意義及五四一代的留德背景對于中國學(xué)術(shù)界來說，科學(xué)院的建立乃是具有劃時(shí)代意義的重大事件。雖然早在1912年8月，馬相伯(1840-1939)應(yīng)臨時(shí)大總統(tǒng)袁世凱之邀，擔(dān)任總統(tǒng)府高等顧問之時(shí)就建議“仿設(shè)法國阿伽代米之意見”而成立中國最高學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)——函夏考文苑，即指“華夏(中國)科學(xué)院”之意(1)其規(guī)模宏大，擬議籌建的具體學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)包括：哲學(xué)研究所、數(shù)學(xué)研究所、物理學(xué)研究所、動(dòng)物學(xué)研究所、植物學(xué)研究所、考古學(xué)研究所、藝術(shù)研究所、辭書編輯所、名詞統(tǒng)一委員會、文物保

出的德國語境，以留德學(xué)生蕭華亭與德國女郎冷荇的無望之愛為中心，考察其時(shí)的德國語境、留德學(xué)生狀況和中德青年戀情，并嘗試揭示其文化意涵。從本質(zhì)上來說，蕭華亭經(jīng)歷的是一種移交的過程，即留德中國學(xué)生與德國本土女郎的相遇與交融，然則“由象見道”，借助僑易思維來看，可見出中德文化相遇，乃至東西文明碰撞的大圖景。一 冷荇的我見猶憐歌德之《少年維特之煩惱》能在德國和其他地區(qū)風(fēng)靡一時(shí)，是因維特?zé)o望之愛的深及心靈追索的動(dòng)人，所謂“哪個(gè)少男不鐘情，哪個(gè)少女不懷春”，但又豈不知“

史系，1930年留德，1933年獲柏林大學(xué)博士學(xué)位，后留英研究西洋史。1934年歸國，任中央大學(xué)歷史系教授，主講西洋史、西洋史學(xué)史、西洋外交史等課程。他作為歷史學(xué)界較少的留德學(xué)人，其對德國史學(xué)的引介和研究，是有重要意義的?？赡芤?yàn)樗蘸笕チ伺_灣，所以大陸對他較少提及。張其昀稱：“致遠(yuǎn)兄盛年凋落……學(xué)術(shù)界都深表哀悼，因?yàn)樗窃煸劯呱?，人格完美，有國際聲望的史學(xué)家。”接著說：“學(xué)者的生命雖有限，但精神則不朽。一位偉大學(xué)者的逝世，譬如一顆種子，在地下生了根，其將

昔，遂寫下一部《留德十年》。此書以時(shí)間的脈絡(luò)，記述了季羨林當(dāng)年拋家傍路赴德求學(xué)的經(jīng)過。在赫赫有名的哥廷根大學(xué)，季羨林幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)選定印度學(xué)為主修方向，遂對其傾注熱情與辛勞，最終獲得博士學(xué)位，也由此奠定了其畢生學(xué)術(shù)研究的深厚根基。季羨林的艱辛留學(xué)路“留學(xué)熱”興起的時(shí)候，在山東老家一所高級中學(xué)擔(dān)任教員的季羨林也對留學(xué)充滿了向往?！爱?dāng)時(shí)要想出國，無非走兩條路：一條是私費(fèi)，一條是官費(fèi)，前者只有富商、大賈、高官、顯宦的子女才能辦到;后者又有兩種：一種是全國性質(zhì)的官費(fèi)，比

提及的，自然還是留德時(shí)代的精英交誼。朱偰撰文《吊若渠》，反映出當(dāng)時(shí)留德學(xué)人的狀態(tài)：“余游萊茵歸來，與若渠同寓于柏林西郊，風(fēng)晨日夕，相與唱和，無間風(fēng)雨?！辈粌H如此，他還記錄下了滕固留德時(shí)代的贈詩，讓人很是感慨：“我來柏林城，君涉萊茵浦。相送蝦龍?bào)A，揮手良凄楚。歸來篋衍中，滿貯新紀(jì)敘。旖旎若李溫，悲涼似老杜……”這是滕固贈給朱偰的詩，遙想先生當(dāng)年，在異邦蕭條的風(fēng)土之中，能得見同鄉(xiāng)同道，相互酬唱，引為知己，真是樂也何如。而事隔多年之后，朱偰先生作長詩《秋夜述懷寄

rk），則美國人留德史可以這樣描述：“到1900年為止，橫渡大西洋到歐洲偉大的學(xué)術(shù)研究中心，主要是德國的大學(xué)留學(xué)的差不多1萬名美國學(xué)者，堅(jiān)定地服膺于學(xué)術(shù)研究和以科研為基礎(chǔ)的教學(xué)和學(xué)習(xí)的思想回到美國?！边@一國際教育交流史上的劃時(shí)代事件，使得美國后來發(fā)生了學(xué)術(shù)革命，并在20世紀(jì)30年代后迅速崛起，取代德國成為世界高教與科研中心。而本書作者則將時(shí)間段定位在1815—1917年，下沿了一段。要知道，“美國從19世紀(jì)起前往德國留學(xué)者不絕于途，派往歐洲考察教育的人員也

