曹霞 楊穎

(湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410205)

一、引言

隨著習(xí)近平總書(shū)記提出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，各高校逐漸把“課程思政”作為教育的指導(dǎo)方針。近年來(lái)，各高校積極貫徹全國(guó)的各大會(huì)議譬如高校政治思想會(huì)議、師生座談會(huì)、思想政治教育座談會(huì)等會(huì)議精神，并加以實(shí)踐，把高校的思想政治教育和人才培養(yǎng)相結(jié)合，統(tǒng)一顯性思政和隱形思政的地位，發(fā)掘不同類(lèi)別課程和教學(xué)方法中包含的思想政治教育資源，全方面培養(yǎng)人才，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平[1]。高校應(yīng)確立德才兼?zhèn)涞慕逃繕?biāo)，推動(dòng)教育的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，努力構(gòu)建教育大國(guó)，為社會(huì)提供德、智、體、美全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)青年。學(xué)生要養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)并不是一朝一夕就能做到的，需要高校在“課程思政”上投入大量的時(shí)間和精力，理清“課程思政”被時(shí)代賦予的特殊含義和影響力，深入研究“課程思政”的實(shí)際運(yùn)用。在實(shí)際教授大學(xué)英語(yǔ)課程時(shí)，教師先理解大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”對(duì)培養(yǎng)有品德人才的意義，然后引導(dǎo)學(xué)生吸收國(guó)外的新興事物，提高國(guó)內(nèi)的文化自信力。

二、大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”的提出背景和真實(shí)含義

早在2015年教育部發(fā)布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，明確指出應(yīng)圍繞堅(jiān)定學(xué)生理念信念，以熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)家、社會(huì)主義、人民以及集體為中心確立課程思政的內(nèi)容。與此同時(shí)，內(nèi)容不能脫離政治思想、家國(guó)情懷、傳統(tǒng)文化、法律意識(shí)、道德修養(yǎng)等主題，在此基礎(chǔ)上完成中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)等內(nèi)容的教育，讓學(xué)生朝德、智、體、美、勞全面發(fā)展。2016年，全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議也著重說(shuō)明思想政治教育的意義，需要繼續(xù)保持立德樹(shù)人的教育理念，在教學(xué)的全過(guò)程中貫徹落實(shí)思想政治教育，同步進(jìn)行思想政治理論課和其他課程，相輔相成地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)[2]。

課程思政并不是特指某一種課程，而是一種全新的教育觀(guān)念。它是在傳授思想政治理論知識(shí)的同時(shí)把多種形式構(gòu)建而成的其他課程相結(jié)合，將學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)變成教育資源，通過(guò)相互配合協(xié)作，以立德樹(shù)人的指導(dǎo)思想作為教育的主要目標(biāo)，持之以恒地在教育教學(xué)工作中貫徹思想政治的主體地位，培養(yǎng)全面發(fā)展的復(fù)合型人才，為國(guó)內(nèi)教育事業(yè)注入新的活力，迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。

