御窯
- 御窯金磚：一塊金磚一兩金
文/銅骨馬御窯金磚被譽(yù)為“天下第一磚”，制作技藝具有悠久的歷史，是蘇州傳統(tǒng)工匠藝術(shù)的典型代表，其用材品質(zhì)優(yōu)良、質(zhì)地堅(jiān)硬、品色烏潤(rùn)、面滑如鏡。明朝永樂(lè)皇帝親賜“御窯”之稱，故享有“御窯金磚”的美譽(yù)，成為皇室和貴族官府定點(diǎn)燒造閬苑瓊樓的指定用材。2006年，御窯金磚制作技藝被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。御窯金磚一塊金磚一兩金金磚燒制的歷史最早可以上溯到明代初年，關(guān)于它名稱的由來(lái)共有三種解釋：一是因?yàn)樗|(zhì)地細(xì)密，堅(jiān)硬如鐵，敲擊時(shí)會(huì)發(fā)出金石之聲，故名金磚；
莫愁 2023年35期2023-12-21
- 國(guó)民政府國(guó)窯廠計(jì)劃研究
民政府為利用明清御窯的國(guó)際聲譽(yù)提升陶瓷對(duì)外貿(mào)易水平，曾計(jì)劃以景德鎮(zhèn)御窯舊址為中心建設(shè)國(guó)窯廠。文章通過(guò)梳理相關(guān)檔案文獻(xiàn)資料，探究國(guó)民政府制定國(guó)窯廠計(jì)劃的社會(huì)背景、預(yù)期目標(biāo)和實(shí)施路徑，有助于接續(xù)景德鎮(zhèn)古代御窯史到新中國(guó)“國(guó)家用瓷史”的歷史脈絡(luò)，為健全完善陶瓷文化保護(hù)傳承創(chuàng)新體制機(jī)制提供理論支撐。關(guān)鍵詞：國(guó)窯廠；國(guó)窯廠計(jì)劃；景德鎮(zhèn)；御窯20世紀(jì)30年代，經(jīng)江西省當(dāng)局及有關(guān)機(jī)構(gòu)積極爭(zhēng)取，國(guó)民政府國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)總會(huì)（簡(jiǎn)稱“經(jīng)建總會(huì)”）曾計(jì)劃在景德鎮(zhèn)建立國(guó)窯廠
檔案與建設(shè) 2023年5期2023-07-18
- 觸摸歷史新方式:景德鎮(zhèn)御窯博物館
想更好地了解明清御窯廠600年的歷史和發(fā)展脈絡(luò)，景德鎮(zhèn)御窯博物館一定是你最好的選擇。千萬(wàn)不要以為這座名字聽(tīng)起來(lái)很傳統(tǒng)的博物館平平無(wú)奇，通過(guò)設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì)，景德鎮(zhèn)御窯博物館完美地將傳統(tǒng)工藝文化與現(xiàn)代審美結(jié)合在一起，還獲得了被譽(yù)為“建筑界奧斯卡獎(jiǎng)”的美國(guó)Architizer A+Awords的“文化-博物館”類別的評(píng)委獎(jiǎng)。與其他自成一體的博物館不同，景德鎮(zhèn)御窯博物館由八個(gè)大小不一、體量各異的線狀磚拱形結(jié)構(gòu)組成，沿南北長(zhǎng)向布置，彼此之間若即若離。這種化整為零的
科學(xué)Fans 2022年4期2022-05-05
- 從詩(shī)意到世俗：明宣德御窯青花仕女圖瓷及后代仿燒現(xiàn)象研究
萬(wàn)歷朝都仿效宣德御窯款式、紋樣燒造器物，極具宣德朝青花特色的仕女圖瓷，自然也在后世的仿燒之列。從成化、嘉靖到萬(wàn)歷御窯，皆見(jiàn)有圖案仿自宣德青花仕女圖的青花瓷。朝代更替后的清代御窯廠，同樣也將源于前代宣德朝的御窯青花仕女圖瓷作為仿制對(duì)象。從傳世器物看，創(chuàng)燒于明宣德朝的青花仕女圖瓷，在由明初到清末的500多年間，一直是御窯所燒青花瓷的重要品種之一。雖然畫面圖式源于宣德御窯，但后世所仿的仕女圖瓷在紋飾描繪上卻逐步脫離最初流行的“詩(shī)意圖”，轉(zhuǎn)向世俗化的表達(dá)。那么，頻
湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期2022-01-10
- 一塊磚的故事
質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的御窯金磚。下面，請(qǐng)大家跟著我們班的同學(xué)一起走進(jìn)蘇州御窯金磚博物館，來(lái)了解一下這充滿傳奇的“天下第一磚”吧！ 據(jù)jù博bó物wù館ɡuǎn的de工ɡōnɡ作zuò人rén員yuán介jiè紹shào，造zào出chū“天tiān下xià第dì一yī磚zhuān”可kě是shì一yí件jiàn相xiānɡ當(dāng)dānɡ不bù容rónɡ易yì的de事shì，御yù窯yáo金jīn磚zhuān的de制zhì作zuò工ɡōnɡ藝yì很hěn復(fù)fù雜zá
作文大王·低年級(jí) 2021年12期2021-12-24
- 景德鎮(zhèn)御窯博物館：工匠來(lái)八方 器成天下走
。500多年間，御窯燒造了大量供宮廷和國(guó)事使用的瓷器，代表了中國(guó)乃至世界古代瓷業(yè)的最高成就，極大地推動(dòng)了民窯的技術(shù)進(jìn)步和世界范圍內(nèi)的文明交流。從20世紀(jì)的零星搶救性發(fā)掘，到21世紀(jì)持續(xù)開(kāi)展的正式考古工作，在御窯遺址出土了眾多的窯爐、作坊、掩埋坑、廠墻等古代遺跡，尤其是上百噸、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的不同年代窯業(yè)堆積所蘊(yùn)藏的瓷片，為我們?nèi)鎻?fù)原御窯的歷史面貌和文化與技術(shù)成就，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也為御窯博物館的設(shè)立提供了極為豐厚而獨(dú)特的展品。無(wú)邊界、全天候、重美感、會(huì)
決策探索 2021年11期2021-06-25
- 從御窯至殿宇御窯金磚博物館的歷史與傳承