的孩子，我自然是留德不留財(cái)！給孩子們留下錢財(cái)，以后可能就是重要的麻煩，不如讓孩子們自己去努力奮斗，這樣他們才能品嘗到人生的不易！”當(dāng)張伯苓去世時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)創(chuàng)辦南開系列學(xué)校的偉大教育家，竟然沒有一間房子，沒有一畝自己的田地，也沒有留下一分錢存款，他所有的積蓄就是口袋里六塊七毛錢。致力于教育救國50載，張伯苓留給他的子孫最寶貴的財(cái)富，就是胸懷教育救國的高尚品德。“留德不留財(cái)”就是他的最好家訓(xùn)?。ㄕ浴堆葜v與口才》）

求，主要是要通過留德人員審核預(yù)備部（APS）。可以用英語或德語審核你的本專業(yè)。只有3次機(jī)會，難度取決于語言水平和專業(yè)知識。德國留學(xué)要求擔(dān)保金8840歐，每個(gè)月取700多歐，那就意味著一年10萬元左右。審核部要求材料包括：本科畢業(yè)證書、學(xué)位證、簡歷、德語水平證明、工作證明等。那么什么是APS呢？德國駐華使館文化處留德人員審核部（簡稱審核部APS）成立于2001年7月，是由德國駐華使館文化處和德國學(xué)術(shù)交流中心（簡稱DAAD）在北京共同合作成立的服務(wù)機(jī)構(gòu)。審核部

揮著積極作用?！?span id="syggg00" class="hl">留德學(xué)子是中國發(fā)展‘德國能力的一塊富礦，也是德國發(fā)展‘中國能力的重要資源?！眳菓υ谧?span id="syggg00" class="hl">留德學(xué)生提出了三點(diǎn)要求：一是化愛國之情為愛國之行，踏實(shí)勤奮、刻苦鉆研，努力攀登科學(xué)高峰;二是將個(gè)人成長與國家發(fā)展緊密結(jié)合起來，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)踐中放飛人生夢想;三是成為傳播友誼、增進(jìn)理解的橋梁，充分利用留學(xué)德國、了解德國的優(yōu)勢，為促進(jìn)中德各領(lǐng)域的交流與合作作出更大的貢獻(xiàn)。已參與多年獎(jiǎng)學(xué)金評審工作的華人學(xué)者汪榮江表示，評委會對留德學(xué)子讀博僅

季羨林的散文集《留德十年》中，看到這樣一個(gè)情節(jié)：二戰(zhàn)后期，蘇聯(lián)紅軍對德國柏林實(shí)施包圍，德國百姓食物短缺，燃料匱乏。由于德國冬季非常寒冷，為了生存，一些居民開始進(jìn)山砍伐樹木，當(dāng)作燃料取暖用。當(dāng)時(shí)的德國行政管理名存實(shí)亡，一切都處于無政府狀態(tài)。戰(zhàn)爭結(jié)束了，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，全德國沒有發(fā)生一起居民亂砍濫伐事件，他們?nèi)恐覍?shí)地執(zhí)行了規(guī)定：只砍枯藤朽木。季老由衷地感嘆，任何時(shí)候都不會破壞規(guī)則，已經(jīng)深入到德國人的骨子里，即使處于無政府狀態(tài)中，也不會改變。敬畏規(guī)則，才會有公

歐學(xué)生革命團(tuán)體。留德學(xué)生聞?dòng)嵑螅磁芍旌椭写?span id="syggg00" class="hl">留德學(xué)生去比利時(shí)迎接孫中山。到柏林后，孫中山同樣對留德學(xué)生進(jìn)行革命宣傳，在一次會上，孫中山大膽地揭露清政府的腐敗和帝國主義的侵略行徑，闡述了革命的必要性，聞?wù)邿o不動(dòng)容，當(dāng)場簽字立誓。不料事情起了風(fēng)波，留學(xué)生中的王相楚、王發(fā)科兩人簽字加盟后，回到寓所思想又發(fā)生動(dòng)搖。王發(fā)科本來為人甚為矯情，又膽小如鼠，這時(shí)更加萬分懊悔，寢食不寧。于是日夜與王相楚商量叛盟之事。接著他們與另兩名動(dòng)搖分子湯薌銘、向國華商量，雙方一拍即合

