*本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“為理解而教：小學(xué)語文逆向設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐研究”（D/2021/02/696）的研究成果。

收稿日期：2024-01-06

作者簡介：陳志明，泰州市姜堰區(qū)教師發(fā)展中心、泰州市姜堰區(qū)城西小學(xué)，高級教師，泰州市特級教師后備人才，泰州市學(xué)科帶頭人，主要研究方向?yàn)樾W(xué)語文教學(xué)。

摘要：語文理解性學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者全面的、聯(lián)系的、整合認(rèn)知與實(shí)踐的語言文字運(yùn)用經(jīng)歷。支持理解性學(xué)習(xí)的語文教學(xué)應(yīng)圍繞單元大觀念，以理解為中心，以目標(biāo)為錨點(diǎn)，以統(tǒng)整為手段，通過真實(shí)情境的任務(wù)驅(qū)動、表現(xiàn)評價(jià)的逆向設(shè)計(jì)與實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生意義建構(gòu)、深度理解、遷移運(yùn)用。語文理解性學(xué)習(xí)的實(shí)施策略包括：關(guān)聯(lián)統(tǒng)整，開展素養(yǎng)目標(biāo)的大單元教學(xué)；強(qiáng)化實(shí)踐，設(shè)計(jì)深度理解的進(jìn)階性任務(wù)；刻畫表現(xiàn)，實(shí)施學(xué)評一體的過程性評價(jià)。

關(guān)鍵詞：理解性學(xué)習(xí)；語文學(xué)習(xí)任務(wù)群；“教-學(xué)-評”一體化

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2024）04-0042-05

“理解”不是簡單地“知道”和“了解”。威金斯和麥克泰格的追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（understanding by design，UbD）理論將“理解”區(qū)別于傳統(tǒng)意義的僅僅以記憶、鞏固等為目標(biāo)的認(rèn)識論理解，而定義為“善于明智有效地在變式的、關(guān)鍵的、聯(lián)系實(shí)際的和新穎的情境中運(yùn)用知識技能最終達(dá)到有效遷移的目的”[1]，并提出了“理解”的六側(cè)面（能解釋、能闡明、能應(yīng)用、能洞察、能神入、能自知）作為衡量深度學(xué)習(xí)的重要表征。語文理解性學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者全面的、聯(lián)系的、整合認(rèn)知與實(shí)踐的語言文字運(yùn)用經(jīng)歷，是學(xué)習(xí)者在閱讀鑒賞、探究品析、表達(dá)交流等真實(shí)的表現(xiàn)性語用任務(wù)中實(shí)現(xiàn)對語文知識深刻、透徹的理解，進(jìn)而提升語文素養(yǎng)、形成良好個(gè)性、健全人格發(fā)展。具身實(shí)踐、主動建構(gòu)、情境遷移是語文理解性學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“2022版語文課程標(biāo)準(zhǔn)”）指出“義務(wù)教育語文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)”，并強(qiáng)調(diào)“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性”[2]19。在以核心素養(yǎng)為綱的語文教學(xué)語境下，支持理解性學(xué)習(xí)的語文教學(xué)應(yīng)圍繞單元大觀念，以理解為中心，以目標(biāo)為錨點(diǎn)，以統(tǒng)整為手段，通過真實(shí)情境的任務(wù)驅(qū)動、表現(xiàn)評價(jià)的逆向設(shè)計(jì)與實(shí)施促進(jìn)學(xué)生意義建構(gòu)、深度理解、遷移運(yùn)用。

一、關(guān)聯(lián)統(tǒng)整：開展素養(yǎng)目標(biāo)的大單元教學(xué)

語文學(xué)習(xí)任務(wù)群是追求素養(yǎng)目標(biāo)的課程組織形式和教學(xué)方式。“一個(gè)單元就是一個(gè)指向素養(yǎng)的、相對獨(dú)立的、體現(xiàn)完整教學(xué)過程的課程細(xì)胞?！盵3]通過系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化、整體化的大單元學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)，可以促進(jìn)學(xué)生對知識的關(guān)聯(lián)性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)單元知識的結(jié)構(gòu)化建構(gòu)和單元大觀念的概念性理解。