位于蘇州相城區(qū)的御窯金磚博物館是以蘇州著名的金磚作為主題的博物館，它是國(guó)內(nèi)第一家以展示皇家地磚建筑材料為主的博物館，也被稱為蘇州御窯遺址園。通過(guò)陳列豐富的古代金磚收藏，向觀眾集中展示了御窯遺址群以及金磚的制作工藝這兩項(xiàng)文化保護(hù)遺產(chǎn)，同時(shí)也保護(hù)了考古挖掘出的御窯遺址。一、御窯金磚博物館前身及現(xiàn)狀1.何為金磚御窯金磚是指皇家宮殿建筑內(nèi)專用的地磚，它實(shí)際上是規(guī)格為二尺二、二尺、一尺七見(jiàn)方的大方磚。追溯歷史，關(guān)乎它名稱的由來(lái)共有三種解釋。御窯金磚博物館 主館金磚燒
上海工藝美術(shù) 2021年2期2021-06-19
- 地下遺址篇
御窯遺址區(qū)內(nèi)的地下遺址和地面文物建筑御窯珠山北麓明初作坊遺址明永樂(lè)紅釉落選品掩埋坑御窯珠山南麓明代馬蹄窯御窯珠山北麓明初窯爐作坊遺址御窯珠山南麓明清窯爐作坊遺址申遺·御窯博覽明洪武題記瓷瓦明代陶缸清代黃老大窯爐內(nèi)壁一側(cè)明代御窯廠東北角圍墻遺址 明代作坊遺址清代黃老大窯址
景德鎮(zhèn)陶瓷 2020年5期2021-01-07
- 景德鎮(zhèn)御窯廠遺址考古發(fā)掘
北拍）2002年御窯廠北麓保護(hù)房考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)RESTORATION OF UNEARTHEDCULTURAL RELICS FROMJINGDEZHEN IMPERIAL KILN修復(fù)人員在修復(fù)御窯出土明正統(tǒng)至天順青花瓷枕 修復(fù)人員在修復(fù)御窯出土明正統(tǒng)至天順青花花盆景德鎮(zhèn)御窯廠出土文物修復(fù)
景德鎮(zhèn)陶瓷 2020年5期2021-01-07
- 地面文物建筑篇
申遺·御窯博覽御窯廠遺址位于江西省景德鎮(zhèn)市老城區(qū)中心，本體范圍5 萬(wàn)多平方米，是明、清兩代御用瓷器的專職制造場(chǎng)所，代表了明清時(shí)期中國(guó)陶瓷技術(shù)和藝術(shù)的最高水平，現(xiàn)存遺址、出土文物及其背景環(huán)境（街巷肌理，以及窯房、作坊、瓷行、紅店、柴行、瓷用顏料店、會(huì)館、祠廟、教堂、樓閣、官邸、民居、柵門、古井、現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)等歷史建筑、構(gòu)筑物）是研究景德鎮(zhèn)御窯廠歷史沿革、管理制度、燒造工藝的重要依據(jù)，也是研究歷史文化名城景德鎮(zhèn)城市發(fā)展脈絡(luò)的重要基礎(chǔ)。中國(guó)是古代世界陶瓷手工業(yè)最
景德鎮(zhèn)陶瓷 2020年5期2021-01-07
- 卷首語(yǔ)
景德鎮(zhèn)御窯遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)包含景德鎮(zhèn)御窯廠遺址、湖田窯遺址、落馬橋遺址、高嶺（東埠）遺址等相關(guān)要素點(diǎn)，是景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的核心任務(wù)之一。2017年國(guó)家文物局將御窯遺址申遺列入《中國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》以來(lái)，各項(xiàng)申遺工作有條不紊地進(jìn)行，今年8月，御窯遺址申遺文本通過(guò)了申遺專家論證會(huì)，這標(biāo)志著景德鎮(zhèn)御窯遺址申遺工作取得新的進(jìn)展。為進(jìn)一步推進(jìn)御窯遺址申遺工作，省政府成立了工作專班，省文物局多次召開(kāi)推進(jìn)工作會(huì)，景德鎮(zhèn)市申遺辦制定了《景德鎮(zhèn)
景德鎮(zhèn)陶瓷 2020年5期2020-12-03
- 水火既濟(jì) 自土成金
自然與時(shí)間。”在御窯金磚的燒制過(guò)程中，匠心的力量、時(shí)間的長(zhǎng)度、工藝的精細(xì)、自然時(shí)令的配合，便是金磚“自土成金”的修煉手冊(cè)。2020年9月10日，“丹宸永固：紫禁城建成六百年”在北京故宮博物院午門展廳開(kāi)啟，建成于明永樂(lè)十八年（1420年）的紫禁城迎來(lái)600歲生日。自明成祖朱棣營(yíng)建紫禁城起，蘇州便與紫禁城結(jié)下了不解之緣，香山幫的建筑、御窯的金磚與600年的紫禁城共同見(jiàn)證了歷史的演進(jìn)與時(shí)代的更迭。在千里之外的蘇州陸慕，幾座老舊的磚窯靜靜矗立在雜草之間。明清兩代，
中華瑰寶 2020年10期2020-10-26
- 景德鎮(zhèn)御窯生產(chǎn)制度
為皇帝生產(chǎn)瓷器的御窯。關(guān)鍵詞：景德鎮(zhèn);御窯;制度景德鎮(zhèn)官窯，也就是御窯生產(chǎn)和供應(yīng)制度從何開(kāi)始，目前學(xué)術(shù)界存在爭(zhēng)議但可以明確一點(diǎn)的是，景德鎮(zhèn)御窯生產(chǎn)幾乎持續(xù)明清兩代600多年的時(shí)間，這段時(shí)期也是景德鎮(zhèn)御窯制度運(yùn)作的重要時(shí)期。但在這以前，景德鎮(zhèn)就存在官方生產(chǎn)和管理機(jī)構(gòu)。宋朝時(shí)期，景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的瓷器受到宋真宗的青睞，“宋真宗遣官制瓷貢于京”，即應(yīng)官府之需，命陶工書建年“景德”于器底，天下于是咸知“景德之器矣遣官制瓷”可以理解為派遣官員到景德鎮(zhèn)從事陶瓷業(yè)生產(chǎn)，而這個(gè)
青年生活 2020年26期2020-10-21
- 蘇州御窯遺址園暨御窯金磚博物館，蘇州，中國(guó)
計(jì)事務(wù)所蘇州陸墓御窯遺址公園位于蘇州市相城區(qū)，主要功能為御窯遺址保護(hù)，金磚等文物的陳列展示及相應(yīng)的文化研究與交流。博物館意在通過(guò)建筑的組織和景觀營(yíng)造，保護(hù)珍貴的文物遺跡，展現(xiàn)御窯金磚的歷煉過(guò)程，感觸御窯金磚的歷史文化內(nèi)涵。采用周邊圍合的布局方式，營(yíng)造園林式的內(nèi)向型空間，使核心保護(hù)區(qū)面積最大化?；乇泵媾R橋設(shè)林蔭道，隔絕喧囂，營(yíng)造氛圍，借助體量高度遮擋南邊小區(qū)。內(nèi)部利用生產(chǎn)用房和窯群的分布組織視線，流線設(shè)計(jì)迂回曲折，曲徑通幽，移步換景。博物館主體建筑是對(duì)磚窯
