陳金財(cái) 福建省南安市泉州師范學(xué)院附屬鵬峰中學(xué)
新理念下的教育要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。核心素養(yǎng)作為人的一項(xiàng)關(guān)鍵能力,是在學(xué)習(xí)中獲得的。因此,在高中生物教學(xué)中,教師也要有意識(shí)地將核心素養(yǎng)納入教學(xué)中,以在不斷豐富學(xué)生知識(shí)、提升學(xué)生能力的基礎(chǔ)上幫助他們?nèi)姘l(fā)展?;诖耍恼陆Y(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,簡(jiǎn)述了生物“生命觀念”的含義,分析了培養(yǎng)高中生生命觀念的意義,并明確了培養(yǎng)高中生生命觀念的基本思路,最后結(jié)合具體案例對(duì)如何在生物課堂培養(yǎng)學(xué)生的生命觀念開(kāi)展了深入的研究與探索,期望在有效策略的引導(dǎo)和推動(dòng)下深化學(xué)生對(duì)生命觀念的理解,助力學(xué)生生物核心素養(yǎng)的形成,推動(dòng)高中生物教學(xué)邁入新的發(fā)展階層。
核心素養(yǎng)是新時(shí)期育人的重要理念,其綜合性、終身性的特征對(duì)學(xué)生的發(fā)展影響深遠(yuǎn),良好的生命觀念可以讓學(xué)生更好的提升與發(fā)展。生命觀念是對(duì)生命現(xiàn)象的抽象性概括,包含生命結(jié)構(gòu)、功能、演變、平衡等內(nèi)容,需要教師在開(kāi)展教學(xué)中讓學(xué)生了解生命現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)到生命現(xiàn)象背后的本質(zhì),并樹(shù)立起尊重生命的價(jià)值觀。第一,結(jié)構(gòu)與功能觀。結(jié)構(gòu)與功能是相互作用的關(guān)系。從生物體視角來(lái)看,個(gè)體器官結(jié)構(gòu)不同,其產(chǎn)生的功能也存在差異。以蛋白質(zhì)為例,蛋白質(zhì)分子空間結(jié)構(gòu)不同,其對(duì)生物體產(chǎn)生的作用也存在差異。同樣的,當(dāng)外部環(huán)境發(fā)生了改變,能夠與環(huán)境相適應(yīng)的個(gè)體則會(huì)保留下來(lái),其本質(zhì)在于基因結(jié)構(gòu)的選擇。第二,進(jìn)化與適應(yīng)觀。反映了自然界的動(dòng)態(tài)發(fā)展。在外部環(huán)境的作用下,變異的個(gè)體通過(guò)環(huán)境的作用獲得了繼續(xù)生存的力量,以不斷擴(kuò)大種族群體。例如,長(zhǎng)頸鹿能夠吃到高處的樹(shù)葉進(jìn)而獲得了生存的機(jī)會(huì)。適者生存告誡著人們要具備向上的品質(zhì)。第三,穩(wěn)態(tài)與平衡觀。揭示了自然界中的生物只有動(dòng)態(tài)的平衡。以人體體溫能夠保持恒定為例,在各器官、組織的協(xié)調(diào)作用下,保持著人體吸熱和散熱的平衡。生命系統(tǒng)也是這樣,因具備自我調(diào)節(jié)功能能夠生存下來(lái),一旦生態(tài)環(huán)境被打破,必須經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間才能修復(fù),這要求人們善待每一個(gè)生命個(gè)體。第四,物質(zhì)與能量觀。探尋的是生命的本質(zhì)。自然界的物質(zhì)循環(huán)是以能量為載體不斷地流動(dòng)和轉(zhuǎn)移。一切生命活動(dòng)的開(kāi)始都以生命物質(zhì)做基礎(chǔ),物質(zhì)提供的能量讓人的生命得以延續(xù),人類(lèi)也是如此。由此可見(jiàn),物質(zhì)與能量觀可以讓學(xué)生關(guān)注當(dāng)下糧食收成、食品物價(jià),并在這一過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)資源的意識(shí),提升他們的社會(huì)責(zé)任感。
上述簡(jiǎn)述的生命觀念的四大構(gòu)成要素,從不同視角揭示著生命本質(zhì)、生命活動(dòng)的規(guī)律。
生物是一門(mén)研究生命形態(tài)的學(xué)科,通過(guò)對(duì)生物結(jié)構(gòu)的觀察、對(duì)生物活動(dòng)規(guī)律的總結(jié)、對(duì)生命現(xiàn)象的解釋?zhuān)龠M(jìn)學(xué)生“生命觀念”的形成。文章通過(guò)對(duì)“生命觀念”核心素養(yǎng)的解讀、對(duì)生物教材的全面分析,總結(jié)和歸納了“生命觀念”的四大內(nèi)容,主要包含結(jié)構(gòu)與功能、穩(wěn)態(tài)和平衡、物質(zhì)與能量、進(jìn)化和適應(yīng),每一部分既相互獨(dú)立又存在一定關(guān)聯(lián),囊括了高中生物生命觀念所有知識(shí)范疇。面對(duì)龐大的“生命觀念”體系,教師必須樹(shù)立整體理念,緊抓課堂,通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)將“生命觀念”理念滲透到學(xué)生內(nèi)心,以建立一套科學(xué)、合理的教學(xué)價(jià)值體系。
