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語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量測(cè)評(píng)維度的建構(gòu)

2023-12-06 13:32:30李倩
教育研究與評(píng)論 2023年10期
關(guān)鍵詞:學(xué)業(yè)質(zhì)量核心素養(yǎng)

摘 要:評(píng)價(jià)最核心的問(wèn)題始終是“測(cè)評(píng)什么”“怎樣測(cè)評(píng)”“如何闡釋結(jié)果”等。根據(jù)核心素養(yǎng)綜合性與實(shí)踐性特征,結(jié)合課程內(nèi)容與學(xué)業(yè)質(zhì)量,以語(yǔ)言運(yùn)用情境、語(yǔ)言材料、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為核心要點(diǎn),構(gòu)建語(yǔ)文測(cè)評(píng)目標(biāo)體系;設(shè)計(jì)學(xué)科實(shí)踐取向的測(cè)評(píng)任務(wù),加強(qiáng)測(cè)試任務(wù)的開(kāi)放性與探究性;運(yùn)用科學(xué)有效的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)展學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)的分類(lèi)與評(píng)估,獲得富有改進(jìn)價(jià)值的測(cè)評(píng)結(jié)論。

關(guān)鍵詞:學(xué)業(yè)質(zhì)量;核心素養(yǎng);測(cè)評(píng)目標(biāo);測(cè)試任務(wù);測(cè)評(píng)結(jié)果

新一輪義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,預(yù)示著第八次基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)入了全新的發(fā)展階段。在此進(jìn)程中,育人目標(biāo)、教學(xué)形態(tài)與學(xué)習(xí)方式的迭代升級(jí)是必要舉措,而考試評(píng)價(jià)理念與方式的創(chuàng)新和變革是重要保障。由此,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”)研制了語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量,細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議。關(guān)于學(xué)業(yè)水平考試,新課標(biāo)在命題框架、情境創(chuàng)設(shè)、任務(wù)設(shè)計(jì)、材料篩選、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)等方面提出了新的要求,以期發(fā)揮考試評(píng)價(jià)對(duì)課程、教學(xué)的積極導(dǎo)向作用。

無(wú)論是落實(shí)于課堂教學(xué)、在教學(xué)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)開(kāi)展的過(guò)程性評(píng)價(jià),還是以學(xué)業(yè)水平考試為代表的終結(jié)性評(píng)價(jià),最核心的問(wèn)題始終是“測(cè)評(píng)什么”“怎樣測(cè)評(píng)”“如何闡釋結(jié)果”等。[12]據(jù)此,我們可以從“測(cè)評(píng)目標(biāo)”“測(cè)評(píng)任務(wù)”“測(cè)評(píng)結(jié)果”三個(gè)維度,闡述語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量測(cè)評(píng)維度的建構(gòu)。

一、 測(cè)評(píng)目標(biāo)的確定:立足核心素養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合課程內(nèi)容與學(xué)業(yè)質(zhì)量

清晰界定測(cè)評(píng)目標(biāo)是評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)與實(shí)施的首要環(huán)節(jié)。在教育考試評(píng)價(jià)中,“測(cè)評(píng)目標(biāo)”特指測(cè)量與評(píng)估的個(gè)體特質(zhì)或?qū)W業(yè)成就。[3]通常情況下,測(cè)評(píng)目標(biāo)的界定要以國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)為根本依據(jù),以區(qū)域教育教學(xué)實(shí)際情況為客觀(guān)參照。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)水平考試要堅(jiān)持素養(yǎng)立意,以核心素養(yǎng)為考查目標(biāo),通過(guò)識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),全面考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平。[4]聚焦核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量測(cè)評(píng),首先要解決的是如何建構(gòu)核心素養(yǎng)立意的語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量測(cè)評(píng)目標(biāo)體系這一關(guān)鍵問(wèn)題。

