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從集團(tuán)到共同體:集團(tuán)化辦學(xué)的價(jià)值追尋與實(shí)踐探索

2024-05-28 03:15李琳
江蘇教育研究 2024年4期
關(guān)鍵詞:集團(tuán)化辦學(xué)

收稿日期:2024-03-05

作者簡(jiǎn)介:李琳,南京市力學(xué)小學(xué)教育集團(tuán)總校長(zhǎng),南京市力學(xué)小學(xué)黨總支書記,正高級(jí)教師,江蘇省特級(jí)教師。

摘要:集團(tuán)化辦學(xué)是加快教育體制機(jī)制變革、推進(jìn)基礎(chǔ)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的重要舉措。通過集團(tuán)化辦學(xué),可以構(gòu)建教育共同體,有助于共建教育文化,提升集團(tuán)校間凝聚力;能夠整合校際研究資源,推動(dòng)教育研究成果的實(shí)踐轉(zhuǎn)化;能夠打造專業(yè)教師團(tuán)隊(duì),促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展;能夠遵循共享理念,尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需要。南京市力學(xué)小學(xué)教育集團(tuán)響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,將集團(tuán)校打造成學(xué)術(shù)共同體和成長(zhǎng)共同體,通過文化熏陶、教科研引領(lǐng)、師生交流等多種形式,牢固樹立共同體的教育理念,打造一體化的高質(zhì)量集團(tuán)辦學(xué)格局。

關(guān)鍵詞:義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展;集團(tuán)化辦學(xué);學(xué)術(shù)共同體;成長(zhǎng)共同體

中圖分類號(hào):G471 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2024)04-0036-06

黨的二十大報(bào)告指出,要“堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育,加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系,發(fā)展素質(zhì)教育,促進(jìn)教育公平”,“加快義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化,優(yōu)化區(qū)域教育資源配置”[1]。優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展是黨對(duì)義務(wù)教育辦學(xué)方向和目標(biāo)的指引,為新時(shí)代基礎(chǔ)教育的高質(zhì)量發(fā)展指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循。

集團(tuán)化辦學(xué)是教育體制機(jī)制變革的新模式,各成員校在共同的辦學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)下,合理配置人、財(cái)、物等教育資源,構(gòu)建適切的組織結(jié)構(gòu)及制度,促使集團(tuán)化學(xué)校良性運(yùn)營(yíng)。集團(tuán)化辦學(xué)既回應(yīng)了黨和國(guó)家對(duì)教育高質(zhì)量發(fā)展的要求,又符合學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的根本需要。但集團(tuán)校的建設(shè)不能僅停留在物質(zhì)資源的集中上,還需要深入精神和文化層面,打造“教育共同體”。教育共同體能夠進(jìn)一步釋放集團(tuán)化辦學(xué)優(yōu)勢(shì),使教育資源從稀釋型輸送轉(zhuǎn)向積聚型規(guī)?;褂?,激活集團(tuán)每一所學(xué)校的內(nèi)生辦學(xué)能力和活力。集團(tuán)化辦學(xué)的理想境界,不僅要實(shí)現(xiàn)“一加一大于二”,而且最終應(yīng)實(shí)現(xiàn)每個(gè)“一”通過集團(tuán)化讓自己變得“大于一”,成為能夠不斷生長(zhǎng)的活力“一”,實(shí)現(xiàn)共享共榮、共生共長(zhǎng)。

一、集團(tuán)化辦學(xué)背景下構(gòu)建教育共同體的價(jià)值

德國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家斐迪南·滕尼斯(Ferdinand Tonnies)認(rèn)為,“共同體”即“通過某種積極的關(guān)系而形成的群體,統(tǒng)一地對(duì)內(nèi)對(duì)外發(fā)揮作用的一種結(jié)合關(guān)系,現(xiàn)實(shí)的和有機(jī)的生命組合”[2]。按照關(guān)系類型來(lái)區(qū)分,教育共同體包括文化共同體、教研共同體、師資共同體和生本共同體,分別關(guān)注集團(tuán)整體發(fā)展、教師培養(yǎng)及學(xué)生成長(zhǎng)。

