬上甘甜泉水，祈求佛祖保佑，請(qǐng)“大象”開恩，不再破壞莊稼，雙方和睦相處。游行活動(dòng)中，路旁的群眾還會(huì)向被抬在后方的“盜獵者”拋打石塊、土塊，
今日民族 2015年5期2015-07-26
- 以檔證史說慈禧
何處；慈禧稱“老佛爺”時(shí)間這兩個(gè)問題進(jìn)行考證。一、慈禧生于何處對(duì)慈禧的出生地，很長一個(gè)時(shí)期，正統(tǒng)的都是北京說，雖然也有過幾種不同說法，但并沒引起史學(xué)家的重視和關(guān)注。但是，改革開放以來，特別是二十世紀(jì)九十年代以來，隨著全國旅游業(yè)的發(fā)展和名人效應(yīng)的產(chǎn)生，也隨著清宮戲說充斥影視戲劇，各地打起了名人品牌，名人經(jīng)濟(jì)。歷史名人成為各地爭相開發(fā)的一個(gè)亮點(diǎn)，吸引游客的一道景點(diǎn)。慈禧太后也成了各地爭奪的對(duì)象，對(duì)她出生地的討論也熱鬧起來。自清末迄今，對(duì)她的出生地問題，共有六種
北京檔案 2015年1期2015-05-30
- 青山古寺——喇嘛洞召
9間，供奉著觀音佛爺，大殿25間，供奉三世佛爺。前寺還有佛爺府、禪房和僧房多處，白塔數(shù)座。殿前懸掛蒙、滿、漢、藏四種文字燙金的“廣化寺”匾額，東西有八角樓，置十八羅漢和觀音菩薩之座。各殿佛像多為黃銅鑄成，工藝高超，造型精美。后寺建于銀洞山半山腰，與銀洞連為一體，倚山樓三層為一座藏式樓房，塑有全寺最大的坐佛，東側(cè)懸崖上有大小不等的摩崖造像多處。喇嘛洞召是呼和浩特市地區(qū)喇嘛教的發(fā)源地。喇嘛洞召第一世紀(jì)佛博格達(dá)察罕喇嘛是來自西藏的高僧，他曾經(jīng)游歷過許多地方，最后
老年世界 2015年2期2015-02-23
- 致青銅大地——獲獎(jiǎng)感言
族弟弟。你以前是佛爺座下的一個(gè)小侍僧，后來走出了寺門，進(jìn)入了紅塵。那一年，貢唐佛爺在?？撇菰吓e行時(shí)輪金剛大法會(huì)，你用一個(gè)晴朗的微笑認(rèn)出了我，仿佛我們前世有緣，今生再見。草原上氈帳如云，法號(hào)嘹亮，你帶我走進(jìn)了一頂潔白的帳篷，給我酥油茶，給我藏包，讓天籟般的法音灌溉了我。十幾年來，你我身處兩端，但彼此掛念。偶爾，你蒞臨蘭州，我們在黃河邊醉酒，在晚霞中漫唱，在深夜的長街上找不見馬，看不見星星和帳篷，迷失了方向。而今，貢唐佛爺乘愿歸來，他的轉(zhuǎn)世靈童也已長大，法相
飛天 2014年10期2014-10-28
- 中緬邊境地區(qū)布朗族的宗教文化交流與國家安全
、滴水賧佛、外籍佛爺、佛爺修行、跨國通婚和邊貿(mào)合作等方面的交流互動(dòng)，分析探討中緬兩國布朗族宗教文化交流對(duì)邊疆穩(wěn)定與國家安全的影響。一、布朗族的歷史源流與宗教信仰布朗族是我國西南的一個(gè)古老民族，一般認(rèn)為源自古老的濮曼族群，與佤族和德昂族有著族屬淵源關(guān)系，語言上屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支。布朗族歷史源遠(yuǎn)流長，在商朝的文獻(xiàn)中就有了關(guān)于布朗族先民活動(dòng)的記載。由于受國家政治、生存環(huán)境以及部落戰(zhàn)爭等多種因素的影響，歷史上的布朗族曾不斷處于遷徙流動(dòng)之中。作為一個(gè)古老
