基金項(xiàng)目：吉林省高教科研項(xiàng)目“新文科視域下民辦高校大學(xué)生心理健康教育課程改革與實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號：JGJX2022D601）；吉林省青少年發(fā)展研究計(jì)劃項(xiàng)目“高校畢業(yè)生‘慢就業(yè)現(xiàn)象及成因研究”（項(xiàng)目編號：2022jqy-202）。

作者簡介：王書琪（1995-），女，滿族，遼寧丹東人，碩士，助教，研究方向：教育心理學(xué)，應(yīng)用心理學(xué)，動(dòng)作記憶。

摘要：由于地域、語言、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面的差異，少數(shù)民族大學(xué)生在以漢族大學(xué)生為主的高校就讀時(shí)會(huì)遇到文化難以適應(yīng)及人際信任問題，進(jìn)而導(dǎo)致焦慮、抑郁等心理不適，影響到少數(shù)民族大學(xué)生的主觀幸福感。該文采用問卷調(diào)查法，探討文化適應(yīng)、人際信任對少數(shù)民族大學(xué)生主觀幸福感的影響，結(jié)果表明：少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)、人際信任對主觀幸福感具有正向的預(yù)測作用。其中，人際信任在文化適應(yīng)對少數(shù)民族大學(xué)生主觀幸福感的影響過程中具有部分中介效應(yīng)。具體來說，文化適應(yīng)的不同維度對少數(shù)民族大學(xué)生主觀幸福感影響的方式不同：漢文化適應(yīng)通過人際信任間接影響少數(shù)民族大學(xué)生主觀幸福感，而本民族文化適應(yīng)直接對少數(shù)民族大學(xué)生主觀幸福感產(chǎn)生影響。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族大學(xué)生；文化適應(yīng)；主觀幸福感；人際信任；中介效應(yīng)

中圖分類號：Ｇ１２７? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2096-4110（2023）02（c）-0185-04

The Influence of Acculturation on Subjective Well-being of Ethnic Minority College? ?Students： the Mediating Effect of Interpersonal Trust

WANG Shuqi

（Changchun Guanghua University， Changchun Jilin， 130033， China）

Abstract： Due to differences in regions， languages， customs， and other aspects， ethnic minority college students may encounter cultural difficulties and interpersonal trust issues when attending universities dominated by Han students， which can lead to psychological discomfort such as anxiety and depression， and affect the subjective well-being of ethnic minority college students. This study aims to explore the effects of acculturation and interpersonal trust on the subjective well-being of ethnic minority college students through questionnaire survey. The results show that acculturation and interpersonal trust have positive predictive effects on subjective well-being of ethnic minority college students. Among them， interpersonal trust has a partial mediating effect on the influence of acculturation on the subjective well-being of minority college students. Specifically， different dimensions of acculturation have different ways of influencing the subjective well-being of minority college students： Han acculturation indirectly affects minority college students' subjective well-being through interpersonal trust， while ethnic acculturation directly affects minority college students' subjective well-being.

Key words： Minority college students; Acculturation; Subjective well-being; Interpersonal trust; The mediating effect

對于文化適應(yīng)（Acculturation）的探究最開始屬于人類學(xué)研究的領(lǐng)域。隨后，美國人類學(xué)家Redfield （1934）提出，文化適應(yīng)是指生活在兩類具有差異的文化背景的群體在接連的彼此接觸的進(jìn)程中，一方或兩方原有文化類型產(chǎn)生的變革。國內(nèi)學(xué)者萬明鋼（1996）將文化適應(yīng)界定為個(gè)體從原文化轉(zhuǎn)化到與其原本生活的文化截然不同的異質(zhì)文化中后，個(gè)體依據(jù)對兩種文化的獨(dú)特認(rèn)識和情感依賴所做出的有意的、有方向性的行為調(diào)適。

