[摘 要] 學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)過程是一種創(chuàng)新、創(chuàng)造的過程。在初中美術(shù)教學(xué)中，教師要用“創(chuàng)意”點(diǎn)燃學(xué)生的體驗(yàn)興趣，用“創(chuàng)想”豐富學(xué)生的體驗(yàn)氛圍，用“創(chuàng)構(gòu)” 激發(fā)學(xué)生的美術(shù)想象，用“創(chuàng)造”引導(dǎo)學(xué)生的體驗(yàn)建構(gòu)。要給予學(xué)生美術(shù)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的時(shí)空，賦予學(xué)生美術(shù)體驗(yàn)權(quán)利，從而深化學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知，升華學(xué)生的美術(shù)情感，提升學(xué)生的審美、立美和創(chuàng)美能力。

[關(guān)鍵詞] 初中美術(shù)；體驗(yàn)性學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)佳境

所謂“體驗(yàn)”，是指外在性的事物、情境等引發(fā)的內(nèi)心感受、體味或經(jīng)歷。在初中美術(shù)教學(xué)中，教師實(shí)施“體驗(yàn)性學(xué)習(xí)”，能讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)漸入佳境。從某種意義上來說，每一名學(xué)生的內(nèi)心深處都萌動(dòng)著一種創(chuàng)作欲望。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生猶如美術(shù)家一樣進(jìn)行美術(shù)建構(gòu)、美術(shù)創(chuàng)造。在美術(shù)教學(xué)中，教師要充分給予學(xué)生美術(shù)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。通過美術(shù)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，有效提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)力，培育學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。

一、用“創(chuàng)意”點(diǎn)燃學(xué)生的體驗(yàn)欲望

體驗(yàn)是學(xué)生的一種本能，學(xué)生天生就有一種體驗(yàn)的需要，美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)滿足學(xué)生的體驗(yàn)需要。體驗(yàn)不僅僅是經(jīng)歷，更是一種深度的感受。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)感受，讓學(xué)生在體驗(yàn)中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)。一般情況下，學(xué)生的體驗(yàn)往往在一定的情境下被喚醒、激活。教師應(yīng)當(dāng)用一種“使熟悉事物陌生化”的方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意，讓學(xué)生形成一種體驗(yàn)的愿望、意向等。

在美術(shù)體驗(yàn)性教學(xué)中，教師要“縱容”學(xué)生的奇思妙想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意。比如，在教學(xué)“多變的色彩”這一課時(shí)，筆者首先用課件展示牛頓色環(huán)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩的“三原色”，即紅、黃、藍(lán)；認(rèn)識(shí)“間色”“無色”等；認(rèn)識(shí)色彩三要素，即色相、明度和純度。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)調(diào)色的原理、方法等基礎(chǔ)上，筆者展示了自己用三原色調(diào)出的不同色相、明度和純度的綠色，這一富有創(chuàng)意的實(shí)踐激發(fā)了學(xué)生的體驗(yàn)欲望，學(xué)生紛紛要求嘗試參與調(diào)色實(shí)驗(yàn)。這個(gè)時(shí)候，美術(shù)學(xué)習(xí)之于學(xué)生就不再是“要我學(xué)”，而是“我要學(xué)”。學(xué)生動(dòng)手積極地嘗試、探索。然而，學(xué)生在調(diào)色過程中出現(xiàn)了各種問題，諸如“加水過多”“顏色調(diào)得過少”“用黑色降低明度時(shí)量過多”等等。這時(shí)，教師要及時(shí)介入、主動(dòng)跟進(jìn)，對(duì)學(xué)生的調(diào)色過程進(jìn)行悉心的指導(dǎo)。在教學(xué)中，筆者還引導(dǎo)學(xué)生深度思考，比如，為什么“?！薄拔ｋU(xiǎn)”等字樣要設(shè)置成紅色？為什么我們的墻壁大多數(shù)要做成白色？通過這樣的啟發(fā)、引導(dǎo)，不僅僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、把握了調(diào)色的規(guī)律，讓學(xué)生掌握了相關(guān)的調(diào)色方法，更滲透、融入生活中一些關(guān)于色彩的知識(shí)。這樣的一種滲透，豐富了學(xué)生的美術(shù)文化儲(chǔ)備，讓學(xué)生能帶著一雙“美術(shù)的眼睛”觀照生活，用一個(gè)“美術(shù)的大腦”考量生活等。

