摘 要 言語交際要遵守數(shù)量準則、質量準則、關聯(lián)準則和方式準則等會話合作原則,發(fā)話者有時會故意違反會話合作原則中的某一準則,對于受話者來說,它就成了言外之意的推理信號。言外之意的推理包括把握語面意義、尋找相關的語境因素、演繹式推理等幾個重要環(huán)節(jié)??梢詮倪@一角度推理《老王》一文中會話的言外之意,探究“愧怍”的真正原因。
關鍵詞 語用學 言外之意 《老王》
從語用學的角度看,言外之意是發(fā)話者沒有用語面意義直接表達的、需要受話者推理出來的意義。會話合作原則是言語交際的基本原則,主要包括數(shù)量準則、質量準則、關聯(lián)準則和方式準則等四個準則,按照這一原則進行會話交際,發(fā)話者的真正交際意圖就是語面意義所表達出來的內(nèi)容,受話者無需借助任何推理過程就能理解發(fā)話者的交際意圖。但是,有時為了取得某種交際效果,如委婉含蓄、含譏帶諷等,發(fā)話者會故意違反合作原則,這時受話者就要從語面意義入手,根據(jù)實際的語境去推理發(fā)話者的真正交際意圖,也就是言外之意。
一、言外之意的推理信號
在日常的言語交際過程中,人們都是靠語感下意識地判斷語面意義背后是否存在言外之意。語用學研究發(fā)現(xiàn),日常交際話語中應該存在一個推理信號,當受話者接收到這個信號時就會自動啟動推理機制,去推理言外之意。
言語交際應該遵守會話合作原則,但是發(fā)話者有時會采用一種語言策略——故意違反會話合作原則中的某一準則。一旦受話者意識到這一現(xiàn)象存在時,它就成了一個推理信號,一方面暗示存在言外之意,一方面讓受話者去進行推理。因此可以說,故意違反合作原則是言外之意的推理信號,一旦人們發(fā)現(xiàn)這一信號就會進行言外之意的推理。
楊絳先生的《老王》一文中,“我”(即作者楊絳)與老王進行了多次言語交際活動,而這些會話大多違反了會話合作原則。自然,這也成了言外之意的推理信號,需要我們?nèi)リP注。
1.違反關聯(lián)準則
會話一:
后來我坐著老王的車和他閑聊的時候,問起那里是不是他的家。他說,住那兒多年了。
會話合作原則中有一個關聯(lián)準則。具體來說,發(fā)話者遵守關聯(lián)準則就要嚴格按照所涉及的事物之間的邏輯關系,按照受話者接受新經(jīng)驗時的心理邏輯順序來組織話語、展開話語。每次言語交際都會有一個話題,這是發(fā)話者的意圖所在,也是發(fā)話者希望受話者注意力集中的范圍。話題一旦確定,所有的話語就應該圍繞這個話題展開。
從“我”和老王之間的對話看,老王的回答明顯違背了關聯(lián)準則。從邏輯上看,“住那兒多年了”和“是不是他的家”兩者之間并沒有直接的邏輯關系,住的“那兒”可以是他的家,也可以不是他的家,也可以說老王的回答并不符合會話時的心理邏輯。從會話的話題看,本次會話的話題是“那里是不是他的家”,而老王的回答“住那兒多年了”,并沒有針對這一話題直接進行回答,答非所問,偏離了話題。
對于受話者而言,遵守關聯(lián)準則等會話合作原則意味著他相信發(fā)話者說話是有誠意的,說的每一句話應該都是有關聯(lián)的,當他感覺到有不關聯(lián)之處的時候,首先不是懷疑發(fā)話者的誠意,而是努力在具體的語境中尋找它們之間可能存在的聯(lián)系,直至能理解。換句話說,就是受話者在發(fā)現(xiàn)了言外之意的推理信號后,會按照一定的過程推理言外之意,直至把握言外之意。楊絳當時有沒有感知到這一推理信號,如果沒有感知到是為什么呢?如果感知到了她的反應為何是這樣呢?這些正是我們旁觀者(讀者)需要關注和思考的地方。
2.違反數(shù)量準則
會話二:
我吃驚地說:“啊呀,老王,你好些了嗎?”