一直以來(lái),語(yǔ)文測(cè)評(píng)目標(biāo)體系的建構(gòu)主要是以布魯姆的目標(biāo)分類(lèi)學(xué)為主要依據(jù),從知識(shí)內(nèi)容與認(rèn)知技能兩個(gè)方面呈現(xiàn)語(yǔ)文測(cè)評(píng)目標(biāo)的具體內(nèi)容。從考試評(píng)價(jià)實(shí)踐角度來(lái)看,知識(shí)與技能取向的測(cè)評(píng)目標(biāo)體系可分解、易操作,但是,從教、學(xué)、評(píng)一體化角度來(lái)看,其引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)也是不容忽視的,即對(duì)確定性知識(shí)與碎片化技能的過(guò)度關(guān)注。

為進(jìn)一步發(fā)揮測(cè)評(píng)對(duì)教學(xué)的積極導(dǎo)向作用,測(cè)評(píng)目標(biāo)體系不能只關(guān)注“語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果”,而要從“語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的縱深度”“語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果表現(xiàn)樣態(tài)的豐富性”等角度綜合考量。具體來(lái)說(shuō),建構(gòu)核心素養(yǎng)立意的語(yǔ)文測(cè)評(píng)目標(biāo)體系,應(yīng)重點(diǎn)解決“測(cè)評(píng)目標(biāo)體系要從哪些維度來(lái)組織與呈現(xiàn)”“以上述維度為框架,要呈現(xiàn)哪些關(guān)鍵要素”兩個(gè)問(wèn)題。

(一) 依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心素養(yǎng)內(nèi)涵,確定測(cè)評(píng)目標(biāo)組織與呈現(xiàn)的核心要點(diǎn)

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的,是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。[5]從形成與發(fā)展的過(guò)程來(lái)看,語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、語(yǔ)言運(yùn)用情境、語(yǔ)言材料是核心素養(yǎng)形成、發(fā)展與表現(xiàn)的必要條件。從表征樣態(tài)來(lái)看,核心素養(yǎng)并不是以確定性的語(yǔ)文課程知識(shí)或技能的形態(tài)而存在的,而是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造的綜合體。這也就意味著語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)整體,彼此之間存在多向度的內(nèi)在聯(lián)系。在建構(gòu)測(cè)評(píng)目標(biāo)時(shí),不能機(jī)械地將文化、語(yǔ)言、思維、審美作為核心要點(diǎn),而應(yīng)聚焦情境、語(yǔ)言材料、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),整體描述學(xué)生應(yīng)該達(dá)成的典型語(yǔ)文學(xué)業(yè)表現(xiàn)。

圖1

(二) 梳理課程目標(biāo)與課程內(nèi)容要求,明確每個(gè)核心要點(diǎn)所包含的關(guān)鍵要素

新課標(biāo)以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為線(xiàn)索,從識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究四個(gè)方面,明確了不同學(xué)段具體的學(xué)習(xí)目標(biāo);以語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)作為課程內(nèi)容的組織形態(tài),從學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)資源等方面,闡述了學(xué)生應(yīng)該積累的典型語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

基于對(duì)課程目標(biāo)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)容梳理,可以進(jìn)一步細(xì)化上述核心維度,明確其內(nèi)部的關(guān)鍵構(gòu)成要素。具體來(lái)說(shuō),語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)主要包括識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究。其中,識(shí)字與寫(xiě)字可分解為識(shí)別與記憶、積累與感知、書(shū)寫(xiě)與運(yùn)用,閱讀與鑒賞可分解為提取與整合、理解與分析、推斷與探究、鑒賞與評(píng)價(jià),表達(dá)與交流可分解為陳述與表現(xiàn)、闡述與分析、解釋與說(shuō)明,梳理與探究可分解為分類(lèi)與整理、比較與抽象、發(fā)現(xiàn)與提煉。

語(yǔ)言運(yùn)用情境主要涉及日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三種類(lèi)型,語(yǔ)言材料主要包括文學(xué)類(lèi)作品(如詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、寓言等)與非文學(xué)類(lèi)作品(如通知、圖表、調(diào)查報(bào)告、科技說(shuō)明文等)。

(三) 參照語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),細(xì)化不同學(xué)段的測(cè)評(píng)目標(biāo)

