霍發(fā)斌
引言:古詩詞內容是小學語文教材中的重點教學內容,在古詩詞中,包含著中華傳統(tǒng)文化內容,極致地展現(xiàn)了古詩詞的美。以極其簡短凝練的語言來進行情感的表達,是中國文學美的有效體現(xiàn)。因此,更加需要通過小學語文古詩詞教學工作來進行學生審美素養(yǎng)的培養(yǎng),從而可以有效提升學生的古詩詞審美能力,更是能夠通過古詩詞的欣賞來凈化學生的心靈,讓學生可以感受到古詩詞學習的意義。本文首先針對審美素養(yǎng)的內涵來進行闡述,然后分析小學語文古詩詞所具有的審美因素,最后提出審美素養(yǎng)視野下小學語文古詩詞教學策略,包括朗讀古詩詞,體會古詩詞的語言美、創(chuàng)設性情境體味古詩詞的意境美、合作性探究感受古詩詞的情感美、游戲化設置享受古詩詞的趣味美以及拓展性延伸欣賞古詩詞的音樂美。旨在可以通過不同的教學形式來進行古詩詞教學實施,有效促進學生審美素養(yǎng)的全面提升。
學生的審美創(chuàng)造能力是小學語文新課程標準中四大核心素養(yǎng)之一,要求學生通過語言文字的學習來實現(xiàn)審美經驗的獲取,從而能夠讓學生在語言文字學習的過程中,可以感受美、發(fā)現(xiàn)美、運用美和創(chuàng)造美,形成良好的審美意識與審美觀念。需要教師在日常的語文教學中,對學生的審美能力進行培育,讓學生能夠通過語文課程的學習來實現(xiàn)自身審美水平的提升。而古詩詞教學中滲透了中華語言之美,教師更加需要借助古詩詞的教學來對學生進行一定的審美素養(yǎng)培育,使得學生實現(xiàn)多種審美素養(yǎng)的全面提升。那么如何才能夠在古詩詞教學中提升學生的審美素養(yǎng)呢?需要我們在具體的實踐教學中進行分析。
1 審美素養(yǎng)概述
審美素養(yǎng)這個詞語最開始是出自希臘,主要指的是感官方面的認識,能夠通過一定的欣賞與感知來進行美的判斷,這樣能夠實現(xiàn)個人精神世界的滿足。審美素養(yǎng)是一種具有審美水平的經驗,也是一種審美涵養(yǎng)。能夠對美進行正確認知,感受美與欣賞美。
1.1 審美感知能力
審美感知能力是審美素養(yǎng)中的一種,能夠通過個人的一種視覺、聽覺與觸覺等方式來進行一定的外部感知,從而能夠進行外部美的一種理解與想象,可以在很大程度上進行美的感知。通過一定的大腦處理,能夠形成一個比較清晰、完整的美的形象。將審美感覺與知覺進行充分結合,從而能夠讓個人在很大程度上體會美的價值,提升其審美能力。
1.2 審美想象能力
審美想象能力也是審美素養(yǎng)中的內容,需要在審美感知能力的基礎上去進行一定的加工與創(chuàng)造,從而能夠激發(fā)個體的一種想象力,在頭腦中形成一定的感知形象。通過個人的感知與自身的過去經驗進行結合,從而可以形成一定的審美形象,能夠給人一種全新的審美體驗。學生在進行審美想象中,可以針對古詩詞的文本內容與個人的思想進行融合,有助于促進對古詩詞的想象。
1.3 審美情感能力
審美情感能力也是審美素養(yǎng)之中的一種,這種能力更加需要使得主體與客體之間具有一定的緊密聯(lián)系,從而能夠在主體自身的情感因素中進行一定的投射,可以對審美對象賦予一定的情感態(tài)度,具有比較深入的情感體驗,實現(xiàn)在主體與作者之間產生情感共鳴。情感教育是審美教育中的核心內容,需要讓小學生在語文古詩詞學習的過程中進行情感的體驗,能夠將自己融入到古詩詞的情境之中,從而得到情操的陶冶,實現(xiàn)情感的升華,促進學生審美情感能力的提升。