(一)共建教育文化,提升成員校的凝聚力

教育共同體最大的特點(diǎn)就是關(guān)注發(fā)展中的人。人是一種精神的存在,這是人區(qū)別于其他非人類生命的道德優(yōu)勢(shì),也是人之所以為人的核心旨?xì)w。教育是培養(yǎng)人、發(fā)展人、完善人的事業(yè),是為國(guó)家培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的公共事業(yè),因而,教育集團(tuán)區(qū)別于其他的企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體,強(qiáng)調(diào)對(duì)人的精神引領(lǐng)和情感熏陶。沒有精神和情感的教育集團(tuán),只能做到“集合”,無(wú)法做到“團(tuán)結(jié)”?;A(chǔ)教育實(shí)施集團(tuán)化辦學(xué),要更加強(qiáng)調(diào)教育指向人的根本特性,關(guān)注人作為精神存在的價(jià)值和意義,關(guān)注師生的成長(zhǎng)和發(fā)展,關(guān)注教育行為相關(guān)者的利益訴求。

具有共同文化的教育集團(tuán)中的各成員校不是基于某一研究課題或“因利而合、利盡而散”的臨時(shí)集合,而是具有共同的文化底蘊(yùn)和情感基石的有機(jī)結(jié)合。教育集團(tuán)的各成員校都有各自的辦學(xué)經(jīng)歷,集團(tuán)化的過程一定不是單個(gè)組織面對(duì)并遵守權(quán)力中心或上層指示的簡(jiǎn)單過程,集團(tuán)化發(fā)展的最終目的不應(yīng)該也不需要構(gòu)建“集權(quán)—從屬”的經(jīng)營(yíng)模式,而應(yīng)該從無(wú)意識(shí)合作的選擇型和聚焦具體事務(wù)合作的聯(lián)盟型轉(zhuǎn)向共同文化作用下的高水平集團(tuán)化辦學(xué)[3]。

為提升成員校之間的凝聚力,教育集團(tuán)以及各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者應(yīng)當(dāng)有效利用校際共同文化打造教育共同體,使新的觀念與傳統(tǒng)的符號(hào)和結(jié)構(gòu)要素進(jìn)行創(chuàng)造性的結(jié)合,在文化建構(gòu)的影響下發(fā)生質(zhì)的改變。教育共同體能夠在原有集團(tuán)化辦學(xué)的基礎(chǔ)上為教育集團(tuán)賦予情感元素,打造集團(tuán)校共有的文化標(biāo)識(shí)和精神烙印。各成員校因共同的文化與情感確立共同的發(fā)展目標(biāo),心往一處想,勁往一處使,使匯聚在一起的師生不斷積聚發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,形成發(fā)展的能量。

(二)整合校際資源,推動(dòng)教育研究成果的實(shí)踐轉(zhuǎn)化

公平而有質(zhì)量的教育,要求教師不只是教書匠,而且是專業(yè)實(shí)踐者、課程研究者;教學(xué)不再是填鴨式灌輸,而是指向?qū)W科育人和核心素養(yǎng)培育。集團(tuán)化辦學(xué)不應(yīng)滿足于辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大,也不應(yīng)一味追求教學(xué)硬件設(shè)施的建設(shè),而是強(qiáng)調(diào)辦學(xué)品質(zhì)的實(shí)質(zhì)性提升。集團(tuán)化辦學(xué)不僅能整合學(xué)校資源,實(shí)現(xiàn)多層次、多角度的教育研究,而且能將研究成果及時(shí)地在集團(tuán)各成員校中推廣、應(yīng)用,提高教育研究的影響力和有效性。課程與教學(xué)是學(xué)校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的載體和抓手,也是彰顯學(xué)校獨(dú)特性的重要育人資源。打造教研共同體,開展課程與教學(xué)研究,有助于促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展,使集團(tuán)校的每一間教室都成為國(guó)家課程高質(zhì)量實(shí)施的高地。