（一）以大單元視角確定任務(wù)群類屬

2022版語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的六大學(xué)習(xí)任務(wù)群在學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中各自有所聚焦和側(cè)重。在使用統(tǒng)編版語文教材背景下，實(shí)施大單元教學(xué)要跳出單篇，立足單元主題和語文要素進(jìn)行關(guān)聯(lián)統(tǒng)整，要關(guān)注語文要素、課后習(xí)題、習(xí)作交際、交流平臺、拓展閱讀等教材資源內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，提取單元大觀念，確定學(xué)習(xí)任務(wù)群類屬和單元學(xué)習(xí)主題，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)匹配的情境任務(wù)和學(xué)習(xí)活動。

例如，二年級上冊第六單元選編的課文都與革命領(lǐng)袖、革命英雄的故事有關(guān)，語言表達(dá)生動形象，人物形象特點(diǎn)鮮明，具有文學(xué)性和感染力。以大單元視角觀照選文內(nèi)容和學(xué)習(xí)重點(diǎn)，可確定本單元學(xué)習(xí)任務(wù)群類屬為“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”。2022版語文課程標(biāo)準(zhǔn)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群第一學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括“閱讀并學(xué)習(xí)講述革命領(lǐng)袖、革命英雄、愛國志士的童年故事，表達(dá)敬仰之情和向他們學(xué)習(xí)的愿望”[2]26。據(jù)此，筆者圍繞“用生動的語言講好偉人故事”單元大觀念，設(shè)置情境任務(wù)為：在閱讀關(guān)于革命領(lǐng)袖、英雄志士故事的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)講述偉人故事，表達(dá)對偉人的崇敬之情和向偉人學(xué)習(xí)的心愿。學(xué)生在閱讀故事的體驗(yàn)中把握人物形象和思想內(nèi)容，在講述故事的實(shí)踐中內(nèi)化故事中的規(guī)范語言，建構(gòu)新的言語表達(dá)圖式，積累發(fā)展個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生語言運(yùn)用、思維發(fā)展、審美創(chuàng)造、價(jià)值觀念等核心素養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）用結(jié)構(gòu)化思維統(tǒng)整大單元內(nèi)容

2022版語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“義務(wù)教育語文課程結(jié)構(gòu)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯，以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群?！盵2]2關(guān)注單元整體，確定了單元大觀念和核心目標(biāo)，用結(jié)構(gòu)化思維整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源（包括對教材資源的調(diào)整、組合、增擴(kuò)等），設(shè)計(jì)真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)情境，進(jìn)階性地設(shè)計(jì)系列學(xué)習(xí)任務(wù)群，將學(xué)生靜態(tài)的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為動態(tài)的語文實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化。

例如，教學(xué)一年級下冊第六單元時(shí)，筆者圍繞“生活和文學(xué)里的夏天多彩迷人”這一大觀念設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)情境是召開“我眼中的夏天”發(fā)布會，學(xué)習(xí)任務(wù)是“研究夏天的自然風(fēng)光、天氣情況、人文活動，選擇一項(xiàng)在發(fā)布會上與同學(xué)交流”，對單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整，設(shè)計(jì)了系列學(xué)習(xí)任務(wù)（見表1）。

學(xué)生在真實(shí)情境和任務(wù)驅(qū)動中，通過詞串梳理、角色扮演、情境朗讀和詩文拓展等方式，在完成“迎接美好夏日”“欣賞夏日荷塘”“觀察夏日天氣”“‘我眼中的夏天發(fā)布會”這一系列學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中形成對“生活和文學(xué)里的夏天多彩迷人”這一單元大觀念的個(gè)性化建構(gòu)和結(jié)構(gòu)化理解。

二、強(qiáng)化實(shí)踐：設(shè)計(jì)深度理解的進(jìn)階性任務(wù)

突出以項(xiàng)目任務(wù)為表征的學(xué)科實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式和育人方式變革，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重點(diǎn)。由靜態(tài)的知識學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)的任務(wù)學(xué)習(xí)，其核心理念是“做中學(xué)”，即打通課程內(nèi)容、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與具身實(shí)踐的關(guān)聯(lián)，使學(xué)生通過具身實(shí)踐獲取、理解和運(yùn)用知識，解決真實(shí)的生活問題，實(shí)現(xiàn)深度理解，提升核心素養(yǎng)。