建構(gòu)測(cè)評(píng)目標(biāo)體系,還應(yīng)進(jìn)一步明確學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展規(guī)律與表現(xiàn)特征。在新課標(biāo)中,語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量展現(xiàn)了學(xué)生經(jīng)過(guò)不同學(xué)段的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)后所應(yīng)達(dá)成的語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就,其功能是描述學(xué)生在特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)表征知識(shí)和發(fā)展能力的解釋性模型,解釋不同的能力水平在行為表現(xiàn)上有怎樣的差異。[6]

我們可以借助學(xué)業(yè)質(zhì)量不同學(xué)段的具體內(nèi)容,從語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、語(yǔ)言運(yùn)用情境、語(yǔ)言材料、典型表現(xiàn)四個(gè)維度,結(jié)合測(cè)試年段學(xué)生的特點(diǎn),具體闡述語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量測(cè)評(píng)目標(biāo)。以第三學(xué)段為例,在日常生活情境中識(shí)字與寫(xiě)字時(shí),學(xué)生需要達(dá)成的典型目標(biāo)包括“能夠獨(dú)立認(rèn)讀現(xiàn)代漢語(yǔ)常用漢字”“能夠感知漢字字形的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與組詞規(guī)律”“能夠根據(jù)生活需要正確運(yùn)用學(xué)過(guò)的漢字與詞語(yǔ)”等;在日常生活情境中表達(dá)與交流,學(xué)生應(yīng)達(dá)成的典型目標(biāo)包括“能積極參與討論,認(rèn)真傾聽(tīng)他人觀(guān)點(diǎn),分享自己的意見(jiàn)與看法”“能根據(jù)特定目的與需要,運(yùn)用多種媒介方式、多種表達(dá)方式展現(xiàn)自己的所思、所感”等;在文學(xué)體驗(yàn)情境中閱讀與鑒賞,學(xué)生應(yīng)達(dá)成的典型目標(biāo)包括“能把握文學(xué)作品的主要內(nèi)容、行文思路與思想感情”“能感知與品味文學(xué)作品中關(guān)鍵詞句的內(nèi)涵與表達(dá)效果”“能對(duì)作品內(nèi)容、語(yǔ)言表達(dá)、行文結(jié)構(gòu)有自己的理解或看法”等;在跨學(xué)科學(xué)習(xí)情境中梳理與探究,學(xué)生應(yīng)達(dá)成的典型目標(biāo)包括“能根據(jù)學(xué)習(xí)的需要,搜集與整理不同學(xué)科、不同類(lèi)型的學(xué)習(xí)資料”“能借助跨學(xué)科知識(shí)與相關(guān)資料,圍繞特定問(wèn)題或?qū)W習(xí)內(nèi)容,開(kāi)展調(diào)查與研究”等。

總體而言,開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量測(cè)評(píng),語(yǔ)文教師要具有整體規(guī)劃意識(shí),以測(cè)評(píng)目標(biāo)體系的建構(gòu)為基礎(chǔ),避免憑借主觀(guān)經(jīng)驗(yàn)命制試題、編制試卷。[7]

二、 測(cè)評(píng)任務(wù)的設(shè)計(jì):突出學(xué)科實(shí)踐取向,加強(qiáng)開(kāi)放性與探究性

與常規(guī)意義上的物理測(cè)量不同,教育測(cè)評(píng)是對(duì)學(xué)生真實(shí)且復(fù)雜多樣的學(xué)業(yè)表現(xiàn)開(kāi)展的間接性估計(jì)與推測(cè)。教師難以用絕對(duì)客觀(guān)的標(biāo)準(zhǔn)或度量工具,直接量化學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就的表現(xiàn)樣態(tài)與發(fā)展趨勢(shì),只能借助特定的測(cè)評(píng)工具,間接地獲得學(xué)生的真實(shí)表現(xiàn),再結(jié)合測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)推斷學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展水平。從這個(gè)角度來(lái)看,測(cè)評(píng)工具的設(shè)計(jì)將會(huì)對(duì)測(cè)評(píng)結(jié)果與教育決策的有效性產(chǎn)生重要影響。