三、實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”的重要性

《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》指出大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅是為了提高學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用水平，便于他們跨越地域文化交流，同時(shí)還要提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力以及文化素質(zhì)水平，在以后的學(xué)習(xí)、生活、工作中有效運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)，滿(mǎn)足國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校及個(gè)人發(fā)展的實(shí)際需要。但是，傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)將更多的注意力放在傳輸語(yǔ)言文化知識(shí)上，忽略了學(xué)生的真實(shí)需求和綜合文化素質(zhì)提高，學(xué)生未樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及世界觀(guān)?，F(xiàn)階段的學(xué)生在社會(huì)熱點(diǎn)方面投入了較多的時(shí)間和精力，希望全面地了解社會(huì)及國(guó)際政治時(shí)事，不單單只是學(xué)習(xí)掌握語(yǔ)言文化知識(shí)。所以，英語(yǔ)教學(xué)也要脫離語(yǔ)言文化的桎梏，透過(guò)英語(yǔ)及英語(yǔ)學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生全面地了解社會(huì)風(fēng)貌及大千世界，滿(mǎn)足個(gè)人的實(shí)際發(fā)展需求。《大學(xué)英語(yǔ)》課程更多強(qiáng)調(diào)的是介紹英語(yǔ)文化并掌握相關(guān)知識(shí)，針對(duì)本國(guó)的文化介紹不足，學(xué)習(xí)的力度不強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生在傳播文化方面的能力明顯不夠，難以在全世界范圍內(nèi)傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。所以，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)需要結(jié)合時(shí)事恰當(dāng)?shù)靥砑又袊?guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平，利用英語(yǔ)講解中國(guó)特色故事，傳播獨(dú)屬中國(guó)的聲音，讓全世界的人了解中國(guó)人的智慧以及獨(dú)樹(shù)一幟的想法。另外，因?yàn)榇髮W(xué)英語(yǔ)的教材內(nèi)容及教學(xué)素材絕大多數(shù)來(lái)源于其他國(guó)家的報(bào)紙雜志、新聞媒體、文學(xué)小說(shuō)等，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言文字的過(guò)程中不可避免地會(huì)被其他消極的思想觀(guān)念所影響，從而產(chǎn)生個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義及盲從推崇等狀態(tài)。所以，將“課程思政”有機(jī)融入大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)具有非常重要的作用。大學(xué)英語(yǔ)教師需要加強(qiáng)發(fā)掘教學(xué)資源中的思政因子，和學(xué)生一起討論學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，推崇社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為社會(huì)培養(yǎng)具有國(guó)際發(fā)展意識(shí)、熱愛(ài)家庭和祖國(guó)的社會(huì)主義新青年。

四、大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”對(duì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺膬r(jià)值意義

青年的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)尚未健全，在形成確立的重要階段需要加強(qiáng)思想政治教育工作，著重培養(yǎng)學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。因此，要求高校在日常的學(xué)習(xí)中給學(xué)生灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，讓青年改變其固有的思想觀(guān)念，把真善美的種子播種于心間，帶領(lǐng)他們腳踏實(shí)地做好每一件事。高等教育中的大學(xué)英語(yǔ)占據(jù)重要的地位，具有大量的課時(shí)任務(wù)和較長(zhǎng)的學(xué)習(xí)周期[3]。

在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容中加入思想政治教育，通過(guò)潛在的形式在青年學(xué)生的生活中加以融合，不僅可以為傳統(tǒng)的思想政治教育增添新的活力，還能使英語(yǔ)課程本質(zhì)的內(nèi)涵得以升華。發(fā)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”對(duì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺膬r(jià)值意義，拓寬大學(xué)英語(yǔ)課程對(duì)知識(shí)水平、思想領(lǐng)悟、專(zhuān)業(yè)技能方面的影響力，在培養(yǎng)新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義所需人才方面具有至關(guān)重要的作用。所以，大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”在培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬派蠐碛须y以預(yù)估的時(shí)代意義。大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”使英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)更加明確，本質(zhì)內(nèi)涵更加豐富。以往的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)僅僅只是為了增加青年學(xué)生對(duì)世界的了解，現(xiàn)階段的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)被賦予了更多的時(shí)代要求，換句話(huà)說(shuō)需要讓青年學(xué)生充分意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣播高深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化時(shí)，加強(qiáng)國(guó)人的文化自信心，在全世界范圍內(nèi)傳播、宣揚(yáng)中國(guó)文化，并進(jìn)一步將它發(fā)揚(yáng)光大。

