孫新峰
摘 要:在新一輪課程改革的背景下,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)成為教育教學(xué)工作的重中之重。隨著對新課改發(fā)展趨勢的合理預(yù)測,“立學(xué)課堂”這一概念被首次提出。對于廣大教育者來說,加強(qiáng)對立學(xué)課堂的打造,不僅有助于落實教學(xué)主體要求,還能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和效率的顯著提升,從而實現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。本文主要從初中歷史教學(xué)入手,針對立學(xué)課堂視域下的初中歷史教學(xué)策略進(jìn)行了詳細(xì)闡述,旨在更好地順應(yīng)新課改的發(fā)展趨勢。
關(guān)鍵詞:立學(xué)課堂;初中歷史;教學(xué)實踐
【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2539(2024)03-0152-03
所謂“立學(xué)課堂”實際就是“在學(xué)中立”的意思,“立”體現(xiàn)了目標(biāo)和結(jié)果,“學(xué)”體現(xiàn)了過程與方法,打造“立學(xué)課堂”的主要目的就是在堅持以學(xué)生為中心的基本原則下實現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo),從而將學(xué)科教學(xué)的育人價值充分體現(xiàn)出來。在初中歷史的教學(xué)中,教師必須要突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采用更加多元化、創(chuàng)新性的教學(xué)策略,將德育教育滲透到歷史教學(xué)當(dāng)中,促使學(xué)生能夠在歷史學(xué)習(xí)活動當(dāng)中實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提升,從而滿足其全面發(fā)展的實際需要。
“立學(xué)課堂”這一概念是在新課改不斷發(fā)展的背景下提出來的。“立學(xué)課堂”指的是讓學(xué)生“立”在“學(xué)”中央,學(xué)生應(yīng)處在學(xué)習(xí)活動的中心,從而彰顯出“主人翁”的姿態(tài)。本質(zhì)上說立學(xué)課堂的構(gòu)建過程實際上就是學(xué)生主體地位的凸顯過程,在此過程中,學(xué)生由被動學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)者,由“學(xué)會”轉(zhuǎn)向“會學(xué)”,隨著課堂角色與教學(xué)目標(biāo)的變化,學(xué)生的學(xué)習(xí)效能也隨之提升,最終為構(gòu)建高效課堂奠定了良好的基礎(chǔ)。
從基本特點來看,立學(xué)課堂具有較強(qiáng)的綜合性、主體性和實踐性。首先,立學(xué)課堂以立德樹人為根本目標(biāo),這就要求廣大教育者在傳授學(xué)科知識的同時,也要加強(qiáng)對德育教育的有效滲透,從而深入挖掘?qū)W科教學(xué)的育人價值[1]。其次,立學(xué)課堂強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的主體地位,廣大教育者在實際教學(xué)中必須堅持以學(xué)生為中心,切實滿足學(xué)生的自主性與個性化發(fā)展需要,對師生的課堂角色進(jìn)行準(zhǔn)確定位。最后,立學(xué)課堂實現(xiàn)了理論教學(xué)與實踐教學(xué)的均衡發(fā)展。廣大教育者在教學(xué)活動中既要注重對理論知識的深入分析,同時也要加強(qiáng)對實踐教學(xué)的重視,以此幫助學(xué)生完成知識內(nèi)化,為促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展與提升創(chuàng)造有利的條件??傊?,立學(xué)課堂順應(yīng)了新課改的發(fā)展趨勢,強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要意義,廣大教育者只有加強(qiáng)對立學(xué)課堂的構(gòu)建與完善,才能更好地落實教學(xué)主體要求和有效性教學(xué)的基本要求。
(一)滲透道德價值觀,實現(xiàn)立德樹人根本目標(biāo)
通過上述內(nèi)容我們不難看出,立學(xué)課堂視域下的初中歷史教學(xué)是以立德樹人為根本目標(biāo)的,這就要求廣大歷史教師必須加強(qiáng)對道德價值觀的有效滲透,深入挖掘歷史教學(xué)資源中的德育素材,通過能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)美德的歷史事件和人物來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德價值觀,從而增強(qiáng)初中歷史教學(xué)對立德樹人的服務(wù)效能。
