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多元融合,成就特色思政課堂

2024-06-29 11:50:40孫玥
安徽教育科研 2024年16期
關(guān)鍵詞:少先隊活動多元智能道德與法治

孫玥

摘要:習近平總書記高度重視德育工作,強調(diào)讓社會主義核心價值觀種子在少年兒童心中生根發(fā)芽。新時代少先隊陣地的建設強調(diào),要始終堅持思政教育的常態(tài)化、日?;?,規(guī)范日常行為,使少先隊員的內(nèi)心得到道德的滋潤,并對自我行為自覺約束,這與小學道德與法治課程的教育目標相契合。基于此,本研究以多元智能理論為基礎,探討小學道德與法治課程與少先隊活動融合的三種范式,旨在為特色思政課堂提供理論與實踐支持。

關(guān)鍵詞:多元智能 道德與法治 少先隊活動

近年來,我國的教育改革不斷深入,越來越多的人開始關(guān)注學生的全面發(fā)展。多元智能理論在教育領(lǐng)域中得到了廣泛的應用,其強調(diào)學生的不同智能特點,并提倡通過多元化的教學方式來激發(fā)學生的學習興趣。少先隊活動通常包含愛國主義教育,可以培養(yǎng)學生的愛國情懷。同時,道德與法治課程中,也包含國家意識、民族意識等內(nèi)容,這些內(nèi)容也可以幫助學生更好地理解國家的歷史和文化,從而培養(yǎng)他們的愛國情懷。在這樣的背景下,小學道德與法治課程與少先隊活動的融合成為教育改革的重要方向。以下將介紹多元智能理論背景下小學道德與法治課程與少先隊活動融合的三種范式,以期為相關(guān)教育工作者提供參考。

一、小學道德與法治課程與少先隊活動融合的應用價值

思想道德教育在小學教育中占有十分重要的地位。少先隊的思想道德教育貫穿于整個教育過程。小學思政課和少先隊活動課,是塑造小學生思想道德品質(zhì)的兩種主要途徑。把這兩個方面有機地結(jié)合起來,就能拓寬學生的眼界加強思想教育的滲透,從而提高學生思想政治意識。

從這一點出發(fā),我們可以推斷出,一位優(yōu)秀的少先隊員,其具體的標準是:有強烈的愛國主義情懷,有遠大的理想;努力學習科學文化知識,嚴格要求自己;培養(yǎng)良好的個人品質(zhì),形成良好的道德,養(yǎng)成良好的生理及心理品質(zhì)。這些標準在日常的生活、學習中都有體現(xiàn),這也就意味著,學校的育人目標和日常規(guī)范應該與之結(jié)合,并對學生進行相應的培養(yǎng)與教育,從而讓學生努力成為一名合格的少先隊員。

二、小學道德與法治課程與少先隊活動融合的三范式

(一)發(fā)掘地方元素,引導學生關(guān)注優(yōu)秀文化

學生的生活經(jīng)驗是他們學習的基礎,學習內(nèi)容不一定與當?shù)匚幕嘘P(guān),但一定與當?shù)氐臍v史、人文、自然、風俗等息息相關(guān)。地方文化資源的“活化”能夠在區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化治理能力提升、文化價值形成、文化傳承和創(chuàng)新等方面發(fā)揮積極作用。但是,每一項文化活動的發(fā)展都要遵循教育原則,而每一項原則的確立都要以符合教育的基本規(guī)律為依據(jù),本土文化類的少先隊活動構(gòu)建更是如此。例如,講授小學道德與法治四年級下冊第四單元《感受家鄉(xiāng)文化 關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展》時,筆者設計少先隊活動如表1所示。

(二)開展日?;顒樱七M思政教育的長效化

思政課和少先隊活動課的有機融合,能夠延伸出豐富多樣的主題教育活動,形成一種全新的思想政治教育方式,從而有效地教育學生。在中國少年先鋒隊成立70周年的時候,習近平總書記給他們寫了一封祝賀信,鼓勵他們要熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨。學??梢越Y(jié)合教材內(nèi)容,組織學習活動,教育少先隊員牢記習近平總書記的要求,立志成為可以擔當民族復興大任的時代新人。又比如,通過對歷史知識的學習來開展思政教育,這也是思政課教學的一個重要內(nèi)容。給少先隊員們介紹近代中國被其他國家欺負、中國人民奮勇抗爭的歷史,使他們意識到現(xiàn)在的美好生活是多么的不容易。用這種具有主題意義的活動,來對思政課的知識進行強化,加強思政一體化教育的滲透。