大理大學(xué)學(xué)報(bào) 2014年7期2014-03-21
- “雙面”鈴木修
長相的確酷似一尊佛爺。然而，對(duì)于鈴木這樣一家以微車見長、產(chǎn)品線較短、年產(chǎn)200萬輛左右、體量不算大的企業(yè)來說，在全球汽車產(chǎn)業(yè)越來越集中、巨頭激烈廝殺的年代，用佛爺的慈悲來行事卻行不通。鈴木之所以還活著，是因?yàn)橛欣饨牵從拘抟灿行Σ[瞇之外的另一面。最近一次碰上鈴木棱角的，是大眾汽車。2009年底，鈴木與大眾結(jié)成聯(lián)盟，大眾以約25億美元購買了鈴木19.9%的股份，成為鈴木股東，鈴木則持有大眾1.5%的股份。這一合作原本被人看好，大眾有望從鈴木獲得微型車技術(shù)、并
英才 2013年9期2013-04-29
- 德昂族節(jié)日文化及其社會(huì)功能初探——以鎮(zhèn)康德昂族為例
頭，頭人、安章、佛爺和各家族長共同磋商向人們募集糧食和食物?！白鲐暋逼陂g，周圍信徒不分民族都來參加，節(jié)日氣氛濃厚，十分熱鬧。如2005年4月20日至24日，鎮(zhèn)康縣在南傘鎮(zhèn)白巖村硝廠溝做大貢時(shí)，邀請(qǐng)了緬甸20多個(gè)德昂族村寨，鎮(zhèn)康、耿馬兩縣近26個(gè)信仰南傳佛教的村寨和鎮(zhèn)康縣80多個(gè)單位參加。對(duì)于來客，主辦村寨要熱情接待，提供吃住等?！白鲐暋逼陂g，佛爺舉行宗教儀式，宣講經(jīng)書，內(nèi)容主要包括：佛家戒律，做貢的目的意義，生死輪回的因果關(guān)系，信徒崇拜佛祖故事等［2］66
- “老佛爺”不孤單
奇士一提到“老佛爺”這個(gè)稱號(hào)，大家都會(huì)不約而同地想到清朝末期那位專權(quán)的慈禧太后。在絕大多數(shù)人看來，“老佛爺”儼然屬于慈禧太后專用和獨(dú)有的稱號(hào)。那么，實(shí)際上真是如此嗎？1861年11月，慈禧太后（1835~1908年）發(fā)動(dòng)宮廷政變，實(shí)行垂簾聽政以后，在宮廷中便開始以“老佛爺”對(duì)其相稱。至于她這個(gè)名號(hào)是因何而來的，歷史上主要存有幾種不同的說法。一是拜佛坐禪說。據(jù)《清朝野史大觀》記載：“孝欽后政暇，曾作觀音妝，以內(nèi)監(jiān)李蓮英為善財(cái)，李姊為龍女，用西法照一極大相，懸
初中生學(xué)習(xí)·高 2012年2期2012-04-29
- 佛爺溝：“絲綢之路”的源頭？
相，比如家鄉(xiāng)的“佛爺溝”?！?span id="syggg00" class="hl">佛爺溝”位于方城縣城東南60公里外的小史店鎮(zhèn)林場村，屬于桐柏山的余脈——香山北麓佛溝。這里地處三市（駐馬店、平頂山、南陽），四縣（舞鋼、泌陽、社旗、方城）接合部，山勢雖不高峻雄險(xiǎn)，卻鋪陳有序、跌宕錯(cuò)落。1995年秋，我曾在同窗學(xué)友的帶領(lǐng)下到過“佛爺溝”。當(dāng)時(shí)，只感覺到這里很是奇怪：四周全是山巒，平時(shí)只有放牛娃才能涉足的荒山野嶺之中，怎么會(huì)有雕刻如此精美的佛像呢？從書本上得知它叫“佛溝摩崖造像”，雕鑿于唐宋之際（也有資料說雕刻于北
河南電力 2011年1期2011-04-10
- 為什么稱慈禧太后為“老佛爺”