世界建筑 2020年5期2020-06-13
- 新博物館學(xué)視野下景德鎮(zhèn)御窯利用的策略研究
舉足輕重的地位。御窯是明清時(shí)期景德鎮(zhèn)專門燒制御用器物的皇家陶瓷工廠，它以最嚴(yán)格的設(shè)計(jì)規(guī)范，最優(yōu)質(zhì)的制瓷原料，最精湛的極致工藝，最苛刻的挑選標(biāo)準(zhǔn)為特征，集士夫之智慧與陶工之匠心于一體，在陶瓷發(fā)展史乃至手工藝史上具備獨(dú)特的價(jià)值與意義。御窯作為一處能夠全面反映御窯器物生產(chǎn)的遺存，承載了豐富的文化訊息與歷史記憶，也自然成為景德鎮(zhèn)乃至江西不可忽略的文化資源。如何最大限度地保護(hù)御窯遺址，完善文物保護(hù)與修復(fù)，深度挖掘御窯文化資源是御窯博物院所必須面對(duì)的重大課題。而伴隨著
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年2期2020-01-08
- 景德鎮(zhèn)御窯文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究
展歷史中，景德鎮(zhèn)御窯創(chuàng)制了難以數(shù)計(jì)的光致茂美的陶瓷器物，它們以精致典雅、精妙絕倫的器物造型，精描細(xì)畫、精雕細(xì)刻的裝飾圖像，精細(xì)入微、精益求精的極致工藝，譜寫了陶瓷史上濃墨重彩的輝煌篇章。設(shè)計(jì)學(xué)為御窯資源的開(kāi)發(fā)與利用提供了與眾不同的視角，這也使對(duì)景德鎮(zhèn)御窯的研究超越了遺址保護(hù)與考古發(fā)掘，也不再止于對(duì)器物藝術(shù)形態(tài)與審美價(jià)值的探究，從而為御窯開(kāi)發(fā)提供了別具一格的研究方法，在景德鎮(zhèn)建設(shè)“國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)”的歷史際遇之下，這種視角不但極大拓展了御窯研究的思
陶瓷研究 2020年1期2020-01-07
- 中國(guó)古代官營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展模式
”，清代稱之為“御窯廠”，兩者名稱略微不同，但內(nèi)容一致，主要目的是滿足皇帝及宮廷對(duì)各類瓷器的需求。御窯的燒造處處體現(xiàn)著專制皇權(quán)的滲透，所以任何方面都講究精細(xì)。御用瓷器呈現(xiàn)出工藝化特點(diǎn)。但技術(shù)具有封閉性，瓷器精致卻難以擴(kuò)大再生產(chǎn)。關(guān)鍵詞：明清;景德鎮(zhèn);御窯;發(fā)展模式中圖分類號(hào)：F429ACN61-1487-（2019）16-0128-05明清兩代于景德鎮(zhèn)設(shè)立御窯廠，燒造瓷器以供上用。御窯廠有著當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的工匠、最好的原料，以及充足的資金、精湛的技藝扶持，它創(chuàng)
西部學(xué)刊 2019年16期2019-12-25
- 蘇州御窯探金磚
，坐上大巴向蘇州御窯金磚博物館進(jìn)發(fā)。不必說(shuō)車上的歡聲笑語(yǔ)，不必講為打破拘謹(jǐn)玩的“破冰”游戲，不必提我們?nèi)绾胃吞@的帶隊(duì)老師玩鬧，現(xiàn)在只來(lái)談一談御窯和金磚。首先，來(lái)說(shuō)金磚。你是不是想問(wèn)：金磚是金子做的磚嗎？不不不，之所以叫金磚，是因?yàn)檫@種磚的質(zhì)地堅(jiān)硬，敲起來(lái)有金屬的聲音，還因?yàn)樗闹圃旃ば蚴謴?fù)雜，做出來(lái)的磚價(jià)格堪比黃金。取泥、篩選、練泥、成形、陰干、燒制、窨水到最后出窯，要經(jīng)過(guò)二十幾道工序。其中陰干要七八個(gè)月，燒要燒一百來(lái)天。這樣一窯磚，光制作就要一年多時(shí)
作文大王·中高年級(jí) 2019年3期2019-04-23
- 五代十國(guó)南楚王朝皇室“御窯”首次在醴陵被考古發(fā)現(xiàn)深埋地下千年秘色青瓷驚艷出土
秘色青瓷產(chǎn)品的“御窯”。從出土瓷片實(shí)物得知在五代十國(guó)時(shí)期，醴陵窯是以燒制青瓷為產(chǎn)品的主流。(三)原始青瓷的發(fā)展青瓷是中國(guó)陶瓷燒制工藝的珍品，作為一種表面施有青色釉的瓷器，青瓷色調(diào)的形成主要是胎釉中含有一定量的氧化鐵，在還原焰氣氛中焙燒所致，但有些青瓷因含鐵不純，還原氣氛不充足，色調(diào)便呈現(xiàn)黃色或黃褐色。此次醴陵窯考古發(fā)現(xiàn)的青瓷中有很多黃褐色的瓷碗，青瓷以瓷質(zhì)細(xì)膩，線條明快流暢，造型端莊渾樸，色澤純潔而斑斕著稱于世（見(jiàn)圖4）。圖4 醴陵窯毛家?guī)X出土的五代十國(guó)秘
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2018年10期2019-01-29
- 影像
P據(jù) CFP百年御窯瓷器故宮“聚首”11月6日，“明代御窯瓷器——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷瓷器對(duì)比展”在故宮博物院景仁宮展廳開(kāi)展。AI科技主題公園11月1日，作為百度與海淀區(qū)共建海淀“城市大腦”的成果之一，海淀公園宣布正式完成人工智能（AI）改造，成為全球首個(gè)AI科技主題公園。據(jù) CFP
北京觀察 2018年11期2018-11-21
- “明代御窯瓷器——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷瓷器對(duì)比展”開(kāi)幕
聯(lián)合主辦的“明代御窯瓷器——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷瓷器對(duì)比展”在故宮博物院景仁宮開(kāi)幕。國(guó)家文物局、故宮博物院有關(guān)負(fù)責(zé)人出席開(kāi)幕式。2014年故宮博物院與景德鎮(zhèn)市政府簽署了合作框架協(xié)議，協(xié)議內(nèi)容之一是雙方利用各自優(yōu)勢(shì)合作舉辦“明代御窯瓷器”對(duì)比系列展。從2015年至2017年，故宮博物院與景德鎮(zhèn)市政府聯(lián)合舉辦了5項(xiàng)以明代御窯瓷器為主題的系列展覽，此次推出的展覽即屬這一系列。本次展覽按朝代分為三個(gè)單元，每個(gè)單元均按品種展示，分別為