教育共同體中的教師既是理論研究的主體,也是實(shí)踐探索的主體。中小學(xué)教師的研究區(qū)別于高校的專職研究者,不僅在研究?jī)?nèi)容上基于教學(xué)實(shí)踐,而且在研究方法上指向行動(dòng)。教育共同體既能在研究資源層面給予教師最大限度的支持,使一項(xiàng)研究從多個(gè)成員校中獲得一手的數(shù)據(jù),又能在研究成果推廣層面給予教師支持,使研究成果能夠在不同的教學(xué)境遇下獲得實(shí)踐檢驗(yàn)。不同成員校的師資水平、生源質(zhì)量、發(fā)展歷史等不盡相同,因此面臨著不同的實(shí)踐問題。教育共同體可以整合各成員校發(fā)展中的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),作為不同的案例供教師研究,從而更好地驗(yàn)證教育理論,增強(qiáng)教育理論的說服力,推進(jìn)教育理論創(chuàng)新。同時(shí),一項(xiàng)教學(xué)改革或創(chuàng)新如果僅僅在某一環(huán)境下能夠發(fā)揮作用,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育共同體使教師的研究話語(yǔ)不再局限于某個(gè)班級(jí)、某個(gè)學(xué)校,而是能夠在整個(gè)集團(tuán)中發(fā)揮效力,并通過不同的實(shí)踐檢驗(yàn)研究成果的有效性。總而言之,教育共同體能夠使教師的理論研究與實(shí)踐反饋有機(jī)結(jié)合起來(lái),把教育理論建立在教育實(shí)踐的基礎(chǔ)之上,最大化地啟發(fā)教師的實(shí)踐智慧,增強(qiáng)教師作為教育實(shí)踐者的理性自由,使其通過不斷的、多層次的、多角度的批判反思做出合理的教學(xué)實(shí)踐行為。

(三)打造專業(yè)教師團(tuán)隊(duì),促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展

學(xué)校建設(shè)的重點(diǎn)是培養(yǎng)人,不僅學(xué)生要得到發(fā)展,教師也應(yīng)該實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng),師生一起幸福成長(zhǎng)是集團(tuán)成為共同體的重要指征。教師是一所學(xué)校發(fā)展的核心。師資力量是人民群眾評(píng)價(jià)一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵指標(biāo)。優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)和建設(shè),是集團(tuán)化辦學(xué)的“牛鼻子”,也是辦人民滿意教育的核心追求,是實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的根本保障。

“教師專業(yè)共同體是一個(gè)以學(xué)校為主要溝通方式的組織,通過合作討論和教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí),將信息反饋給團(tuán)體,最終目的是實(shí)現(xiàn)集體進(jìn)步?!盵4]通過教師專業(yè)共同體的構(gòu)建,教師能夠在交流與互促中完善知識(shí)建構(gòu)、實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享、提升效能感、改善心智模式、建立共同愿景并生成學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)環(huán)境[5]。作為教育共同體的集團(tuán)校能夠建構(gòu)名師領(lǐng)銜的師資共同體,更好地促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。好教師的培育須起于道德的成長(zhǎng)。教育共同體能夠從集團(tuán)層面培養(yǎng)一批師德高尚、熱愛教育事業(yè)、具有教育情懷的“四有好教師”,以此奠基集團(tuán)師德精神底色。青年教師的發(fā)展指向當(dāng)下,關(guān)涉未來(lái),是集團(tuán)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。集團(tuán)化辦學(xué)能夠集中優(yōu)勢(shì)力量,以集團(tuán)培育的名師為核心構(gòu)建師資共同體,開拓青年教師的視野,給予青年教師更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。師資共同體以青年教師的發(fā)展作為撬動(dòng)教師隊(duì)伍整體建設(shè)的內(nèi)生力量,整體規(guī)劃,系統(tǒng)建構(gòu),讓不同年齡段、不同專業(yè)段和職業(yè)成長(zhǎng)期的所有教師都卷入其中,在共同的愿景、合作的文化、共享的機(jī)制、對(duì)話的氛圍中,促進(jìn)全集團(tuán)教師協(xié)同發(fā)展。

(四)遵循共享理念,關(guān)注個(gè)性化發(fā)展需求

集團(tuán)化辦學(xué)的終極目標(biāo)在于育人質(zhì)量的全面提升。集團(tuán)共同體的組成中,學(xué)生是人數(shù)最多的群體,也是最重要的受益人群。學(xué)生成長(zhǎng)和人才培養(yǎng)是教育的終極目標(biāo)。在集團(tuán)化辦學(xué)背景下,各成員校學(xué)生也應(yīng)深度融合,由“學(xué)校人”成為“集團(tuán)人”,尋求無(wú)限的發(fā)展可能。從集團(tuán)走向教育共同體,既遵循了“共享”的理念,也尊重了學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。根據(jù)加德納的多元智力理論,每個(gè)學(xué)生在智力上的潛能分布是不同的[6]。為了激發(fā)學(xué)生身上極具個(gè)性化的潛能,學(xué)校要向他們提供差異化的教學(xué),相應(yīng)的,集團(tuán)就必須為學(xué)校的差異發(fā)展提供發(fā)展空間。