太后常被稱作“老佛爺”。這很奇怪，慈禧太后是女的，為什么稱她為“老佛爺”呢?原來，在1888年，北京地區(qū)連續(xù)幾個(gè)月都沒下雨，整個(gè)華北地區(qū)都遭受著干旱的嚴(yán)重威脅。這時(shí)，自稱佛門弟子的慈禧太后，帶領(lǐng)朝廷的文武官員，去天壇公園向如來佛求雨。說來也巧，3天后，一場大雨從天而降，旱情解除了。善于奉迎拍馬的總管太監(jiān)李蓮英，看著天空下下來的大雨，跪在地上說：“雨來了!太后真是了不得!瞧，天上的佛爺多么聽從太后的話!太后一求雨，3天就下雨了，太后就好像老佛爺一樣!”向來最
文史月刊 2009年10期2009-12-09
- 廊臺(tái)上的風(fēng)景(外二題)
需要人的獻(xiàn)身，大佛爺，即便是你也不例外。大佛爺，有誰能考證出，在從后趙到北魏的年間，有多少人為了雕刻你而付出了血汗和生命呢?或許只有你自己才清楚，那些民間藝術(shù)家沒有留下姓名，但他們卻留下了你，你就是那些無名藝術(shù)家們的化身。你坐在明亮的陽光里，卻有一種歷史的滄桑感。那天上午，在初次走近你的陽光里，我似乎聽到了雕刻者擊打石塊叮當(dāng)作響的聲音。那聲音從后趙傳過來，走過了一千六百多個(gè)春秋，來到我的幻覺里，仍是那樣的清晰，那樣的富有力量。人們把自己的生命改換成自然，然
山花 2009年18期2009-09-30
- 佛爺
遲鳳君佛爺做起了他們家族歷史以來最大的官——鄉(xiāng)護(hù)林員。選這個(gè)角色的時(shí)候，鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)很費(fèi)了一番腦子。這之前，鄉(xiāng)里曾有過幾任護(hù)林員，可是護(hù)來護(hù)去。林木護(hù)少了，草場護(hù)光了，鄉(xiāng)長氣得罵林業(yè)助理：你除了能摟女人睡覺還能干點(diǎn)別的不?林業(yè)助理知道自己失職，干張嘴答不上話來。也是。這個(gè)角色不好找，特別是能夠負(fù)起責(zé)任的更不好找。真正精明強(qiáng)干的人，不是外出打工。就是做起生意來了，屈屈一個(gè)月幾百元錢，而且又是得罪人的差事哪有人愿意干呢?最后，林業(yè)助理便挖空心思地想起了我們村的佛爺。
草原 2009年7期2009-09-11
- 西雙版納僧人的凡塵使命
在西雙版納，和大佛爺都溫扁一樣，許多僧人都參與“禁毒防艾”的社會(huì)工作，并且將其視為“凡塵使命”。以美麗著稱的西雙版納，分別與老撾、緬甸接壤，與泰國、越南毗鄰，居住著傣、布朗、瑤和基諾等13個(gè)民族，特殊的地理位置和多民族雜居的情況，使得包括艾滋病在內(nèi)的各種傳染性疾病嚴(yán)重威脅著群眾的生活。慈悲抗艾2003年7月26日，一個(gè)名為“佛光之家”的項(xiàng)目正式在西雙版納州景洪市啟動(dòng)，其由聯(lián)合國兒童基金會(huì)提供經(jīng)費(fèi)，云南省艾滋病防治辦公室協(xié)調(diào)，州防艾辦指導(dǎo)，州民宗局管理，州佛
南風(fēng)窗 2008年7期2008-05-30
- 煨?！ど系鄣穆曇?/a>