高中生尚處于思維發(fā)展中,自控力、認(rèn)知力還不足,遇到事情容易做出極端的行為,不但會(huì)危害自身甚至?xí)o社會(huì)安全帶來(lái)一定的影響。“生命觀念”具有多重意義,包含人的情感、學(xué)生發(fā)展中的思想,可以讓學(xué)生從不同視角看待問(wèn)題,進(jìn)而挖掘生命的本質(zhì),冷靜處理日后生活、學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。
大自然是一切生物生存的場(chǎng)所。隨著人類(lèi)濫砍濫伐、過(guò)度捕撈等行為的出現(xiàn),自然生態(tài)系統(tǒng)遭受到了重創(chuàng),通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的“生命觀念”可以讓學(xué)生看到每一個(gè)生命都是有價(jià)值的,進(jìn)而從內(nèi)心生出愛(ài)護(hù)自然的意識(shí)。
生物是一門(mén)以自然為基礎(chǔ)構(gòu)建起來(lái)的學(xué)科,具有紛繁復(fù)雜的特點(diǎn),但又與大家的生活緊密相關(guān)。在實(shí)際的生物課程教學(xué)中,如果單純依靠書(shū)本知識(shí)無(wú)法吸引學(xué)生參與其中,相反會(huì)加劇學(xué)生的厭惡情緒。但如果教師有意識(shí)地將“生命觀念”融入其中,采取不同手段開(kāi)展教學(xué),不僅能豐富課堂內(nèi)容,還能確保課堂教學(xué)質(zhì)量。
明確“生命觀念”概念是“生命觀念”培養(yǎng)的前提條件,將“生命觀念”融入實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)中,可以為學(xué)生的思維發(fā)展指明方向。同時(shí),教師要在全面把握高中生發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,選擇合適的方式將知識(shí)展現(xiàn)出來(lái),通過(guò)形象、概括性的語(yǔ)言將“生命觀念”展現(xiàn)出來(lái)。
經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習(xí),高中生已經(jīng)具備了空間思維、分析與探究能力,但與“生命觀念”有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)過(guò)于抽象,存在一定的難度。因此,在具體的教育教學(xué)中,教師要運(yùn)用“生命觀念”開(kāi)展教學(xué),突出本學(xué)科素養(yǎng),通過(guò)類(lèi)比、推理等多種方式突破重難點(diǎn)。
“細(xì)胞核——系統(tǒng)控制中心”課的教學(xué)目標(biāo)是為了讓學(xué)生運(yùn)用結(jié)構(gòu)與功能觀表述細(xì)胞核結(jié)構(gòu)組成和功能的關(guān)系;科學(xué)探究目標(biāo)即通過(guò)同伴的相互合作,對(duì)細(xì)胞核是否能夠控制傘藻的形態(tài)結(jié)構(gòu)開(kāi)展探究,在學(xué)生參與細(xì)胞核功能實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的過(guò)程中提升學(xué)生的探究能力。
隨著核心素養(yǎng)理念的不斷滲透,培養(yǎng)學(xué)生的“生命觀念”已經(jīng)成為教育教學(xué)的第一要素。培養(yǎng)學(xué)生的“生命觀念”不僅可以提升學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí),還能發(fā)散學(xué)生的思維,使其從不同角度分析和思考問(wèn)題,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生正確理解“生命觀念”的形成,為他們未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?;诖耍恼聫娜缦聨讉€(gè)方面論述了培養(yǎng)高中生生命觀念的基本路徑。
在以核心素養(yǎng)理念為指導(dǎo)的高中生物教學(xué)中,教師必須加強(qiáng)對(duì)教學(xué)的研究與分析,并通過(guò)有效措施將各個(gè)細(xì)節(jié)處理好,避免增加學(xué)生的課后學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。通過(guò)核心素養(yǎng)的構(gòu)建,可以讓學(xué)生從生物本身入手對(duì)各要素關(guān)聯(lián)開(kāi)展分析,厘清各知識(shí)點(diǎn)的關(guān)系,以建立起科學(xué)、合理的框架。因?yàn)楦咧猩恼J(rèn)知能力還較弱,如果教師不能做好前期的工作,學(xué)生將難以理解,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也無(wú)法落實(shí)到位。例如,在“探索生命奧秘”的學(xué)習(xí)中,教師必須在課堂上讓學(xué)生對(duì)生命有全面的認(rèn)識(shí),才能為他們后續(xù)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
