【摘要】在當(dāng)前的素質(zhì)教育背景下，小學(xué)道德與法治課程的系統(tǒng)化教學(xué)顯得尤為重要。對于正處于成長關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來說，道德與法治課程的學(xué)習(xí)可以幫助他們更好地塑造自身的價(jià)值觀念，用正確的眼光來看待世界的發(fā)展。在小學(xué)道德與法治課堂上，教師一方面需要對學(xué)生進(jìn)行有效的政治教育，增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同和公共參與意識，另一方面又需要借助一定的法律知識來培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念。因此，本文將從時(shí)政資源在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的重要價(jià)值和小學(xué)道德與法治教學(xué)中時(shí)政資源的運(yùn)用策略兩方面出發(fā)進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；道德與法治；時(shí)政資源；運(yùn)用策略

作者簡介：張晨儂（1969—），男，江蘇省蘇州市胥江中心小學(xué)校。

在新時(shí)代背景下，教師需要認(rèn)識到小學(xué)道德與法治這門課程對于學(xué)生的重要啟蒙教學(xué)價(jià)值，在道德與法治教學(xué)實(shí)踐的過程中，制訂明確的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生道德與法治意識的培養(yǎng)。教師通過這種方式能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的引導(dǎo)方向，讓他們在課堂上掌握理論知識和體會道德與法治觀念的內(nèi)涵。由于傳統(tǒng)的教學(xué)存在方法單一、內(nèi)容枯燥的問題，因此教師需要在道德與法治課堂中引入豐富的教學(xué)資源。而時(shí)政資源作為一種具有重要價(jià)值的教學(xué)資源，剛好契合當(dāng)前小學(xué)道德與法治教學(xué)的要求。所以教師需要根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，注重為學(xué)生進(jìn)行教學(xué)資源的挖掘，從現(xiàn)實(shí)生活中搜集優(yōu)質(zhì)的熱點(diǎn)新聞等時(shí)政資源，從而讓學(xué)生在課堂上利用這些時(shí)政資源來完成對于道德與法治知識的探究。

一、時(shí)政資源在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的重要價(jià)值

（一）有利于豐富教學(xué)素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)該明確為什么要將時(shí)政資源融入當(dāng)前的課堂教學(xué)實(shí)踐中，并且這樣的課堂資源融合能夠給教學(xué)帶來哪些方面的影響。這就需要教師正確認(rèn)識在教學(xué)中利用時(shí)政資源的具體作用，如可以幫助學(xué)生理解理論知識，也可以將時(shí)政資源作為課堂教學(xué)的案例補(bǔ)充。因此，時(shí)政資源的挖掘有利于豐富當(dāng)前道德與法治課堂的教學(xué)素材，讓教學(xué)的內(nèi)容更加充實(shí)。但在以往的道德與法治教學(xué)中，部分教師并未認(rèn)識到這一點(diǎn)，所設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)內(nèi)容一般是教材上的理論，這些知識對于有的學(xué)生來說理解起來可能會比較困難，他們需要教師進(jìn)行反復(fù)的解釋才能夠真正掌握。而利用時(shí)政資源，可以使課堂的趣味性得到提升。學(xué)生在這樣的課堂學(xué)習(xí)模式和環(huán)境下更有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動力，能夠在學(xué)習(xí)知識的過程中對時(shí)政資源進(jìn)行深入的分析［1］。

（二）有利于營造互動氛圍，引發(fā)學(xué)生課堂討論

在小學(xué)道德與法治課堂上，部分教師習(xí)慣于帶領(lǐng)學(xué)生去分析和理解知識，而沒有讓學(xué)生發(fā)揮能動性和積極性，這使得不少學(xué)生的課堂參與感不強(qiáng)，學(xué)習(xí)較為被動。為了避免出現(xiàn)這種情況，教師就需要在當(dāng)前的道德與法治教學(xué)中，將時(shí)政資源作為課堂教學(xué)內(nèi)容的一部分，這有利于營造良好的課堂互動、學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在課堂上根據(jù)本節(jié)課所學(xué)的理論知識去分析時(shí)政資源，了解理論和實(shí)踐的關(guān)系。與此同時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上進(jìn)行合作交流，通過提供時(shí)政資源，引發(fā)學(xué)生之間的互動討論，讓學(xué)生在這個(gè)過程中獲得更多啟發(fā)和學(xué)習(xí)指導(dǎo)［2］。合理利用時(shí)政資源能夠有效培養(yǎng)、規(guī)范學(xué)生的觀念和行為，讓學(xué)生在討論和學(xué)習(xí)中成為更加優(yōu)秀的人。