對于主觀幸福感概念的界定與定義，不同的心理學(xué)者有不同的觀點(diǎn)。國內(nèi)學(xué)者段建華認(rèn)為：主觀幸福感是一種根據(jù)愿望、需要等心理狀態(tài)是否得到滿足來判斷或評價(jià)自身快樂與否的主觀情感體驗(yàn)[1]。洪好（2011）認(rèn)為主觀幸福感是個(gè)體依據(jù)其愿望、需求等心理狀態(tài)能否獲得滿足來判斷或評價(jià)自身歡愉與否的情感體驗(yàn)。本文對主觀幸福感的探討采用的是段建華對主觀幸福感的界定。人際信任的概念最早是由Rotter （1966）提出的，他認(rèn)為人際信任是個(gè)體在人際交往互動(dòng)的過程中建立起來的對人際交往對象的言辭及其書面或口頭陳述的可靠程度的一種概括化期望。心理學(xué)家Weber和Linda （2011）認(rèn)為信任可以分為特殊信任（particularistictrust）和普遍信任（universalistictrust）。特殊信任的對象只包括有血緣或裙帶關(guān)系的人，而普遍信任的對象則拓寬至有相同信仰的所有人。人際信任具有社會(huì)性、復(fù)雜性、相互依賴性等特點(diǎn)，在人際和諧及社會(huì)發(fā)展等方面都發(fā)揮著非常重要的作用，所以有關(guān)人際信任的研究一向受到社會(huì)學(xué)家和心理學(xué)家們的廣泛關(guān)注。

1 主觀幸福感的影響因素及相關(guān)研究

目前，我國對少數(shù)民族大學(xué)生的相關(guān)研究主要集中在其主觀幸福感、心理健康水平的現(xiàn)狀，以及影響因素等方面。周末等人研究發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生只有中等程度的主觀幸福感和正性情感、較低的生活滿意度及較高的負(fù)性情感[2]。白亮分析了文化適應(yīng)對少數(shù)民族大學(xué)生心理健康的影響[3]。黃彩文、于愛華通過對云南民族大學(xué)少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)與民族認(rèn)同的調(diào)查分析，提出了引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)生活和加強(qiáng)民族認(rèn)同的對策[4]。何志華、葉宏從教育人類學(xué)角度探討了彝族少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)現(xiàn)狀、問題及對策[5]。而在人際信任方面，國內(nèi)外學(xué)者主要通過量表來研究大學(xué)生的人際信任水平。如Ying， Wang 等人采用 Rotter 的《人際信任量表》對大學(xué)生人際信任度進(jìn)行測量，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的人際信任度在性別和年級上均無顯著差異，但大學(xué)生的人際信任度低于平均數(shù)。蔡文芳（2014）用人際信任量表（ITS）、社會(huì)支持評定量表（SSRS）和一般自我效能感量表（GSES）調(diào)查大連地區(qū)的 600 名普通大學(xué)生。結(jié)果顯示，我國大學(xué)生的人際信任水平僅為中等。同樣，少數(shù)民族大學(xué)生的人際信任水平調(diào)查也通過量表進(jìn)行測評。綜上所述，我國對于少數(shù)民族大學(xué)生這一群體的相關(guān)研究較少。

2 提出問題

我國對主觀幸福感的研究有很多，但研究的對象大多為漢族群體，其中包括社會(huì)各個(gè)階級層次，對于大學(xué)生群體的研究大多數(shù)是選取漢族大學(xué)生，對于少數(shù)民族大學(xué)生群體的主觀幸福感的研究卻不是很多。所以本研究旨在探討少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)、人際信任與主觀幸福感的關(guān)系，并分析人際信任的中介作用，進(jìn)一步為提高少數(shù)民族大學(xué)生主觀幸福感水平提供支持。

3 研究方法

3.1 研究對象

本研究的被試為遼寧師范大學(xué)112名少數(shù)民族大學(xué)生，以及遼寧大學(xué)118名少數(shù)民族大學(xué)生，共計(jì)230名被試（調(diào)研中的少數(shù)民族大學(xué)生包括哈薩克族，維吾爾族，蒙古族以及其他少數(shù)民族）。根據(jù)問卷數(shù)據(jù)，剔除掉無效被試33名（多選、漏選或者全部選擇統(tǒng)一選項(xiàng)的被試即為無效被試），最終保留被試197名，問卷有效率為85.7%，其中男生51名（占25.9%），女生146名（占74.1%）。被試的年齡分布在20—24歲，年級分布在大一至大四。