“集團(tuán)化辦學(xué)以一所名校為龍頭, 帶動(dòng)區(qū)域內(nèi)若干所學(xué)校共同發(fā)展,‘龍頭學(xué)校要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和足夠的支撐實(shí)力;‘拉郎配會(huì)導(dǎo)致‘削峰填谷,甚至?xí)♂寖?yōu)質(zhì)教育資源?!盵7]教育共同體的建立就是在原有的集團(tuán)化辦學(xué)的基礎(chǔ)上形成各校合作發(fā)展的新格局,尊重學(xué)生以及學(xué)校的不同發(fā)展需要,達(dá)成和而不同、美美與共的局面。教學(xué)共同體強(qiáng)調(diào)的是合作,弱化了作為“集團(tuán)”對(duì)統(tǒng)一的追求。教育共同體所遵循的辦學(xué)理念與學(xué)校管理文化,只是“影響”成員校的決策前提,并不替代或決定成員校的管理決策。教育共同體的文化理念是集團(tuán)成員校的一種軟性的辦學(xué)資源,成員校要結(jié)合自身的辦學(xué)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行決策。教育共同體既使得集團(tuán)的母體學(xué)校能夠輸出先進(jìn)的理念、文化和管理方式,又使得各成員校有培育自己個(gè)性特色的空間,從而化零為整,平衡了集團(tuán)化辦學(xué)統(tǒng)一要求與學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的矛盾。

二、從集團(tuán)到教育共同體的實(shí)踐探索

南京市力學(xué)小學(xué)教育集團(tuán)(以下簡(jiǎn)稱“力學(xué)集團(tuán)”)從1999年成立以來(lái),逐步發(fā)展形成南京市力學(xué)小學(xué)、南京市鳳凰花園城小學(xué)、南京市龍江小學(xué)、南京財(cái)經(jīng)大學(xué)附屬小學(xué)、南京市復(fù)興小學(xué)、南京市力人學(xué)校(小學(xué)部)“一體六翼”集團(tuán)化辦學(xué)共同體。在多年的辦學(xué)實(shí)踐中,培養(yǎng)人、成就人、發(fā)展人一直是集團(tuán)化辦學(xué)的核心。力學(xué)集團(tuán)始終強(qiáng)調(diào)共同體精神的引領(lǐng),力爭(zhēng)以優(yōu)質(zhì)公平為追求,辦人民滿意的教育,促進(jìn)教師和學(xué)生的創(chuàng)造性成長(zhǎng)。

(一)文化共同體:從形式結(jié)合到精神共筑

集團(tuán)化辦學(xué)是指“以行政指令為主,兼顧學(xué)校意愿,在某一所核心校牽頭組織下,區(qū)域內(nèi)若干所學(xué)校依據(jù)共同的辦學(xué)理念和章程組建學(xué)校共同體(教育集團(tuán)),在學(xué)校規(guī)劃、日常管理、課程建設(shè)、教師發(fā)展與學(xué)生培育等方面實(shí)現(xiàn)共享、互通、合作、共生,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同體內(nèi)優(yōu)質(zhì)教育資源品牌的輻射推廣與合成再造”[8]。在集團(tuán)化辦學(xué)的初期,雖然集團(tuán)內(nèi)部在學(xué)校規(guī)劃、日常管理、課程建設(shè)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了一致性,但是,教育集團(tuán)的結(jié)合大多是制度引領(lǐng)下的形式化結(jié)合,缺乏共同的精神引領(lǐng)。