例如,在傳統(tǒng)文化主題教育活動中,要充分地借助理論教育知識,并且移諸實踐。理論教育知識是指導我們行動的燈塔,讓我們明白什么是正確的,什么是錯誤的,從而在實踐中避免走彎路。我們可以借助理論教育知識來提高學生的認知。傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲學思想,如孔子的“己所不欲,勿施于人”、墨子的“兼愛非攻”等,這些思想都是對人類行為規(guī)范的深入探討。通過學習這些理論,學生可以更深入地理解自己的行為模式,理解自己的價值觀和信念。在重陽節(jié),可以由教師帶少先隊員們親自準備重陽糕等小禮物,就近到養(yǎng)老院、敬老院等場所陪伴老人、為老人服務,讓尊老愛幼的傳統(tǒng)美德深入每一個少先隊員的內(nèi)心。

(三)創(chuàng)新實踐活動,實現(xiàn)活動鑄魂育人

青少年是祖國的未來和民族的希望,增強他們對中華民族偉大復興的使命感和責任感,要堅持知行合一、言行一致。有言道:“實踐是檢驗真理的唯一標準?!睂⑸傧汝犼嚨氐睦碚摻逃齼?nèi)容應用到實踐中,才能真正發(fā)揮少先隊教育的真正目的,最大地發(fā)揮少先隊員的潛力。實踐價值是“生命之維”,也是教育理論賴以生存的根本。對教育理論的實踐價值進行剖析,論證其本身的特殊意義與現(xiàn)實價值,為教育理論走出“教育恐慌”提供一條途徑,也有助于我們推進少先隊員的思政教育,創(chuàng)新性地開展少先隊活動。

2017年,《少先隊改革方案》由共青團中央、教育部、全國少工委聯(lián)合印發(fā),鼓勵少先隊組織開展有助于兒童健康成長的各類校外實踐活動。對于少先隊員來說,校外是重要的生活和學習空間,也是他們開展主題活動的主要場所。開展校外活動不僅可以作為校內(nèi)活動的延伸和補充,也是少先隊員接觸社會和適應社會的主要途徑。少先隊校外活動是開展少先隊教育的重要內(nèi)容,少先隊需要結(jié)合青少年的特點,制訂科學合理的校外活動計劃。計劃應根據(jù)季節(jié)、天氣、活動地點等情況,選擇合適的活動形式。

例如,教師可以定期組織游學、參觀名人故居等活動。我國歷史悠久,藝術(shù)文化、名人故居等眾多文化遺產(chǎn)十分豐富,道德與法治教師可以在其中獨立開設一節(jié)課,利用這些場所,積極組織學生參加,讓他們親身體驗到文化的魅力。在端午節(jié)期間,可以引導同學們?nèi)ふ遗c屈原相關(guān)的資料,讓他們更近距離地感受人類的人文精神;同時,還能引導同學們到博物館參觀。博物館是歷史的“小窗口”,學生可以直觀、深刻地感受傳統(tǒng)的藝術(shù)和文化。教師可以讓同學們把那些有深刻印象的片段記下來,從而使他們更好地了解人文主義,并把中華文化的人文精神發(fā)揚光大,使他們擁有文化歸屬感。

三、小學道德與法治課程與少先隊活動融合的教學案例

(一)才子達人秀

道德教育是培養(yǎng)學生正確的價值觀、道德觀和行為規(guī)范的教育。在小學道德教育中,學生會學到誠實守信、友善互助、勤奮努力、尊重他人等道德價值觀念,通過各種活動和案例分析,培養(yǎng)他們正確的道德判斷和行為習慣。在講授《完善自我 健康發(fā)展》之后,筆者認識到君子教育對小學生的重要性,開展了一系列相關(guān)的少先隊活動。君子教育是培養(yǎng)學生高尚品德和優(yōu)秀人格的教育。在小學君子教育過程中,學生會學習到尊重他人、謙虛有禮、正直誠信、勇于擔當?shù)染悠焚|(zhì),通過故事、名人事跡等,培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀。

基于“德智體美勞”五育融合的育人理念,為使“才子達人秀”課后服務舞臺更為閃亮,我們根據(jù)前期的調(diào)研,總結(jié)以往的服務經(jīng)驗,從“少先隊活動、活動評價”方面進行了系統(tǒng)地規(guī)劃。

學校將各項特色加以系統(tǒng)貫串,從“德智體美勞”五育并舉出發(fā),開創(chuàng)了“兩才子三達人”綜合評價,對“君子”教育課程化,讓學生系統(tǒng)接受“君子”教育,為學生打好全面發(fā)展、終身發(fā)展的基礎,使得學校的內(nèi)涵不斷豐富,文化不斷積淀?!皟刹抛印笔恰傍櫲宀抛印焙汀帮L雅才子”,針對課外閱讀和藝術(shù)特長兩類;“三達人”是“健康達人、觸摸達人、精氣達人”,針對體育健康、觸摸勞動、品行習慣三類。