3.2 研究工具

本研究采用張勁梅、張慶林改編的文化適應(yīng)問卷來考察少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)現(xiàn)狀，該量表基于文化適應(yīng)模型，參考現(xiàn)有的國內(nèi)外的文化適應(yīng)、文化認(rèn)同、民族認(rèn)同問卷，并結(jié)合開放式問卷進(jìn)行編制，該問卷包括兩個(gè)維度，漢文化適應(yīng)維度和本民族文化適應(yīng)維度，共36個(gè)題目，前19道題屬于漢文化適應(yīng)分問卷，后17道題屬于本民族文化適應(yīng)分問卷，該問卷采用0—4級五點(diǎn)量表評分法（0非常不符合，4非常符合），其中1，3，17，24，34題為反向計(jì)分題，問卷得分越高表明文化適應(yīng)水平越高。各分量表的 a 系數(shù)在0.799—0.860 之間，分半信度在 0.698—0.793 之間，問卷整體內(nèi)部一致性信度較好，所以本研究采用該問卷作為測量少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)情況的研究工具。

3.3 研究流程

研究的具體研究程序如下：根據(jù)查閱到的相關(guān)文獻(xiàn)確定本研究所要采用的測量工具，之后進(jìn)行問卷排版，確定合適的指導(dǎo)語，以及補(bǔ)充問卷中需要填寫的人口學(xué)變量信息（如學(xué)校、性別、專業(yè)、民族、普通話水平等）。問卷由每個(gè)學(xué)校的教師協(xié)助發(fā)放，將問卷向每位被試者發(fā)放后，要求被試者詳細(xì)閱讀指導(dǎo)語，理解對問卷作答方式后再進(jìn)行作答，以避免因作答方式不恰當(dāng)而影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。被試者回答完畢后及時(shí)收回問卷。調(diào)研方對收回的問卷進(jìn)行初步的數(shù)據(jù)整理，剔除無效被試的問卷數(shù)據(jù)（如漏題、全部題目選同一選項(xiàng)等），再將有效數(shù)據(jù)錄入SPSS16.0統(tǒng)計(jì)軟件中并進(jìn)一步統(tǒng)計(jì)分析。

4 研究結(jié)果

4.1 各研究變量的年級與性別特點(diǎn)

對少數(shù)民族大學(xué)生本民族文化適應(yīng)、漢文化適應(yīng)、特殊人際信任、普遍人際信任與主觀幸福感的年級和性別特點(diǎn)進(jìn)行探討，采用二因素方差分析，結(jié)果表明年級和性別主效應(yīng)，以及年級與性別的交互作用在這5個(gè)研究變量上都不顯著，這說明不同年級、不同性別的少數(shù)民族大學(xué)生在文化適應(yīng)、人際信任與主觀幸福感3方面的發(fā)展水平上沒有顯著差異。

4.2 文化適應(yīng)對主觀幸福感的影響 ——人際信任的中介模型的建立

采用結(jié)構(gòu)方程模型考察漢族地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)（本民族文化適應(yīng)和漢文化適應(yīng)）、人際信任（特殊信任和普遍信任）對主觀幸福感的影響，根據(jù)研究假設(shè)建立中介模型，考察內(nèi)地以漢族大學(xué)生為主的高校中，少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)（本民族文化適應(yīng)和漢文化適應(yīng)）是否會(huì)通過人際信任（特殊信任和普遍信任）對主觀幸福感產(chǎn)生影響。模型如圖1所示。

圖1? ?文化適應(yīng)、人際信任對主觀幸福感的影響的雙中介作用模型

該模型擬合指數(shù)良好（χ2/df=7.07，SRMR=0.05，CFI=0.95，NFI=0.95，GFI=0.99），表明模型建構(gòu)合理。

5 討論

5.1 各研究變量年級與性別特點(diǎn)分析

5.1.1 本民族文化適應(yīng)的年級與性別特點(diǎn)分析

研究表明，本民族文化適應(yīng)的年級與性別的主效應(yīng)差異不顯著，年級與性別的交互作用差異不顯著，這說明少數(shù)民族大學(xué)生在內(nèi)地高校就讀時(shí)，不論年級與性別差異，與漢族大學(xué)生相比，少數(shù)民族大學(xué)生對自己本民族的文化適應(yīng)水平不隨著時(shí)間的推移以及性別的不同而有所不同。也就是說，年級和性別變量對少數(shù)民族大學(xué)生的本民族文化適應(yīng)水平是無效變量，少數(shù)民族大學(xué)生雖然生活在與自己本民族文化不同的漢文化環(huán)境中，但這并不影響他們對本民族文化的認(rèn)識水平。這可能是由于其長期生活在少數(shù)民族文化環(huán)境中，形成了對少數(shù)民族文化的固定認(rèn)知模式[6]。