的季羨林完成了《留德十年》這部散文體自傳，以追憶其十年留德羈旅生涯的點(diǎn)滴往事。先生憶及往昔，情誼真切，言辭質(zhì)樸，毫無矯飾之意，讀來如沐春風(fēng)，如與先生閑談，體悟時(shí)光之思。在《留德十年》中，記述了先生赴德留學(xué)的經(jīng)歷。在赫赫有名的哥廷根大學(xué)，先生追逐學(xué)術(shù)之夢，傾注熱情與辛勞，奠定學(xué)術(shù)研究之根基。在此過程中，二戰(zhàn)爆發(fā)，先生飽嘗戰(zhàn)爭之苦，而于苦難之外，更引發(fā)學(xué)術(shù)之思，更難忘友人情深[1]?！?span id="syggg00" class="hl">留德十年》一經(jīng)再版，被收錄于不同的文集和作品中，其關(guān)注度、經(jīng)久不衰的魅力也推

歐學(xué)生革命團(tuán)體。留德學(xué)生聞?dòng)嵑?，即派朱和中代?span id="syggg00" class="hl">留德學(xué)生去比利時(shí)迎接孫中山。到柏林后，孫中山同樣對留德學(xué)生進(jìn)行革命宣傳，在一次會上，孫中山大膽地揭露清政府的腐敗和帝國主義的侵略行徑，闡述了革命的必要性，聞?wù)邿o不動(dòng)容，當(dāng)場簽字立誓。不料事情起了風(fēng)波，留學(xué)生中的王相楚、王發(fā)科兩人簽字加盟后，回到寓所思想又發(fā)生動(dòng)搖。王發(fā)科本來為人甚為矯情，又膽小如鼠，這時(shí)更加萬分懊悔。寢食不寧。于是日夜與王相楚商量叛盟之事。接著他們與另兩名動(dòng)搖分子湯薌銘、向國華商量，雙方一拍即合

日漸頻繁和緊密，留德中國學(xué)生數(shù)量的繼續(xù)攀升，已經(jīng)是一個(gè)不爭的事實(shí)。德國總理默克爾在接受采訪時(shí)，被問及“德國”這個(gè)詞讓她想起什么時(shí)，她回答道：“精美、擋風(fēng)的窗戶?！钡聡且粋€(gè)看重事實(shí)與分析、關(guān)注細(xì)節(jié)的國家。近年來，德國憑借其優(yōu)質(zhì)的教育、成熟穩(wěn)定的留學(xué)政策，成為世界上最受留學(xué)生歡迎的國家之一。2018年，將有20余所德國知名高校分別在北京、上海和廣州參加巡展。除此之外，DAAD和留德人員審核部（APS）也將出席，為廣大學(xué)生和家長提供關(guān)于留學(xué)德國、留德審核以及留

太失理智，要嘴上留德。不分居。分居的時(shí)間越長，感情會變得越淡，老年夫妻需要精神慰藉、互相傾訴和溝通。有的人有病，需要監(jiān)護(hù)、關(guān)照，更不能分居。我們夫妻幾十年來從未分居過，總是同床共眠，互相照顧，晚間吃點(diǎn)什么藥，我能隨時(shí)起床照顧她。不冷戰(zhàn)。有的老夫妻吵架后，好面子，不肯服軟，誰也不搭理誰，陷入冷戰(zhàn)，各睡各屋，各吃各飯。長期冷戰(zhàn)會傷害雙方感情，在心底留下陰影。只要不是原則問題就不必較真，家庭是講情的地方，讓一讓海闊天空！摘自《燕趙老年報(bào)》

況進(jìn)行考察，分析留德學(xué)生的跨文化適應(yīng)整體狀況及其影響因素。旨在幫助合作院校相關(guān)人員對留學(xué)生的交往心態(tài)加以注意，采取相應(yīng)的措施幫助他們進(jìn)行調(diào)整和適應(yīng)。中德合作辦學(xué)；涵化；心理適應(yīng)；社會文化適應(yīng)；跨文化適應(yīng)0 引 言隨著高等教育國際化的進(jìn)一步發(fā)展，中外高校聯(lián)合辦學(xué)的模式也越來越多，高?！半p校園”辦學(xué)模式是目前中外合作辦學(xué)項(xiàng)目中的常見形式。所謂“雙校園”指的是：學(xué)生在完成國內(nèi)階段的學(xué)習(xí)，通過國外合作院校的選拔考試后，到國外合作院校繼續(xù)下一階段的學(xué)習(xí)。帶著父母的期