（三）有利于進(jìn)行隱性熏陶，樹立學(xué)生正確價(jià)值觀念

在小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，教師之所以要利用時(shí)政資源，將其作為當(dāng)前課堂的教學(xué)內(nèi)容之一，主要是因?yàn)橐酝睦碚摶虒W(xué)已經(jīng)難以滿足學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)需求，部分學(xué)生對道德與法治知識學(xué)習(xí)的興趣不高，需要教師利用課堂教學(xué)的“調(diào)節(jié)劑”來調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。時(shí)政資源具有即時(shí)性、生活性以及典型性等特點(diǎn)，能夠在道德與法治教學(xué)中發(fā)揮重要的作用。此外，部分學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)中對知識的理解和記憶不夠深刻。而讓學(xué)生借助時(shí)政資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以給學(xué)生留下深刻的印象，從而在他們的思想品德以及觀念的培養(yǎng)方面發(fā)揮隱性熏陶的作用，讓他們在無形中受到這些時(shí)政資源的積極影響，在現(xiàn)實(shí)生活中端正自身的思想，并且樹立正確的價(jià)值觀念［3］。從小學(xué)階段的教學(xué)開始，教師就需要重視道德與法治教育，只有這樣，才能夠讓更多的學(xué)生得到科學(xué)的引導(dǎo)，在生活中找到學(xué)習(xí)的榜樣。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中時(shí)政資源的運(yùn)用策略

（一）搜集合適時(shí)政資源，發(fā)揮課堂導(dǎo)學(xué)功能

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師需要將時(shí)政資源作為課堂教學(xué)中的補(bǔ)充性教學(xué)材料來進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，在此過程中需要對時(shí)政資源進(jìn)行精心的篩選和巧妙的運(yùn)用，這樣才能夠更好地發(fā)揮其價(jià)值。教師在課堂上運(yùn)用時(shí)政資源進(jìn)行教學(xué)，并不是將時(shí)政資源直接搬到課堂上，而是在此過程中進(jìn)行教學(xué)的銜接，這樣才能夠讓時(shí)政資源真正從課外的教學(xué)素材轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)所需的重要資源。這就要求教師根據(jù)道德與法治教學(xué)的內(nèi)容搜集一些合適的時(shí)政資源，所選的時(shí)政資源應(yīng)該盡可能地貼合課堂教學(xué)的內(nèi)容，并且容易讓學(xué)生理解，這樣才能發(fā)揮時(shí)政資源在教學(xué)中的核心作用。在選擇時(shí)政資源的過程中，教師應(yīng)該遵循相應(yīng)的原則，保證時(shí)政資源的時(shí)效性，最好選擇那些事件發(fā)生時(shí)間距離上課時(shí)間較近的內(nèi)容，這樣更能引發(fā)學(xué)生的關(guān)注和討論；并保證時(shí)政資源的真實(shí)性，即其中的案例是真實(shí)存在的，而不是教師為了教學(xué)而隨意編造的，要貼近學(xué)生的日常生活，便于他們理解［4］。教師也需要對時(shí)政資源進(jìn)行有效的加工和處理，使其更加符合當(dāng)前的教學(xué)要求，從而提高其利用率。因?yàn)檎n堂有一個(gè)好的開端，才有利于取得事半功倍的教學(xué)效果，所以教師還要在道德與法治課堂上有效發(fā)揮時(shí)政資源的導(dǎo)學(xué)功能，根據(jù)課堂知識，選擇將對應(yīng)的時(shí)政資源作為課堂導(dǎo)入的內(nèi)容，讓學(xué)生在閱讀和理解的過程中對于本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行自主的思考和討論，更加專注地學(xué)習(xí)［5］。例如，在教學(xué)人教版二年級上冊“歡歡喜喜慶國慶”一課時(shí)，教師可以為學(xué)生搜集國慶閱兵的相關(guān)視頻素材，讓學(xué)生通過觀看視頻，了解三軍儀仗隊(duì)和現(xiàn)代化的武器、軍車、坦克、轟炸機(jī)、加油機(jī)、直升機(jī)等國防科技發(fā)展的最新成果。這樣的時(shí)政資源相較于一些文字性的材料更能打動學(xué)生，也能讓他們在觀看視頻的過程中完成對于本節(jié)課內(nèi)容的初步學(xué)習(xí)和探究。