5.1.2 漢文化適應(yīng)的年級與性別特點(diǎn)分析

研究表明，漢文化適應(yīng)的年級與性別的主效應(yīng)差異不顯著，年級與性別的交互作用差異不顯著，這說明少數(shù)民族大學(xué)生對漢文化的適應(yīng)水平不隨著年級的改變及性別的不同而有差異。也就是說在少數(shù)民族文化適應(yīng)的過程中，因?yàn)樯贁?shù)民族大學(xué)生都生活在相同的漢文化環(huán)境中，他們對漢文化的認(rèn)識和生活的圈子都相似，并且對漢文化的認(rèn)識不會(huì)因年級的增加而輕易改變。不同年級不同性別的少數(shù)民族大學(xué)生之間會(huì)進(jìn)行交流討論，進(jìn)而對漢文化的認(rèn)識達(dá)成一致，所以他們的漢文化適應(yīng)水平也相當(dāng)。

5.1.3 普遍信任的年級與性別特點(diǎn)分析

研究表明，少數(shù)民族大學(xué)生普遍信任的年級與性別的主效應(yīng)差異不顯著，年級和性別的交互作用差異不顯著，這是因?yàn)殡S著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，男女平等的觀念越來越得到有效踐行，漢族和少數(shù)民族男女大學(xué)生的地位越來越平等，因此能夠與異性進(jìn)行正常的交往互動(dòng)，所以普遍信任水平?jīng)]有顯著差異。

5.2 人際信任在文化適應(yīng)和主觀幸福感關(guān)系間的中介作用分析

本研究發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族大學(xué)生人際信任在文化適應(yīng)與主觀幸福感關(guān)系之間存在著部分中介作用。也就是說，文化適應(yīng)對主觀幸福感的影響有一部分是通過人際信任產(chǎn)生作用的。

6 研究不足與展望

首先，本研究只采用了問卷法一種研究方法，問卷法雖然經(jīng)過大量實(shí)證研究，已經(jīng)證明了能有效研究文化適應(yīng)、人際信任及主觀幸福感現(xiàn)狀，但使用一種方法畢竟有其局限性，所以，在今后的研究中，可以使用觀察法來記錄一些問卷無法收集的信息資料，以便能提高相關(guān)研究的可信度和說服力。其次，在被試者的選擇方面，可以加大選擇范圍，提高被試群體異質(zhì)性，使本研究的結(jié)果適用于不同的少數(shù)民族大學(xué)生團(tuán)體，提高本研究的外部效度。最后，本實(shí)驗(yàn)調(diào)查對象選擇的數(shù)量較少，特別是少數(shù)民族的被試，另外，因許多被試者在回答問卷的過程中會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤作答方式或因其他原因使問卷失去效用，成為無效被試，所以 ，考慮到問卷的回收率，也應(yīng)增加被試選擇數(shù)量。

7 結(jié)語

（1）少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)、人際信任對主觀幸福感具有正向的預(yù)測作用，即文化適應(yīng)、人際信任與少數(shù)民族大學(xué)生主觀幸福感有顯著正相關(guān)。（2）人際信任在文化適應(yīng)對少數(shù)民族大學(xué)生主觀幸福感的影響過程中具有部分中介效應(yīng)，即有一部分文化適應(yīng)對主觀幸福感的作用是通過影響人際信任表現(xiàn)的。（3）文化適應(yīng)的不同維度對少數(shù)民族大學(xué)生主觀幸福感影響的方式不同，漢文化適應(yīng)通過人際信任間接影響少數(shù)民族大學(xué)生主觀幸福感，而本民族文化適應(yīng)會(huì)直接對少數(shù)民族大學(xué)生主觀幸福感產(chǎn)生影響。

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