省僑辦率領(lǐng)由中國留德學(xué)者計(jì)算機(jī)學(xué)會組建的“2017智能工業(yè)江蘇考察團(tuán)”一行赴江蘇南京、宿遷兩地考察。4月25日下午，考察團(tuán)一行9人走進(jìn)位于麒麟科創(chuàng)園的江蘇南京“僑夢苑”參加“‘海創(chuàng)中國夢·匯聚新力量———2017留交會園區(qū)專場暨海外歸國人才麒麟行”活動(dòng)。此次活動(dòng)由麒麟科創(chuàng)園主辦，省僑辦、省科技廳、南京僑辦、江寧區(qū)政府、麒麟科創(chuàng)園以及海外華僑華人高層次人才等相關(guān)人員共170人齊聚一堂，為“雙創(chuàng)”大局添油加力。省僑辦副主任孫彬出席活動(dòng)并致歡迎辭，他表示此次專場

南京國民政府軍事留德活動(dòng)經(jīng)歷了興起、高潮、衰落的發(fā)展歷程。軍事留德生起初以學(xué)習(xí)陸軍為主，嗣后拓展到學(xué)習(xí)海軍、空軍等兵種，但人數(shù)不多，地位不重要。軍事留德生的派遣，對我國軍事人才建設(shè)、軍事技術(shù)進(jìn)步及軍事實(shí)踐產(chǎn)生了一定影響。一、南京國民政府軍事留德生的派遣背景當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)西方的制度、科技、文化等蔚然成風(fēng)。建立西方資本主義樣式的政權(quán)統(tǒng)治，也是南京國民政府的目標(biāo)主張，特別是改造舊軍隊(duì)、建設(shè)現(xiàn)代軍隊(duì)之急需。1928年12月東北易幟，南京國民政府形式上統(tǒng)一了中國，但政權(quán)極

是由季羨林先生在留德十年之后返回祖國并在北大開始工作的近兩年時(shí)間內(nèi)所記日記的手稿編輯而成。所記錄內(nèi)容在時(shí)間上基本是《留德十年》的接續(xù)，在國內(nèi)屬于首次出版。雖然只是短短一年多時(shí)間的日記，但從中可以看出季羨林的很多方面，比如個(gè)性率真、節(jié)儉、勤學(xué)苦讀、尊師重道、待人真誠、作息規(guī)律，等等。從中可以看出一個(gè)真實(shí)、鮮活、樸厚的季羨林?！缎挛魈m有多遠(yuǎn)》：換個(gè)角度看中國。作者謝宏借每年往返深圳與新西蘭之間的機(jī)會，用心體味這個(gè)南太小國的一顰一笑、喜怒哀樂，感受生活與社會種種

”的支持下，德國留德人才交流協(xié)會組織了留德學(xué)人“春暉計(jì)劃”訪問團(tuán)，赴中國西藏和青海地區(qū)開展科技交流與科研項(xiàng)目合作對接活動(dòng)。訪問團(tuán)由10位留德學(xué)者組成，由柏林夏洛蒂醫(yī)院的科學(xué)家時(shí)宇博士任團(tuán)長。這是首次造訪西藏的海外學(xué)人“春暉計(jì)劃”訪問團(tuán)。（供稿/德國留德人才交流協(xié)會）endprint

感。在季羨林的《留德十年》中，也有類似的描述：二戰(zhàn)時(shí)，蘇聯(lián)紅軍對德國柏林進(jìn)行包圍，德國百姓的生活陷入了前所未有的困境中，食物短缺，燃料匱乏。由于德國冬季非常寒冷，燃料缺乏可能導(dǎo)致許多居民凍死。為了生存，一些居民開始進(jìn)山砍伐樹木，當(dāng)作燃料取暖用。當(dāng)時(shí)的德國行政管理名存實(shí)亡，一切都處于無政府狀態(tài)。戰(zhàn)爭結(jié)束后，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，全德國沒有發(fā)生一起居民濫砍亂伐事件，他們?nèi)恐覍?shí)地執(zhí)行了規(guī)定：只砍枯藤朽木。季老由衷地感嘆，循規(guī)蹈矩、一絲不茍是德國人遵守的一條規(guī)則，任何