（二）推進(jìn)課程與時(shí)政的融合，促進(jìn)學(xué)生理解知識

在新時(shí)代的背景下，小學(xué)道德與法治教師需要不斷探索課程與時(shí)政的融合方法和更加適合學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，同時(shí)需要幫助學(xué)生擺脫、去除學(xué)習(xí)道路上遇到的困境和阻礙，從而保障課堂教學(xué)的高效、順利開

展［6］。教師可以在課堂上利用時(shí)政資源來完成對于課堂知識的講解，將時(shí)政資源作為補(bǔ)充的課堂案例，在此過程中將一些抽象的理論知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于理解的生活化案例，這有利于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的課堂情境。并且，教師在不同的情境下采取差異性的教學(xué)措施，能夠激發(fā)學(xué)生在道德與法治課堂上學(xué)習(xí)的主動性，進(jìn)一步提高他們對于一些社會事件的關(guān)注度，讓他們除了解與自己生活有直接關(guān)聯(lián)的時(shí)政資訊外，還能關(guān)注政治、經(jīng)濟(jì)、法律等領(lǐng)域的動態(tài)，讓他們學(xué)習(xí)的思路更加開闊。在一些道德與法治的難點(diǎn)知識的教學(xué)中，如果只是單純地進(jìn)行理論教學(xué)，學(xué)生很難做到融會貫通，因此教師可以在時(shí)政資源的支持下，將難點(diǎn)知識融入具體的案例中并對其進(jìn)行分析，讓學(xué)生從時(shí)政的角度思考與教材上的知識點(diǎn)有關(guān)的問題，從而降低知識的學(xué)習(xí)難度。例如，教師考慮到：對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們在以往的生活中很少有撥打110報(bào)警電話的經(jīng)歷，在學(xué)習(xí)人教版三年級上冊“心中的‘110’”一課時(shí)，就容易遇到一些困難；讓小學(xué)生學(xué)會在生活中保障自己的生命安全，以及如何撥打報(bào)警電話是非常重要的。因此教師利用了一些時(shí)政新聞來讓學(xué)生意識到報(bào)警電話的重要性。如其中一則新聞主要講的是幾個(gè)學(xué)生在外面迷路了，于是撥打110求助，向警察告知了他們所處的位置，最終順利被警察找到，送回了家。學(xué)生通過這樣的時(shí)政資源可以了解在遇到危險(xiǎn)時(shí)如何利用報(bào)警電話來保障自己的安全。而另一則新聞主要講的是一些孩子因?yàn)楹闷婊蛴X得好玩而隨意撥打110，謊報(bào)警情。教師通過這樣的案例，旨在告誡學(xué)生在生活中不能隨意撥打110，因?yàn)殡S意撥打110是一種擾亂警察正常工作秩序、占用有限的警務(wù)資源的行為。這樣進(jìn)行課程與時(shí)政的融合，可以加深學(xué)生對于難點(diǎn)知識的理解與記憶，從而讓學(xué)生將時(shí)政案例中的知識轉(zhuǎn)化為自身的生活經(jīng)驗(yàn)［7］。

（三）基于課堂教學(xué)主題，開展時(shí)政探究實(shí)踐

當(dāng)前，小學(xué)道德與法治教師需要從具體知識對應(yīng)的主題出發(fā)，為學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)臅r(shí)政資源。教師應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用單元整體教學(xué)的理念，確定道德與法治課堂的教學(xué)內(nèi)容，然后結(jié)合相應(yīng)的時(shí)政資源開展探究實(shí)踐。在此過程中，教師可以結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)的知識，在單元探究活動中搜集與本單元知識相關(guān)的時(shí)政資源，并展開課堂互動討論。例如，在教學(xué)人教版四年級上冊“讓生活多一些綠色”這一單元時(shí)，教師可以確定本單元的教學(xué)主題為“垃圾分類”，開展單元的探究活動，向?qū)W生介紹相關(guān)的新聞熱點(diǎn)等時(shí)政資源。教師還可以靈活運(yùn)用單元教學(xué)中的時(shí)政資源為學(xué)生進(jìn)行課后探究題的設(shè)計(jì)，其中包含材料分析題、綜合探究題等，讓學(xué)生通過解答課后習(xí)題，鍛煉對時(shí)政資源進(jìn)行有效分析的能力，能夠從各種時(shí)政資源中提取和歸納關(guān)鍵信息［8］。