1.選擇體現(xiàn)傳統(tǒng)美德的歷史事件或人物
要想強(qiáng)調(diào)道德價值,選擇代表性的歷史事件和人物尤為關(guān)鍵。為此,歷史教師需要精心挑選那些能展示勇氣、正直、同情心和毅力等美德的例子。比如,通過研究馬丁·路德·金為代表的非暴力抵抗運(yùn)動事件,能夠突出道德勇氣的力量和道德領(lǐng)導(dǎo)的重要性,在正確道德觀的引導(dǎo)下,學(xué)生能夠不斷規(guī)范自身的思想觀念和行為意識,從而實現(xiàn)良性發(fā)展。
2.強(qiáng)調(diào)行為后果,促進(jìn)學(xué)生道德反思
在初中歷史教學(xué)中融入道德價值觀的一個重要策略就是加強(qiáng)對行為后果的分析,從而促進(jìn)道德反思。這就要求廣大歷史教師必須要引導(dǎo)學(xué)生對歷史上的決策結(jié)果進(jìn)行深入分析,促使學(xué)生認(rèn)識到道德行為的重要性,并將這些教訓(xùn)應(yīng)用于自己的生活當(dāng)中,從而避免不良后果的產(chǎn)生[2]。例如,在教學(xué)《繁榮一時的隋朝》時,針對隋朝滅亡的根本原因分析,教師可以從隋煬帝“興建東京”這一歷史事件入手,讓學(xué)生直觀地體會到驕奢淫逸對國家滅亡的重要影響,隨之引出享樂主義、拜金主義等行為的弊端,促使學(xué)生能夠?qū)Σ涣夹袨榈暮蠊M(jìn)行反思,從而引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀和道德觀。
(二)加強(qiáng)歷史分析,推動品格教育的實施
在初中歷史教學(xué)中,通過歷史分析來推動品格教育,對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。這種教學(xué)方法不僅能夠加深學(xué)生對歷史知識的理解,還有助于培養(yǎng)他們的道德觀和倫理觀。
1.鼓勵學(xué)生分析歷史人物的動機(jī)和行為
品格教育的核心環(huán)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生深入探究歷史人物的動機(jī)和行為,這一過程超越了學(xué)生對歷史事件表層的理解,轉(zhuǎn)而深入到人類行為和決策的更深層次當(dāng)中。學(xué)生通過分析歷史人物的行為動因,能夠深入了解不同視角的道德觀念,這種分析過程有助于強(qiáng)化他們的推理能力和認(rèn)知能力,從而讓學(xué)生切實做到明辨是非。
2.討論歷史事件對社會和個人生活的影響
在品格教育中,探討歷史事件對社會和個人生活的影響非常關(guān)鍵,這種探討能夠幫助學(xué)生理解行動和決策的正面及反面后果。例如,研究工業(yè)革命引發(fā)的社會變革或戰(zhàn)爭時期人們的堅韌生存故事,可以讓學(xué)生更深刻地理解人類經(jīng)歷的豐富性和發(fā)展變化的動態(tài)性,從而幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念。
3.將歷史教訓(xùn)與當(dāng)代道德挑戰(zhàn)相聯(lián)系
將歷史教訓(xùn)與當(dāng)代道德挑戰(zhàn)相聯(lián)系在品格教育中至關(guān)重要。通過將歷史事件與當(dāng)下的問題相結(jié)合,學(xué)生能夠?qū)v史的理解應(yīng)用到現(xiàn)實的道德難題中,這種聯(lián)系使得歷史學(xué)習(xí)不僅更具吸引力,而且更富有意義[3]。例如,在教學(xué)《科舉制的創(chuàng)立》時,歷史教師可以將“任人唯賢”的人才選拔制度與“任人唯親”的人才路線進(jìn)行對比分析,然后將歷史中“任人唯賢”和“任人唯親”的實際案例列舉出來,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)代人才選拔制度的問題與不足進(jìn)行深入分析,從而幫助學(xué)生形成良好的道德品格。這樣不僅能夠強(qiáng)化歷史知識與社會發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,而且還能強(qiáng)化學(xué)生的道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng),這對促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的優(yōu)化是極為有利的。
(三)實施差異化教學(xué),滿足學(xué)生的個性化需求
在打造立學(xué)課堂的過程中,廣大歷史教師必須要堅持以學(xué)生為中心,切實滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求,這樣才能提高初中歷史教學(xué)的科學(xué)性。為此,廣大歷史教師需要注重差異化教學(xué)的實施。
1.了解學(xué)生個體化需求