隨著新課標(biāo)的頒布,越來(lái)越多的研究指出,語(yǔ)文測(cè)評(píng)工具的設(shè)計(jì)應(yīng)關(guān)注真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)[8]、組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)化[9]、語(yǔ)言材料的組合[10]等,以此提升測(cè)評(píng)的質(zhì)量。毫無(wú)疑問(wèn),這些都對(duì)落實(shí)核心素養(yǎng)育人目標(biāo)、提升語(yǔ)文測(cè)評(píng)工具的有效性大有裨益。但是,我們也必須意識(shí)到,問(wèn)題或任務(wù)是測(cè)評(píng)工具的主體,是落實(shí)語(yǔ)文考試評(píng)價(jià)理念的核心載體。改變其設(shè)計(jì)理念與呈現(xiàn)方式,是有效測(cè)評(píng)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展水平的捷徑。根據(jù)教育考試評(píng)價(jià)政策與新課標(biāo)的要求,測(cè)評(píng)任務(wù)的設(shè)計(jì)至少要在價(jià)值取向、思維含量、開(kāi)放程度三個(gè)方面有所突破。

(一) 價(jià)值取向,從“學(xué)科內(nèi)容”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)科實(shí)踐”

測(cè)評(píng)任務(wù)的價(jià)值取向從“學(xué)科內(nèi)容”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)科實(shí)踐”,就是凸顯以語(yǔ)言文字運(yùn)用為本的理念。在核心素養(yǎng)立意的課程變革中,“以學(xué)科實(shí)踐作為學(xué)科育人、實(shí)踐育人的突破口”[11]的變革思路愈加清晰。就語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)而言,“學(xué)科實(shí)踐”具體指學(xué)生參與語(yǔ)言文字實(shí)踐,探究語(yǔ)言文字內(nèi)在的特點(diǎn)與規(guī)律,運(yùn)用語(yǔ)言文字解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。秉持這一理念,測(cè)評(píng)工具的設(shè)計(jì)要讓學(xué)生從被動(dòng)地輸出語(yǔ)文知識(shí)、展現(xiàn)語(yǔ)文技能,轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究語(yǔ)言文字問(wèn)題和運(yùn)用語(yǔ)言文字解決問(wèn)題。

以整本書(shū)閱讀為例,測(cè)評(píng)任務(wù)的設(shè)計(jì)要減少對(duì)人物關(guān)系梳理、故事情節(jié)復(fù)述等事實(shí)性?xún)?nèi)容的關(guān)注,而要從運(yùn)用閱讀方法解決閱讀問(wèn)題、閱讀體驗(yàn)的結(jié)構(gòu)化等角度,綜合測(cè)評(píng)學(xué)生在閱讀整本書(shū)過(guò)程中所展現(xiàn)出的綜合素養(yǎng)。

(二) 思維含量,聚焦語(yǔ)言文字現(xiàn)象的探究

測(cè)評(píng)任務(wù)的設(shè)計(jì)需聚焦對(duì)語(yǔ)言文字現(xiàn)象的探究,提升測(cè)試任務(wù)的思維含量。在以往的語(yǔ)文測(cè)評(píng)中,測(cè)試任務(wù)常常從“是什么”的角度設(shè)置,關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的單向理解,例如是否能夠準(zhǔn)確概括文章內(nèi)容,是否能夠體悟文章所蘊(yùn)含的思想情感,是否能夠準(zhǔn)確辨析不同類(lèi)型的修辭手法等。理解語(yǔ)言文字及作品表層信息固然重要,但核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展依靠的是對(duì)關(guān)鍵內(nèi)容與問(wèn)題的深度思考與持續(xù)性探究。這就意味著測(cè)試任務(wù)的設(shè)計(jì)不可追求語(yǔ)文知識(shí)與技能的全覆蓋,不可追求數(shù)量的增長(zhǎng),而應(yīng)以典型的語(yǔ)言文字現(xiàn)象探究實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生“通過(guò)典型內(nèi)容的學(xué)習(xí),體會(huì)典型的思維過(guò)程與方法,體驗(yàn)典型的思想情感,呈現(xiàn)典型的學(xué)習(xí)成果”[12]。

