張譯丹 張焓烯
作者簡介:張譯丹(1990—),女,學(xué)士,貴州護理職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向為職業(yè)院校語文學(xué)科;張焓烯(1993—),女,學(xué)士,貴州護理職業(yè)技術(shù)學(xué)院助理講師,研究方向為職業(yè)院校語文學(xué)科。
摘? 要:人文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,是各大高校不可或缺的教育內(nèi)容,全面落實人文素質(zhì)教育,是當(dāng)前高校各科教師的重要任務(wù)。高校語文教師要采用巧妙手段將人文素質(zhì)教育融入課堂,充分發(fā)揮人文素質(zhì)教育育人作用,確保學(xué)生知識、能力、觀念、情感等綜合素質(zhì)得到全面的提升,促進學(xué)生快速進步、成才。文章通過文獻資料法和實踐探究法,對高校語文教學(xué)中人文素質(zhì)教育的融入進行深入探討,明確人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵及應(yīng)用意義,探索人文素質(zhì)教育在高校語文課堂的應(yīng)用策略,并對應(yīng)用過程中的注意事項進行了總結(jié),旨在借助人文素質(zhì)教育涵養(yǎng)學(xué)生文化底蘊,充分發(fā)揮高校語文教育在培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)中的重要作用。
關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教育;語文教學(xué);應(yīng)用策略
中圖分類號:G642? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2024)14-0081-04
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,人文素質(zhì)教育變得越來越重要,這是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑。高校恰當(dāng)、科學(xué)、高效實施人文素質(zhì)教育,可為國家輸送合格的社會主義接班人、建設(shè)者,推動社會向前發(fā)展、國家繁榮進步。因此,將人文素質(zhì)教育融入高校語文教學(xué)是必然趨勢,高校語文教師需要提前做好準(zhǔn)備工作,出色完成新時期教學(xué)、育人任務(wù),在崗位上取得新成績、新成果。
一、人文素質(zhì)教育概述
(一)人文素質(zhì)教育內(nèi)涵
人文素質(zhì)教育伴隨我國教育事業(yè)進步而逐漸被關(guān)注,與當(dāng)前社會渴求創(chuàng)新型人才、完成立德樹人根本任務(wù)有關(guān),旨在彌補過去只看重學(xué)生理論知識掌握、忽略學(xué)生特長發(fā)展的教育漏洞。人文素質(zhì)教育可以通過知識傳授、環(huán)境熏陶及自身實踐等使學(xué)生內(nèi)化人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),教育目的是幫助學(xué)生學(xué)會做人,在此基礎(chǔ)上正確處理人與自然的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與人的關(guān)系。[1]
總而言之,人文素質(zhì)教育真正將學(xué)生視為教育主體,出于學(xué)生進步、成才的考量培養(yǎng)學(xué)生各項優(yōu)秀品質(zhì)的教育,可以將正確的人生信念和人生價值觀的追求融入教學(xué)實踐,讓學(xué)生樹立正確人生觀并實現(xiàn)有益成長。人文素質(zhì)教育的落實,會為高校學(xué)生適應(yīng)社會、在社會中實現(xiàn)個人價值提供助力。
(二)人文素質(zhì)教育在高校語文教學(xué)中應(yīng)用的現(xiàn)實意義
一是利于培養(yǎng)高校學(xué)生的積極“三觀”。大學(xué)生處于世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段,若將人文素質(zhì)教育潛移默化地融入高校語文教學(xué)中,便可讓學(xué)生在鑒賞中與作者產(chǎn)生情感共鳴,填補學(xué)生的內(nèi)在精神并防止學(xué)生精神世界空虛,也利于學(xué)生找到情感宣泄口、接受正確指引。雖然大學(xué)生沒有正式步入社會,但也可以通過語文學(xué)習(xí)發(fā)揚鮮明個性、充實日常生活和完善自身素質(zhì),為踏上正確的人生道路打好基礎(chǔ)。[2]