1.4 審美理解能力
審美理解能力是審美素養(yǎng)中十分關鍵的一種能力,這種理解需要基礎個體所具有的一種經驗,也包括個人的一種推理和認知能力,能夠將個人的理解思維貫穿于整個學習之中,從而能夠實現(xiàn)客觀事物的有效認知。在小學語文古詩詞學習的過程中,更加需要這種審美理解能力來進行分析,從而能夠將客觀事物變成主觀對象,有效進行一定的審美感知,可以在很大程度上促進整體理解效果的提升。
1.5 審美創(chuàng)造能力
審美創(chuàng)造能力是審美素養(yǎng)中十分重要的一種能力,更加是一個人審美素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。不僅需要進行一定的審美感知,同時也需要進行想象與情感融合,再加入個人的理解,從而能夠實現(xiàn)新產物的創(chuàng)造。通過個人的審美創(chuàng)造能夠實現(xiàn)對客觀事物的加工,與自身的情感進行關聯(lián),從而可以實現(xiàn)新形象的產生。需要由學習者主動去進行相應情境的構建,從而能夠實現(xiàn)情操的陶冶。審美創(chuàng)造能力不是一蹴而就的,需要通過長期的學習與總結來形成,是學習者審美素養(yǎng)提升的基本體現(xiàn)。
2 小學語文古詩詞所具有的審美因素
2.1 古詩詞中的語言美
對于中國古詩詞來說,具有一定的語言美,是一種文學藝術的創(chuàng)造,可以體現(xiàn)出古代詩人的智慧和才華。不但能夠通過精練的語言來進行相關內容的闡述,還能夠形成一定的語言之美,讓人吟誦起來具有一定的美感。古詩詞的每句話所具有的字數(shù)都是有限的,或五言,或七言,都需要詩人在創(chuàng)作的過程中反復斟酌,這樣才能夠讓其變得更加恰當,同時也能夠感受到語言之精美。因此,通過對小學生的古詩詞教學能夠對其進行語言美的欣賞,感受凝練詩句所呈現(xiàn)出的美。例如詩人杜牧在他的作品《山行》中寫道,“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家”。可以看出其最后的歸韻都在“a”,給人一種朗朗上口的語言美。
2.2 古詩詞中的意境美
對于古詩詞來講,具有一定的意境之美。詩人能夠利用景色的描寫來進行意境的勾勒,仿佛能夠讓人融入到作者所描繪的情境之中,去感受其所描寫景色的狀態(tài)。例如,詩人李白在他的《望天門山》作品中,就通過“孤帆一片日邊來”來展現(xiàn)當時的意境。有一只孤帆從遠處駛來,與太陽、江水交相輝映,形成了一幅美麗的畫卷。通過詩人七個字的描繪,讓整個畫面變得更加鮮活,使得學生在腦海中進行此情景的想象,可以達到陶冶情操的效果。
2.3 古詩詞中的情感美
在小學語文古詩詞之中,很多詩人都是寓情于景,將自己的情感寄托于景色。古代詩人在進行古詩詞的創(chuàng)作之中,所表達的情感都十分含蓄,不會直接進行情感的抒發(fā),而是寓情于景,情景交融,這樣更加能夠感受到古詩詞中的情感美。例如蘇軾在他的古詩作品《贈劉景文》中寫道,“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”。這首詩是因為蘇軾的好朋友劉景文去世而寫,通過“荷盡”和“菊殘”來描寫友人的去世,從而能夠表達作者對朋友的不舍之情。
3 審美素養(yǎng)視野下小學語文古詩詞教學策略
3.1 朗讀古詩詞,體會古詩詞的語言美