實(shí)物模型具有直觀性的特征,通過(guò)實(shí)物可以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)中。例如,在教學(xué)“DNA 的結(jié)構(gòu)”這節(jié)內(nèi)容時(shí),教師可以借助實(shí)物模型進(jìn)行展示,讓學(xué)生在近距離觀察中體會(huì)“結(jié)構(gòu)不同其產(chǎn)生的功能也不同”。而要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化,教師就要鼓勵(lì)學(xué)生參與到模型制作中來(lái),比如用不同顏色的卡紙剪成長(zhǎng)方形堿基,其他顏色的卡紙剪成圓形磷酸,另一種顏色卡紙剪成五邊形,代表脫氧核糖,然后再用訂書(shū)機(jī)、鐵絲將磷酸、脫氧核糖、堿基等模型連接和固定起來(lái),進(jìn)而得到一個(gè)DNA 分子雙螺旋結(jié)構(gòu)模型。在這一過(guò)程中,通過(guò)學(xué)生的參與和操作,讓學(xué)生體會(huì)到“生命觀念”的嚴(yán)謹(jǐn)。除了實(shí)物模型道具之外,還有一些抽象模型在培養(yǎng)學(xué)生“生命觀念”上也發(fā)揮著重要作用。例如,在“樺尺蠖種群基因頻率變化”中,可以借助數(shù)字化情境構(gòu)建讓學(xué)生把握進(jìn)化和適應(yīng)的關(guān)系。模型在助力學(xué)生對(duì)知識(shí)理解方面發(fā)揮著重要作用,但畢竟是人工制作的,在細(xì)節(jié)處不能有效地把握。為此,教師還可以借助VR 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將學(xué)生置身于真實(shí)的情境中,以在真實(shí)情境體驗(yàn)與感知中獲得真實(shí)的“生命觀念”。
人們對(duì)生物本質(zhì)的探尋是在對(duì)自然生物生命現(xiàn)象的觀察中獲得的,它與大家的生活緊密相關(guān),但必須以科學(xué)理論、實(shí)驗(yàn)為依托,否則生物學(xué)科會(huì)止步不前??梢哉f(shuō),生活實(shí)物是生物研究的第一素材,是生物科學(xué)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。因此,在生物教學(xué)中,教師必須平衡好理論授課與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系,通過(guò)課堂的一步步延伸完成生物教學(xué)。例如,“生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)”的學(xué)習(xí)中,教師可以讓學(xué)生提前準(zhǔn)備好材料和用具(魚(yú)缸、水蚤、水草、池水等),并運(yùn)用工具制作一個(gè)自行運(yùn)轉(zhuǎn)的微型生態(tài)系統(tǒng)。學(xué)生通過(guò)實(shí)際觀察和分析,認(rèn)識(shí)到生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)整體。再如,在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)發(fā)酵技術(shù)”時(shí),教師要在完成基礎(chǔ)知識(shí)講述之后,組織學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行果酒、泡菜的制作,讓學(xué)生在自主操作與參與中反思,進(jìn)而優(yōu)化實(shí)驗(yàn)方法,在實(shí)驗(yàn)中發(fā)散學(xué)生思維,提升學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力。例如在“果醋”的制作中,教師首先要將學(xué)生劃分為若干個(gè)小組,讓他們利用課下時(shí)間設(shè)計(jì)本節(jié)實(shí)驗(yàn),最后以報(bào)告的形式提交上來(lái),教師再通過(guò)學(xué)生實(shí)驗(yàn)與科研成功的分析和對(duì)比,喚醒學(xué)生進(jìn)一步探索的欲望,讓學(xué)生獲得對(duì)“生命觀念”最真實(shí)的體會(huì)。
生物學(xué)體系的建立是生物學(xué)家不斷研究的過(guò)程,在這期間很多的科學(xué)家為之努力。現(xiàn)行版本的高中生物教材有眾多的生物學(xué)史料,從名人傳記到科學(xué)成就,記載著生物學(xué)家的創(chuàng)新與奮斗,對(duì)當(dāng)今青少年學(xué)生科學(xué)探究精神的培養(yǎng)起到了重要的引領(lǐng)作用。在實(shí)際的教育教學(xué)中,如果能夠?qū)⑸锸酚^融入其中,以生物學(xué)家生命為載體,則可以讓學(xué)生了解某個(gè)分支的生物發(fā)展過(guò)程。換言之,學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)史的過(guò)程便是生物知識(shí)統(tǒng)籌的過(guò)程。當(dāng)然,學(xué)生還可以在對(duì)前人的探索中,生出敬畏自然的精神,萌發(fā)出敢于探索、勇于傳承“生命觀念”的精神。雖然以史可以知興替,但是對(duì)前沿生物學(xué)知識(shí)的了解需要學(xué)生真正地參與其中,通過(guò)加強(qiáng)關(guān)注、積極探尋了解前沿的生物學(xué)概念,同時(shí)將其適時(shí)地引入課堂,以推動(dòng)人類(lèi)對(duì)生物探索的持續(xù)發(fā)展。