二是利于提高學(xué)生的內(nèi)在文學(xué)修養(yǎng)。學(xué)生接觸、了解文學(xué)作品,可以逐步增加文學(xué)儲備,利于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)品格和文學(xué)格調(diào),學(xué)生的人文素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力也會有所提升,從而直接帶動學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)不斷提高。學(xué)生在語文課堂接觸各類文學(xué)作品,可以陶冶情操、提高思想認(rèn)知、提高做人做事標(biāo)準(zhǔn),這同樣利于學(xué)生提高文學(xué)修養(yǎng)和素質(zhì)。
三是利于提高學(xué)生的鑒賞能力。當(dāng)前社會中彌漫和傳播著一些負(fù)面思想,不利于學(xué)生成長與成才,將人文素質(zhì)教育融入高校語文教學(xué)中,有利于扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀。高校學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)作品的過程中,可以提升鑒賞能力,尤其是經(jīng)典文學(xué)作品,可以讓學(xué)生透過表面的故事發(fā)現(xiàn)內(nèi)在精神,形成較高審美標(biāo)準(zhǔn)遠離粗鄙、庸俗、膚淺的文學(xué)作品,確保不會被低級文學(xué)趣味所吸引、所影響。
二、人文素質(zhì)教育在高校語文教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)充分挖掘文學(xué)作品價值,全方位培養(yǎng)素質(zhì)型人才
在高校語文教學(xué)過程中,語文教師需要隨時隨地挖掘文學(xué)作品價值,用啟發(fā)、引導(dǎo)等方式讓學(xué)生對文學(xué)作品有全面解讀、深入認(rèn)知,避免學(xué)生對文學(xué)作品的了解表面化。對此,高校語文教師要在教學(xué)中做到以下幾點:
一是深挖古典文學(xué)作品的現(xiàn)實意義。古典文學(xué)作品是語文教學(xué)中的重中之重,它凝聚著文學(xué)家的心血和智慧,可以給學(xué)生帶去諸多啟示,這些作品描述的人物、刻畫的時代、敘說的故事雖然不夠現(xiàn)代化,是脫離學(xué)生現(xiàn)實生活的,但是仍有其獨特價值,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生剖析作品中的字、詞、修辭手法、意境等,體會作品寓意,并且利用現(xiàn)代眼光深度揭露社會問題。教師或可聯(lián)系現(xiàn)實生活案例進行深度剖析,加深學(xué)生對文學(xué)作品的認(rèn)知,讓某思想、情感全面升華。[3]
二是挖掘文學(xué)作品中的人文精神。文學(xué)作品中蘊含著豐富的人文精神,這些可作為育人的重要“養(yǎng)料”。高校語文教師應(yīng)凝聚人文精神的部分內(nèi)容,更重要的是讓學(xué)生感受到文學(xué)作品撲面而來的人文精神,從中受到啟發(fā),加快知識接收速度,為了讓學(xué)生對人文精神有更深感觸,教師不妨讓學(xué)生自主探究文學(xué)作品,如在《竇娥冤》教學(xué)課堂,教師可讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),通過自己的閱讀和理解,搜集重要的文化信息,從元雜劇視角發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,更要鼓勵學(xué)生代入竇娥這一角色,體會人物的內(nèi)心和對現(xiàn)實的無奈。同時,引導(dǎo)學(xué)生體會當(dāng)時社會的艱辛,自覺珍視當(dāng)下的幸福生活,還可順勢引入《趙氏孤兒》《梧桐雨》等同類型作品,實現(xiàn)對學(xué)生的人文情感教育,提升語文教育教學(xué)工作成效。
