楊妮　栗洪武　惠涓澈　穆學(xué)慧

摘 要：閱讀是個(gè)體精神成長(zhǎng)的過(guò)程，是重要的自我教育方式，是實(shí)現(xiàn)終身教育的銜接路徑，也是圖書(shū)館“文化育人”的價(jià)值所在。文章通過(guò)對(duì)大學(xué)生閱讀活動(dòng)的組織和跟蹤，以“受退學(xué)警告大學(xué)生”心理危機(jī)下閱讀自救為研究案例，呈現(xiàn)和分析閱讀對(duì)大學(xué)生的影響過(guò)程。研究發(fā)現(xiàn)，閱讀通過(guò)影響個(gè)體的情緒調(diào)節(jié)、事實(shí)應(yīng)對(duì)和自我認(rèn)知，對(duì)大學(xué)生的精神成長(zhǎng)發(fā)揮著重要作用。高校閱讀教育的理論邏輯是：個(gè)體閱讀階段，書(shū)目的選擇必將從暢銷走向經(jīng)典；師生“共讀共寫(xiě)”重塑閱讀教育主體關(guān)系；圖書(shū)館應(yīng)重視再造“藝術(shù)”和“經(jīng)典”兩個(gè)閱讀空間，發(fā)揮閱讀場(chǎng)域?qū)θ瞬排囵B(yǎng)的價(jià)值；學(xué)以致用，回應(yīng)生活，將是閱讀推廣終極目標(biāo)的旨?xì)w。

關(guān)鍵詞：閱讀教育；閱讀研究；閱讀推廣；精神成長(zhǎng)；心理危機(jī)；大學(xué)生

中圖分類號(hào)：G252文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

The Value and Impact of Reading for College Students in Psychological Crisis

Abstract Reading serves as a crucial process for individual spiritual growth， self-education， and lifelong learning， representing the essence of "cultivating individuals through culture" in libraries. This study examines the organizational and monitoring aspects of college students' reading activities， focusing on the case of self-rescue through reading for students facing the crisis of academic warning. Through analysis and presentation， the study reveals how reading influences emotional regulation， problem-solving， and self-awareness， thus playing a vital role in the spiritual development of college students. The study finds that reading plays an important role in the spiritual growth of college students by influencing individuals' emotional regulation， coping with facts， and self-awareness. The theoretical logic of reading education in universities includes： in the individual reading stage， the selection of books will inevitably shift from bestsellers to classics; reshaping the relationship between teachers and students through "reading and writing together" to reconstruct the subject-object relationship in reading education; libraries should focus on recreating two reading spaces， "artistic" and "classical"， and leverage the value of reading environments in talent cultivation; applying knowledge to real life and responding to life situations will be the ultimate goal of reading promotion.

Key words reading education; reading research; reading promotion; spiritual growth; psychological crisis; college student

1 問(wèn)題提出

習(xí)近平總書(shū)記指出：“圖書(shū)館是滋養(yǎng)民族心靈，培育文化自信的重要場(chǎng)所”，圖書(shū)館承擔(dān)著文化育人的重要使命和責(zé)任。閱讀是文化育人重要的實(shí)現(xiàn)形式，當(dāng)代教育家、國(guó)家全民閱讀形象大使朱永新認(rèn)為一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史[1]2，“精神的成長(zhǎng)相當(dāng)程度上取決于自身的閱讀，沒(méi)有閱讀就沒(méi)有個(gè)人心靈的成長(zhǎng)”[2]。