文物鑒定與鑒賞 2018年17期2018-11-16
- 江蘇省蘇州市御窯小學(xué)
現(xiàn)場(chǎng)江蘇省蘇州市御窯小學(xué)創(chuàng)建于2008年，是一所年輕的學(xué)校，現(xiàn)有班級(jí)53個(gè)，教師146名。所在地有許多生產(chǎn)金磚的古窯，明代時(shí)所產(chǎn)金磚專供皇室使用，由于質(zhì)量上乘，名聲顯赫，明永樂(lè)皇帝御筆題寫“御窯”。學(xué)校坐落在具有深厚文化底蘊(yùn)的御窯邊，毗鄰孫武文化園和文徵明陵園。學(xué)校秉承“傳承御窯文化，爭(zhēng)創(chuàng)一流教育”的辦學(xué)宗旨，依托御窯文化和名人文化，創(chuàng)建御窯金磚書法教育，開(kāi)創(chuàng)了水書法和墨書法相融合的學(xué)校書法教育新模式，積極倡導(dǎo)名人文化進(jìn)校園，積極傳承孫武和文徵明文化，努力
江蘇教育 2018年45期2018-08-10
- 凝聚在御窯瓷上的匠人精神
國(guó)的自豪。他在《御窯千年》中，通過(guò)瓷器，向讀者展現(xiàn)了傳承千年的匠人精神。在閻崇年先生看來(lái)，宮廷文化作為中華文化的一部分，如果要了解其精髓，則必須先了解它的一種特殊載體——御窯瓷。御窯瓷，是帝制時(shí)代的產(chǎn)物，依托國(guó)家力量，薈萃了瓷器文化的精華。在自序中，閻崇年說(shuō)：“中國(guó)瓷器文化始終貫穿著一條主線，不是姓皇，而是姓新?！眲?chuàng)新，既是中國(guó)瓷器文化發(fā)展的動(dòng)力，更是中國(guó)瓷器文化綿延的生命力。宋朝的青白釉，“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬”；元朝的青花瓷和釉里紅，一改單一
高中生·青春勵(lì)志 2018年4期2018-07-18
- 六百年的窯火傳承
0月30日，蘇州御窯金磚博物館內(nèi)舉行了一場(chǎng)隆重的御窯金磚古法重制點(diǎn)火儀式。眾人祭天地、拜窯神，隨后投火入窯膛，重現(xiàn)六百年前古法燒制金磚時(shí)的場(chǎng)景。所謂“金磚”，是指規(guī)格為二尺二、二尺、一尺七見(jiàn)方的大方磚。陸墓御窯窯場(chǎng)，因當(dāng)?shù)鬲?dú)特的黃泥黏土，燒制出的金磚尤為優(yōu)質(zhì)，受到明清時(shí)期歷代帝王的青睞。由于時(shí)代變遷，陸墓御窯窯場(chǎng)停止了金磚的燒造，轉(zhuǎn)為以燒造民用產(chǎn)品為主，金磚制作技藝也漸漸失傳。2006年5月，御窯金磚制作技藝被列入首批國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)名錄。2013年起，金磚
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·高中版 2018年3期2018-02-21
- 明代御窯瓷器
□呂成龍明代御窯瓷器□呂成龍景德鎮(zhèn)出土與故宮院藏弘治、正德瓷器對(duì)比展2017年9月29日，由故宮博物院和景德鎮(zhèn)市人民政府聯(lián)合主辦的明代御窯瓷器對(duì)比系列展之三——“景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世弘治、正德瓷器對(duì)比展”,在故宮博物院齋宮展廳隆重開(kāi)幕。此展覽系雙方合作于2015年和2016年分別成功舉辦“明代御窯瓷器——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世洪武、永樂(lè)、宣德瓷器對(duì)比展”、“明代御窯瓷器——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世成化瓷器對(duì)比展”后
收藏家 2017年11期2017-12-04
- 景德鎮(zhèn)御窯博物館，江西，中國(guó)
U Pei景德鎮(zhèn)御窯博物館，江西，中國(guó)朱锫/ZHU PeiImperial Kiln Museum, Jingdezhen, Jiangxi, China這幾張草圖是設(shè)計(jì)最初構(gòu)思階段朦朧想法的記錄，是幾度在景德鎮(zhèn)游歷感悟興奮時(shí)的隨筆，試圖捕捉在大腦中快速閃現(xiàn)的想法，思考御窯遺址、歷史遺存、城市肌理與博物館的關(guān)系。古瓷窯原型反復(fù)出現(xiàn)在最初的草圖中，一方面，瓷窯的原型可以讓御窯博物館根植于景德鎮(zhèn)的歷史、傳統(tǒng)和氣候的泥土之中，重塑窯、瓷、人的血緣同構(gòu)關(guān)系。另一方
世界建筑 2017年9期2017-09-29
- 中西文化交流互動(dòng)的“瓷器之路”
孟露窈《御窯千年》作者閻崇年是著名歷史學(xué)家，央視《百家講壇》主講人。在中央電視臺(tái)“百家講壇”主講“康熙大帝”和“大故宮”等系列講座，在國(guó)內(nèi)外引發(fā)強(qiáng)烈社會(huì)反響，被譽(yù)為《百家講壇》的“開(kāi)壇元?jiǎng)住?。瓷器是中華文化的偉大符號(hào)。瓷器是中國(guó)歷史文化的一項(xiàng)偉大創(chuàng)造，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。甚至在英文中，“中國(guó)”和“瓷器”共用一個(gè)單詞“CHINA”。以一種優(yōu)美器物即瓷器作為英文中國(guó)的國(guó)名，既是瓷器的驕傲，也是中國(guó)的自豪。御窯是宮廷文化的重要載體。御窯，是帝制時(shí)代的產(chǎn)物
農(nóng)家書屋 2017年8期2017-08-28
- 御窯的最后百年