缺乏精神與情感引領(lǐng)的集團(tuán)化辦學(xué)雖然在結(jié)構(gòu)上形成了統(tǒng)一,卻難以實(shí)現(xiàn)集團(tuán)化辦學(xué)的初衷?!凹瘓F(tuán)化辦學(xué)的總體思路是通過政府行政干預(yù),借力優(yōu)勢(shì)資源校和優(yōu)勢(shì)資源區(qū)的教育品牌和教育力量,改造并優(yōu)化弱勢(shì)資源校和弱勢(shì)資源區(qū)的學(xué)校共同體?!盵9]如果缺乏校與校之間的情感關(guān)聯(lián),各成員校之間依然以自身的發(fā)展和利益作為辦學(xué)的優(yōu)先考慮,則集團(tuán)化辦學(xué)難以達(dá)成強(qiáng)校帶動(dòng)弱校、校際均衡發(fā)展的目標(biāo)。對(duì)優(yōu)勢(shì)資源校來(lái)說,集團(tuán)化辦學(xué)僅是政策影響下單方向的幫扶;對(duì)于弱勢(shì)資源校而言,集團(tuán)化辦學(xué)僅是利用教育資源趕超其他成員校的途徑。各校雖屬同一集團(tuán),卻因價(jià)值導(dǎo)向不同,不能給集團(tuán)的發(fā)展帶來(lái)持久動(dòng)力。

構(gòu)建教育共同體,能夠通過制度改善和價(jià)值引導(dǎo),促使成員校在共同精神引領(lǐng)下協(xié)同均衡發(fā)展。以力學(xué)集團(tuán)的辦學(xué)實(shí)踐為例,力學(xué)小學(xué)在創(chuàng)辦之初就奠定了基于學(xué)習(xí)本質(zhì)特性的學(xué)校發(fā)展基調(diào)和辦學(xué)初心——“力學(xué)·報(bào)國(guó)”。將學(xué)習(xí)作為報(bào)效國(guó)家的基本途徑,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)的公共價(jià)值和原初意義。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),“力學(xué)”校訓(xùn)發(fā)展為“致力于學(xué),學(xué)以成人”。之后,力學(xué)集團(tuán)各成員校以該校訓(xùn)為核心,在“各美其美,美美與共”的基礎(chǔ)上,形成了既具有歷史文化傳承,又凸顯社區(qū)資源和學(xué)校特色的精神標(biāo)識(shí)。例如:南京市鳳凰花園城小學(xué)的“力學(xué)·尚綠”,南京市龍江小學(xué)的“力學(xué)·樂活”,南京財(cái)經(jīng)大學(xué)附屬小學(xué)的“力學(xué)·力行”,南京市復(fù)興小學(xué)的“力學(xué)·美行”,南京市力人學(xué)校(小學(xué)部)的“力學(xué)·力人”。以“力學(xué)”為集團(tuán)精神統(tǒng)領(lǐng),“尚綠”“樂活”“力行”“美行”“力人”架構(gòu)起綠色持續(xù)、身心協(xié)同、知行合一、向美從善、學(xué)以成人的教育共同體文化生態(tài)。集團(tuán)校共有“力學(xué)”教育文化理念,在共同體內(nèi)形成了一種對(duì)教育自然而然、不言而喻的共同理解[10]。在“統(tǒng)一+自主”的模式下,集團(tuán)各成員校在融合中逐步實(shí)現(xiàn)集體認(rèn)同,達(dá)到共享自治,實(shí)現(xiàn)了學(xué)校德育工作、管理工作和教科研工作的常態(tài)交往和日?;?dòng),激發(fā)了集團(tuán)校文化內(nèi)生活力,各成員校共同打造力學(xué)集團(tuán)的教育品牌。

(二)教研共同體:從分散課題到以研促教

在名校集團(tuán)化辦學(xué)的過程中,很多人擔(dān)心名校這杯“牛奶”被稀釋,從而使原有名校的“含金量”降低。在集團(tuán)化辦學(xué)的基礎(chǔ)上如何保證名校的教育教學(xué)質(zhì)量,以優(yōu)質(zhì)學(xué)校帶動(dòng)普通學(xué)校發(fā)展,就要回歸到教育集團(tuán)的資源配置與互通問題。

集團(tuán)化辦學(xué)的目的是使教育資源優(yōu)質(zhì)均衡配置。但是目前的教育集團(tuán)因體量不同、中心校輻射力度不同、發(fā)展水平不同、社會(huì)認(rèn)可度不一等原因,大多還存在一定的發(fā)展差異。教育資源均衡配置不是將辦學(xué)資源在集團(tuán)學(xué)校之間進(jìn)行簡(jiǎn)單置換,甚至只從優(yōu)質(zhì)學(xué)校流向薄弱學(xué)校,而是構(gòu)建教研共同體,依托教育、教學(xué)研究,將集團(tuán)凝聚成各成員??梢韵嗷ソ梃b、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步的整體。