羨林先生的那本《留德十年》，很不錯(cuò)，我特別喜歡看?！蹦莻€(gè)小護(hù)士要借，她說不行，自己一看完了就要還給人家。季老聽在耳里，馬上小聲對身邊的人說：“你們快去多買幾本回來?！庇腥瞬唤?，季老說：“書就是給人看的，哪怕只有幾句話對年輕人有用，也值得了?！眱蓚€(gè)小護(hù)士喜出望外，拿著季老簽了名的書出去逢人便說，然后一傳十，十傳百，很快整個(gè)醫(yī)院都轟動(dòng)了。大家都跑過來要書還索要簽名，后來不光醫(yī)護(hù)人員要，連病人及家屬也聞?dòng)嵍鴣怼＜纠鲜冀K一臉的微笑，不停地說：“都有都有，快買快去買

實(shí)效，實(shí)實(shí)在在為留德學(xué)人辦實(shí)事?；顒?dòng)重實(shí)效在過去多年工作中，駐德使館教育處精心組織獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目的申報(bào)和頒獎(jiǎng)等活動(dòng)，以此為契機(jī)擴(kuò)大相關(guān)獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目在留德學(xué)子中的影響力，并加強(qiáng)在德優(yōu)秀青年后備人才的儲備工作。同時(shí)，為把活動(dòng)落到實(shí)處，駐德使館教育處在每次頒獎(jiǎng)活動(dòng)后都組織優(yōu)秀青年留德人才座談會和交流會，借此發(fā)揮優(yōu)秀留德人才的示范引領(lǐng)作用，促進(jìn)留德青年科研人員成長。2015年3月，駐德使館教育處成功舉辦了第一次留德“青千”座談會，受邀出席座談會的“青千”入選者代表結(jié)合各

4月24日，中國留德學(xué)者計(jì)算機(jī)學(xué)會“中德工業(yè)4.0專家團(tuán)”一行10人到鎮(zhèn)江市考察交流。中國留德學(xué)者計(jì)算機(jī)學(xué)會是德國知名華僑華人科技社團(tuán)，擁有一大批精通因特網(wǎng)等技術(shù)方面的高層次人才，今年3月被鎮(zhèn)江市人才辦授予海外引才工作站。在鎮(zhèn)江期間，海外專家一行參觀并了解了鎮(zhèn)江新區(qū)科技新城、大學(xué)科技園的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境，與鎮(zhèn)江大全集團(tuán)、馬上游科技等相關(guān)企業(yè)就人工智能、大數(shù)據(jù)、工業(yè)4.0、知識產(chǎn)權(quán)信息服務(wù)等方面的項(xiàng)目和技術(shù)進(jìn)行了充分交流，達(dá)成進(jìn)一步加強(qiáng)合作的明確意向。

季羨林的散文集《留德十年》。在書中，看到有這樣一個(gè)情節(jié)描述：二戰(zhàn)時(shí)，盟軍進(jìn)入大反攻，蘇聯(lián)紅軍完成了對德國柏林的包圍，德國百姓的生活陷入了前所未有的困境中，食物短缺，燃料匱乏。由于德國冬季非常寒冷，燃料缺乏可能導(dǎo)致許多居民凍死。為了生存，一些居民開始進(jìn)山砍伐樹木，當(dāng)作燃料取暖用。當(dāng)時(shí)的德國行政管理名存實(shí)亡，權(quán)力處于真空狀態(tài)，一切都處于無政府狀態(tài)。戰(zhàn)爭結(jié)束了，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，全德國沒有發(fā)生一起居民亂砍濫伐事件，他們?nèi)恐覍?shí)地執(zhí)行了規(guī)定：只砍枯藤朽木。季老由衷地

的大師 ——讀《留德十年》有感□湖北三寧化工股份有限公司 甘瑤最近，拜讀了季羨林先生的《留德十年》。季先生在《留德十年》中的講述，更多地是在向我們展示德國崇尚歷史文化和科學(xué)發(fā)展的治理氛圍。8年前，一位好友受“日韓風(fēng)”的影響，一度想去日本留學(xué)，最后還是選中了德國，因?yàn)椤爸械玛P(guān)系一直以來都是最好的”，而且德國人做事態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，這是我對德國最初的認(rèn)知，這一點(diǎn)在季先生的筆下也隨處可見。印象最深的當(dāng)屬他初到哥根廷，對這個(gè)城市面貌的描寫，光潔如新的街面，隨便在哪兒打個(gè)滾

的那么難”。最佳留德階段是本科從申請難度和留學(xué)性價(jià)比來看，本科是留學(xué)德國的最佳階段。與“先送孩子去美國讀高中，然后在美國直升美國本科”的留學(xué)路徑相比，德國有著更嚴(yán)格的高中畢業(yè)考核要求。如果想去德國讀高中，再直接升讀本科，中國的高中生需要從德國的十一年級讀起，相當(dāng)于國內(nèi)高一，即使是在中國已經(jīng)讀過高一、高二的學(xué)生，到了德國仍然要從高一讀起。且根據(jù)德國的教育體系要求，高中畢業(yè)的總考核還包括高中階段的成績和出勤率等，如果高中階段，學(xué)生沒有讀滿三年，出勤率不夠，就會