在語(yǔ)文測(cè)評(píng)中,所謂的“探究”,主要是指學(xué)生能夠從語(yǔ)言實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并能運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本思想方法,發(fā)現(xiàn)與提煉語(yǔ)言文字現(xiàn)象背后所隱含的規(guī)律。換言之,通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取解決相關(guān)問(wèn)題的方案或結(jié)論,不能依靠碎片化知識(shí)記憶、表層信息提取等方式,而是要經(jīng)歷相對(duì)復(fù)雜的過(guò)程,如梳理與歸納、反思與評(píng)價(jià)、關(guān)聯(lián)與整合等。具體而言,測(cè)評(píng)任務(wù)的設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)“是什么”“為什么”“怎么樣”的有機(jī)整合,以富有學(xué)科價(jià)值的研究問(wèn)題為軸心,設(shè)計(jì)彼此關(guān)聯(lián)的任務(wù)鏈。

以測(cè)評(píng)“如何理解漢字字形與意義之間的聯(lián)系”這一核心問(wèn)題為例,可以分別設(shè)計(jì)“以草木為線(xiàn)索,寫(xiě)出20個(gè)你積累的漢字與詞語(yǔ)”“觀(guān)察與梳理自己寫(xiě)出的字詞,找出三個(gè)出現(xiàn)頻率最高的偏旁”“閱讀鏈接材料,請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理草字頭、木字旁、竹字頭是怎么來(lái)的”“回顧自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),找一找哪些與植物無(wú)關(guān)的漢字也包含上述偏旁,并簡(jiǎn)要說(shuō)明你有哪些發(fā)現(xiàn),以及你是如何發(fā)現(xiàn)的”等測(cè)評(píng)任務(wù)[13]。與以往識(shí)字與寫(xiě)字測(cè)評(píng)任務(wù)不同,上述任務(wù)是以學(xué)生識(shí)字與寫(xiě)字的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),從字形與意義的角度,逐步引導(dǎo)學(xué)生感知語(yǔ)言文字現(xiàn)象,探究語(yǔ)言文字的構(gòu)形規(guī)律。

(三) 開(kāi)放程度,賦予學(xué)生展示個(gè)性化語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程與結(jié)果的空間

在常態(tài)化語(yǔ)文考試中,除書(shū)面寫(xiě)作外,大多數(shù)測(cè)試任務(wù)都是有唯一答案的。不可否認(rèn),對(duì)字音、字形、古詩(shī)文默寫(xiě)等事實(shí)性知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解,有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案。但是,在真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)人物形象的理解與欣賞,對(duì)漢字結(jié)構(gòu)形態(tài)的梳理與分析,對(duì)特定語(yǔ)境中關(guān)鍵詞匯與語(yǔ)句的理解與評(píng)價(jià),會(huì)因?qū)W生生活閱歷、閱讀方法、個(gè)人立場(chǎng)、家庭文化背景等因素產(chǎn)生鮮明的個(gè)體差異。由此,測(cè)試任務(wù)的設(shè)計(jì),要改變?nèi)魏螁?wèn)題都有唯一且標(biāo)準(zhǔn)答案的觀(guān)念,允許學(xué)生從不同視角出發(fā),運(yùn)用不同方法與策略,獲得不同的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)。