清代御窯到嘉慶以后，伴隨清朝內(nèi)憂外患，日薄西山。隨著大清皇朝覆亡，御窯退出歷史舞臺(tái)。這是清朝御窯史的最后百年，也是中國(guó)御窯史的最后百年。最后百年乾隆后期，國(guó)家承平日久，改革動(dòng)力漸失，痼疾逐一顯現(xiàn)，明顯呈現(xiàn)頹勢(shì)。景德鎮(zhèn)御窯也一樣，從乾隆帝死到大清朝亡，皇帝重視不足，國(guó)家財(cái)力不支，工匠墨守成規(guī)，戰(zhàn)火連續(xù)不斷，百年之間，江河日下。嘉、道、咸三朝66年，是御窯緩慢衰落期。嘉慶朝的內(nèi)憂如白蓮教民變，道光朝的外患如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，咸豐朝的內(nèi)憂加外患—如太平天國(guó)攻占南京和英法
讀者欣賞 2017年8期2017-08-18
- 清宮舊藏明代弘治、正德朝御窯瓷器
明代弘治、正德朝御窯瓷器黃衛(wèi)文故宮博物院器物部研究館員故宮博物院中仍完好保存著多達(dá)三十二萬(wàn)余件傳承有序的清宮舊藏明清兩代御窯瓷器，其中斷代為弘治、正德時(shí)期的清宮舊藏器共計(jì)約四百八十八件。這些清宮舊藏器還有一個(gè)很重要的屬性，就是它們?cè)瓘膶儆诟鱾€(gè)宮殿大部分藏品尚能找到它們各自在宮中的原藏地點(diǎn)，通過(guò)對(duì)這些器物的梳理，我們可以知曉其在宮中庋藏與作為宮廷器用的使用情況，以及一代代皇家御用瓷器的審美繼承。陶瓷器是古今百姓生活中最常使用的器物，也是歷代王朝宮廷器用的主體
紫禁城 2017年7期2017-07-25
- 成化御窯瓷器的藝術(shù)成就 傳世和出土明代成化御窯瓷器對(duì)比展探微
成化御窯瓷器的藝術(shù)成就 傳世和出土明代成化御窯瓷器對(duì)比展探微□ 呂成龍“明代御窯瓷器—景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世成化瓷器對(duì)比展”（簡(jiǎn)稱“傳世和出土明代成化御窯瓷器對(duì)比展”）、“明清御窯瓷器—故宮博物院與景德鎮(zhèn)陶瓷考古新成果展”在故宮博物院延禧宮和齋宮展出數(shù)月，吸引了眾多陶瓷愛(ài)好者，此展將持續(xù)到2月底。20世紀(jì)70年代，位于今景德鎮(zhèn)市珠山（圖1）的明代御窯遺址已零星出土過(guò)一些明代御窯瓷器殘片。80年代以來(lái)，景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所配合基本建設(shè)工程對(duì)明
收藏家 2017年2期2017-06-01
- 中國(guó)陶瓷典籍中官窯與御窯的概念內(nèi)涵及英譯
摘 要] 官窯與御窯是一對(duì)既有區(qū)別又有聯(lián)系的概念。“官窯”強(qiáng)調(diào)官辦性，“御窯”同時(shí)具備御用性和官辦性。在陶瓷典籍中，官窯和御窯既可以指稱具體窯場(chǎng)，又可以轉(zhuǎn)指官窯和御窯所生產(chǎn)的瓷器，翻譯時(shí)應(yīng)仔細(xì)辨析官窯、御窯和其它相關(guān)術(shù)語(yǔ)的概念內(nèi)涵和用法，選擇相應(yīng)的翻譯策略。[關(guān)鍵詞] 官窯；御窯；內(nèi)涵；翻譯[中圖分類號(hào)]H315.9 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A [文章編號(hào)]10036121（2017）02011305官窯和御窯是中國(guó)陶瓷發(fā)展史上的重要概念，亦是內(nèi)涵復(fù)雜、在學(xué)界引起爭(zhēng)
牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2017年2期2017-05-30
- 景德鎮(zhèn)御窯遺址珠山北麓的考古新發(fā)現(xiàn)
二〇一四年景德鎮(zhèn)御窯廠遺址發(fā)掘工作，并參與后期的瓷器修復(fù)工作景德鎮(zhèn)御窯遺址珠山北麓的考古新發(fā)現(xiàn)鄔書榮李軍強(qiáng)唐雪梅鄔書榮：任職于景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所，研究方向?yàn)樘沾尚迯?fù)與研究李軍強(qiáng)：景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所考古部副主任，研究方向?yàn)榫暗骆?zhèn)地區(qū)的陶瓷考古研究及景德鎮(zhèn)瓷業(yè)史唐雪梅：故宮博物院器物部助理館員，曾參加二〇一四年景德鎮(zhèn)御窯廠遺址發(fā)掘工作，并參與后期的瓷器修復(fù)工作在瓷都景德鎮(zhèn)，有個(gè)為世人所公認(rèn)的重要地標(biāo)——珠山。與一般的山不同，珠山也并非是天然地質(zhì)作用形成
紫禁城 2017年5期2017-05-19
- 景德鎮(zhèn)御窯遺址保護(hù)PPP模式的可行性分析
3403）景德鎮(zhèn)御窯遺址保護(hù)PPP模式的可行性分析魏 群，張 翔（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，江西 景德鎮(zhèn) 333403）政府和社會(huì)資本合作模式——PPP模式，廣泛應(yīng)用于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，可以有效緩資金籌集問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)雙方共贏，推進(jìn)項(xiàng)目的順利開(kāi)發(fā)及運(yùn)營(yíng)。本文對(duì)景德鎮(zhèn)御窯遺址保護(hù)的PPP模式進(jìn)行了必要性分析、可行性分析和風(fēng)險(xiǎn)分析，并對(duì)如何防范風(fēng)險(xiǎn)提出建議，以確保景德鎮(zhèn)御窯遺址有效保護(hù)的資金鏈，推進(jìn)遺址保護(hù)項(xiàng)目的順利開(kāi)展。景德鎮(zhèn)；御窯遺址保護(hù)；PPP模式；可行性分析放眼世界，自
中國(guó)陶瓷工業(yè) 2017年2期2017-05-12
- 卷首語(yǔ)