三是以文學(xué)作品為抓手,健全學(xué)生人格和完善人文素養(yǎng)。高校學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多作品都有著較強教育意義,教師可以將其作為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展的指向標(biāo),如借助《進學(xué)解》中的“業(yè)精于勤荒于嬉”來培養(yǎng)學(xué)生珍惜時間、刻苦學(xué)習(xí)的品質(zhì)。教師也要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,發(fā)揮不同文學(xué)作品的不同教育價值,讓學(xué)生取得進步、快速發(fā)展。高校語文教師也要借助一系列諷刺類的作品培養(yǎng)學(xué)生健全人格,讓學(xué)生明辨是非、正確判斷、修身養(yǎng)性。最后,要在學(xué)生多思、多閱讀過程中,培養(yǎng)學(xué)生的良好閱讀習(xí)慣,提高文學(xué)作品閱讀效率,間接提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和解決實際問題的能力,助力學(xué)生全面成才。[4]
(二)精心設(shè)計語文教學(xué)方案,讓人文素質(zhì)教育發(fā)揮應(yīng)有作用
在高校語文教學(xué)過程中,教學(xué)方案的合理與否,會直接影響人文素質(zhì)教育的應(yīng)用成效,為此,高校語文教師要用心且精心地設(shè)計語文教學(xué)方案,可在設(shè)計過程中參考以下內(nèi)容。
一是改變守舊的教學(xué)理念。將以人為本理念融入高校語文課堂中,為人文素質(zhì)教育的真正“落地”和教育工作取得實質(zhì)性進展提供助力。以人為本是一種先進教育理念,強調(diào)教師尊重學(xué)生的課堂主體地位,更要為了學(xué)生更好學(xué)習(xí)、更好參與課堂而提供較多機會、賦予較多權(quán)利。在語文教學(xué)過程中,教師與學(xué)生建立平等交流關(guān)系,教師充分利用文學(xué)底蘊和個人魅力指引學(xué)生學(xué)習(xí)、思考,讓學(xué)生自由表達、積極探討,有意識地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和個人氣質(zhì),讓學(xué)生真正愛上語文課程,從被動學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)態(tài)度,為人文素質(zhì)教育質(zhì)量和效率提升打下堅實基礎(chǔ)。
二是創(chuàng)新教學(xué)手段。開辟一條育人新通道,扭轉(zhuǎn)過去語文教學(xué)的低效現(xiàn)狀,推動語文課程與時俱進,促進學(xué)生全面成才。對此,高校語文教師要帶著創(chuàng)新意識,將較多創(chuàng)新手段融入語文課堂,確保創(chuàng)新教學(xué)方式、方法與文學(xué)作品內(nèi)容、課堂安排、學(xué)生“胃口”和需求契合,助力學(xué)生高效學(xué)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生身心健康發(fā)展。創(chuàng)新教學(xué)法包括自主探究法、質(zhì)疑激趣法、辯證交流法、線上教學(xué)法、微課教學(xué)法、多媒體教學(xué)法等,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)作品的方式方法及內(nèi)心感受,讓學(xué)生學(xué)有所成。最后,借助新穎的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)文學(xué)氣氛更濃郁的課堂,消除學(xué)生語文學(xué)習(xí)的枯燥性,自然而然地促成高校語文課本和人文素質(zhì)教育的結(jié)合。[5]
三是篩選一些與教材內(nèi)容有關(guān)的文學(xué)作品。可以是同一作者的作品,也可以是同類型作品,目的是開闊學(xué)生眼界、為人文素質(zhì)教育的滲透提供更多機會,同時提高學(xué)生的文學(xué)作品閱讀量,豐富學(xué)生文學(xué)儲備,快速提升文學(xué)素養(yǎng),真正陶冶情操和發(fā)展各項素質(zhì)。教師要確保新添加的文學(xué)作品對語文教材內(nèi)容起到補充作用、說明作用或啟發(fā)作用,凸顯人文素質(zhì)教育的與眾不同、多姿多彩,使得育人工作事半功倍。