用創(chuàng)意點(diǎn)燃學(xué)生的體驗(yàn)欲望，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐、建構(gòu)和創(chuàng)造的積極性，能彰顯美術(shù)學(xué)科的育人功能，體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的育人價(jià)值。體驗(yàn)性美術(shù)教學(xué)是一種高效的美術(shù)教學(xué)，也是有趣的美術(shù)教學(xué)。在體驗(yàn)性美術(shù)教學(xué)開展過程中，學(xué)生不僅僅獲得了相關(guān)的美術(shù)知識(shí)，更為重要的是學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐技能、美術(shù)素養(yǎng)得到了提升。

二、用“創(chuàng)想”豐富學(xué)生的體驗(yàn)氛圍

“創(chuàng)想”是一種創(chuàng)造性、建構(gòu)性的想法。從某種意義上來說，創(chuàng)想是一種體驗(yàn)性的活動(dòng)，它往往借助于學(xué)生的思維、想象進(jìn)行先行的構(gòu)思、構(gòu)想，甚至進(jìn)行先行的內(nèi)感受、內(nèi)體驗(yàn)。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)想是豐富的，也是多元性、個(gè)性化的。教師要善于捕捉學(xué)生的創(chuàng)想，善于引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)想，進(jìn)而用創(chuàng)想豐富學(xué)生的體驗(yàn)氛圍。相比于創(chuàng)意，創(chuàng)想更為成熟。如果說創(chuàng)意是一種萌發(fā)性的意念、意向的話，那么創(chuàng)想就是一種大膽的構(gòu)想。美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從創(chuàng)意到創(chuàng)想的跨越，讓學(xué)生的創(chuàng)意經(jīng)由創(chuàng)想，付諸積極的實(shí)踐。

在美術(shù)教學(xué)中，教師要始終以學(xué)生的“學(xué)”為中心，實(shí)現(xiàn)從“教”向“學(xué)”的轉(zhuǎn)變。比如，教學(xué)“花的變化”這一課時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生利用一個(gè)元素，進(jìn)行不同紋樣的變化。在教學(xué)中，筆者給予學(xué)生充分自主的時(shí)空，賦予學(xué)生創(chuàng)作的權(quán)利，讓學(xué)生根據(jù)自己的創(chuàng)想進(jìn)行創(chuàng)編。學(xué)生根據(jù)一定的組織式樣，進(jìn)行自由的紋樣變化，如“紋樣想直就直、想彎就彎”“紋樣想變大就變大、想變小就變小”“紋樣想變多就變多、想變少就變少”等。在這樣的氛圍中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維、想象能縱橫捭闔。學(xué)生創(chuàng)作的美術(shù)圖案，就是學(xué)生根據(jù)自己的審美思維、想象，根據(jù)自己的審美觀點(diǎn)、判斷而創(chuàng)造出的一種造型。這樣的造型是學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造力的外在表現(xiàn)形式，是學(xué)生的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)，是學(xué)生生命實(shí)踐活動(dòng)的智慧性表達(dá)。在這樣的氛圍之中，學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作潛質(zhì)能得到深度開掘，學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能抵達(dá)一種“隨心所欲而不逾矩”的境界。

陶行知先生提倡要“讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路，手腦并用、勞力上勞心”。用“創(chuàng)想”豐富學(xué)生的體驗(yàn)氛圍，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地猜想，大膽地嘗試、實(shí)踐。通過猜想、實(shí)踐，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)中存在的問題。針對(duì)這些問題，教師進(jìn)行有針對(duì)性、實(shí)效性的指導(dǎo)，就能有效地引導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)不斷地進(jìn)階，不斷地提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)力，提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。