五、大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”的路徑探析

(一)引導(dǎo)青年用批判客觀(guān)的態(tài)度看待中西方文化

在傳播文化的過(guò)程中離不開(kāi)語(yǔ)言這一載體，其可以體現(xiàn)對(duì)應(yīng)的意識(shí)形態(tài)，人與人之間的良好溝通交流需要語(yǔ)言進(jìn)行連結(jié)，就像一座橋梁或者一條紐帶促進(jìn)人們互相深入了解。因此，不管是用什么語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)都和文化發(fā)展程度以及意識(shí)形態(tài)內(nèi)容息息相關(guān)，甚至占據(jù)主導(dǎo)地位[4]。大學(xué)英語(yǔ)是語(yǔ)言文化的一種，承擔(dān)著傳播意識(shí)形態(tài)和先進(jìn)文化內(nèi)容的責(zé)任。在英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)中，大學(xué)生難以完全了解西方社會(huì)的全貌，且這一時(shí)期的青年學(xué)生思想意識(shí)并未成熟，身心發(fā)展尚不健全，容易搖擺不定，缺乏一定的事物判斷力，極易接收錯(cuò)誤的思想觀(guān)念，所以，進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)，思政教育的融入勢(shì)在必行。高等院校的英語(yǔ)教師需要秉承大學(xué)英語(yǔ)融入“課程思政”的指導(dǎo)思想，持續(xù)推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”模式，重視青年的思想政治意識(shí)培養(yǎng)，貫徹落實(shí)培養(yǎng)優(yōu)秀品德學(xué)生的方針，形成自強(qiáng)不息的精神。教師應(yīng)明確西方文化的優(yōu)勢(shì)，帶領(lǐng)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)并不斷吸取先進(jìn)的文化知識(shí)，夯實(shí)自身的文化底蘊(yùn)，傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，凸顯別具一格的中國(guó)特色文化和魅力。

(二)加強(qiáng)青年學(xué)生在傳統(tǒng)文化上的學(xué)習(xí)力度

1.開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)，結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)內(nèi)容

高等院校開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)工作期間，應(yīng)自主地把當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn)新聞融入課堂中，帶領(lǐng)學(xué)生了解世界及國(guó)內(nèi)新的事物。如，黨的十九大會(huì)議的順利召開(kāi)，就可以通過(guò)分享宣傳英文版黨的十九大報(bào)告給學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)的灌輸，解釋分析報(bào)告內(nèi)容的過(guò)程中，讓學(xué)生意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在，傳遞中國(guó)精神和中國(guó)文化價(jià)值，深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握程度，并引導(dǎo)學(xué)生加入實(shí)際的文化傳播中[5]。

2.確立教學(xué)目標(biāo)，完善課程內(nèi)容

設(shè)置大學(xué)英語(yǔ)課程的內(nèi)容需要以思想政治為中心，進(jìn)一步推進(jìn)思想政治建設(shè)工作，在此期間，必須運(yùn)用合理有效的手段促進(jìn)思政內(nèi)容的融入。例如，在講解英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中，引入思政教育的相關(guān)內(nèi)容，讓課堂充滿(mǎn)人文氛圍，便于學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)。與此同時(shí)，在講解大學(xué)英語(yǔ)內(nèi)容時(shí)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，用客觀(guān)的眼光看待事物。除此之外，還要?jiǎng)?chuàng)新原先的英語(yǔ)教學(xué)方法，最大化地凸顯學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生參與大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”的積極性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，完善課程內(nèi)容設(shè)計(jì)。