放心一些，她相信佛爺會(huì)保佑好她的兒子。母親首先在幾個(gè)小龍碗里盛上凈水，整齊地?cái)[放在佛像前一張作為香案的斑駁木桌上。然后用一個(gè)白瓷茶缸化一缸酥油澆在黃銅的佛燈里，小心地用火柴點(diǎn)著，一朵小小桔紅的燈焰便開始在幽暗佛像前燦燃跳躍，那火焰把暗紅色的木桌也輝映得泛起一層柔和的紅光，相片上被光芒照亮的佛爺就慈眉善目地看著母親在那光芒之下的陰影里雙手合十高舉過頭，再匍匐于地，虔誠地磕上三個(gè)長頭?？耐觐^后母親抱起在爐盤上烘干的柏枝，用一個(gè)小碟裝上核桃、紅棗、花糖等糖果和炒
湖南文學(xué) 2008年2期2008-02-27
- 童言無忌
我問爺爺為什么給佛爺扔錢，爺爺說：小孩子家，不要亂問，等你長大了就明白了。哼，還等我長大，現(xiàn)在我就明白。你不給那些佛爺上香，磕頭，扔錢，他們就不保佑你，就把好吃的送給別人，干饞著你!(二)跟爺爺進(jìn)到一個(gè)大殿，中間坐著一個(gè)大佛，看上去很善良，像我姥姥似的，一臉肥肉。爺爺對(duì)她(他)又是上香，磕頭，扔錢。那個(gè)大佛爺兩邊各站著一排惡鬼似的小佛爺，一個(gè)個(gè)豬嘴獠牙，手中還拿著什么兵器。嚇得我渾身直哆嗦，可爺爺卻不害怕，嘴里還說：不要怕，那是護(hù)法金剛。哼，什么金剛?我看
遼河 2005年5期2005-04-29
- 第十八盞路燈
；別人講蒼巖山的佛爺有眼，母親便從蒼巖山下一步一個(gè)頭往山上磕，以求得佛爺的保佑。為了我的健康，母親剛到40歲便滿頭白發(fā)，面容也失去了往日的光澤，神佛雖然沒有給我?guī)斫】?，但母親卻沒有因此而善罷甘休。她終于又打聽到一個(gè)江湖醫(yī)生的住址。有一次我的病又發(fā)作了，母親抱起我三步并做兩步地去找那位江湖醫(yī)生。我躺在媽媽的懷里疼得上下翻滾，媽媽含著淚水看著我身上疼出的豆大的汗珠，她邊跑邊哄我說，孩子，再堅(jiān)持一會(huì)兒，一會(huì)兒那老爺爺會(huì)給你醫(yī)好。孩子，看那路燈多美，一個(gè)，二個(gè)，
青年文摘·上半月 1995年10期1995-01-01
- 慈禧太后為什么又叫“老佛爺”
后也稱作“太后老佛爺”。實(shí)際上，“老佛爺”的稱號(hào)不是慈禧專用的，清代歷屆皇帝的特稱都叫“老佛爺”。歷史上的帝王除了有“廟號(hào)”、“謚號(hào)”、“尊稱”以外，有些帝王還有“特稱”。如宋代皇帝的“特稱”叫“官家”，明代皇帝的“特稱”叫“老爺”。至于清代帝王“特稱”為什么叫“老佛爺”?這是因?yàn)榕孀迨最I(lǐng)最早特稱為“滿柱”?！皾M柱”是佛號(hào)“曼珠”的轉(zhuǎn)音，是“佛爺”“吉祥”之意因此，女首領(lǐng)歷代相傳，特稱謂“滿柱”。后來，有的顯赫家族，世居高位的首領(lǐng)，起名就叫“滿柱”。所以
青年文摘·上半月 1985年10期1985-11-01
- 慈禧太后為什么又叫“老佛爺”
后也稱作“太后老佛爺”。實(shí)際上，“老佛爺”的稱號(hào)不是慈禧專用的，清代歷屆皇帝的特稱都叫“老佛爺”。歷史上的帝王除了有“廟號(hào)”、“謚號(hào)”、“尊稱”以外，有些帝王還有“特稱”。如宋代皇帝的“特稱”叫“官家”，明代皇帝的“特稱”叫“老爺”。至于清代帝王“特稱”為什么叫“老佛爺”?這是因?yàn)榕孀迨最I(lǐng)最早特稱為“滿柱”?！皾M柱”是佛號(hào)“曼珠”的轉(zhuǎn)音，是“佛爺”、“吉祥”之意，因此，女真首領(lǐng)歷代相傳，特稱謂“滿柱”。后來，有的顯赫家族，世居高位的首領(lǐng)，起名就叫“滿柱”
青年文摘·上半月 1983年12期1983-01-01