讀者是閱讀的主體，是閱讀研究重要的關(guān)注對(duì)象。閱讀研究需要回應(yīng)一個(gè)原點(diǎn)問(wèn)題：在個(gè)體精神成長(zhǎng)過(guò)程中，閱讀作用過(guò)程是怎樣的？閱讀如何實(shí)現(xiàn)讀者的精神成長(zhǎng)？王波、宮梅玲、黃曉鸝、王景文等幾位專家在閱讀療法理論、思想和實(shí)例研究等方面都有開(kāi)拓性的成果[3-6]，主要側(cè)重于閱讀對(duì)大學(xué)生心理健康問(wèn)題的治療，特別是泰山醫(yī)學(xué)院宮梅玲團(tuán)隊(duì)開(kāi)展的抑郁障礙閱讀療法書(shū)方配伍研究，取得了臨床治療效果。精神成長(zhǎng)關(guān)系著每一個(gè)大學(xué)生的發(fā)展，面對(duì)困境，閱讀能發(fā)揮什么作用？閱讀的作用過(guò)程是怎么樣的？這是閱讀推廣工作深入開(kāi)展的指引，也是閱讀不斷走向深入需要回應(yīng)的問(wèn)題。為此，本研究聚焦一個(gè)精神成長(zhǎng)的閱讀案例，以質(zhì)化取向的研究方法，扎根現(xiàn)實(shí)情境，通過(guò)收集多種資料和證據(jù)，闡釋閱讀價(jià)值和作用機(jī)理。

2 研究設(shè)計(jì)

“知行閱讀，相識(shí)你我”共讀活動(dòng)是某大學(xué)一項(xiàng)閱讀推廣品牌活動(dòng)，是圖書(shū)館深入閱讀推廣模式的一次創(chuàng)新與實(shí)踐。筆者以“知行閱讀，相識(shí)你我”共讀活動(dòng)為平臺(tái)，收集學(xué)生“閱讀成長(zhǎng)經(jīng)歷”，基于立意取樣確定研究對(duì)象。筆者通過(guò)對(duì)閱讀活動(dòng)跟蹤了解、深度訪談，從閱讀環(huán)境、閱讀過(guò)程和閱讀結(jié)果三個(gè)維度（見(jiàn)表1）記錄和分析閱讀影響過(guò)程。

閱讀活動(dòng)中有一個(gè)代表性案例：學(xué)生L曾經(jīng)是一名問(wèn)題極其嚴(yán)重的學(xué)生：

被學(xué)校學(xué)業(yè)預(yù)警而“降級(jí)”，隨后自暴自棄，背負(fù)“巨額網(wǎng)貸”，差點(diǎn)跳樓自殺。

L最后成為了同學(xué)眼中成功的逆襲者：

大四畢業(yè)時(shí)，畢業(yè)論文榮獲“校優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)”并被某重點(diǎn)高校研究生錄取。

在回顧過(guò)往，他認(rèn)為幸運(yùn)和改變來(lái)自閱讀，正如他所說(shuō)：

毫無(wú)疑問(wèn)，讓我從那段日子真正緩過(guò)來(lái)的是讀書(shū)。

像L一樣被學(xué)業(yè)警告的學(xué)生一直是學(xué)校和輔導(dǎo)員重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象，也是容易引發(fā)學(xué)校不安全事件的重要因素之一。特別是該生本人承受著巨大的心理壓力，需要面對(duì)未曾有過(guò)的巨大考驗(yàn)。該案例具有一定代表性和典型性，反映一類大學(xué)生群體，其存在思想迷茫、缺乏目標(biāo)或者面臨心理壓力，內(nèi)心承受著一定痛苦和煩惱。關(guān)注和研究這部分學(xué)生具有很強(qiáng)的關(guān)照需要和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

案例不尋求統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，“個(gè)案是研究者用來(lái)窺探其自身與個(gè)案都安放于其中的那個(gè)世界的一個(gè)窗口”[7]。本案例是從閱讀活動(dòng)的分享文字而來(lái)，具有真實(shí)的過(guò)程記錄和教輔人員難以發(fā)現(xiàn)的視角。細(xì)致剖析和呈現(xiàn)心理危機(jī)下閱讀影響的大學(xué)生社會(huì)情感和認(rèn)知變化過(guò)程，其意義在于讓讀者都可以去找到他們與案例所描述世界的聯(lián)系。對(duì)閱讀推廣者和輔導(dǎo)員而言，在閱讀干預(yù)工作上也具有重要的啟示和借鑒價(jià)值。

3 研究過(guò)程

研究過(guò)程從閱讀活動(dòng)組織開(kāi)始，筆者經(jīng)過(guò)案例追蹤、資料搜集、訪談等環(huán)節(jié)充分獲取原始資料，對(duì)資料進(jìn)行分析，歸納核心概念，梳理深層邏輯關(guān)系，最后形成理論認(rèn)識(shí)。