(三)提高青年學(xué)生的文化自信力

一個(gè)國(guó)家及民族的發(fā)展需要文化自信力，只有擁有強(qiáng)大的文化自信力才能讓國(guó)家繁榮，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。西方文化的學(xué)習(xí)和自身文化自信力的培養(yǎng)并不相悖[6]。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)青年學(xué)生全面研究西方文化，比較中西方的文化差異，提高學(xué)生的自我意識(shí)和思想覺(jué)悟，認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)文化，明確中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，時(shí)刻對(duì)中國(guó)的民族文化充滿(mǎn)自信心和成就感。為了開(kāi)闊學(xué)生的視野，可以讓學(xué)生觀(guān)看美國(guó)探索頻道播出的紀(jì)錄片，從外國(guó)媒體的角度為學(xué)生講述習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)的巨變以及為世界帶來(lái)的新機(jī)遇，全面學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)之道，中國(guó)共產(chǎn)黨的國(guó)際影響力和對(duì)外語(yǔ)言體系建立歷程，讓學(xué)生從心底對(duì)整個(gè)國(guó)家產(chǎn)生自豪感，提高文化自信力。與此同時(shí)，還可以把國(guó)家地理頻道的紀(jì)錄片推薦給學(xué)生，把潛藏的中國(guó)文化和英語(yǔ)教學(xué)自然相融，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信力，把中華文明的歷史責(zé)任和時(shí)代使命喚醒，正確看待中國(guó)傳統(tǒng)文化并加強(qiáng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)和“課程思政”的深度融合，培養(yǎng)具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的社會(huì)青年?！罢n程思政”的目的在于培養(yǎng)有道德的社會(huì)主義接班人，大學(xué)英語(yǔ)教育在“課程思政”方面承擔(dān)著難以取代的責(zé)任，高校立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)課程思政。在大學(xué)英語(yǔ)課上以批判的眼光看待西方文化教育、中國(guó)傳統(tǒng)文化教育和中國(guó)國(guó)情教育，可以提高學(xué)生的文化自信力和民族文化信心。學(xué)生被潛移默化地輸入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師再引導(dǎo)學(xué)生將獲取的知識(shí)靈活運(yùn)用于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的特殊情景中，使學(xué)生的英語(yǔ)興趣更加濃厚。大學(xué)英語(yǔ)和“課程思政”的深度融合，一方面讓學(xué)生了解西方文化的精華，另一方面也能實(shí)時(shí)表達(dá)文化價(jià)值及思想觀(guān)念。

大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”的教學(xué)模式可以幫助學(xué)生在不忘初心的同時(shí)汲取外來(lái)文化，在未來(lái)的發(fā)展中更好地構(gòu)建中國(guó)特色的文化精神，傳遞中國(guó)價(jià)值并彰顯中國(guó)實(shí)力?，F(xiàn)階段的青年學(xué)生要提高民族文化的自信心，把中國(guó)故事、中國(guó)聲音和中國(guó)特色傳遞到世界的每一個(gè)角落，不僅要傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化還要推崇時(shí)代精神，從國(guó)家自身的發(fā)展情況出發(fā)，吸收國(guó)外優(yōu)秀的文化?？傊?，在學(xué)習(xí)中繼承中國(guó)的傳統(tǒng)文化和文明創(chuàng)新成果，進(jìn)而由內(nèi)而外地進(jìn)行文化傳播，這一過(guò)程絕不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)，需要各院校堅(jiān)持大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”的教學(xué)模式，以培養(yǎng)有道德的社會(huì)主義新青年為指導(dǎo)思想，通過(guò)不同的角度持續(xù)探究，加以實(shí)踐。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)期間融合思想政治教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)和文化自信力至關(guān)重要，有利于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及世界觀(guān)。新時(shí)代背景下對(duì)每個(gè)高校和學(xué)生都提出了新的要求，應(yīng)該充分了解大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”的價(jià)值意義，按照大學(xué)英語(yǔ)實(shí)際的教學(xué)流程和教學(xué)內(nèi)容，帶領(lǐng)現(xiàn)代青年學(xué)生運(yùn)用批判、客觀(guān)的眼光對(duì)待中國(guó)和西方的不同文化差異，正確辨別西方文化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，集思廣益，取其精華，去其糟粕，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)，還要加強(qiáng)青年學(xué)生在中華民族文化自信心方面的培養(yǎng)，在掌握西方背景文化知識(shí)的過(guò)程中，傳遞中國(guó)文化的博大精深以及中國(guó)文化價(jià)值的獨(dú)一無(wú)二，向全世界傳播中國(guó)特色的故事。