65個(gè)國家之一。留德學(xué)人如何看待“一帶一路”？他們認(rèn)為“一帶一路”會給自身帶來哪些發(fā)展機(jī)遇？他們對“一帶一路”有什么建議和訴求？筆者就此調(diào)查了十幾位留德學(xué)人。有幾位留德學(xué)人表示雖然聽說過“一帶一路”，但其實(shí)并不太了解這一戰(zhàn)略。其他人則分享了他們的看法。王正浩（柏林自由大學(xué)，德語語言文學(xué)專業(yè)）“一帶一路”帶來的機(jī)遇表現(xiàn)在2個(gè)方面：一是人文交流，“一帶一路”戰(zhàn)略將進(jìn)一步促進(jìn)東西方文化交流，會為從事人文研究的學(xué)生學(xué)者提供更多的交流機(jī)會；二是學(xué)科發(fā)展，新合作、新機(jī)

9名實(shí)習(xí)生名額。留德抗戰(zhàn)爆發(fā)后，留德教育由盛轉(zhuǎn)衰?？箲?zhàn)初期，不少留德學(xué)生輟學(xué)歸國，赴德者寥寥無幾，二戰(zhàn)爆發(fā)后，赴德留學(xué)完全中止。戰(zhàn)時(shí)，因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不足，加上路途遙遠(yuǎn)，200余人滯留德國。歐戰(zhàn)爆發(fā)后，他們有的輾轉(zhuǎn)來到北歐一帶謀生，有的歷經(jīng)艱辛回國，大多數(shù)人進(jìn)入德國工廠做工維持生計(jì)，還有少數(shù)留學(xué)生被抓進(jìn)法西斯集中營，慘遭迫害。留日抗戰(zhàn)中各地偽政府派遣的赴日留學(xué)生粗計(jì)8000人左右（臺灣省除外）。戰(zhàn)時(shí)留日學(xué)生更側(cè)重于理、工、農(nóng)、醫(yī)，一改戰(zhàn)前留日學(xué)生偏重文法科的傳統(tǒng)。

銀湯匙出生，又曾留德學(xué)軍事，英俊倜儻。他生前曾遭受長達(dá)五十七年的囚禁，從南京一路到臺北，金劍沉埋，至死方休。死前他說了一句很阿Q的話：“我活得比誰都久，就算是我贏了?！逼鋵?shí)活得久卻英雄無用武之地，又有何用呢？幸好他不但有多彩多姿的感情經(jīng)歷，還享受了一些難得的口福，也算不虛此生。張學(xué)良與趙四小姐的戀情，及有情人終成眷屬的婚姻，至今為人所津津樂道；而一些美食經(jīng)他評點(diǎn)后，風(fēng)味倍增，也算是對后世的一番貢獻(xiàn)吧！美食是張學(xué)良長期幽禁歲月中的精神寄托之一。出身于鐘鳴鼎食

有待，期彼嘉聲。留德音聞韶樂以解憂兮，留德音之弗諼。嘆年歲之綿邈兮，愛吾生之元元。察澤魚之棲遲兮，觀山鸞之秋秋。被時(shí)雨之溟濛兮，居停云之樛流。驚物華之斯須兮，欲止水而折蘭。波浼浼而揚(yáng)風(fēng)兮，忽長嘯而醰醰。釀濁醪以得妙理兮，不覺神之酕醄。余獨(dú)僛僛于江潭兮，空褰裳以逍遙。有所思信手拂金徽，霽山青處曉鷗飛。弦斷長嘆息，試思方寸此心微。美人含睇明秋水，湘江南北花風(fēng)起。我夢美人小舟中，云天寥廓數(shù)千里。不見美人步遲遲，薰風(fēng)吹夢上南枝。遺環(huán)捐袂江潭上，容與君子未至?xí)r。夜永

團(tuán)舉辦了“APS留德審核主題沙龍”。德國資深顧問施新哲老師、姚老師和付老師為參與沙龍的學(xué)生和家長詳細(xì)解答了有關(guān)APS審核的諸多問題。通過APS審核是申請德國院校的前提德國的福利政策、人文環(huán)境、學(xué)費(fèi)優(yōu)惠等多重因素，吸引了大批留德深造甚至移民德國的中國家庭。然而，面對德國大學(xué)對申請人嚴(yán)苛的家庭背景和學(xué)習(xí)成績要求，眾多中國學(xué)生不惜成績造假。針對這一現(xiàn)象，德國出臺了“APS審核”。APS德文全稱Akademische Prüfstelle，即德國大使館文化處留德人