具體來(lái)說(shuō),測(cè)試任務(wù)的開(kāi)放程度既可以體現(xiàn)在解決問(wèn)題的“過(guò)程”或“結(jié)果”中的某一個(gè)方面,也可以兼顧這兩個(gè)方面。學(xué)生可以自主設(shè)定分析與解決問(wèn)題的視角或立場(chǎng),自由選擇解決問(wèn)題的路徑、方法與策略。最終,所獲得的結(jié)論或發(fā)現(xiàn)也可以是富有創(chuàng)意與個(gè)性的。仍以整本書(shū)閱讀為例,為了讓學(xué)生呈現(xiàn)個(gè)性化的閱讀體驗(yàn),可以設(shè)計(jì)“你最感興趣的一本故事書(shū)是什么”“在閱讀過(guò)程中,你遇到的最大的難題是什么”“你是運(yùn)用哪些方法解決這個(gè)問(wèn)題的”“借助這樣的方法,你獲得了哪些令你印象深刻的體驗(yàn)”四個(gè)需要借助深度思考才能完成的任務(wù)。在此過(guò)程中,學(xué)生可以充分展現(xiàn)自己在閱讀興趣、閱讀內(nèi)容、閱讀困惑、閱讀體驗(yàn)、閱讀方法等方面的個(gè)性化體驗(yàn)。

總體來(lái)看,突出測(cè)評(píng)任務(wù)的學(xué)科實(shí)踐取向,加強(qiáng)開(kāi)放性與探究性是落實(shí)核心素養(yǎng)育人目標(biāo)的內(nèi)在需要。

三、 測(cè)評(píng)結(jié)果的分析:科學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),提煉有改進(jìn)價(jià)值的結(jié)論

依據(jù)“評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)”“評(píng)價(jià)即學(xué)習(xí)”的理念,教育測(cè)評(píng)不僅具有判斷學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果價(jià)值的作用,還兼具改進(jìn)與推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)進(jìn)程的功能。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)水平考試的目的主要是通過(guò)學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量表現(xiàn)檢驗(yàn)學(xué)生在義務(wù)教育階段結(jié)束時(shí)核心素養(yǎng)的發(fā)展水平,為高一級(jí)學(xué)校招生錄取提供依據(jù),為評(píng)價(jià)區(qū)域和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)提供參考。[14]發(fā)揮語(yǔ)文測(cè)評(píng)對(duì)教育教學(xué)的改進(jìn)功能,要以對(duì)測(cè)評(píng)結(jié)果的科學(xué)評(píng)估與合理闡釋為基礎(chǔ)。然而,達(dá)成上述目標(biāo),從根本上來(lái)說(shuō)還要依靠評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)用。根據(jù)核心素養(yǎng)的特征,積極回應(yīng)語(yǔ)文教育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要,評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)可在功能定位、研制思路、應(yīng)用方式層面作出相應(yīng)調(diào)整,提煉有改進(jìn)價(jià)值的結(jié)論。

(一) 立足“理解學(xué)生學(xué)習(xí)”的基本立場(chǎng),重新定位評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的功能價(jià)值

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是以測(cè)評(píng)目標(biāo)與具體的評(píng)價(jià)任務(wù)為研制依據(jù),用以評(píng)估學(xué)生學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)或發(fā)展水平的工具。立足這一內(nèi)涵,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的功能定位是按照特定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生在完成具體任務(wù)的過(guò)程中所展現(xiàn)出的語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就進(jìn)行價(jià)值判斷。從這個(gè)角度出發(fā),評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)往往帶有一種基本假設(shè),即學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的理想狀態(tài)應(yīng)與否預(yù)先設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)保持一致。但是,在真實(shí)的語(yǔ)文測(cè)評(píng)中,特別是在以主觀(guān)論述形式呈現(xiàn)的測(cè)試任務(wù)中,學(xué)生在問(wèn)題解決視角、方法策略的選擇、觀(guān)點(diǎn)呈現(xiàn)等方面都存在鮮明的個(gè)體差異。

如前文所述,與數(shù)理類(lèi)課程不同,核心素養(yǎng)立意的語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就表征樣態(tài)極富個(gè)性化。與此同時(shí),語(yǔ)文測(cè)評(píng)與學(xué)生并非是對(duì)立關(guān)系,其目的更非挑戰(zhàn)學(xué)生的認(rèn)知極限,而是讓學(xué)生展現(xiàn)自身真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平。因此,核心素養(yǎng)取向的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要從尊重與理解學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā),發(fā)現(xiàn)學(xué)生在關(guān)鍵測(cè)評(píng)目標(biāo)上的優(yōu)勢(shì)與問(wèn)題,對(duì)學(xué)生理解、解決問(wèn)題的過(guò)程以及結(jié)果的合理程度進(jìn)行分類(lèi),提煉不同類(lèi)型學(xué)生的典型特點(diǎn)。