“常規(guī)+特色”的少先隊活動,既能滿足學生基本技能培養(yǎng)的需要,還能加深學生認知,實現(xiàn)個性化發(fā)展?!熬印苯逃云谕ㄟ^多方服務,跨界學習,綜合育人。以培育德智體美勞為目標,建構(gòu)多元化、系統(tǒng)化的課程鏈,對應“兩才子三達人”的培養(yǎng)路徑,實施融合化的育人方式。

(二)歷史回眸

歷史教育可以通過講述法律的起源、發(fā)展和演變,讓學生了解法律的重要性和作用。通過學習歷史中的法律制度和法律事件,學生可以認識到法律對社會秩序和個人權(quán)益的保護作用,從而培養(yǎng)法治意識。在小學道德與法治的歷史教育過程中,教師可以建立時間線,將古代歷史和現(xiàn)代歷史分開,設立少先隊活動。

“活動園”的一些相關(guān)實踐作業(yè)也反映出對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。例如,五年級上冊《美麗文字民族瑰寶》中的“活動園”,通過大量的文字介紹,讓同學們對語言的演化過程有很強的興趣。另外,通過對各類書法作品的鑒賞,加深學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,讓同學們自己動手,通過收集、共享漢字的故事,挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。再如五年級下卷《弘揚優(yōu)秀家風》“活動園”,在學習《朱子家訓》后,可以引導同學們將其摘錄下來,并與大家交流心得,讓學生在動筆的時候,將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入并傳承下去。

又比如,在《祖國的寶島臺灣》一節(jié),教師可以利用多媒體設計海峽兩岸的動畫,搜集臺灣的影像資料,讓學生透過“傳統(tǒng)飲食文化”“傳統(tǒng)節(jié)俗”“語言文字”“歷史淵源”“文明發(fā)展”等各個層面,欣賞祖國的壯美,產(chǎn)生“根脈相連”的榮譽感與國家意識。在創(chuàng)新教學中,學生可以深刻體會到守衛(wèi)國家的責任和民族復興的歷史使命感。近年來,“布袋戲”與聲光效果相結(jié)合,深受年輕人的歡迎。臺灣的影視及演出團體,也在近年逐步走上世界舞臺,再度展示臺灣本土文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一脈相承。

(三)一起向未來

少先隊是中國少年兒童的先鋒組織,一直以來承擔著培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和接班人的重任。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展,少先隊的活動內(nèi)容也在不斷地豐富和更新。少先隊活動設計旨在通過豐富多彩的形式,引導少先隊員們堅定理想信念,培養(yǎng)優(yōu)良品德,勤奮學習,鍛煉身心,努力成為能夠擔當民族復興大任的時代新人。

例如,在《各族人民手拉手》的教學中,教師要在教室里向?qū)W生介紹中國有56個民族,讓他們將“潑水節(jié)”“那達慕節(jié)”等民族傳統(tǒng)節(jié)日區(qū)分開來。課前,教師可以利用實踐課堂的時間,創(chuàng)設課堂情境,讓他們在把握各民族鮮明特點的基礎上,穿著不同的服裝,扮演不同的民族,學習他們的語言,感受他們的文化。此次活動營造了和諧、快樂的氛圍,增強了隊員們的歸屬感和榮譽感。同時通過各類活動的開展也發(fā)掘了一批優(yōu)秀的少先隊員,為少先隊組織增添了新的活力。

四、總結(jié)與展望

綜上所述,隨著時代的發(fā)展,我國對中小學生的德育越來越重視,在學校中開設了多門德育課程。而少先隊組織以少年兒童為主體,以提高少年兒童的政治思想素質(zhì)和道德水平為主要目標,具有強烈的教育特性。少先隊組織對少先隊員進行教育,也應該具有強烈的針對性和實效性。小學道德與法治課程和少先隊活動結(jié)合的價值主要體現(xiàn)在促進學生道德與法治觀念的形成、增強學生的社會責任感、培養(yǎng)學生的愛國情懷、提升學生的綜合素質(zhì)以及豐富學生的學校生活等方面。通過將少先隊活動和道德與法治課程相結(jié)合,可以為學生提供更多的學習和發(fā)展的機會,也可以豐富他們的學校生活,讓他們在輕松愉快的環(huán)境中學習和成長。

參考文獻:

[1]吳小莉,彭靜.小學道德與法治課程實施貫穿少先隊活動的“三明治”策略——以五年級下冊《富起來到強起來》為例[J].新生代,2021(3):75-79.

[2]劉昊琛.小學《道德與法治》課程與少先隊主題活動的融合研究[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古師范大學,2022.

[3]馬永龍.小學思政課與少先隊活動課相融合的創(chuàng)新與實施[J].華夏教師,2022(34):56-57.

[4]張云雷.切實將青少年宮打造成區(qū)域少先隊組織 強化思政教育和實踐育人的核心陣地[J].少先隊活動,2022(S2):28-29.

責任編輯:趙瀟晗

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