摘 要：思辨性閱讀教學(xué)是“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群下的一種教學(xué)活動(dòng)，重在讓學(xué)生體驗(yàn)多樣的思辨活動(dòng)，深刻地理解閱讀內(nèi)容，同時(shí)發(fā)展語文學(xué)科核心素養(yǎng)。文章以“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群為指引，在挖掘思辨內(nèi)容的基礎(chǔ)上，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞綘I(yíng)造思辨氛圍、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)思辨活動(dòng)，最大限度地實(shí)現(xiàn)思辨性閱讀的價(jià)值，提高語文閱讀教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；思辨性閱讀教學(xué)；閱讀課堂

中圖分類號(hào)：G427 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 文章編號(hào)：2097-1737（2025）01-0013-02

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出建構(gòu)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，而“思辨性閱讀與表達(dá)”是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群之一。思辨性閱讀教學(xué)是在“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的指引下，通過研讀文本找準(zhǔn)思辨內(nèi)容，在閱讀課堂上營(yíng)造思辨氛圍、組織思辨活動(dòng)，讓學(xué)生興致高昂地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)，感悟文字語言的深刻內(nèi)涵，建構(gòu)深刻的閱讀認(rèn)知，同時(shí)發(fā)展核心素養(yǎng)的教學(xué)活動(dòng)。教師應(yīng)積極開展思辨性閱讀教學(xué)，有利于提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。

一、研讀文本，挖掘思辨內(nèi)容

思辨內(nèi)容是實(shí)施思辨性閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，往往隱藏在文本中。教師應(yīng)發(fā)揮專業(yè)能力，遷移已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，用思辨性的眼光審視文本，發(fā)掘具有質(zhì)疑

性、比較性、探討性的內(nèi)容，將其作為思辨性閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨性閱讀[1]。

以《慈母情深》為例，在拿到買書的錢后，“我”

不應(yīng)該辜負(fù)母親讓我用這筆錢來購買《青年近衛(wèi)軍》的期望。然而，“我”卻用這筆“巨款”給母親購買了一瓶罐頭?！拔摇钡淖龇此剖窃诒磉_(dá)對(duì)母親的感激，但實(shí)際上會(huì)給母親增加勞作負(fù)擔(dān)。從該角度思考，教師可確定“我”的做法并沒有真的盡到孝心。然而，拋開結(jié)果看初衷，“我”的初衷是好的，是孝敬母親。孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，值得學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)。因此，為了使學(xué)生構(gòu)建正確的思想認(rèn)知，教師可在充分研讀文本的情況下，將“我”到底該不該給母親買罐頭作為思辨內(nèi)容，驅(qū)動(dòng)學(xué)生閱讀、分析、討論“我”的所作所為。

二、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造思辨氛圍

良好的情境是學(xué)生建構(gòu)積極情感、主動(dòng)進(jìn)行思辨性閱讀的保障。李吉林老師的情境教學(xué)實(shí)踐表明，情境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，驅(qū)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思辨[2]。教師可以借鑒名師經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)思辨內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造濃厚的思辨氛圍，讓學(xué)生興致高昂地走進(jìn)思辨性閱讀活動(dòng)。

以《美麗的小興安嶺》為例，這篇課文圍繞“美麗”一詞用生動(dòng)的語言先后描述了小興安嶺的春景、夏景、秋景、冬景，展現(xiàn)了祖國(guó)山河之美。大部分學(xué)生本就對(duì)美麗的自然景象有著無限的向往，渴望欣賞自然美景。于是，教師就可以將“小興安嶺的四季之美”作為著眼點(diǎn)，運(yùn)用多媒體設(shè)備播放精心選擇的小興安嶺旅游宣傳片，用美麗的畫面吸引學(xué)生的目光，讓學(xué)生主動(dòng)領(lǐng)略小興安嶺的自然美景。當(dāng)學(xué)生沉浸在情境中時(shí)，教師可以直接板書課題，重點(diǎn)圈畫出“美麗”二字，引導(dǎo)學(xué)生思索“小興安嶺之美體現(xiàn)在哪里？”“不同季節(jié)的小興安嶺有什么特點(diǎn)？”為了使學(xué)生順利解決問題，教師可以要求學(xué)生自讀文本，從不同段落中圈點(diǎn)、勾畫出展現(xiàn)小興安嶺之美的語句，繪制思維導(dǎo)圖。

這樣，學(xué)生可以興致高昂地走進(jìn)閱讀課堂，遷移已有認(rèn)知，進(jìn)行閱讀和思考，圈畫出關(guān)鍵信息，同時(shí)發(fā)揮邏輯思維的作用，梳理文本結(jié)構(gòu)，初步形成清晰的思維邏輯，為對(duì)比、想象、發(fā)現(xiàn)各個(gè)季節(jié)的景色特點(diǎn)做好準(zhǔn)備，推動(dòng)思辨性閱讀朝深處發(fā)展。

三、活用方法，組織思辨活動(dòng)

（一）運(yùn)用提問法，引導(dǎo)學(xué)生思辨

提問法是指教師在尊重學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容提出問題，驅(qū)動(dòng)學(xué)生思考，并與學(xué)生展開交流的教學(xué)方法[3]。此法在思辨性閱讀教學(xué)中起著重要作用，如可以激發(fā)學(xué)生的思辨性閱讀興趣、為學(xué)生指明思辨性閱讀方向等。因此，教師要善于在思辨性閱讀教學(xué)中應(yīng)用提問法。