（一）設(shè)計(jì)進(jìn)階性任務(wù)鏈，強(qiáng)化具身實(shí)踐

“素養(yǎng)嵌入個(gè)人與真實(shí)世界的特定任務(wù)和需求的互動之中，是由行動得以表現(xiàn)并由具身性的敘事所界定的?！盵4]在解決現(xiàn)實(shí)問題的行動中，學(xué)生建構(gòu)與他人、學(xué)校、社會的關(guān)系，并通過具身實(shí)踐發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會擔(dān)當(dāng)。維果茨基提出的“最近發(fā)展區(qū)”思想論述了教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，在教學(xué)中，可貼近兒童最近發(fā)展區(qū)，設(shè)計(jì)“跳一跳，夠得到”的進(jìn)階性學(xué)習(xí)任務(wù)鏈，讓學(xué)生在具身實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對語文核心知識的透徹理解。

例如，教學(xué)“學(xué)習(xí)演講”時(shí)，筆者結(jié)合班干部競選的真實(shí)情境進(jìn)設(shè)計(jì)了具有進(jìn)階性的學(xué)習(xí)任務(wù)鏈（見表2）。

學(xué)生在完成該學(xué)習(xí)任務(wù)鏈的過程中，獲得的不再是關(guān)于演講的靜態(tài)知識，而是通過相互關(guān)聯(lián)、前后貫通、情境遷移，完成進(jìn)階性學(xué)習(xí)任務(wù)鏈中的任務(wù)，讓言語實(shí)踐更加充分，洞察理解不斷深入，在對語文核心知識的動態(tài)理解中最終實(shí)現(xiàn)了能力、品格和精神的和諧共生。

（二）設(shè)計(jì)跨學(xué)科任務(wù)群，突出綜合實(shí)踐

跨學(xué)科學(xué)習(xí)是推動課程綜合性實(shí)施的有效路徑，通過引導(dǎo)學(xué)生在綜合運(yùn)用不同學(xué)科知識解決問題、完成任務(wù)的過程中提高語言文字運(yùn)用能力，實(shí)現(xiàn)對核心知識、社會生活、個(gè)體生命的洞察?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)主題可以從教材中來，從綜合性學(xué)習(xí)單元或有價(jià)值的人文主題中生發(fā)和開掘，也可以從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活或校本課程、班本課程的主題活動和項(xiàng)目學(xué)習(xí)中來。

例如，基于班本課程小農(nóng)場實(shí)踐項(xiàng)目，筆者設(shè)計(jì)了“探尋向日葵”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)任務(wù)群（如圖1）。這種以語文為“跨點(diǎn)”，融合勞動、生物學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的跨學(xué)科任務(wù)群設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)與真實(shí)生活的深度聯(lián)結(jié)，在融合其他學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中凸顯語文主線，學(xué)生在閱讀、探究、梳理、交流等語文實(shí)踐活動中提高了語言運(yùn)用和解決問題的綜合能力，探究協(xié)作、審美創(chuàng)造、尊重生命等能力得到了深度發(fā)展，凸顯了多學(xué)科整體育人價(jià)值。

三、刻畫表現(xiàn)：實(shí)施學(xué)評一體的過程性評價(jià)

為理解而教，需要以核心素養(yǎng)發(fā)展為主要維度，以終為始，逆向設(shè)計(jì)基于學(xué)業(yè)質(zhì)量的表現(xiàn)性評價(jià)任務(wù)，通過具體的評價(jià)量表刻畫學(xué)生學(xué)習(xí)活動表現(xiàn)和學(xué)習(xí)質(zhì)量，為學(xué)生學(xué)習(xí)過程“精準(zhǔn)畫像”，實(shí)施學(xué)評一體的過程性評價(jià)。

（一）評價(jià)嵌入全流程學(xué)習(xí)