又一個(gè)大展「明代御窯瓷器——景德鎮(zhèn)御窯遺址出土暨故宮博物院藏傳世弘治、正德瓷器對(duì)比展」。展覽以景德鎮(zhèn)御窯遺址的出土器與故宮博物院藏傳世器為主，二者互為印證，將時(shí)間段聚焦于明弘治、正德朝，向我們展示中國(guó)陶瓷發(fā)展史上具有承前啟后意義的一個(gè)重要時(shí)代的瓷器風(fēng)貌。近幾十年來(lái)，景德鎮(zhèn)御窯遺址考古調(diào)查與發(fā)掘工作對(duì)弘治、正德朝的御窯瓷器所獲不少，這些考古發(fā)掘除了可以與文獻(xiàn)所記的燒造活動(dòng)相印證，同時(shí)在對(duì)深入了解當(dāng)時(shí)瓷器制作過(guò)程中的分工與工藝特征等方面均帶來(lái)新的啟示。而在以宮
紫禁城 2017年7期2017-01-27
- 素秀至珍傳世與出土的明弘治、正德瓷器
寬民力」，弘治朝御窯燒造幾經(jīng)停罷，督造宦官罷而復(fù)遣，使弘治朝的瓷器在產(chǎn)量與品種方面都有所減少，但在瓷器燒造上卻并未削弱對(duì)品質(zhì)的追求：上承成化朝纖細(xì)、精雅的特征，有「雞油黃」美譽(yù)的黃釉瓷的燒制冠絕有明一代。反觀正德朝，正德皇帝貪圖享樂(lè)，卻在客觀上促進(jìn)了御窯瓷器的燒造—在造型、紋飾、品種等方面皆呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展，胎體厚重、裝飾繁縟的特點(diǎn)下啟嘉靖、萬(wàn)歷朝瓷器，素三彩瓷更是傲視明代御窯瓷器的名品。而正德時(shí)期的黃釉瓷與弘治時(shí)一樣，專門作為宮廷用品并影響到以后幾朝乃至
紫禁城 2017年7期2017-01-27
- 閻崇年借御窯弘揚(yáng)工匠精神
家閻崇年攜新作《御窯千年》亮相第27屆書博會(huì)，與讀者交流他對(duì)瓷器發(fā)展歷史、中西文化交流研究的心得?！?span id="syggg00" class="hl">御窯千年》由生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版，是一部歷史學(xué)家撰寫的簡(jiǎn)明的瓷器文化史。作者選擇明清故宮存量最多、檔案記載最詳、文獻(xiàn)記述最豐、社會(huì)影響最大的御窯瓷器為重點(diǎn)，講述宋元明清御窯瓷器的發(fā)展歷程，挖掘御窯及瓷器的歷史、人物、事件、典制、技藝、器物、文化、藝術(shù)、生活、影響，歌頌偉大的工匠精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，揭示瓷器之路在中西交通中所發(fā)揮的重要作用。全書點(diǎn)面
中國(guó)出版 2017年12期2017-01-26
- 金磚鋪進(jìn)紫禁城
江蘇蘇州相城區(qū)的御窯探訪，得知金磚制作的技藝非但沒(méi)有失傳，而且傳承得有聲有色，自從故宮大修以來(lái)，御窯供應(yīng)的金磚已達(dá)數(shù)萬(wàn)塊。明朝永樂(lè)年間，磚瓦制作的技藝達(dá)到了歷史高峰。有一本描述蘇州當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的筆記《吳門補(bǔ)乘》里說(shuō)，陸慕這個(gè)地方窯戶一家接著一家，就像魚鱗那樣排列，人們以挖土燒磚為生，窯煙一年四季不斷。據(jù)記載，清代最興盛時(shí)，御窯村有72戶人家、78口磚窯為皇宮燒制金磚，被指定為官窯。制作技藝并未失傳初冬時(shí)節(jié)，天氣晴朗，駕車來(lái)到蘇州城北的相城區(qū)陸慕鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能
新民周刊 2016年50期2016-12-26
- 皇帝的瓷器破了怎么處理？
御窯瓷器從生產(chǎn)到使用、直至廢棄的整個(gè)過(guò)程，始終都處在皇帝的掌控之下：瓷器燒成后，合格品得以進(jìn)入宮廷使用，落選品也不能流至民間，但那些御用瓷器在使用過(guò)程中如果破損了，會(huì)如何處理呢？近年來(lái)，故宮博物院內(nèi)的考古發(fā)掘?yàn)槲覀兲峁┝艘环N答案——集中后深埋在紫禁城內(nèi)。簡(jiǎn)而言之，瓷器是皇帝的，瓷片也是皇帝的。2014年，在故宮博物院南大庫(kù)清宮庫(kù)房區(qū)域發(fā)掘一處御窯瓷器殘片埋藏坑，出土了大量明、清御窯瓷器殘片。這是在景德鎮(zhèn)御窯遺址外第一次集中發(fā)現(xiàn)明、清御窯瓷器的殘器埋藏堆積。
百科知識(shí) 2016年23期2016-12-24
- 輝煌典范景德鎮(zhèn)御窯與傳世成化瓷器
輝煌典范景德鎮(zhèn)御窯與傳世成化瓷器大明成化朝雖然只歷時(shí)二十三年，但在整個(gè)明代御窯發(fā)展史上卻非常重要。明憲宗成化皇帝朱見(jiàn)深是個(gè)愛(ài)好書法、擅長(zhǎng)丹青，又有較高藝術(shù)修養(yǎng)的皇帝，這使得成化朝御用瓷器的燒造受到了文人氣息的熏陶，顯得清新脫俗。成化御窯瓷器以胎質(zhì)潔白細(xì)膩、釉質(zhì)平整油光、紋飾構(gòu)圖疏密有致、設(shè)色清麗典雅、繪畫技藝精湛、造型輕靈秀美、表里精致如一而聞名于世，博得極高的評(píng)價(jià)，成為后世競(jìng)相收藏、仿制的對(duì)象。成化瓷器極重質(zhì)量，不合格者均被毀棄，傳世品中少見(jiàn)收藏有瑕疵者
紫禁城 2016年11期2016-12-20
- 御用至珍明清景德鎮(zhèn)御窯與宮廷
用至珍明清景德鎮(zhèn)御窯與宮廷二〇一三年以來(lái)，景德鎮(zhèn)御窯廠遺址在原有發(fā)掘基礎(chǔ)上又進(jìn)行了一系列考古發(fā)掘工作，在御窯廠考古研究方面有了新收獲、新認(rèn)識(shí)。二〇一四年八月，故宮博物院考古研究所在故宮博物院西華門內(nèi)南側(cè)的南大庫(kù)區(qū)域進(jìn)行了一次搶救性考古發(fā)掘，揭露出南大庫(kù)建筑南側(cè)的原始地面，以及一個(gè)御窯瓷器殘片集中埋藏坑，出土了數(shù)萬(wàn)片瓷器殘片。景德鎮(zhèn)御窯廠遺址與故宮博物院南大庫(kù)的考古發(fā)掘，從側(cè)面為我們揭示了明清御窯瓷器從生產(chǎn)始端到使用末端的全過(guò)程。從生產(chǎn)意圖的確立、官樣的繪制
紫禁城 2016年11期2016-12-20
- 聽(tīng)見(jiàn)，一塊金磚的傳承往事