的那么難”。最佳留德階段是本科從申請難度和留學(xué)性價(jià)比來看，本科是留學(xué)德國的最佳階段。與“先送孩子去美國讀高中，然后在美國直升美國本科”的留學(xué)路徑相比，德國有著更嚴(yán)格的高中畢業(yè)考核要求。如果想去德國讀高中，再直接升讀本科，中國的高中生需要從德國的十一年級讀起，相當(dāng)于國內(nèi)高一，即使是在中國已經(jīng)讀過高一、高二的學(xué)生，到了德國仍然要從高一讀起。且根據(jù)德國的教育體系要求，高中畢業(yè)的總考核還包括高中階段的成績和出勤率等，如果高中階段，學(xué)生沒有讀滿三年，出勤率不夠，就會

老先生的回憶錄《留德十年》中的一篇?！?span id="syggg00" class="hl">留德十年》從1934年，青年季羨林大學(xué)畢業(yè)期待赴德留學(xué)終于成行寫起，一直寫到1946年歸國返鄉(xiāng)為止。數(shù)十篇文章，洋洋十?dāng)?shù)萬言，寫盡了十幾年羈旅生涯中的跌宕起伏?！?span id="syggg00" class="hl">留德十年》中的文章，每一篇自成一體，各自獨(dú)立；連在一起則以時(shí)間為序，整體呈現(xiàn)了先生十多年的經(jīng)歷。在這些文章中，《懷念母親》顯得有些特別，它的主要內(nèi)容是寫年輕的季羨林在歐洲十一年的羈旅生活中對生母、故國的深切懷念。它沒有像其他的文章那樣以寫事或?qū)懭藶橹行?，也沒有

康朋友轉(zhuǎn)發(fā)了一位留德學(xué)生制作的幻燈片“德國人的廚房”?？戳T，感嘆、羨慕、欽佩。這位留德學(xué)生的鄰居因被他做菜的香味所吸引，轉(zhuǎn)而邀請他進(jìn)自家廚房教授廚藝，這才讓留學(xué)生見識了“德國人的廚房”。見了鄰居家布滿量杯、量筒、電子秤、溫度計(jì)、計(jì)時(shí)器以及各色刀具、廚具和電器的廚房，留學(xué)生感嘆道，這哪是廚房，簡直就是化學(xué)實(shí)驗(yàn)室。隨著頁面的點(diǎn)擊，那些切土豆丁、條的刀具，去蘋果內(nèi)核的刀具，削菠蘿的刀具，剝玉米粒的器具，切面包的等分器，切蔥花的蔥花剪，檢測牛排成熟度的扦插式溫度計(jì)

當(dāng)工務(wù)處長，又用留德學(xué)生當(dāng)炮廠和槍廠主任。阮推薦了大批同濟(jì)大學(xué)畢業(yè)生在廠里各部門當(dāng)工程技術(shù)人員，留德派占據(jù)了主要地位。阮躍躍欲試，曾有繼張群當(dāng)上海兵工廠廠長的呼聲。另一派則系日本留學(xué)生。因?yàn)槿毡緰|京帝國大學(xué)設(shè)有造兵、火藥兩科，中國學(xué)生可以入校學(xué)習(xí)。上海兵工廠里，有先在日本學(xué)過造兵、后又在美國學(xué)煉鋼的李待琛和在日本學(xué)火藥的林大中，他們比只學(xué)機(jī)械、化工的德國系學(xué)生，就顯得是內(nèi)行了。兩派明爭暗斗，互相詆排，有如水火。張群雖然重視留日系，又用了留英、留美、留法的工

行間，我感受到了留德學(xué)子心系祖國、報(bào)國為民的愛國情懷，深感欣慰。你們在信中寫到，中華百年以來的留學(xué)史，是中國人民為個(gè)人夢、強(qiáng)國夢、復(fù)興夢而奮斗的歷史。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族的夙愿，是13億中國人民的共同夢想。希望廣大海外學(xué)子秉持崇高理想，在中國人民實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，努力書寫無愧于時(shí)代的華彩篇章。你們在來信中表示要堅(jiān)持愛國、堅(jiān)持理想、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持創(chuàng)新，希望大家把這些信念付諸行動(dòng)，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，刻苦攻讀，積才廣