語言美是古詩詞文本所傳遞出來的效果,是一種文學藝術的創(chuàng)造,同時也是思想傳播的載體,能夠實現(xiàn)古詩詞與學生之間的交流。教師在進行小學語文古詩詞教學中,特別需要注重古詩詞語言美的教學展現(xiàn),讓學生能夠實現(xiàn)自身審美素養(yǎng)的提升。
例如,在學習人教版小學三年級上冊古詩《望洞庭》時,教師就可以針對古詩詞中的語言美來進行教學工作的開展。首先,教師需要讓學生進行古詩詞的朗讀。通過古詩詞的朗讀,能夠讓學生發(fā)現(xiàn)這首古詩所具有的語言美。當學生朗讀古詩結束后,教師就可以提出問題對學生進行教學引導。例如,古詩詞中的句子具有怎樣的特點?這樣的問題具有一定的開放性,可以對學生的思考能力進行培養(yǎng)。通過學生的朗讀和觀察,可以發(fā)現(xiàn)古詩詞每一句話都是七個字,從而能夠發(fā)現(xiàn)古詩詞的對仗工整。特別是前兩句,最后一個字分別是“和”與“磨”,尾音是“o”,從而能夠看出其歸韻相同,能夠給人一種語言之美。其次,教師可以讓學生從古詩中找到作者所描寫的意象,包括湖光、秋月、潭面、山、水、白銀盤、青螺。教師通過此種意象的分析,能夠讓學生明確古詩之中所具有的語言美,可以通過比較簡單的意象寫入來進行語言的表達,從而可以在很大程度上實現(xiàn)對學生的審美素養(yǎng)的培育。
3.2 創(chuàng)設性情境,體味古詩詞的意境美
教師在進行小學語文古詩詞教學工作中,更加需要通過對古詩詞所展示的意境美進行分析,從而能夠有效提升小學生的審美素養(yǎng)。古代詩人在進行古詩的創(chuàng)作中,更加注重詩詞所傳遞的意境,從而能夠實現(xiàn)文學境界的提升??梢宰屓诉M行古詩詞的欣賞,讓詩歌變得更加具有意境,可以給學生無限的遐想,感受作者所描繪景色的美好。
例如,在學習人教版小學三年級上冊古詩《山行》時,教師就可以針對古詩詞的意境進行重點分析。教師會讓學生先進行古詩的整體朗誦,之后進行具體古詩文本的細節(jié)分析。在學習第一句“遠上寒山石徑斜”時,教師可以讓學生進行想象,作者描繪的是一幅怎樣的景象?可以讓學生通過自身的語言來進行描述。在一個比較遙遠的山上,天氣比較寒冷,山上的小路也比較狹窄陡峭。然后分析第二句“白云深處有人家”,說明這里的山特別高,高聳入云,在山的頂端,住著幾戶人家。在學習第三句“停車坐愛楓林晚”時,可以讓學生進行這句詩歌的闡述,將學生帶入其中,仿佛是學生駕車走到楓林之中,停下車來欣賞著楓林景色之美。那么楓葉是什么樣的呢?詩歌的最后一句進行具體描述,“霜葉紅于二月花”。楓葉特別紅,甚至要比二月份的花朵更加紅。教師通過對古詩文本的具體分析,能夠讓學生進入到詩人所描述的場景之中,從而能夠實現(xiàn)學生審美素養(yǎng)的提升。
3.3 合作性探究,感受古詩詞的情感美
教師在進行小學語文古詩詞教學時,更加需要組織學生進行合作性探究,從而能夠感受到古詩詞的情感美。學生才是語文課堂中的主要部分,需要學生進行主動學習,這樣才能夠獲得比較好的學習效果。因此,教師可以根據古詩詞所表達的情感來進行課堂話題的設置,讓學生通過小組合作的方式進行討論。