集團(tuán)內(nèi)各成員校的原有課題以各校為生長(zhǎng)點(diǎn),缺乏廣泛的調(diào)研和實(shí)踐轉(zhuǎn)化。教研共同體使中心校帶動(dòng)成員校,既保證原有課題成果順利落地,又為課題的發(fā)展帶來(lái)新的生機(jī)。集團(tuán)中心校發(fā)揮核心作用,可以用自己成功的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶動(dòng)其他學(xué)校發(fā)展,還可以通過集團(tuán)化辦學(xué)來(lái)檢驗(yàn)、優(yōu)化和完善成熟的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在教育共同體內(nèi),中心校并不直接輸出現(xiàn)成的教育科研項(xiàng)目成果,而是融合各校的原有研究成果,通過現(xiàn)場(chǎng)觀摩、深度參與、沉浸體驗(yàn)課題研究過程的活動(dòng)研討、課例展示,打造“學(xué)校主課題+教師子課題+學(xué)生小課題”全學(xué)段、全學(xué)科、全員性、卷入式教科研模式。力學(xué)集團(tuán)通過共學(xué)共研、學(xué)術(shù)資源共享等方式,積極構(gòu)建學(xué)術(shù)研究共同體。集團(tuán)學(xué)術(shù)期刊《等你·讀吧——教育前沿學(xué)術(shù)研究速遞》收錄教育領(lǐng)域最前沿的學(xué)術(shù)研究、前沿理念和創(chuàng)新實(shí)踐,為教育共同體內(nèi)各校的教科研提供統(tǒng)一的理論指導(dǎo)。在學(xué)術(shù)研究共同體的構(gòu)建過程中,集團(tuán)定期舉行讀書會(huì),鼓勵(lì)多層次的學(xué)術(shù)交流與合作。集團(tuán)校長(zhǎng)中心組、行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)以及全集團(tuán)教師讀書團(tuán)隊(duì)共同參與,分享學(xué)術(shù)研究成果,啟迪創(chuàng)新思維。此外,教育共同體內(nèi)部還舉行集團(tuán)論文報(bào)告會(huì)、“力學(xué)杯”優(yōu)秀論文評(píng)選以及學(xué)術(shù)論壇等活動(dòng),督促教科研成果的轉(zhuǎn)化和推廣。同時(shí),教研共同體中的各成員校學(xué)習(xí)借鑒科研的方法路徑,確立自己的課題,研究自己的項(xiàng)目,形成自己的成果,“培植根”而非“嫁接枝”,探尋科研提升學(xué)校內(nèi)涵質(zhì)量的深層原因和過程機(jī)理。教育共同體通過教科研引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)了集團(tuán)化辦學(xué)“優(yōu)質(zhì)”和“均衡”的雙贏。教育共同體集中發(fā)力、集智攻關(guān),打造集團(tuán)總課題項(xiàng)目“集團(tuán)大腦”,從“火車頭牽引模式”向“動(dòng)車組管理模式”轉(zhuǎn)型,讓集團(tuán)從集結(jié)走向了真正意義的教育共同體。

(三)師資共同體:從“偏安一隅”到流動(dòng)共生

教師資源具有一定的排他性,是集團(tuán)化辦學(xué)中難以共享的辦學(xué)資源。但是,優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)卻是能夠共享的。構(gòu)建師資共同體,使優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到更有質(zhì)量的提煉、更大規(guī)模的檢驗(yàn),從而將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為集體經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),教育共同體能夠打破教師固化在某一個(gè)學(xué)段、某一個(gè)校區(qū)、某一個(gè)崗位的限制,通過角色身份的轉(zhuǎn)換,學(xué)段、崗位的流動(dòng)和跨越,激發(fā)教師隊(duì)伍整體活力。