以《橋》為例，教師可以“老漢將小伙子從隊(duì)伍中揪出來”和“老漢一把將小伙子推上窄橋”這兩個(gè)場(chǎng)景作為思辨切入點(diǎn)提出問題：“老漢為什么在生死攸關(guān)之際將小伙子從逃生的隊(duì)伍中揪出來？為什么又要在原地只剩下自己和小伙子的情況下主動(dòng)將他推上窄橋？老漢為什么會(huì)做出如此矛盾的行為？”大部分學(xué)生會(huì)在此問題的驅(qū)動(dòng)下發(fā)散思維，有目的地進(jìn)行思辨性閱讀活動(dòng)，從上下文中搜尋關(guān)鍵信息，確定老漢和小伙子的身份——老漢既是一名共產(chǎn)黨員，又是一名父親，而小伙子是老漢的兒子。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生會(huì)以老漢的不同身份為著眼點(diǎn)，對(duì)比、分析、理解其所作所為。有的學(xué)生提到，作為一名共產(chǎn)黨員，老漢始終將人民的利益放在首位，他不僅自己身先垂范，還嚴(yán)格要求身為共產(chǎn)黨員的兒子。所以，他在生死關(guān)頭將兒子從逃生的隊(duì)伍中揪出來，將生的機(jī)會(huì)讓給其他人，這體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的大公無私。而作為一位父親，在生死攸關(guān)之際，他毫不猶豫地將兒子推上窄橋，希望能為兒子贏得生的希望，這體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子無私的愛。所以，老漢的行為并不矛盾，是其身上黨性和人性相結(jié)合的生動(dòng)詮釋。

在整個(gè)過程中，學(xué)生有目的地閱讀、分析、對(duì)

比、推理，由淺入深地理解老漢的所作所為，感受到了老漢身上閃耀的黨性和人性的光輝，建構(gòu)了深刻的閱讀認(rèn)知，鍛煉了思辨能力。

（二）運(yùn)用討論法，驅(qū)動(dòng)學(xué)生思辨

討論法是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，圍繞某個(gè)問題產(chǎn)生獨(dú)特的看法并與他人交流，由此碰撞出思維火花，建構(gòu)正確認(rèn)知的教學(xué)方法[4]。同一個(gè)班級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、閱讀理解能力等方面會(huì)存在差異，所以學(xué)生會(huì)對(duì)同一內(nèi)容建構(gòu)不同的認(rèn)知。對(duì)此，

教師要在尊重學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，以文本中的思辨內(nèi)容為著眼點(diǎn)，運(yùn)用討論法組織思辨活動(dòng)。

以《圓明園的毀滅》為例，學(xué)生在體驗(yàn)思辨性閱讀的過程中逐步了解到這篇文章主要描述了圓明園昔日的富麗堂皇和慘遭毀滅的過程。基于已有閱讀認(rèn)知，一些學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑：“文章中的第三、四自然段主要描寫了圓明園昔日的富麗堂皇，第五自然段主要描述了圓明園慘遭侵略者毀滅的場(chǎng)景。從文章題目可以看出，這篇文章在篇幅上應(yīng)以圓明園慘遭毀滅的場(chǎng)景為主，但實(shí)際上并非如此。所以，這篇文章是不是跑題了？”一石激起千層浪，該問題瞬間激發(fā)了全體學(xué)生的思考興趣。經(jīng)過一番思考后，學(xué)生給出不同的回答。于是，教師趁機(jī)應(yīng)用討論法，鼓勵(lì)學(xué)生先在小組中分享自己的看法，并呈現(xiàn)相關(guān)的“證據(jù)”來支持自己的觀點(diǎn)。這樣，各組成員可以針對(duì)不同的看法再次閱讀、分析文本內(nèi)容，從中提取關(guān)鍵信息并有理有據(jù)地表達(dá)，碰撞出思維火花，逐步達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)知——該文章沒有跑題，作者這樣寫是為了使昔日富麗堂皇的圓明園和今日的一片斷壁殘?jiān)纬甚r明的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)侵略者的惡劣暴行和圓明園被毀的悲痛遺憾，激發(fā)讀者強(qiáng)烈的民族情感。教師可以贊賞學(xué)生的良好表現(xiàn)，并從整體角度梳理和總結(jié)作者的創(chuàng)作意圖，幫助學(xué)生建構(gòu)正確的認(rèn)知。

如此，學(xué)生通過討論可走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，深刻理解其創(chuàng)作意圖，提高認(rèn)知深度和思維的思辨性及邏輯性，增強(qiáng)語言表達(dá)能力[5]。

四、結(jié)束語

總之，在“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的指引下實(shí)施思辨性閱讀教學(xué)可以讓語文課堂具有

“思辨味”，教師要善于實(shí)施思辨性閱讀教學(xué)，除了運(yùn)用本文提到的策略之外，教師還要探索更多具有可行性的策略，以推動(dòng)思辨性閱讀教學(xué)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：陸冬顏（1979.9-），女，江蘇啟東人，

任教于江蘇省啟東市陳尚義小學(xué)，一級(jí)教師，本科學(xué)歷。