經(jīng)歷了小學(xué)和初中的學(xué)習(xí),高中生已經(jīng)具備了豐富的生活閱歷,也具備一定的視野。但受到舊觀念的影響,生物對(duì)高中生來(lái)講僅僅是升學(xué)的一門(mén)科目。隨著現(xiàn)代化理念的不斷滲透,教師必須重新審視當(dāng)下的課堂,走出狹隘的教材觀,帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)?!吧^念”的教育則可以讓學(xué)生從理論知識(shí)中走出來(lái),關(guān)注生活和未來(lái)。而生命教育、疫情防控、環(huán)境保護(hù)等教育都與“生命觀念”有關(guān),它教給學(xué)生不單要關(guān)注自身,更要具備一定的社會(huì)責(zé)任感。因此,在實(shí)際的教育教學(xué)中,教師要有意識(shí)地引導(dǎo),通過(guò)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的討論、個(gè)體案例的挖掘,促進(jìn)學(xué)生“生命觀念”的形成。比如,疫情后學(xué)校紛紛復(fù)課,因此就要開(kāi)展與傳染病有關(guān)的課程,并從醫(yī)學(xué)、病毒學(xué)、社會(huì)學(xué)等視角開(kāi)展分析,在這一過(guò)程中讓學(xué)生看到社會(huì)各階層人們?yōu)榭箵粢咔樽龀龅呐?,進(jìn)而喚醒學(xué)生的家國(guó)情懷。從分析醫(yī)護(hù)工作者案例中激起學(xué)生的責(zé)任感,并從病人康復(fù)的事例中激起學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)生命的本能。
為了推動(dòng)核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的落實(shí),為了從整體上提升生物教學(xué)效率,教師必須健全教學(xué)評(píng)價(jià),通過(guò)豐富評(píng)價(jià)內(nèi)容、創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式,為學(xué)生的學(xué)習(xí)指明方向,同時(shí)可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)開(kāi)展中,要盡量確保評(píng)價(jià)內(nèi)容的豐富性,主要包含教育目的、教師素養(yǎng)、教學(xué)過(guò)程與效果等,依托這些內(nèi)容開(kāi)展精準(zhǔn)化、系統(tǒng)化的教學(xué)評(píng)價(jià),可以提升教學(xué)的有效性。同時(shí),在生物課堂開(kāi)展中,教師必須革新理念、創(chuàng)新教學(xué)方法,通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生將課堂的主體還給學(xué)生,并通過(guò)開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生生物核心素養(yǎng)的發(fā)展。教師在對(duì)學(xué)生開(kāi)展評(píng)價(jià)時(shí),要采取正向的引導(dǎo)方式,給予學(xué)生鼓勵(lì)。
綜上所述,“生命觀念”是核心素養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高中是學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵階段,注重學(xué)生“生命觀念”的培養(yǎng)可以促進(jìn)學(xué)生生命觀的形成,可以在學(xué)生內(nèi)心深處生出熱愛(ài)家鄉(xiāng)和自然的情感。因此,教師要有意識(shí)地將“生命觀念”融入課堂教學(xué),以助力學(xué)生的全面提升與發(fā)展?!吧^念”是引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)生命、敬畏自然的觀念,是引導(dǎo)學(xué)生刻苦鉆研、了解生命規(guī)律的科學(xué)素養(yǎng)。在實(shí)際的教育教學(xué)中,教師要從情境構(gòu)建、學(xué)生體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)以及實(shí)踐拓展等視角入手,以促進(jìn)學(xué)生“生命觀念”的形成。但學(xué)生“生命觀念”的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,要多管齊下,經(jīng)過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的不斷反思和優(yōu)化,探尋適合自己的教學(xué)方式。同時(shí),教師在培養(yǎng)學(xué)生“生命觀念”的教學(xué)中,要跳出生物學(xué)的框架,注重與其他學(xué)科的結(jié)合,以確保教學(xué)效果的最大化,同時(shí)為學(xué)生生物核心素養(yǎng)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。