整理亦安冉左圖：御窯金磚制作技藝第五代傳承人金梅泉向故宮專家介紹御窯金磚廠右圖：蘇州御窯金磚制作技藝第六代傳承人金瑾向單霽翔介紹重制御窯金磚產(chǎn)品和明代古金磚斷面的質(zhì)量比較從永樂(lè)至宣統(tǒng)，明清五百多年的歷史中，百姓在燒煉金磚的同時(shí)，也鍛造了一門絕藝——御窯金磚制作技藝。1912年中華民國(guó)建立清朝覆滅宣統(tǒng)帝退位，這門專為皇家打造的技藝一度流散民間，到了“文革”十年幾乎中斷，金磚制作技藝的恢復(fù)遇到了一定的困難。重返故宮1984年，《參考消息》轉(zhuǎn)載香港《明鏡快報(bào)》一
現(xiàn)代蘇州 2016年34期2016-12-14
- 御窯景巷：修舊如舊的人文空間
御窯景巷南起中渡口，北至瓷都大橋，全長(zhǎng)1.1公里，集中了東岸的里市渡、中渡口，西岸的三閭廟共3處碼頭，內(nèi)藏太平巷、龍船弄、玉字巷、求知弄等19條巷弄，貫通中山北路和中華北路。御窯景巷的名氣不僅反映了明清巔峰時(shí)期的歷史文化風(fēng)貌，同時(shí)也是景德鎮(zhèn)古代陶瓷生產(chǎn)的重要原料入口和陶瓷外銷出口區(qū)，并且是歷史上特色民居最為聚集的片區(qū)和傳統(tǒng)特色商鋪聚集區(qū)。由于景德鎮(zhèn)是個(gè)移民城市，這個(gè)片區(qū)內(nèi)還匯聚了眾多外來(lái)生活習(xí)俗和建筑類型，匯聚了多元宗教文化。漫步在這里，你可以發(fā)現(xiàn)幾乎每走
景德鎮(zhèn)陶瓷 2016年2期2016-06-08
- 皇家氣象——明清御窯黃釉器特展
皇家氣象——明清御窯黃釉器特展”在北京國(guó)際飯店開(kāi)幕，展期為6天，展覽由中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣有限公司和自得堂共同主辦，展出自得堂精心收藏部分明清御窯黃釉瓷器。中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣有限公司董事總裁兼CEO胡妍妍女士，故宮博物院陶瓷研究所所長(zhǎng)呂成龍先生，自得堂主人馮瑋瑜 、助理袁漢程以及一百多位文化藝術(shù)愛(ài)好者共同參加開(kāi)幕式。這次展覽展出自得堂珍藏部分明清御窯黃釉瓷器近50件，全是自得堂主人精心搜求，經(jīng)年積累，才慢慢組成為一個(gè)接近完整的序列，從明弘治到清宣統(tǒng)，跨度400余
文化月刊·下旬刊 2016年5期2016-05-14
- 御窯
顧俊御窯顧俊陸慕新建了一座御窯金磚博物館，我問(wèn)出租車司機(jī)，他一臉茫然，只知道那邊有個(gè)御窯花園，是挺大的居民區(qū)，御窯博物館應(yīng)該就在附近吧。我們從市區(qū)出發(fā)一路向北，很快就進(jìn)入了相城區(qū)地界。過(guò)了陸慕熱鬧的繁花中心，車子轉(zhuǎn)了兩圈，卻沒(méi)找到我要去的地方。司機(jī)嘴里還在嘀咕，照理說(shuō)博物館該是醒目的建筑啊，怎么就看不見(jiàn)呢？博物館一定就是高大上的么？真不見(jiàn)得。我隔著馬路望去，一棟棟高樓大廈裹著巨幅玻璃幕墻，在夏日陽(yáng)光的映照下散發(fā)著耀眼的光，它們?cè)缫颜紦?jù)了這座城市的制高點(diǎn)。在
蘇州雜志 2016年5期2016-03-04
- 家定制景德鎮(zhèn)御窯廠與宮廷瓷器
故事家定制景德鎮(zhèn)御窯廠與宮廷瓷器帝王之家，所用器具必要與尋常百姓區(qū)分開(kāi)來(lái)。皇帝所用瓷器即御窯瓷器，其制作須遵循一定之規(guī)，且必須滿足使用者—皇帝的喜好，于是就有了從繪制圖樣開(kāi)始，到創(chuàng)新器型、釉色的燒制，再到皇家御用標(biāo)記—款識(shí)的書寫，最后到成品篩選、落選品的處理與入選品的管理，形成了一套完整的御窯制度。一九八二年以來(lái)，景德鎮(zhèn)御窯廠遺址的發(fā)掘就未曾間斷，出土了大規(guī)模的御窯燒造遺址及大量的御窯瓷器碎片。通過(guò)研究，我們對(duì)御窯制度有了更為直觀的了解。二〇一四年至今，景
紫禁城 2016年11期2016-02-03
- 卷首語(yǔ)
聯(lián)合舉辦的「明清御窯瓷器—故宮博物院與景德鎮(zhèn)陶瓷考古新成果展」，展覽地點(diǎn)在故宮博物院的齋宮。本次展覽以故宮博物院和景德鎮(zhèn)御窯廠遺址考古出土的最新成果為主要展品，展品共計(jì)一百五十四件，內(nèi)容相當(dāng)豐富。景德鎮(zhèn)御窯廠遺址的考古發(fā)掘自一九八二年起至今，每一次發(fā)掘都為我們帶來(lái)大量的新訊息。相比之下，「故宮博物院的考古新成果」對(duì)于廣大讀者來(lái)說(shuō)就顯得比較陌生了—故宮博物院作為超大型綜合性博物館、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還能有考古發(fā)現(xiàn)？二〇一四年八月，故宮博物院考古研究所在故
紫禁城 2016年11期2016-02-03
- 康熙御瓷盛世風(fēng)華
康熙御窯瓷器在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上有著舉足輕重的歷史地位。它繼承了明代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，無(wú)論從胎質(zhì)、釉彩，還是造型、紋飾等方面都追求精益求精，整體表現(xiàn)出了規(guī)矩、挺拔、大氣和豪放的特色?？滴?span id="syggg00" class="hl">御窯瓷器豐富和提高了瓷器的品種與品位，融匯了傳統(tǒng)與創(chuàng)新，顯現(xiàn)出萬(wàn)千姿態(tài)。康熙皇帝本人也為振興御窯采取了一系列措施，他所具備的歷史、文化與藝術(shù)修養(yǎng)，以及其對(duì)西洋先進(jìn)科技和工藝的濃厚興趣，成就了康熙御窯的振興與繁盛，盡展風(fēng)華，彰顯于中國(guó)陶瓷史冊(cè)。繼“故宮珍藏·慈禧的瓷器”和“
中國(guó)收藏 2015年9期2015-10-08
- 明御窯瓷五百年一聚