(二) 秉持“整體觀(guān)照”的核心理念,改進(jìn)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的研制思路

在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的研制遵循“要素分解”的理念,也就是將解決問(wèn)題的思路與結(jié)論標(biāo)準(zhǔn)化,并將其拆分為若干關(guān)鍵要素?;谶@一理念研制出的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),往往會(huì)過(guò)度關(guān)注學(xué)生關(guān)鍵要素的達(dá)成數(shù)量,缺少對(duì)學(xué)生思考與解決問(wèn)題質(zhì)量的整體觀(guān)照。

于學(xué)生而言,問(wèn)題解決的過(guò)程并非關(guān)鍵要素的簡(jiǎn)單拼接,而是從特定的視角出發(fā),按照合理的邏輯將材料、信息、方法與結(jié)論有效組織在一起。也就是說(shuō),任何單一要素都無(wú)法代表學(xué)生對(duì)語(yǔ)文問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí),更無(wú)法展現(xiàn)學(xué)生思維發(fā)展的深度。[15]

因此,核心素養(yǎng)立意的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要秉持“整體觀(guān)照”的核心理念,從不同視角、不同維度對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)業(yè)表現(xiàn)作出整體性評(píng)估,關(guān)注學(xué)生解決問(wèn)題的質(zhì)量。

(三) 以“改進(jìn)教與學(xué)”為根本目的,拓展評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用范圍

作為分析學(xué)生表現(xiàn)的工具,評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)往往是不公開(kāi)的,并且也較少出現(xiàn)在課堂教學(xué)過(guò)程中。那么,如何發(fā)揮測(cè)評(píng)結(jié)果改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)學(xué)習(xí)的價(jià)值功能呢?在日常語(yǔ)文測(cè)評(píng)中,教師往往會(huì)關(guān)注學(xué)生在完成具體測(cè)評(píng)任務(wù)后的得分率以及典型錯(cuò)誤作答。但是,僅僅依靠上述兩個(gè)方面,教師只能獲得簡(jiǎn)單的量化結(jié)果,難以捕捉到學(xué)生在理解問(wèn)題、解決問(wèn)題過(guò)程中存在的知識(shí)盲區(qū)、思維漏洞與認(rèn)知缺陷。因此,要達(dá)成測(cè)評(píng)改進(jìn)教學(xué)的目標(biāo),就要嘗試把作為測(cè)評(píng)工具的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)化為服務(wù)語(yǔ)文教學(xué)的工具。具體來(lái)說(shuō),教師要結(jié)合測(cè)評(píng)任務(wù)的具體內(nèi)容,了解評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中“評(píng)分維度”的設(shè)計(jì)理念;與此同時(shí),要結(jié)合一定數(shù)量的真實(shí)作答,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在完成不同評(píng)分維度任務(wù)時(shí)存在的問(wèn)題,進(jìn)而據(jù)此反思日常課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施過(guò)程。

核心素養(yǎng)立意學(xué)業(yè)質(zhì)量的提出,意味著語(yǔ)文測(cè)評(píng)進(jìn)入新的發(fā)展階段。面對(duì)全新的育人目標(biāo)體系,語(yǔ)文測(cè)評(píng)研究不僅要積極總結(jié)已有的實(shí)踐成果與寶貴經(jīng)驗(yàn),也要立足語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量,革新測(cè)評(píng)理念,改進(jìn)測(cè)評(píng)技術(shù)。在語(yǔ)文測(cè)評(píng)的研究中,不僅要關(guān)注語(yǔ)文教師的測(cè)評(píng)實(shí)踐行為,還應(yīng)進(jìn)一步探究語(yǔ)文教師的內(nèi)在測(cè)評(píng)觀(guān)念。這必然是一個(gè)充滿(mǎn)未知卻值得期待的過(guò)程。

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