他“嗯”了一聲,直著腳往里走,對我伸出兩手。
會話合作要遵守數(shù)量準則。在具體的言語交際活動中,發(fā)話者話語所含的信息量應該與受話者所需的信息量是一致的,既不能太少,也不能太多。如果信息太少,會導致本次言語交際所需的一些必要信息遺漏,發(fā)話者不能把自己真正的語用意圖準確地傳遞給受話者,受話者也不能完整地領會發(fā)話者的意圖;如果信息太多,則會傳遞一些與本次交際無關的多余信息,影響了言語交際的效率。
老王生病了,不知是什么病,吃了藥也總不見好,以至于需要托他同院的老李來代他傳話。抱病送來香油和雞蛋的老王,在楊絳眼中是“直僵僵”的,“面色死灰”的,像“僵尸”一樣。從這一語境出發(fā),“我”的這一問明顯是明知故問,問題的答案是發(fā)話者和受話者雙方共知的,同時雙方也知道對方是已知答案的?!懊髦蕟枴敝邪岛拇鸢感畔⒊隽搜哉Z交際所需的信息量,也就是違反了會話的數(shù)量準則。楊絳當時為何會違反數(shù)量準則而明知故問呢?這也是值得品味的地方。
3.違反質量準則
除了數(shù)量準則,會話合作中還要遵循質量準則,也就是話語內(nèi)容要真實可靠,不說虛假的內(nèi)容。根據(jù)老王當時的身體狀況,以及后文提到的“第二天”老王就去世了,老王“嗯”的這一回答明顯違反了質量準則,沒有做到真實可靠,而是說了假話。老王為何要說假話呢?這也是需要關注的地方。
4.違反方式準則
會話三:
我謝了他的好香油,謝了他的大雞蛋,然后轉身進屋去。他趕忙止住我說:“我不是要錢?!?/p>
我也趕忙解釋:“我知道,我知道——不過你既然來了,就免得托人捎了。”
會話合作要遵守方式準則,即會話中發(fā)話者的表達方式應該讓受話者容易理解。發(fā)話者在說話時應盡量避免歧義、晦澀、啰唆、含混等現(xiàn)象,而應追求一種明白流暢、條理分明、易于理解的表達方式。
面對送來香油和雞蛋的老王,對于老王“我不是要錢”的解釋,楊絳的應對略顯煩瑣含蓄。她先以兩遍“我知道”進行重復回答,接著用了“不過……既然……就……”這一曲折、啰唆的句式讓老王收錢。顯而易見,這一話語違反了會話合作中的方式準則,表達方式不夠清楚明白、簡明易懂。當然楊絳的這種言語行為有其內(nèi)在的原因和目的,正因此,我們需要推理探究語面意義背后發(fā)話者真正想要表達的意圖以及這樣表達的動機和原因。
二、言外之意的推理過程
一旦感知到語面意義背后具有言外之意,受話者就會結合語境、通過語面意義推理出其背后的真正意圖。在實際的言語交際中,這個推理過程也是憑借語感在下意識的狀態(tài)中進行的。而語用學研究者解釋了這一推理過程中的幾個重要環(huán)節(jié)。
1.推理的起點:語面意義
語面意義雖然沒有直接表達發(fā)話者的實際交際意圖,但是其與實際的交際意圖一定有某種聯(lián)系,可以間接地達到交際意圖。從這一角度看,語面意義既是受話者進行言外之意推理的信號,也是推理的起點。
以上文的“會話一”為例,“我”問老王“那里是不是他的家”,而老王的回答是“住那兒多年了”,從語面意義看,即那個“荒僻的小胡同”,“一個破破落落的大院,里面有幾間塌敗的小屋”,他住在那兒有很多年了。這個回答并沒有直接指向“我”的發(fā)問話題,顯然具有言外之意,而言外之意的推理也正是從這句話入手的。發(fā)話者所處的語境條件不同,這句話包含的語境因素也是不同的,“住那兒”可以有以下幾種語境因素:
A.那兒是屬于自己的家;
B.那兒是自己的家,但不屬于自己,如租住等;
C.那兒只是個物質上可以居住的房子。
2.推理的依據(jù):相關的語境因素
語面意義包含的語境因素是多方面的,但是并非每一個語境因素都能成為推理的依據(jù)。受話者要從語面意義中尋找到某種具體的語境因素,使這句話與語境具有關聯(lián)性,從而符合交際合作原則。
老王“有個哥哥,死了,有兩個侄兒,‘沒出息’,此外就沒什么親人”,從這一語境出發(fā),“住那兒”的相關語境因素應該是上文提到“C”。“家”不僅僅是一個物理空間,還具有豐富的象征意義和情感價值,應該提供安全感、歸屬感等精神需求;老王嘴中的“那兒”只是一個物理空間,“幾間塌敗的小屋”是不能稱之為“家”的,“那兒”最多只是一個用來休息的、可以遮風擋雨的居住的地方。
3.推理的過程:語面信息與語境信息的相互作用