2022版語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，“教師應(yīng)為不同年級學(xué)生和不同學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)方式，采用有針對性的評價(jià)工具”[2]47。這啟示我們，評價(jià)的維度要指向關(guān)鍵能力、良好習(xí)慣、必要方法、正確價(jià)值觀念等素養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)涵，同時(shí)，評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)要內(nèi)嵌于學(xué)習(xí)全流程，在具體的表現(xiàn)任務(wù)中收集關(guān)鍵表現(xiàn)、典型作品，進(jìn)行精準(zhǔn)細(xì)化的過程評價(jià)。

例如，2022版語文課程標(biāo)準(zhǔn)“學(xué)業(yè)質(zhì)量描述”中第一學(xué)段與文學(xué)閱讀相關(guān)的表述是：“喜歡閱讀圖畫書、兒歌、童話、寓言等，在閱讀過程中能根據(jù)提示提取文本的顯性信息，通過關(guān)鍵詞句說出事物的特點(diǎn)，作簡單推測；能借助關(guān)鍵詞句復(fù)述自己讀過的故事或其他內(nèi)容；愿意向他人講述讀過的故事，樂于向他人展示自己的作品，喜歡積累優(yōu)美的詞句，并嘗試在口頭和書面表達(dá)中運(yùn)用?！薄霸敢鉃樗死首x自己喜歡的語段；……喜歡在社區(qū)、學(xué)校組織的故事會、課本劇表演等活動中展示。參加文學(xué)體驗(yàn)活動，能表達(dá)自己的體驗(yàn)、感受和發(fā)現(xiàn)，愿意用文字、圖畫等方式記錄見聞、想法?！盵2]38依據(jù)課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量要求，在實(shí)施《小鯉魚跳龍門》整本書閱讀時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了表現(xiàn)性評價(jià)任務(wù)單（見表3）。該評價(jià)任務(wù)單從興趣態(tài)度、價(jià)值觀念、思維品質(zhì)、語用能力、合作交往等方面刻畫學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，指向核心素養(yǎng)發(fā)展的理解性學(xué)習(xí)。教師組織學(xué)習(xí)活動、學(xué)生完成表現(xiàn)任務(wù)的過程就是收集評估證據(jù)、實(shí)施動態(tài)評價(jià)的過程。

（二）評價(jià)凸顯多主體融合

學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)群中一系列的實(shí)踐活動時(shí)，因?yàn)闀r(shí)空的跨度、合作的對象、學(xué)習(xí)的資源等跟以往的課堂學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別，因此評價(jià)的主體不應(yīng)該僅僅是教師，而應(yīng)該是多元的，可以是學(xué)生、教師、家長甚至社區(qū)工作者等。

例如，五年級下冊第三單元的主題是“童年往事”，筆者設(shè)計(jì)的真實(shí)情境是舉行“共話祖輩童年”主題分享會，大任務(wù)是每個(gè)人在訪談、閱讀、調(diào)查基礎(chǔ)上撰寫主題分享會發(fā)言稿。具體實(shí)踐活動（子任務(wù)）有：家庭社區(qū)訪談，記錄祖輩的童年故事；閱讀課文，學(xué)習(xí)如何講述祖輩的童年故事；習(xí)作練習(xí)，寫一寫祖輩的童年故事；組織主題分享會。在實(shí)施過程中，家庭訪談與記錄，可以采用自我評價(jià)、家長評價(jià)；閱讀課文，學(xué)習(xí)講述故事，可以采用自我評價(jià)、同伴評價(jià)；寫一寫祖輩的童年故事，可以請父母、長輩評價(jià)；舉行主題分享會，可以請家長參與現(xiàn)場活動，采用自評、同伴評、家長評等多元主體評價(jià)（見表4）。這樣跨時(shí)空和多主體評價(jià)具有客觀性、針對性、持續(xù)性，可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行及時(shí)調(diào)控。

在踐行2022版語文課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，筆者準(zhǔn)確把握語文理解性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵特征，積極探索基于逆向設(shè)計(jì)理念的學(xué)習(xí)任務(wù)群實(shí)施路徑，努力追求“教-學(xué)-評”一體化，真正實(shí)現(xiàn)為理解而教、為素養(yǎng)而教。

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責(zé)任編輯：楊孝如