孩子們，那自然是留德不留財(cái)咯！”張伯苓去世時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)他的積蓄只有六塊九毛錢。人們很難相信，作為社會名流的張伯苓，居然清貧到如此地步。作為私立南開學(xué)校的創(chuàng)始人之一，張伯苓終其一生都在不斷地為南開募捐，唯有如此，才能保證南開學(xué)校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。從他手上經(jīng)過的資金，何止千千萬萬，可是他嚴(yán)于律己，公私分明，絕對不會把學(xué)校的資金揣進(jìn)私人的荷包里。其四子張錫祜在南開中學(xué)就讀時(shí)，有一次因?yàn)橐獏⒓訉W(xué)校的足球比賽，就跟母親要錢買球鞋，可是王淑貞居然擠不出錢來給他買。張錫祜非常

人來遵守的中國的留德大學(xué)生見德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們在相鄰的兩個(gè)電話亭上分別標(biāo)上了“男”、“女”的字樣，然后躲到暗處，看“死心眼”的德國人到底會怎樣做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話亭打電話的人都像是看到廁所標(biāo)志那樣，毫無怨言地進(jìn)入自己該進(jìn)的那個(gè)亭子。有一段時(shí)間，“女亭”閑置，“男亭”那邊寧可排隊(duì)也不往女亭”這邊運(yùn)動(dòng)。我們的大學(xué)生驚訝極了，不曉得何以呆”到這份上。面對大學(xué)生的疑問，德國人平靜地聳聳肩說：“規(guī)則嘛，還不就是讓人來遵守的

國人的:“中國的留德大學(xué)生見德國人做事刻板,不知變通,就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們在相鄰的兩個(gè)電話亭上分別標(biāo)上了“男”“女”的字樣,然后躲到暗處,看“死心眼”的德國人到底會怎么樣做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn),所有到電話亭打電話的人,都像是看到廁所標(biāo)志那樣,毫無怨言地進(jìn)入自己該進(jìn)的那個(gè)亭子。有一段時(shí)間,“女亭”閑置,“男亭“那邊寧可排隊(duì)也不往“女亭”這邊運(yùn)動(dòng)。我們的大學(xué)生驚訝極了,不曉得何以“呆”到這份上。面對大學(xué)生的疑問,德國人平靜地聳聳肩說:“規(guī)則嘛,還不就是讓人來

人講話時(shí)就會嘴下留德，不戳你的死穴啦。地甙：霸頭豬、大氣球，再吃你就爆了。土豆腿，那是金龍火腿腸。薔薇泡沫：小P孩，閃一邊去!萌羽淚：當(dāng)我為朋友出氣的時(shí)候，有人評價(jià)我是裝出來的正義使者。我。遐想：我同桌居然叫我“爺爺”，我有這么老嗎?路人甲：你個(gè)曉豬，還不承認(rèn)是小豬，名字里都有“曉”字。這就是我最討厭的。叫懶豬還過得去吧，就小豬不行。洋溢的漩渦：害怕別人說我煩人。有時(shí)候，看到別人不開心，想去安慰下，總是被別人大吼一句“煩人”。又害怕別人說我清高，說我對人愛

種西學(xué):中國現(xiàn)代留德學(xué)人及其對德國文化的接受》一書之后獲得的第一個(gè)強(qiáng)烈印象。正如作者開宗明義指出的那樣,“以往學(xué)界經(jīng)常使用的‘西學(xué)東漸這一概念,過于寬泛,因?yàn)榫唧w到各個(gè)國家的思想文化資源,都不盡相同,尤其是與‘英美傳統(tǒng)和‘蘇聯(lián)資源有異的德國思想,更是具有鮮明的特征”。德國資源在現(xiàn)代中國的接受非常值得我們進(jìn)行更為深入細(xì)致的梳理,而選擇留德學(xué)人來進(jìn)入這一領(lǐng)域則無疑是切近易行的最佳角度。作為一個(gè)文化大國,德國對于近代中國學(xué)人的吸引力是巨大的,魯迅和胡適的身邊就有

林先生在回憶錄《留德十年》里講的一個(gè)故事。當(dāng)時(shí)他在德國留學(xué)，親眼目睹了這一幕，所以事隔五十多年，他仍對此事感嘆不已，說，德國人“具備了無政府的條件卻沒有無政府的現(xiàn)象”。 是一種什么樣的力量使得德國人在如此極端糟糕的情況下，仍能表現(xiàn)出超出一般人想象的自律？答案只有兩個(gè)字：認(rèn)真。認(rèn)真是一種可怕的力量，它大能使一個(gè)國家強(qiáng)盛，小能使一個(gè)人無往而不勝。一旦認(rèn)真二字也深入到自己的骨髓，融化進(jìn)自己的血液，你也會煥發(fā)出一種令所有的人，包括自己，都感到害怕的力量。