五百年前的明代，御窯爐火不熄，源源不斷地將燒造出的精美瓷器送進(jìn)紫禁城，供皇室賞玩。在嚴(yán)格的挑選標(biāo)準(zhǔn)下，不夠精美的落選品和殘次品則遭到集中銷毀和填埋。同生于御窯，卻面對(duì)著兩種截然不同的命運(yùn)，或被珍藏于深宮，或被深埋于地下。五百年后的今天，北京故宮博物院與景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所首次聯(lián)合舉辦瓷器展覽—“明代御窯瓷器—景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世洪武、永樂(lè)、宣德瓷器對(duì)比展”，兩種命運(yùn)終在紫禁城中的齋宮和延禧宮碰撞到一起。297件套“本是同根生”的明代御用瓷
中國(guó)收藏 2015年8期2015-08-25
- 明御窯瓷五百年一聚
五百年前的明代，御窯爐火不熄，源源不斷地將燒造出的精美瓷器送進(jìn)紫禁城，供皇室賞玩。在嚴(yán)格的挑選標(biāo)準(zhǔn)下，不夠精美的落選品和殘次品則遭到集中銷毀和填埋。同生于御窯，卻面對(duì)著兩種截然不同的命運(yùn)，或被珍藏于深宮，或被深埋于地下。五百年后的今天，北京故宮博物院與景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所首次聯(lián)合舉辦瓷器展覽—“明代御窯瓷器—景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世洪武、永樂(lè)、宣德瓷器對(duì)比展”，兩種命運(yùn)終在紫禁城中的齋宮和延禧宮碰撞到一起。297件套“本是同根生”的明代御用瓷
中國(guó)收藏 2015年8期2015-08-25
- 明御窯瓷五百年一聚
五百年前的明代，御窯爐火不熄，源源不斷地將燒造出的精美瓷器送進(jìn)紫禁城，供皇室賞玩。在嚴(yán)格的挑選標(biāo)準(zhǔn)下，不夠精美的落選品和殘次品則遭到集中銷毀和填埋。同生于御窯，卻面對(duì)著兩種截然不同的命運(yùn)，或被珍藏于深宮，或被深埋于地下。五百年后的今天，北京故宮博物院與景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所首次聯(lián)合舉辦瓷器展覽—“明代御窯瓷器—景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世洪武、永樂(lè)、宣德瓷器對(duì)比展”，兩種命運(yùn)終在紫禁城中的齋宮和延禧宮碰撞到一起。297件套“本是同根生”的明代御用瓷
中國(guó)收藏 2015年8期2015-08-25
- 經(jīng)典之作東正拍場(chǎng)大放異彩
大石瓢壺、清乾隆御窯青花折枝花卉紋六方瓶、明永樂(lè)御窯青花仰覆牡丹大折沿盤等拍品引來(lái)買家的激烈爭(zhēng)奪。最終，本次春拍以2.99億元的總成交額落槌。據(jù)了解，本次北京東正2015年春拍開(kāi)設(shè)了“皇家長(zhǎng)物—宮廷藝術(shù)”、“中國(guó)古董珍玩”、“紫器東來(lái)—茶道具”、“中國(guó)書畫”、“翠珍簃—翡翠”等7個(gè)專場(chǎng)，共800余件拍品亮相。當(dāng)日下午1點(diǎn)，茶道具專場(chǎng)和中國(guó)書畫專場(chǎng)分別在兩個(gè)大廳同時(shí)開(kāi)拍，引燃全場(chǎng)熱度，現(xiàn)場(chǎng)更是座無(wú)虛席。其中，宮廷藝術(shù)專場(chǎng)推出的一系列品相完美的御窯青花瓷器受到
中國(guó)收藏 2015年6期2015-06-15
- 北京東正：主打海外珍藏
私人收藏的明萬(wàn)歷御窯青花四愛(ài)圖大罐堪稱明代晚期至為重要的官窯御瓷之一。同類器物多為世界各大博物館珍藏，以帶蓋完整者最為珍貴。另一件同樣出自日本私人珍藏的明永樂(lè)御窯青花仰覆牡丹大折沿盤可謂難得一件的瑰寶。上一次拍賣出現(xiàn)此類精品還是在1995年4月30日香港佳士得春拍之中。來(lái)自美國(guó)新澤西私人收藏的清雍正御窯青花礬紅“飛龍?jiān)谔臁备事镀俊⑷毡静丶屹?gòu)自歐洲的清雍正御窯青金石釉弦紋瓶、日本京都重要私人收藏的清雍正御窯青花西番蓮紋茶葉罐等，都是本次春拍的亮點(diǎn)。清雍正 ?
中國(guó)收藏 2015年5期2015-05-28
- 關(guān)于景德鎮(zhèn)御窯遺址保護(hù)的思考
摘 要：景德鎮(zhèn)御窯遺址是世界上獨(dú)一無(wú)二、不可復(fù)制的陶瓷文化寶藏，發(fā)掘、保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用御窯遺址等文化遺產(chǎn)，對(duì)提升江西乃至中國(guó)的文化軟實(shí)力和世界影響力具有重要意義。適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的發(fā)展要求，景德鎮(zhèn)御窯保護(hù)要正確處理目標(biāo)定位、保護(hù)范圍、文物展示和整體保護(hù)等方面的關(guān)系，抓好發(fā)掘整理、開(kāi)發(fā)利用、安全保護(hù)和人才隊(duì)伍建設(shè)四個(gè)重點(diǎn)，努力形成景德鎮(zhèn)御窯遺址保護(hù)工作強(qiáng)大合力。文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1000-2278(2015)04-0335-04DOI：10.1395
陶瓷學(xué)報(bào) 2015年4期2015-02-12
- 傳承景德鎮(zhèn)御窯工藝
新亮點(diǎn)——“中國(guó)御窯工藝博物館”在景德鎮(zhèn)御窯廠遺址開(kāi)館。景德鎮(zhèn)是擁有千年制瓷歷史的名城。尤其是明、清兩朝，景德鎮(zhèn)為皇家燒造的官窯瓷器使之成為世界瓷都而名揚(yáng)四海。景德鎮(zhèn)御窯代表了當(dāng)時(shí)最精湛的制瓷工藝。中國(guó)御窯工藝博物館旨在向世人展示皇家瓷器的生產(chǎn)流程和工藝，為進(jìn)一步傳承、挖掘御窯文化提供一個(gè)交流的平臺(tái)。本刊記者對(duì)該博物館館長(zhǎng)向元華進(jìn)行了專訪。《文物天地》：眾所周知，景德鎮(zhèn)是千年瓷都，但是在改革開(kāi)放以后，隨著主導(dǎo)景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)的國(guó)有陶瓷企業(yè)“化整為零”，廣東、
文物天地 2009年3期2009-06-29