差異化教學(xué)的起點是深入了解學(xué)生的個性化需求和學(xué)習(xí)風(fēng)格,這樣才能制定針對性的教學(xué)方案。比如,有的學(xué)生可能在視覺學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)出色,而其他學(xué)生可能更傾向于聽覺或?qū)嵺`操作的學(xué)習(xí)方式。歷史教師通過識別這些差異,可以調(diào)整他們的教學(xué)策略,從而更好地滿足每位學(xué)生的學(xué)習(xí)需求[4]。
2.調(diào)整教學(xué)方法以適應(yīng)不同類型的學(xué)習(xí)者
在明確了學(xué)生的個性化需求和學(xué)習(xí)風(fēng)格后,教師應(yīng)根據(jù)相關(guān)信息調(diào)整教學(xué)方法,將多元化、層次性的教學(xué)方法進(jìn)行有機(jī)整合,促使每個學(xué)生都能有所收獲,從而提高歷史教學(xué)的針對性和有效性。
3.對學(xué)生進(jìn)行合理評價
在差異化教學(xué)中,教學(xué)評價也是關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。這就要求廣大歷史教師必須要對學(xué)生進(jìn)行針對性、科學(xué)性評價,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行差異化評價,促使學(xué)生都能受到鼓勵和激勵,爭取在提高學(xué)生自我認(rèn)知水平的同時,也能增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)歷史的自信心,從而挖掘?qū)W生的巨大潛力。例如,在教學(xué)《八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭》時,在開展教學(xué)活動之前,教師可以根據(jù)學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展水平將其分為A、B、C三層。針對C層次的學(xué)生,教師可以重點引導(dǎo)他們梳理歷史事件,從而掌握歷史發(fā)展脈絡(luò);針對B層次的學(xué)生,教師可以重點引導(dǎo)他們分析歷史事件的影響和根本原因,從而優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì);針對A層次的學(xué)生,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對我國的發(fā)展變化進(jìn)行分析總結(jié),通過對歷史發(fā)展與時代進(jìn)步的分析獲得正確的結(jié)論,從而提高學(xué)生的認(rèn)知水平。在差異化教學(xué)模式當(dāng)中,每個層次的學(xué)生都能得到針對性、有效性的教學(xué)指導(dǎo),而針對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,教師要以正向、積極評價為主,這樣才能強(qiáng)化他們自主學(xué)習(xí)的動力。
(四)引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí),強(qiáng)化他們的主體意識
除了差異化教學(xué)以外,合作學(xué)習(xí)也是重要的教學(xué)模式。因此,在打造立學(xué)課堂的過程中,廣大歷史教師還應(yīng)該引入合作學(xué)習(xí)模式,通過合作的方式強(qiáng)化學(xué)生的主體意識,從而為其提供充足的自主學(xué)習(xí)機(jī)會。
首先,歷史教師要對學(xué)生進(jìn)行異質(zhì)分組,將不同技能水平、經(jīng)驗和觀點的學(xué)生集合在一起,通過異質(zhì)分組達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ)的目的,從而獲得理想的教學(xué)效果[5]。其次,在合作學(xué)習(xí)中,為每個小組成員分配明確的角色和責(zé)任對于確保他們積極參與和提高合作質(zhì)量極為重要。歷史教師為小組內(nèi)每位成員指定具體角色,這樣的角色分配有助于組織小組工作,并確保每位成員都能平等參與與此同時,教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生輪流承擔(dān)不同的角色,這種輪換方式使學(xué)生能體驗并發(fā)展多種技能,并防止個別學(xué)生在特定角色中長期占主導(dǎo)地位而影響團(tuán)隊合作和個人能力發(fā)展等情況。最后,教師還應(yīng)不斷創(chuàng)新合作形式,促使學(xué)生能夠通過多樣性的合作方式獲得豐富的學(xué)習(xí)體驗,從而為強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效能創(chuàng)造良好的條件。例如,在教學(xué)《燦爛的宋元文化》時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過合作的形式進(jìn)行課堂討論,通過小組討論對宋元文化的發(fā)展歷程進(jìn)行梳理,從而構(gòu)建體統(tǒng)的知識體系。與此同時,教師還可以為學(xué)生布置合作探究任務(wù):讓學(xué)生利用課余時間對宋元文化的其他資源進(jìn)行搜集整理,并通過多樣性的文化活動增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,譬如詩歌朗誦、經(jīng)典誦讀、藝術(shù)表演等形式,這樣不僅有助于強(qiáng)化學(xué)生的文化素養(yǎng),而且還能幫助學(xué)生掌握更多的學(xué)習(xí)方法,從而實現(xiàn)合作效益的最大化。