（四）創(chuàng)新時(shí)政教學(xué)模式，應(yīng)用多元教學(xué)技術(shù)

在當(dāng)前的教學(xué)發(fā)展背景下，信息技術(shù)在課堂上的應(yīng)用越來越廣泛。因此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新課堂教學(xué)的模式，融入時(shí)政教學(xué)內(nèi)容，并且應(yīng)用多元化的教學(xué)技術(shù)為學(xué)生進(jìn)行時(shí)政資源的呈現(xiàn)。例如，對于人教版四年級下冊“家鄉(xiāng)的喜與憂”一課，教師可以從家鄉(xiāng)發(fā)展的層面進(jìn)行教學(xué)，在此過程中挑選一些相關(guān)的新聞案例，通過這些時(shí)政資源，帶領(lǐng)學(xué)生客觀分析家鄉(xiāng)近年來的發(fā)展過程中所面臨的問題。教師可以通過圖片或視頻的形式來呈現(xiàn)時(shí)政資源，讓學(xué)生直觀地看到家鄉(xiāng)近年來的變化。學(xué)生對時(shí)政案例進(jìn)行分析，有利于積極參與到家鄉(xiāng)建設(shè)的過程中，并且通過在課堂上建言獻(xiàn)策的方式來表示自己對于家鄉(xiāng)發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)心。

此外，對學(xué)生的法制教育是小學(xué)道德與法治課程的重要教學(xué)模塊之一。以人教版教材為例，法制教育的內(nèi)容大多集中在五、六年級的教材中，如人教版六年級上冊第四單元“法律保護(hù)我們健康成長”，這是因?yàn)樾W(xué)高年級學(xué)生的思想逐漸成熟，適合接受法制教育。在法制教育中，教師需要系統(tǒng)性地向?qū)W生介紹我國常用法律、我國執(zhí)法機(jī)關(guān)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)等。但是有的學(xué)生在生活中沒有遇到過關(guān)于法制的事件，對有關(guān)法制的問題的認(rèn)識不夠深刻。針對這一情況，教師需要融入時(shí)政資源，如一些未成年審判典型案例，培養(yǎng)學(xué)生的法制意識，以具體案件來教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識法律，學(xué)會拿起法律武器保護(hù)自己。

結(jié)語

綜上所述，以講解教材上的理論知識為主的課堂教學(xué)，不利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。因此，教師可以將時(shí)政資源引入當(dāng)前的課堂教學(xué)實(shí)踐中，構(gòu)建“道德與法治理論+時(shí)政”的課程教學(xué)體系，讓更多的學(xué)生提升自身的道德與法治學(xué)習(xí)能力。

【參考文獻(xiàn)】

［1］陳月琴.道德與法治課程教學(xué)中時(shí)政資源運(yùn)用研究［J］.世紀(jì)之星—交流版，2021（26）：3-4.

［2］陳玉霜.道德與法治教學(xué)中時(shí)政熱點(diǎn)的探索應(yīng)用［J］.基礎(chǔ)教育研究，2020（20）：63-64.

［3］朱海燕.用時(shí)政熱點(diǎn)點(diǎn)亮道德與法治課堂［J］.新教育，2021（02）：20-22.

［4］陳麗玲.課前五分鐘時(shí)事新聞播報(bào)在道德與法治課上的運(yùn)用［J］.試題與研究：教學(xué)論壇，2020（21）：75.

［5］高朝生.談時(shí)政熱點(diǎn)在小學(xué)道德與法治課程中的融入方式［J］.當(dāng)代家庭教育，2022（15）：161-163.

［6］黃梅.淺談如何在小學(xué)道德與法治課程中有效利用時(shí)政資源［J］.中國新通信，2020，22（01）：195.

［7］林朋芳.渠有“時(shí)”，清如許：淺談時(shí)事資源在道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略［J］.教師，2021（06）：64-65.

［8］張榮艷.談時(shí)政素材在初中道德與法治課教學(xué)中的引入［J］.今天，2022（02）：249-250.