本研究分六個(gè)階段進(jìn)行：第一階段，組織閱讀活動(dòng)?；顒?dòng)持續(xù)2個(gè)月，參加閱讀活動(dòng)的大學(xué)生每人每周一份閱讀心得，每人共分享10份約0.9萬(wàn)字文本資料。第二階段，通過(guò)文本資料，初步了解大學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)經(jīng)歷。第三階段，設(shè)計(jì)訪談。從閱讀環(huán)境、閱讀過(guò)程和閱讀結(jié)果三個(gè)方面設(shè)計(jì)訪談提綱，對(duì)訪談?wù)呓?jīng)歷不清楚部分進(jìn)行補(bǔ)充提問(wèn)，對(duì)重點(diǎn)事件進(jìn)行擴(kuò)充提問(wèn)，對(duì)不確定和存疑部分進(jìn)行核實(shí)提問(wèn)。第四階段，訪談并轉(zhuǎn)錄文字。通過(guò)語(yǔ)音、語(yǔ)義和語(yǔ)境分析，對(duì)比初期印象，進(jìn)一步分析印證材料，刻畫(huà)更加準(zhǔn)確、完整的研究對(duì)象畫(huà)像。第五階段，編碼分析。將陳述性文本資料進(jìn)行貼標(biāo)簽、分類，進(jìn)一步進(jìn)行類屬分析和情景分析，并進(jìn)行概括和解釋。第六階段，形成結(jié)論。

筆者作為閱讀研究者、閱讀活動(dòng)組織者、閱讀活動(dòng)深度參與者和讀者，兼具多重身份，易于理解研究對(duì)象的表達(dá)和情感。最后，筆者將研究資料整合成為大學(xué)生閱讀價(jià)值的解釋性框架，進(jìn)而形成閱讀價(jià)值在大學(xué)生個(gè)體精神成長(zhǎng)過(guò)程中的作用路徑。

4 研究結(jié)果

研究對(duì)象回顧閱讀自救的過(guò)程，L說(shuō)：

“我一直在絕望中尋找希望，想著改變自己?！?/p>

面對(duì)危機(jī)，特別是重大危機(jī)時(shí)，人需要自我建構(gòu)，甚至是自我重建。

4.1 逃避階段——心理緩和與疏解

人更多時(shí)候是獨(dú)處。L在生命攸關(guān)的危險(xiǎn)時(shí)刻，教師和家長(zhǎng)都不在場(chǎng)，甚至沒(méi)有人知道曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的危機(jī)。危機(jī)時(shí)刻，L選擇了讀書(shū)：

為了逃避，為了把心靜一靜，強(qiáng)迫自己買了一些書(shū)，然后一本一本地讀。

L在閱讀中獲得了內(nèi)心平靜，個(gè)體從外在壓力和內(nèi)在矛盾中暫時(shí)釋放。之后，L感受到了自身的情感變化，逐步產(chǎn)生對(duì)家里人的體諒?！暗?dāng)時(shí)我不這么認(rèn)為，那時(shí)候我覺(jué)得他們幫我還貸款是應(yīng)該的，家里所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)。”他在回憶之前的自己時(shí)，都驚訝于自己巨大的情感變化和反差：

后來(lái)也能體諒到家人承受的壓力。在報(bào)考研究生時(shí)，我本來(lái)想報(bào)考更好的一所學(xué)校，但之后衡量了自己的實(shí)力，也是擔(dān)心一旦沒(méi)考上，讓家人徹底失望。我想打一場(chǎng)有把握的仗，想用考研抹平降級(jí)的一些錯(cuò)誤，至少讓家人開(kāi)心一下。