四是建立科學(xué)合理的評價體系。評價體系是語文教師了解學(xué)情的重要途徑,也是教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)、育人問題的重要途徑,因此有必要在教學(xué)方案中詳盡論述評價體系的構(gòu)建過程。語文教師要將人文素質(zhì)教育融入評價體系,可通過評價指標(biāo)體現(xiàn)出來,要調(diào)動學(xué)生評價積極性,在自我評價基礎(chǔ)上實現(xiàn)與學(xué)生的相互評價、與教師的相互評價,強化學(xué)生對人文素質(zhì)的重視程度,也有意識地提升個人的人文素質(zhì)。最后,要讓學(xué)生認(rèn)知自身不足、有針對性地取長補短,讓激勵和鼓勵助推他們的進步、成長。
(三)提高教師的人文修養(yǎng),加強人文素質(zhì)教育
高校語文教師是學(xué)生人生路上的指引者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,更是實施人文素質(zhì)教育和開展語文教學(xué)工作的重要責(zé)任人,為此,提高高校語文教師的人文精神修養(yǎng)至關(guān)重要、勢在必行。
首先,高校語文教師要培養(yǎng)自己的人文意識和責(zé)任,不應(yīng)當(dāng)將所有精力都放在知識教授、學(xué)生管理上,也要抽出部分精力提升個人文學(xué)素養(yǎng),成為學(xué)生信任、肯定和學(xué)習(xí)的對象,讓人文精神通過自己的言傳身教融入課堂,也借助個人深厚的文學(xué)素養(yǎng),讓學(xué)生觸及文學(xué)作品的真諦與內(nèi)涵,實現(xiàn)“教書”和“育人”的充分結(jié)合。[6]
其次,語文教師在講解和剖析文學(xué)作品中,要聯(lián)系現(xiàn)實生活,尤其要聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實生活,讓學(xué)生立足生活經(jīng)驗品評文學(xué)作品、深刻理解文學(xué)作品的內(nèi)涵,不再用短淺的目光看待文學(xué)作品,也不再將自己固定在某個狹隘視角單一評價文學(xué)作品,保證從文學(xué)作品中汲取先進思想、做人做事道理,最終作用于個人并完善個人素質(zhì),開啟更有意義、更有價值的人生。
再次,語文教師也要嚴(yán)格要求自己,將文學(xué)作品中的優(yōu)秀品質(zhì)在自己身上體現(xiàn),形成活生生的“教科書”,成為學(xué)生的良師益友,用言行正向影響學(xué)生的人格、心理、思想、言行,引導(dǎo)學(xué)生付諸正確行動。學(xué)生需要從教師身上學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)態(tài)度、豁達心胸、真誠態(tài)度、互助精神、恬靜心態(tài)等,讓自己受益無窮、受益終生。
最后,高校語文教師要抓住各種機會學(xué)習(xí)和磨煉自己,不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、人文精神修養(yǎng)、教學(xué)能力等,成為新時代合格教師,讓自己有能力肩負(fù)起人文素質(zhì)教育重任,讓自己成為名副其實的學(xué)習(xí)榜樣。對此,高校語文教師可以積極參與高校組織的培訓(xùn)活動、比賽活動、觀摩活動、教研活動、進修活動等,讓自己不落后于時代、不落后于教育事業(yè)發(fā)展進程,為人文素養(yǎng)教育在語文教學(xué)中的價值應(yīng)用做好準(zhǔn)備。
三、人文素質(zhì)教育在高校語文教學(xué)中應(yīng)用的注意事項
對于高校語文教師而言,不管是將人文素質(zhì)教育融入語文教學(xué)中還是有序?qū)嵤┤宋乃刭|(zhì)教育,都是不小的考驗和挑戰(zhàn),要想做好各項工作并取得理想的教育教學(xué)成效,還需高校語文教師把握好各個環(huán)節(jié)、各項細(xì)節(jié),可參考以下幾點注意事項,確?;谌宋乃刭|(zhì)教育的高校語文教學(xué)盡善盡美。[7]
一是善于從各處發(fā)現(xiàn)問題。包括教學(xué)問題、學(xué)生學(xué)習(xí)問題、學(xué)生互動問題、學(xué)生態(tài)度問題等,發(fā)現(xiàn)問題并追蹤溯源,為的是更好地優(yōu)化課堂和提升教育教學(xué)效率。語文教師要善于從學(xué)生評價中發(fā)現(xiàn)問題,或是從課堂測驗中發(fā)現(xiàn)問題,也可以專門設(shè)計調(diào)查問卷讓學(xué)生完成并從中發(fā)現(xiàn)一些隱匿較深的問題,將問題視為強化人文素質(zhì)教育和提高語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。這些問題解決得及時、解決得妥當(dāng)和有效,方可減少語文教學(xué)中、人文素質(zhì)教育的瑕疵、不足,從根本上提高教育教學(xué)時效性。