(五)實施生活化教學(xué),鼓勵學(xué)生深入探究
此外,在構(gòu)建立學(xué)課堂的過程中,生活化教學(xué)的開展與實施同樣重要。這就要求廣大歷史教師必須要加強(qiáng)對生活化教學(xué)的重視,為學(xué)生提供豐富的實踐機(jī)會,鼓勵學(xué)生深入探究,從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。
1.組織實地考察或邀請嘉賓演講
實地考察和嘉賓演講是提供體驗式學(xué)習(xí)機(jī)會的極好方式,教師可以組織學(xué)生前往歷史遺跡、博物館進(jìn)行實地考察,促使學(xué)生能夠更深入的了解歷史知識的內(nèi)涵,從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗感。與此同時,可以邀請各行各業(yè)的專家開展講座、演講,讓學(xué)生深入了解課堂知識如何在不同職業(yè)領(lǐng)域中得到應(yīng)用,這些活動不僅使學(xué)習(xí)過程更加生動有趣,還有助于學(xué)生理解理論知識與實際應(yīng)用之間的聯(lián)系。
2.設(shè)計角色扮演和模擬活動
通過創(chuàng)造模擬現(xiàn)實生活的場景,學(xué)生可以將歷史知識和經(jīng)驗教訓(xùn)滲透到實際生活當(dāng)中,不僅有助于學(xué)生歷史思維的形成,而且還能強(qiáng)化學(xué)生的生活技能,從而促進(jìn)其適應(yīng)性發(fā)展。
3.組織學(xué)生參加各種實踐活動
要想實現(xiàn)歷史教學(xué)空間的拓展延伸,廣大歷史教師還需要將教學(xué)活動延伸至實際生活當(dāng)中,通過組織學(xué)生參加實踐活動來幫助他們完成知識的內(nèi)化過程,這樣不僅能夠豐富歷史教學(xué)形式,而且還能強(qiáng)化他們的歷史核心素養(yǎng),這對實現(xiàn)立學(xué)課堂的根本目標(biāo)是十分重要的。
例如,在教學(xué)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》時,教師可以組織學(xué)生參加“傳承紅色基因”的實踐活動,一方面可以通過參觀紅色基地來深化學(xué)生對紅色精神的認(rèn)知理解,另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生通過社區(qū)宣傳活動實現(xiàn)紅色精神的廣泛傳播,從而拓展紅色精神的傳承路徑。隨著歷史教學(xué)在實際生活中的展開,學(xué)生不僅能夠深入了解紅軍長征的意義和艱難,還能準(zhǔn)確掌握革命精神的本質(zhì)內(nèi)涵并將其滲透到實際生活當(dāng)中,從而不斷規(guī)范學(xué)生的思想觀念和行為意識。此外,生活化教學(xué)的開展與實施也能引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的歷史思維,這樣不僅有助于促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,而且還能強(qiáng)化學(xué)生的社會適應(yīng)性從而獲得理想的教學(xué)效果。
綜上所述,要想打造初中歷史立學(xué)課堂,廣大教師必須要堅持以學(xué)生為中心,注重對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),在傳授歷史知識的同時也要滲透德育教育,這樣才能增強(qiáng)歷史學(xué)科的育人功能,從而實現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。廣大歷史教師需要在實際教學(xué)中滲透道德價值觀與品格教育,以此挖掘歷史資源的德育價值。與此同時,廣大教師還應(yīng)該注重差異化教學(xué)的實施,為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的機(jī)會,促使學(xué)生能夠真正參與到歷史知識的探究過程當(dāng)中,從而增強(qiáng)其學(xué)習(xí)體驗感。此外,歷史教師還應(yīng)該認(rèn)識到生活化教學(xué)的重要意義,引導(dǎo)學(xué)生通過實踐探索的方式完成知識的內(nèi)化過程,從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。
(責(zé)任編輯:張玲玲)
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