在這個(gè)過(guò)程中，L的閱讀精神成長(zhǎng)來(lái)自閱讀的移情和情感療愈作用。閱讀有移情的作用，閱讀能傳遞情感，選擇一本書(shū)就意味著進(jìn)入作者設(shè)計(jì)的特定故事情節(jié)和情感場(chǎng)景。閱讀的內(nèi)容和情感帶入可使讀者暫時(shí)與現(xiàn)實(shí)情境分離，研究對(duì)象提到的“逃避”“把心靜一靜”就是閱讀的場(chǎng)景轉(zhuǎn)移形成的移情式情感疏導(dǎo)。閱讀有情感療愈作用，讀者隨著情節(jié)的推進(jìn)而產(chǎn)生情感的起伏變化，主觀選擇性接受書(shū)中傳遞的情感，其中偉大的情感能讓讀者將自己放在更廣闊的視域中重新審視自身，正如L所說(shuō)：“將自身放在更大的視角去看，痛苦和壓力也不再像最初感受的那么巨大”，這其中發(fā)揮了閱讀深層次情感療愈的作用。

4.2 存在階段——事實(shí)接納與應(yīng)對(duì)

閱讀的外在化呈現(xiàn)是爭(zhēng)取存在的方式，生存是人存在方式的基本訴求。澳門大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)吳建中指出：“韌性是一種適應(yīng)并應(yīng)對(duì)變化的能力。一個(gè)有韌性的人，不僅有危機(jī)意識(shí)，有開(kāi)放的心態(tài)，而且有應(yīng)對(duì)變化和解決問(wèn)題的素養(yǎng)。圖書(shū)館服務(wù)潛移默化地提升民眾的韌性素養(yǎng)?！盵8]面對(duì)困難，個(gè)體的經(jīng)歷是有限的甚至是局限的，通?？梢灾苯踊蜷g接借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)。圖書(shū)館作為存儲(chǔ)人類智慧和保存人類文明的場(chǎng)所，是增強(qiáng)人韌性的地方，可幫助人通過(guò)閱讀拓寬認(rèn)識(shí)的廣度和寬度。古人感嘆“書(shū)到用時(shí)方恨少”，表現(xiàn)在需要時(shí)個(gè)體的知識(shí)儲(chǔ)備和精神構(gòu)建是否形成足夠的韌性以抵御變化，韌性較強(qiáng)時(shí)個(gè)體沒(méi)有不適感，甚至有勝任感和獲得感。

精神成長(zhǎng)的重要路徑是自主閱讀、思考和踐行。既然還活著，就要選擇一種生存方式，L認(rèn)識(shí)到自己首先要面對(duì)“貸款”和“學(xué)業(yè)”兩大困難，他說(shuō)：

問(wèn)題必須要自己去解決，要靠自己徹底解決?？磿?shū)增加了我的承受力，因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷有限，我們需要從別人的經(jīng)歷中，汲取經(jīng)驗(yàn)去扛未來(lái)遇到的所有事情。

應(yīng)對(duì)巨額網(wǎng)貸，L不能再顧忌家人不信任和看輕自己的想法，做出了必須且只能求助家人的決定。面對(duì)突如其來(lái)的一筆“巨額債務(wù)”，家里也不能一下還清，最后用分期償還的方式幫他承擔(dān)了下來(lái)。面對(duì)學(xué)業(yè)，L這樣描述自己當(dāng)時(shí)的狀態(tài)：

第一階段：遭遇變故，閱讀靜心，平穩(wěn)過(guò)渡。我開(kāi)始閱讀，看了四個(gè)月。最開(kāi)始我特別的低落，后來(lái)慢慢進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。準(zhǔn)確地說(shuō)，看書(shū)累了，然后學(xué)需要補(bǔ)考的科目。這樣無(wú)意中，讓我有規(guī)律、持續(xù)地學(xué)習(xí)，參加的3門英語(yǔ)補(bǔ)考最后全部通過(guò)了。

第二階段：迎接挑戰(zhàn)，閱讀相伴，持續(xù)改變。后來(lái)我決定考研，學(xué)習(xí)累了就看會(huì)兒書(shū)，當(dāng)作休息調(diào)節(jié)。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)，我只能堅(jiān)持到下午，后來(lái)我可以堅(jiān)持到圖書(shū)館閉館，之后還會(huì)在圖書(shū)館樓前的路燈下背政治，11點(diǎn)半前趕回宿舍，這是宿舍規(guī)定的最晚時(shí)間。