例如,在學習人教版小學三年級上冊古詩《贈劉景文》時,教師就可以讓學生進行古詩詞的朗讀,了解文本所講述的內容。與此同時,教師可以提出問題來讓學生進行小組課堂討論,發(fā)揮群體的力量來對古詩詞的情感美進行分析。例如,這首詩表達了作者怎樣的情感?從哪里能夠看出來?教師通過這樣的問題設計,需要學生對古詩詞的文本內容進行全方位了解,同時也應該讓學生了解古詩的創(chuàng)作背景。通過小組合作的方式來進行探究,讓學生能夠在合作探究的過程中掌握古詩詞學習的思路,為學生的自主學習能力奠定基礎。與此同時,也能夠讓學生感受到古詩詞所傳遞的情感,實現(xiàn)學生的情感共鳴。教師為學生進行分組,每個小組人數(shù)大概有四個人,這樣能夠針對文本所表達的情感進行闡述。學生討論結束后,教師需要隨機選擇學生來進行問題的回答,這樣更能夠體現(xiàn)學生的討論成果。當學生說明這首詩主要表達了對作者朋友劉景文的懷念時,教師就可以讓學生說出原因,這樣讓學生更加能夠學會如何進行古詩的欣賞與理解,深度剖析作者所傳遞的情感。
3.4 游戲化設置,享受古詩詞的趣味美
教師在讓學生進行古詩詞的學習時,不僅需要讓其了解古詩詞的內容,同時也需要進行一定的游戲化教學方法的滲透,讓學生能夠感受到古詩詞所具有的魅力,提升學生對古詩學習的喜愛,從而能夠享受古詩詞的美。
例如,在學習人教版小學三年級上冊古詩《夜書所見》時,教師就可以根據古詩詞的內容和教學目標來進行游戲化內容的設置,讓學生可以在游戲的過程中去感受古詩詞學習所具有的趣味性。這首詩是葉紹翁的著名作品,主要是借助景色來表達游子的孤獨之感。這首古詩看似寫景,實則抒情。前面的“蕭蕭梧葉”恰好能夠為整首古詩奠定感情基調,之后的“秋風”“客”“夜深”“籬落”等詞語更是能夠表達這種凄涼之美。作者看到了有兒童在捉蟋蟀,想起了自己的童年生活,表達了作者對家鄉(xiāng)的思念。為了可以讓學生更好地融入到古詩所描述的情境之中,教師特別讓學生進行表演,有的學生扮演葉紹翁,有的學生扮演兒童,從而能夠讓學生在游戲表演中體會作者的凄涼之情,有助于學生對古詩的欣賞。
3.5 拓展性延伸,欣賞古詩詞的音樂美
教師在進行古詩詞內容和情感的教學工作時,也需要進行一定的拓展和延伸,讓學生能夠對古詩詞所具有的音樂美進行欣賞。不僅能夠加強學生對古詩詞的認知,同時也可以讓學生欣賞古詩詞之美,促進學生對古詩學習的喜愛。
例如,在學習人教版小學三年級上冊古詩《飲湖上初晴后雨》時,教師就可以對古詩詞的音樂美進行介紹。對于音樂來說,具有一定的節(jié)奏,這樣才能夠讓人享受音樂之美。而古詩詞也具有音樂節(jié)奏,“水光/瀲滟/晴/方好,山色/空蒙/雨/亦奇。欲把/西湖/比/西子,淡妝/濃抹/總/相宜?!蓖ㄟ^這樣的節(jié)奏能夠看到詩歌的朗讀十分輕松、明快,具有一定的音樂美。教師還可以對古詩詞的韻律美進行說明,其中的“好”是“仄”,“奇”是“平”,“子”是“仄”,“宜”是“平”。從而能夠看到古詩詞中所蘊含的音樂美,可以在朗讀時給人以情操的陶冶。教師特別讓學生帶有感情地進行古詩詞的朗讀,并且配上合適的音樂,有效提升學生的審美素養(yǎng)。
4 結束語
綜上所述,古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的一部分,也是中國文學中的精華。在古詩詞中具有一定的審美因素,能夠對學生的審美素養(yǎng)培育起到至關重要的作用。因此,教師更加需要通過小學古詩詞教學來進行學生審美素養(yǎng)的培育。為了達到有效的教學效果,教師應該將學生當作古詩詞教學課堂中的主體,只有這樣才能夠真正地讓學生享受古詩詞的學習。感受古詩詞的語言美、意境美和情感美,從而能夠與作者出現(xiàn)情感共鳴,實現(xiàn)情操的陶冶。讓學生徹底愛上古詩詞學習,促進小學語文古詩詞教學整體效果的提升。
(作者單位:甘肅省蘭州新區(qū)中川鎮(zhèn)賴家坡小學)