語用推理是一種演繹式的推理,它的進行需要有大前提,還需要有小前提。經(jīng)過以上語面意義和相關語境因素兩個環(huán)節(jié)的處理,言外之意的推理就具備了推理所需要的大、小前提:被選定的相關語境因素是大前提,語面意義是小前提,推理就是從大前提推導出針對具體對象的新結論。
大前提(相關的語境因素):那兒只是個物質上可以居住的房子。
小前提(語面意義):(老王)住那兒多年了。
結論(言外之意):老王并沒有家,只是有個地方住了多年了。
通過這樣的推理,我們就可以捕捉到老王這句話的言外之意了。家是什么?家不僅是物質上的房子,更是住在房子里的家人。沒有家人的老王何來的家呢,更何況那只是“一個荒僻的小胡同”“一個破破落落的大院”“幾間塌敗的小屋”。一句“住那兒多年了”,看似輕描淡寫實則包含了多少辛酸和無奈。但這正是老王“活命”的狀態(tài)。老王的物質生活是貧困的,“他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車”。老王的精神生活更是貧瘠的,他是“單干戶”,失群落伍;他只有兩個沒出息的侄兒,沒什么親人;他瞎了一只眼,“乘客不愿坐他的車”,且名聲不好。面對楊絳的詢問,“住那兒多年了”與其說是回答,不如說是在哀嘆。楊絳常坐老王的三輪,“一路上我們說著閑話”,楊絳的女兒還給得了夜盲癥的老王送了大瓶的魚肝油,老王一定是把楊絳當成恩人、朋友,甚至是親人對待的,不然為何會對楊絳吐露心聲,甚至帶有些傾訴的意味。楊絳是否捕捉到老王的言外之意,答案我們不得而知,就算楊絳感受到了老王的無奈和心酸,又能做些什么呢?這場對話只能就這樣結束了。
會話二中“你好些了嗎”至少包括兩種語境因素:一是詢問,關心身體狀況如何了;二是寒暄,并不包含什么客觀的信息,只是用以達到人際互動的目的。楊絳是在什么情況下問出這句話的?老王在生病后,“開始幾個月他還能扶病到我家來,以后只好托他同院的老李來代他傳話了”。許久未見的老王突然登門造訪時,對于楊絳來說,這自然是意料之外的。而且此時老王的病容是可怖的,“直僵僵地鑲嵌在門框里”,“面色死灰,兩只眼上都結著一層翳”,就像“僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨”。面對突然造訪的老王,面對病入膏肓的老王,作者自己說她“害怕得糊涂了”,所以她只能條件反射式地脫口而出“啊呀,老王,你好些了嗎”。面對楊絳的“你好些了嗎”的問候,老王是否聽出了這句話的言外之意呢?答案并不重要。這次老王只是以簡單的一聲“嗯”來應對。其實孤身一人的老王此時應該多么需要一個可以傾訴的對象啊,但是他沒有,沒有一句傾訴,也沒有任何的寒暄。因為他知道自己命不久矣,這次到來只有一個目的,就是告別,告別自己的這位恩人,告別這個讓他曾感受過溫情的世界。老王的內(nèi)心是多么的苦啊,老王的性情是多么的斂啊,老王的人格又是多么的善啊。
會話三中的“我知道”重復了兩次,從語面意義看,“我”知道老王不是要錢。但是從語境看,“我知道”是包含多種語境因素的:“我”知道老王送來香油和雞蛋確實不是要錢的,但是“我”怎么能不給錢呢;“我”知道老王說不要錢是在跟“我”客套。無論是哪一種語境因素都符合當時的具體語境。老王在與楊絳一家人的交往過程中,感受到了從未感受過的人間溫情,他們同情老王的不幸,他們照顧老王的生意;所以老王在即將離開這個世界時送來了香油和雞蛋,與其說這是在表達謝意,不如說這是他對人間溫情的留戀。“我知道”表達了作者對老王的尊重,因為老王強調這是不收錢的?!安贿^……既然……就……”這句話,語面意義無需多言——老王你既然來了就把錢拿走吧;相關的語境因素卻耐人尋味——這個錢“我”是一定要給的,要不老王你這次順帶拿走,要不以后“我”再托人捎去。“不過……既然……就……”的句式增加了委婉的語氣,楊絳怕老王不好意思收錢,用這種方式讓老王體面地收錢。當老王“一手拿著布,一手攥著錢,滯笨地轉過身子……直著腳一級一級下樓去”的時候,老王的心是多么難受啊。
具有言外之意的言語交際行為是大量存在的,語用學對“言外之意”的解釋不僅讓我們理性地捕捉到言外之意的存在,也讓我們科學地推理出言外之意的內(nèi)涵。
[本文為南京市第15期中小學教學研究課題“聚焦思辨:‘思辨性閱讀與表達’任務群教學的區(qū)域行動研究”(課題編號:2023NJJK15-Z10)的成果]
[作者通聯(lián):南京市金陵中學仙林分校中學部]