存在方式是個(gè)體應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的外在表現(xiàn)，是個(gè)體選擇向外界展現(xiàn)的行為方式，研究對(duì)象一直在思考存在的方式，并通過(guò)行動(dòng)改變存在的狀態(tài)。從研究對(duì)象的表述看，L經(jīng)歷了“不得不做”內(nèi)心平靜后的起步、“慢慢做一點(diǎn)”初次成功的激勵(lì)、“逐漸多做”實(shí)現(xiàn)更大突破的3個(gè)不同階段，這是他面對(duì)巨大困境逐漸的適應(yīng)過(guò)程。L還說(shuō)“我一直堅(jiān)定地認(rèn)為，我能從泥潭中爬出來(lái)，毫無(wú)懷疑就是閱讀的陪伴”，他在閱讀中不斷獲取力量，使他從應(yīng)該學(xué)習(xí)又內(nèi)心排斥、試圖開(kāi)始又自我懷疑的雙重矛盾之中開(kāi)始，獲得了成功并逐步建立了自信。

4.3 發(fā)展階段——自我認(rèn)識(shí)與超越

研究對(duì)象后來(lái)閱讀了很多有關(guān)社會(huì)、歷史、愛(ài)情和科技等方面的書(shū)籍，像《許三觀賣血記》《皮囊》《把時(shí)間當(dāng)作朋友》《羊皮卷》《了不起的蓋茨比》《法律守夜人》《中華人民共和國(guó)民法典》《從1到N》《自卑與超越》《曾國(guó)藩家書(shū)》《道德經(jīng)》《墨子》等。

閱讀成了他的愛(ài)好，再加上健身，L感受到了來(lái)自老師和同學(xué)對(duì)他變化的驚嘆：

老師評(píng)價(jià)：“都不敢相信，在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，他能考上研究生?！?/p>

朋友評(píng)價(jià)：“他整個(gè)人的氣質(zhì)都不一樣了”，“從不學(xué)無(wú)術(shù)到現(xiàn)在愛(ài)學(xué)習(xí)，看起來(lái)文質(zhì)彬彬?！?/p>

個(gè)體在閱讀中，得以重新反觀認(rèn)識(shí)自我，并提升和改變自我。行為表現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的行動(dòng)。L也有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃：

在畢業(yè)季，當(dāng)我看到紅色博士服的時(shí)候心潮澎湃，我有了繼續(xù)讀博士的打算，雖然我的實(shí)力現(xiàn)在還不及，但我會(huì)一步一步盡量往前走。畢竟計(jì)劃還需要通過(guò)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。

發(fā)展階段是自我的超越性重構(gòu)。人的生命體中蘊(yùn)含著“是其所是”的自我實(shí)現(xiàn)需求，即自我發(fā)展認(rèn)知的探索過(guò)程，是“我是誰(shuí)”“我要到哪里去”的經(jīng)典哲學(xué)之問(wèn)；自我發(fā)展認(rèn)知是從潛在到發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，是他人評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)共同選擇取舍的結(jié)果。

5 結(jié)論與啟示

本研究以“受退學(xué)警告大學(xué)生”心理危機(jī)下的閱讀自救為研究案例，記錄閱讀作用過(guò)程和學(xué)生的精神成長(zhǎng)變化。在心理危機(jī)下，大學(xué)生的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷了三個(gè)階段，從“逃避階段”“存在階段”到“發(fā)展階段”，最終回到了正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在整個(gè)過(guò)程中，閱讀發(fā)揮著平定情緒、認(rèn)知提升的作用，促進(jìn)了個(gè)體自我發(fā)展。通過(guò)案例研究，對(duì)高校閱讀教育和閱讀推廣工作有“書(shū)目—關(guān)系—路徑—目標(biāo)”四個(gè)維度的啟示。