三、用“創(chuàng)構(gòu)”激發(fā)學(xué)生的美術(shù)想象

美術(shù)教學(xué)不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生模仿，更要引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)意的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)構(gòu)。美術(shù)創(chuàng)構(gòu)有很多方式，如概念性的創(chuàng)構(gòu)、過程性的創(chuàng)構(gòu)、素養(yǎng)性的創(chuàng)構(gòu)等。在美術(shù)創(chuàng)構(gòu)過程中，教師要充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)構(gòu)潛質(zhì)、潛能，讓學(xué)生敢于創(chuàng)構(gòu)、善于創(chuàng)構(gòu)、樂于創(chuàng)構(gòu)，要讓創(chuàng)構(gòu)成為學(xué)生本質(zhì)力量的彰顯，體現(xiàn)學(xué)生的智慧。在教學(xué)中，美術(shù)教師要自覺滲透、融入再設(shè)計(jì)、再創(chuàng)造的意識(shí)，要讓學(xué)生不斷加工和完善自己的設(shè)計(jì)方案，為學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的深度加工、創(chuàng)造性加工奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

引導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)構(gòu)，能讓教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”進(jìn)行融合。教師要“瞄準(zhǔn)”學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)心需求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度的美術(shù)創(chuàng)構(gòu)。將教師的“教”巧妙地融入學(xué)生的“學(xué)”之中，這是深化學(xué)生美術(shù)創(chuàng)構(gòu)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之舉。創(chuàng)構(gòu)作為體驗(yàn)性教學(xué)的一種方式，不僅僅要注重結(jié)果，更要注重過程。指向過程性的美術(shù)創(chuàng)構(gòu)，要注重契合學(xué)生的認(rèn)知、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)是以感性經(jīng)驗(yàn)、感性思維為主導(dǎo)的。創(chuàng)構(gòu)就是要在學(xué)生多維度的奇思妙想的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生整體謀劃，以便讓創(chuàng)意、創(chuàng)想成為現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)構(gòu)是創(chuàng)造性實(shí)踐的先導(dǎo)，也是創(chuàng)造性實(shí)踐的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，教師要賦予學(xué)生充分的自主創(chuàng)構(gòu)權(quán)利、充分的自主創(chuàng)構(gòu)時(shí)空，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽的設(shè)計(jì)、研發(fā)，并對(duì)自我的設(shè)計(jì)進(jìn)行改進(jìn)。比如，教學(xué)“對(duì)折剪紙”這一課的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的對(duì)折剪紙的知識(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生掌握對(duì)折剪紙的技能、技巧等，更為重要的是，要讓學(xué)生積極主動(dòng)設(shè)計(jì)對(duì)折剪紙的圖案。在教學(xué)中，教師可以給學(xué)生提供相關(guān)的剪紙藝術(shù)作品等，引導(dǎo)學(xué)生大膽設(shè)計(jì)、構(gòu)造，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽想象。在創(chuàng)構(gòu)“對(duì)折剪紙”的基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流、切磋研討等，形成對(duì)“對(duì)折剪紙”的各種建議、意見。教師要讓學(xué)生將實(shí)踐性創(chuàng)構(gòu)與頭腦中的想象性創(chuàng)構(gòu)進(jìn)行比較，并讓學(xué)生根據(jù)想象性創(chuàng)構(gòu)不斷調(diào)整實(shí)踐性創(chuàng)構(gòu)，讓實(shí)踐性創(chuàng)構(gòu)更完善、更科學(xué)、更合理。在體驗(yàn)性教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自我的創(chuàng)構(gòu)不斷打磨，形成“二次創(chuàng)構(gòu)”“三次創(chuàng)構(gòu)”等。

美術(shù)創(chuàng)構(gòu)表征著學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作想象與美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐之間的張力。學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)構(gòu)是高于且先于美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的，因而美術(shù)創(chuàng)作想象會(huì)引領(lǐng)、催生學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐。在學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)構(gòu)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生反思、審視，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的再加工。這樣的一種美術(shù)創(chuàng)構(gòu)過程，就是引導(dǎo)學(xué)生超越美術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)的過程，是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生追求美術(shù)卓越創(chuàng)作的過程。美術(shù)創(chuàng)構(gòu)有助于學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的不斷進(jìn)階，有助于學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作的不斷改進(jìn)。