二是積極組織文學(xué)作品活動。強化學(xué)生對文學(xué)作品的掌握程度并深刻體會其中的人文精神,為完善個人的人文素質(zhì)做好準(zhǔn)備。語文教師可以將《牡丹亭》《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《西廂記》《雷雨》等經(jīng)典文學(xué)作品作為組織活動的素材,由此引申出表演活動、辯論活動、寫作活動、演講活動、知識問答活動等,讓學(xué)生從多個視角、采用不同方式進行深度剖析,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)感受并促進學(xué)生人文精神的提升,在學(xué)生的成長過程中留下濃墨重彩的幾筆。不管學(xué)生思維是否活躍、語言表達能力是否突出、情感是否豐富,相信都可以在這些活動過程中得到有益歷練。為調(diào)動全班學(xué)生乃至全校學(xué)生參與文學(xué)作品活動的積極性、主動性,高校語文教師可以為參與活動的學(xué)生、有出色表現(xiàn)的學(xué)生準(zhǔn)備豐厚獎品,強化活動趣味性和教育意義,讓學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)在活動中被塑造、讓學(xué)生的人文素質(zhì)在活動中悄然養(yǎng)成,使學(xué)生傳承、弘揚中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng),成為合格的社會主義接班人、建設(shè)者。[8]
四、結(jié)語
在國民素質(zhì)大幅度提升和我國教育事業(yè)大發(fā)展的背景下,高校語文教育教學(xué)方式發(fā)生巨大變化,人文素質(zhì)教育正在教學(xué)中凸顯出非凡意義,將人文素質(zhì)教育巧妙且充分融入高校語文教學(xué)中,是高校語文教師的重要任務(wù)。在此基礎(chǔ)上,高校語文教師也要依托人文素質(zhì)教育調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確“三觀”,更要不斷深厚學(xué)生的文化底蘊,助力學(xué)生綜合發(fā)展,使其真正意義上成為素質(zhì)型人才。
參考文獻:
[1] 孫飛盈. 人文素質(zhì)教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用分析[J]. 散文百家(新語文活頁),2021(12):126-128.
[2] 許柏祥. 人文素質(zhì)教育在高校語文教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 試題與研究,2020(14):32.
[3] 任軼. 淺談高校語文教學(xué)中人文素質(zhì)教育的應(yīng)用[J]. 國際公關(guān),2019(11):156.
[4] 吳禮光. 人文素質(zhì)教育在高校語文教學(xué)中的運用分析[J]. 教育現(xiàn)代化,2019,6(81):81-82.
[5] 鄭紹波. 如何在高校語文教學(xué)中實施人文素質(zhì)教育[J]. 西部素質(zhì)教育,2018,4(08):42-43.
[6] 方偉華. 人文素質(zhì)教育在高校語文教學(xué)中的應(yīng)用探討[J]. 西部素質(zhì)教育,2017,3(16):106.
[7] 趙文潔. 論述人文素質(zhì)教育在高校語文教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 中國校外教育,2017(21):4+16.
[8] 劉梅芳. 高校語文教學(xué)中人文素質(zhì)教育的應(yīng)用[J]. 當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究,2015(12):185.
(薦稿人:毛紅云,貴州護理職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部部長,教授)
(責(zé)任編輯:黃文波)