5.1 書(shū)目自由：從暢銷到經(jīng)典的必然選擇

閱讀書(shū)目的選擇是個(gè)體的權(quán)利和自由，一旦閱讀習(xí)慣養(yǎng)成，書(shū)目的選擇必將從暢銷走向經(jīng)典。不同的人讀書(shū)有不同的感受，但在他真正閱讀一本好書(shū)、讀到經(jīng)典的時(shí)候，他的整個(gè)人會(huì)被照亮。L談了他的閱讀書(shū)目，書(shū)目選擇的轉(zhuǎn)變由暢銷轉(zhuǎn)為經(jīng)典。他說(shuō)：“最開(kāi)始是為了強(qiáng)迫自己讀書(shū)，開(kāi)始讀的書(shū)多是一些暢銷書(shū)。暢銷書(shū)一般讓人容易往下讀，也有收獲、有吸引人的地方。后來(lái)，我才去看一些經(jīng)典。記得，在我讀《習(xí)近平的七年知青歲月》這本好書(shū)的時(shí)候，讓我黑暗的生活，在那一刻露出了一絲光明。”他最近在讀《毛澤東選集》。對(duì)此，樊登的觀點(diǎn)是“只要他有閱讀的習(xí)慣，最終肯定會(huì)歸于經(jīng)典，原因就是經(jīng)典的那種美好是高層次的，低級(jí)的趣味不可能持續(xù)”[9]。

讀書(shū)有個(gè)體差異，在個(gè)體閱讀階段，圖書(shū)館應(yīng)為讀者提供均等化和中立性服務(wù)[10]。L提到“有些書(shū)對(duì)別人來(lái)說(shuō)可能是一本引人入勝的書(shū)，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，有時(shí)候好像怎么也讀不進(jìn)去”。王余光教授認(rèn)為“對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)確、客觀地了解、選擇、真正的世界名著，往往是十分必要的”[11]66，但“閱讀問(wèn)題是個(gè)人的一種權(quán)利”[11]49，讀者不宜被推薦的書(shū)單強(qiáng)制和被迫去閱讀，他也認(rèn)為“我們可以遵循自己的興趣來(lái)尋找自己的讀物，不必盲目地聽(tīng)從某些專家，按照自己的意愿既廣泛而又深入的閱讀”[11]51。這更能符合大學(xué)生的實(shí)際，強(qiáng)制和被迫會(huì)觸發(fā)學(xué)生的抵觸，不利于閱讀興趣的培養(yǎng)。只有當(dāng)閱讀成為一種享受，閱讀才能成為一種自覺(jué)狀態(tài)。

5.2 共讀共寫(xiě)：閱讀教育主體關(guān)系的重塑

在教學(xué)環(huán)境中，因“教”與“被教”、“評(píng)價(jià)”與“被評(píng)價(jià)”的雙重不對(duì)等關(guān)系，讓教育者身份固化的具有管理者和統(tǒng)治者的權(quán)威性，讓教育者和被教育者之間存在垂直的居高臨下的權(quán)威性主客關(guān)系[12]。盡管教師帶著美好的意愿、關(guān)愛(ài)的動(dòng)機(jī)，參與拯救、喚醒、鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生，但在教師權(quán)威工具性教育生態(tài)和這種不對(duì)等的關(guān)系中，形成了教育者和被教育者之間的隱性鴻溝，阻礙受教育者敞開(kāi)心扉地袒露問(wèn)題和教育者準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。L不敢也不愿向教師求助，同時(shí)也怕讓家人失望。在多重壓力下，L深感無(wú)助差點(diǎn)走向死亡。危險(xiǎn)時(shí)刻，教師和家長(zhǎng)都不在位，甚至都不知道這一切曾經(jīng)發(fā)生過(guò)，最后“害怕”讓他暫停了危險(xiǎn)舉動(dòng)。

“共讀共寫(xiě)，共同生活”是新閱讀的重要理念，師生“共讀共寫(xiě)”重塑閱讀教育主體關(guān)系，將閱讀、師生成長(zhǎng)貫穿于教育的全過(guò)程。共寫(xiě)是情感的抒發(fā)方式，也記錄思想，可以作為教師了解學(xué)生的第一手材料。高中到大學(xué)之間的過(guò)渡銜接是大學(xué)新生教育的重要一環(huán)，閱讀教育是其中一項(xiàng)有效的教育方式和手段，閱讀本身就是教育?！伴喿x是人的精神正餐”[1]312，不僅是心理危機(jī)下的療愈，大學(xué)生的精神成長(zhǎng)都需要在閱讀中構(gòu)建。精神正餐的健康性、均衡性、全面性和營(yíng)養(yǎng)性等決定著精神正餐的質(zhì)量，在大學(xué)生教育體系中，閱讀教育不能缺位。閱讀教育不能照搬當(dāng)前的學(xué)業(yè)教育模式，不宜采用應(yīng)試化和強(qiáng)制化方式，師生“共讀共寫(xiě)”的模式，可以“讓教師的角色從灌輸者轉(zhuǎn)為引導(dǎo)者、合作者、燃燈者和發(fā)現(xiàn)者”[13]。閱讀教育應(yīng)緊跟學(xué)生成長(zhǎng)需求，將學(xué)生作為閱讀教育主體。教師和閱讀推廣者不是主導(dǎo)者和權(quán)威者，更多是以激發(fā)、引導(dǎo)和滿足讀者需求為主的助力者和參與者。