四、用“創(chuàng)造”引導(dǎo)學(xué)生的體驗(yàn)構(gòu)建

創(chuàng)意、創(chuàng)想都是學(xué)生美術(shù)創(chuàng)構(gòu)的一種雛形，而將創(chuàng)意、創(chuàng)想現(xiàn)實(shí)化，就要助推學(xué)生積極主動(dòng)地創(chuàng)造。美術(shù)創(chuàng)造不同于科學(xué)創(chuàng)造，它是一種表現(xiàn)性的、藝術(shù)性的活動(dòng)。美術(shù)的創(chuàng)造本質(zhì)上是個(gè)體意義上的創(chuàng)構(gòu)、創(chuàng)建，尤其對(duì)學(xué)生來說更是如此。創(chuàng)造能激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生美術(shù)體驗(yàn)的積極性。因?yàn)槊佬g(shù)家的美術(shù)創(chuàng)造，盡管是個(gè)體性的創(chuàng)造，但是能讓人獲得一種審美的共通感。

在美術(shù)體驗(yàn)性教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)“少講”，甚至“不講”。教師要給予學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手嘗試。教師要給學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造提供良好的平臺(tái)，提供一定的課程資源、素材等。教師要大膽地放手、賦權(quán)，真正實(shí)現(xiàn)兒童美術(shù)教學(xué)由教向?qū)W的轉(zhuǎn)變。比如，教學(xué)“有趣的夸張”這一課時(shí)，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生觀察一些熟悉的臉龐，如一些戲劇大師、明星、相聲演員的臉等。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)用課件工具對(duì)這些臉進(jìn)行適度的變形，突出臉在某一個(gè)方面的特質(zhì)，如放大相聲演員的嘴巴，突出會(huì)說；如將明星的頭發(fā)拉長，突出表現(xiàn)某一方面的顏值；如將科學(xué)家的頭放大，突出智慧；等等。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生用適度夸張、變形的手法，對(duì)熟悉的臉進(jìn)行加工。在這個(gè)過程中，學(xué)生首先要進(jìn)行構(gòu)思，即要表現(xiàn)這張臉的哪個(gè)方面的特質(zhì)。在學(xué)生的創(chuàng)作中，教師可以相機(jī)讓學(xué)生將自己的作品展示出來，與同伴進(jìn)行分享、交流等。展示作品可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)作信心，提升學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的獲得感、成就感、效能感。

在美術(shù)創(chuàng)作的過程中，教師還可以給學(xué)生提供一些“半成品”“待完成作品”等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意向、沖動(dòng)、欲望，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“半成品”進(jìn)行深度加工。教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“半成品”進(jìn)行加工的過程中，要設(shè)計(jì)、開發(fā)“劣構(gòu)性問題”“劣構(gòu)性任務(wù)”，從而讓學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)、美術(shù)創(chuàng)造成為一種 “補(bǔ)白活動(dòng)”。這樣的一種美術(shù)活動(dòng)，既觀照了美術(shù)的課程與教學(xué)目標(biāo)、要求，又觀照了學(xué)生的具體學(xué)情。在美術(shù)教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供條件、平臺(tái)，助推學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作，讓學(xué)生充分地展現(xiàn)自我，同時(shí)還要在學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作中滲透相關(guān)的文化，從而拓展學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作廣度和深度，提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作高度。

體驗(yàn)性美術(shù)教學(xué)注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)想，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)構(gòu)，助推學(xué)生的創(chuàng)造實(shí)踐。在教學(xué)中，教師要以學(xué)生的生活為中心，不斷豐富學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)。學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)過程是一種創(chuàng)新、創(chuàng)造的過程。教師要引導(dǎo)學(xué)生“像美術(shù)家那樣創(chuàng)想”“像美術(shù)家那樣創(chuàng)構(gòu)”“像美術(shù)家那樣創(chuàng)作”，引導(dǎo)學(xué)生不斷地實(shí)現(xiàn)自我超越。只有不斷地超越、不斷地進(jìn)階，學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作才能不斷煥發(fā)出新活力。在這個(gè)過程中，教師要深化學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知，升華學(xué)生的美術(shù)情感，提升學(xué)生的審美和創(chuàng)作能力。

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[作者簡介]王欣媛（1992—? ? ），女，江蘇連云港人，灌南縣揚(yáng)州路實(shí)驗(yàn)學(xué)校東校區(qū)，二級(jí)教師，研究方向?yàn)橹袑W(xué)美術(shù)教學(xué)。