如果教育集團(tuán)能夠升華為教育共同體,以全體教師作為共同體的辦學(xué)資源,以全體學(xué)生作為共同體的育人對(duì)象,就能打通不同成員校間教師流動(dòng)的通路。教師的流動(dòng)使來(lái)自不同成員校的教師分析各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),打破彼此的舒適區(qū)。這種流動(dòng)不應(yīng)停留在受益學(xué)生群體的輪換,而要走向優(yōu)秀教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉與推廣,進(jìn)而促進(jìn)教育集團(tuán)學(xué)校之間的共同生長(zhǎng),使專家型教師的經(jīng)驗(yàn)得以推廣,新手教師在更復(fù)雜的情況下能夠迅速成長(zhǎng)。因此,如何發(fā)現(xiàn)、提煉、推廣優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn),把優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變成學(xué)校的辦學(xué)制度與教學(xué)流程,成為打造教育共同體的關(guān)鍵和挑戰(zhàn)。力學(xué)集團(tuán)凝心聚力打造“三位一體”的師資共同體,即“師德成長(zhǎng)共同體、教學(xué)互動(dòng)共同體、教師協(xié)作共同體”,通過師德培育、集體共研和協(xié)同育人實(shí)現(xiàn)了教師的流動(dòng)共生。以“師德成長(zhǎng)共同體”為例,集團(tuán)打造了展現(xiàn)師德魅力的師德報(bào)告會(huì),以榜樣的力量鑄就愛國(guó)報(bào)國(guó)精神底色,播種力學(xué)仁愛師德師風(fēng)。報(bào)告會(huì)上有一生堅(jiān)守講臺(tái)的老教師,有一群愿意一輩子做孩子王的班主任老師,還有“十年磨一劍”的主課題攻關(guān)團(tuán)隊(duì)……優(yōu)秀教師的教育人生打動(dòng)、感染、激勵(lì)、鼓舞著每一位集團(tuán)教師。

(四)生本共同體:從封閉發(fā)展到集體共育

學(xué)生的流動(dòng)和交互是集團(tuán)化辦學(xué)的一大難點(diǎn)。即使學(xué)校能通過制度、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等保障教師在集團(tuán)內(nèi)部流動(dòng),也很難在社會(huì)輿論壓力、家長(zhǎng)擇校偏好、流動(dòng)安全隱患等問題中找到學(xué)生在集團(tuán)內(nèi)流動(dòng)的最優(yōu)解。教育共同體能夠在保留學(xué)生原有學(xué)位的情況下,通過教師間的流動(dòng)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的共享打破成員校之間的壁壘,使學(xué)生即使不流動(dòng)到其他學(xué)校,也能在教育集團(tuán)內(nèi)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。教師的流動(dòng)并不只是教師工作地點(diǎn)的變動(dòng),必然帶來(lái)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)理念、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)智慧等在成員校之間的流動(dòng)。教師間的交流勢(shì)必帶動(dòng)學(xué)生間的交流,使不同成員校的學(xué)生以教師交流為載體不斷拓寬眼界、認(rèn)識(shí)自我與他人,形成生本共同體。生本共同體內(nèi)的學(xué)生不再是歸屬于某一成員校的學(xué)生,而是歸屬于集團(tuán)的學(xué)生。生本共同體給學(xué)生帶來(lái)更廣闊的資源和舞臺(tái),支持學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需要。力學(xué)集團(tuán)通過“活動(dòng)融合、課程融合、資源融合”三大融合讓集團(tuán)所有學(xué)生深度交互、交流、交融,讓學(xué)生成為“集團(tuán)人”。集團(tuán)通過“小先生開講”“小先生講解團(tuán)”以及“小學(xué)生—小先生—大先生”的成長(zhǎng)機(jī)制,為學(xué)生的創(chuàng)造性成長(zhǎng)賦能。以“小先生開講”為例,教育共同體內(nèi)的學(xué)生跨校、跑班、走課研學(xué),以兒童研究素養(yǎng)為核心打造由跨校學(xué)生組成的兒童研究團(tuán)。集團(tuán)校小先生們帶著自己的各門學(xué)科學(xué)習(xí)的小研究成果,跨越校區(qū)、年級(jí),進(jìn)行研學(xué)巡講,以此帶動(dòng)集團(tuán)各校學(xué)生展示自我、自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)成長(zhǎng)、與伙伴共成長(zhǎng),構(gòu)建童年生長(zhǎng)新樣態(tài)。

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責(zé)任編輯:殷偉

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