5.3 空間再造：場(chǎng)域育人價(jià)值發(fā)揮的路徑

L多次提到閱讀的陪伴方式：開(kāi)始“為了把心靜一靜”，“后來(lái)慢慢進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)”，再后來(lái)“學(xué)習(xí)累了就看會(huì)兒書(shū)，當(dāng)作休息調(diào)節(jié)”。閱讀空間形成的場(chǎng)域，有其自身意義的無(wú)聲表達(dá)。為了進(jìn)一步發(fā)揮閱讀的育人價(jià)值，高校圖書(shū)館需要重金打造兩個(gè)閱讀空間，把沒(méi)有閱讀習(xí)慣的群體吸引來(lái)，讓有閱讀習(xí)慣的群體靜下來(lái)。

一是“藝術(shù)”閱讀空間?！八囆g(shù)”閱讀空間是以藝術(shù)、自然、富有美感的元素，營(yíng)造舒適美好的體驗(yàn)，讓沒(méi)有閱讀習(xí)慣的人對(duì)書(shū)、對(duì)閱讀產(chǎn)生輕松愉悅的情緒，讓人愿意走進(jìn)閱讀。書(shū)籍以文學(xué)科普、心靈雞湯、勵(lì)志傳記、旅行健身、自然萌寵等暢銷書(shū)和流行讀物為主，這類讀物容易吸引讀者的興趣，內(nèi)容也輕松易讀，拿起書(shū)能讓讀者從壓力、焦躁或者不安的心境暫時(shí)脫離，得到內(nèi)心的調(diào)試和平息。網(wǎng)紅書(shū)店的流行，就在于人對(duì)美好事物的追求，也符合當(dāng)下青年群體的審美需求。圖書(shū)館已不是故紙堆，教育部將學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)已列入《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要》[14]，作為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重大工程。藝術(shù)和美可以凈化心靈，與閱讀結(jié)合，更能發(fā)揮陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的價(jià)值功能。

二是“經(jīng)典”閱讀空間。經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，閱讀經(jīng)典可以涵養(yǎng)情性，啟迪人生。眾多學(xué)者一直倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典，“閱讀與經(jīng)典同行”[15]，在深化全民閱讀階段，教育部最新印發(fā)《關(guān)于深入實(shí)施“典耀中華”主題讀書(shū)行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》[16]，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)利用3—5年時(shí)間，引導(dǎo)社會(huì)大眾尤其是青少年加強(qiáng)中華傳統(tǒng)經(jīng)典、紅色經(jīng)典和當(dāng)代經(jīng)典閱讀，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)和鑄牢中華民族共同體意識(shí)。經(jīng)典閱讀推廣和“經(jīng)典”閱讀空間建設(shè)已形成共識(shí)，也是高校圖書(shū)館閱讀推廣工作的重要內(nèi)容。

圖書(shū)館經(jīng)費(fèi)有限，空間布置有常規(guī)也需有重點(diǎn)。“藝術(shù)”和“經(jīng)典”兩個(gè)閱讀場(chǎng)域，形成一個(gè)滋養(yǎng)和育人的空間。當(dāng)讀者將閱讀與一種愉快體驗(yàn)聯(lián)系在一起形成閱讀習(xí)慣和閱讀興趣時(shí)，圖書(shū)館里常規(guī)區(qū)域的紙本資源和隨處可用的電子資源，將是其取之不盡的終身資源。

5.4 回應(yīng)生活：閱讀推廣終極目標(biāo)的旨?xì)w

學(xué)以致用、切己體察、聯(lián)系實(shí)際，獲得精神滋養(yǎng)又扎實(shí)實(shí)干，解決生活和生命中的問(wèn)題，這樣才能真正通過(guò)閱讀把書(shū)讀活用好。如果L一直只是沉迷閱讀，那閱讀只是為了逃避現(xiàn)實(shí)或麻痹自我，L必須面對(duì)和解決“網(wǎng)貸和學(xué)業(yè)”兩大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他一邊閱讀，一邊解決問(wèn)題，“閱讀與行動(dòng)結(jié)合”。他獲得了一種自我成長(zhǎng)方式的成功嘗試，這是有效的學(xué)用結(jié)合方式，認(rèn)知和精神成長(zhǎng)切實(shí)影響和指導(dǎo)生活本身。閱讀可以實(shí)現(xiàn)情緒疏解、自我認(rèn)知重構(gòu)和生活改變。只有當(dāng)書(shū)籍將人帶向生活、服務(wù)于生活、對(duì)生活有利的時(shí)候，它才擁有了價(jià)值。

閱讀回應(yīng)生活，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。自我成長(zhǎng)的自覺(jué)狀態(tài)是閱讀推廣的理想目標(biāo)，自覺(jué)狀態(tài)是人在思想認(rèn)同下形成的一種自發(fā)行為方式，自我成長(zhǎng)的自覺(jué)狀態(tài)外在表現(xiàn)是成長(zhǎng)方式的習(xí)慣化和無(wú)意識(shí)狀態(tài)，時(shí)間維度上的持續(xù)化和終身化?！白杂X(jué)狀態(tài)”來(lái)自閱讀的習(xí)慣、閱讀的熱愛(ài)和閱讀的能力。早在1927年，李小緣先生在他的《圖書(shū)館學(xué)》一書(shū)中就提出：圖書(shū)館即是教育。他說(shuō)：“學(xué)生在學(xué)校，務(wù)求養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)習(xí)慣，宣布與學(xué)校脫離關(guān)系，將不至于與教育脫離關(guān)系。”[17]閱讀教育關(guān)鍵的一點(diǎn)是讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、興趣和能力，具備了這3個(gè)要素，閱讀會(huì)成為一種自我生長(zhǎng)的“自覺(jué)狀態(tài)”，如此才能成為終身學(xué)習(xí)者和終身成長(zhǎng)者。

通過(guò)案例視角，本研究呈現(xiàn)了閱讀在個(gè)體成長(zhǎng)中的重要作用和價(jià)值發(fā)揮。閱讀關(guān)系青少年健康成長(zhǎng)，是全教育體系中重要的組成部分，是實(shí)現(xiàn)終身教育的銜接路徑，也是圖書(shū)館“文化育人”的價(jià)值所在。閱讀是精神的運(yùn)動(dòng)，關(guān)系著生命個(gè)體的生存品質(zhì)和生命質(zhì)量。思考閱讀教育的未來(lái)路向、完善閱讀教育理論，將是新時(shí)代推動(dòng)圖書(shū)館文化育人、閱讀滋養(yǎng)民族精神的持久動(dòng)力。

（特別感謝，南京大學(xué)信息管理學(xué)院徐雁教授、陜西師范大學(xué)教育學(xué)部李玲老師，在本文撰寫(xiě)過(guò)程中給予的寶貴意見(jiàn)和指導(dǎo)。）

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作者簡(jiǎn)介：楊妮，陜西科技大學(xué)圖書(shū)館館員，陜西師范大學(xué)教育學(xué)部博士研究生，研究方向?yàn)殚喿x推廣和公共文化服務(wù)；栗洪武，陜西師范大學(xué)教育學(xué)部教授，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)榻逃?、教育領(lǐng)導(dǎo)與管理；惠涓澈，陜西科技大學(xué)圖書(shū)館研究館員，圖書(shū)館學(xué)碩士，研究方向?yàn)殚喿x推廣；穆學(xué)慧，陜西科技大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院講師，輔導(dǎo)員，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。

收稿日期：2024-01-15本文責(zé)編：李芳