劉 勇

在中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨報(bào)實(shí)踐中,新聞與宣傳始終如影隨形,緊密勾連。陳力丹教授在《馬克思主義新聞?dòng)^百科全書(shū)》中對(duì)此的解釋是:“由于黨的新聞工作必須服務(wù)于黨的政治路線,所以盡管具體的新聞工作需要遵循新聞職業(yè)規(guī)范,但在宏觀上,黨領(lǐng)導(dǎo)的新聞工作是黨的宣傳工作的一部分?！雹儆纱?理論與現(xiàn)實(shí)、宏觀與微觀、新聞實(shí)務(wù)與新聞研究之間常常會(huì)呈現(xiàn)出某種“張力”:一方面,作為一種獨(dú)立的文體形態(tài),新聞顯然具有區(qū)別于宣傳等其他文體的專(zhuān)業(yè)自洽性。新聞寫(xiě)作教科書(shū)的“邏輯起點(diǎn)”也基本先從概念上厘清新聞與宣傳、文學(xué)等的區(qū)別后,再闡釋新聞的基本理念與專(zhuān)業(yè)技巧。另一方面,具體實(shí)踐中又常常存在“作為宣傳的新聞”“作為文學(xué)(故事)的新聞”“作為信息的新聞”等諸多文本樣態(tài)并置的現(xiàn)象,這些文體的結(jié)構(gòu)方式與話語(yǔ)體式不盡相同,有時(shí)又相互融合與雜糅,難以統(tǒng)一到純粹的獨(dú)立新聞文體專(zhuān)業(yè)規(guī)范之中。這種“張力”聚焦到新聞教學(xué)中,便迅速轉(zhuǎn)化為老師與學(xué)生的“群體性困惑”。挪借米爾斯在《社會(huì)學(xué)想象力》中的觀點(diǎn),這種“困惑”與新聞理論和實(shí)踐中“公共論題”密切相關(guān),涉及新聞文體認(rèn)知模式的轉(zhuǎn)型。為此,我們借鑒文體學(xué)理論,引入“新聞文體范式”概念,依循新聞文本的內(nèi)在機(jī)理、規(guī)范性要求以及文體范例等,將當(dāng)代中國(guó)新聞文體歸納為三種范式:“宣傳范式”“文學(xué)范式”“專(zhuān)業(yè)范式”。其中,“宣傳范式”強(qiáng)調(diào)新聞所承載的意識(shí)形態(tài)功能,“文學(xué)范式”顯示新聞文體的文學(xué)傳統(tǒng),“專(zhuān)業(yè)范式”凸顯獨(dú)立新聞文體的獨(dú)特風(fēng)格。②作為最具中國(guó)特色的新聞文體呈現(xiàn)方式,“宣傳范式”始終居于主導(dǎo)地位。因此,只有首先廓清“作為宣傳的新聞”的特質(zhì)與邊界,才能從根本上把握新聞文體的本質(zhì)內(nèi)涵。本文力圖從歷時(shí)性維度觀照“新聞文體宣傳范式”內(nèi)涵的“錨定”過(guò)程,繼而延伸至中國(guó)共產(chǎn)黨百年新聞宣傳觀念的變遷。

一、“黨報(bào)理論”:定型與深化

宣傳是“為了影響他人的思想和行為而開(kāi)展的說(shuō)服活動(dòng)”③。因此,宣傳先天就與政黨政治密切關(guān)聯(lián)。政黨宣傳的中心問(wèn)題是“把‘主義’即高度概括的理論、綱領(lǐng)傳播出來(lái),使人們自愿接受它、相信它”④。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,宣傳始終是其中心工作。早在1921年,黨的“一大”通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)決議》就對(duì)宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)構(gòu)、經(jīng)辦主體作了明確規(guī)定:“任何中央地方的出版物均不能刊載違背黨的方針、政策和決定的文章?！雹葸@是以“黨管媒體”為核心的“黨報(bào)理論”的最早表述。

1927年,中共中央專(zhuān)門(mén)就“宣傳鼓動(dòng)工作”發(fā)布的第四號(hào)通告中開(kāi)宗明義:“政治宣傳和鼓動(dòng),乃是黨調(diào)動(dòng)群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾兼以訓(xùn)練黨員之必需的條件。”⑥報(bào)紙恰是宣傳最有效的載體,毛澤東就曾明確指出,報(bào)紙是“作為組織一切工作的一個(gè)武器,反映政治、軍事、經(jīng)濟(jì)并且又指導(dǎo)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的一個(gè)武器,組織群眾和教育群眾的一個(gè)武器”⑦?；谶@樣的體認(rèn),中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代不斷累積宣傳工作經(jīng)驗(yàn),并逐步形成了“黨報(bào)理論”,其核心內(nèi)涵囊括了黨報(bào)性質(zhì)、地位、任務(wù)與功能以及組織架構(gòu)、管理模式、工作原則、報(bào)道內(nèi)容與形式等方面的一系列規(guī)約,新聞文體的宣傳范式根植于這一理論框架。

“黨報(bào)理論”的邏輯起點(diǎn)是對(duì)“何為黨報(bào)”的回答。1942年3月16日,《中共中央宣傳部為改造黨報(bào)的通知》中規(guī)定得清楚：“報(bào)紙是黨的宣傳鼓動(dòng)工作最有力的工具……報(bào)紙的主要任務(wù)就是要宣傳黨的政策,貫徹黨的政策,反映黨的工作,反映群眾生活,要這樣做,才是名副其實(shí)的黨報(bào)?！雹嗤?月1日,延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《致讀者》,進(jìn)一步明確了黨報(bào)所必須的品質(zhì)——“黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性和組織性”⑨。經(jīng)過(guò)“延安整風(fēng)”,《解放日?qǐng)?bào)》也完成了從“不完全黨報(bào)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴耆h報(bào)”的“重大創(chuàng)舉”,藉此“創(chuàng)立了中國(guó)新聞史和黨報(bào)史上一種獨(dú)特的報(bào)刊類(lèi)型和操作模式——以組織喉舌為性質(zhì),以黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)為體制,以四性一統(tǒng)(黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性、指導(dǎo)性,統(tǒng)一在黨性之下)為理論框架的延安范式”⑩。由此,中國(guó)共產(chǎn)黨完成了“黨報(bào)理論”的定型,其逐漸從延安擴(kuò)展至所有解放區(qū)。

1949年,中華人民共和國(guó)誕生以來(lái),歷經(jīng)社會(huì)主義制度的確立、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代以及改革開(kāi)放70年多的歷史,伴隨媒介形態(tài)與媒體格局的演進(jìn),“黨報(bào)理論”的外延逐步擴(kuò)大,從黨報(bào)拓展至黨領(lǐng)導(dǎo)下的新聞事業(yè)。從報(bào)紙、廣播、電視到互聯(lián)網(wǎng)、兩微一端,“黨報(bào)理論”亦不斷增添新的內(nèi)涵。2003年,胡錦濤提出新聞宣傳必須“貼近實(shí)際”“貼近生活”“貼近群眾”的“三貼近”要求。2011年,中宣部、中央外宣辦、國(guó)家廣電總局、新聞出版總署、中國(guó)記協(xié)五部門(mén)在全國(guó)新聞戰(zhàn)線組織開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng),亦即“走轉(zhuǎn)改”。“三貼近”是從理論層面對(duì)“黨報(bào)理論”的拓展,“走轉(zhuǎn)改”則是從實(shí)踐層面對(duì)“黨報(bào)理論”的細(xì)化,在新聞文體層面,則表現(xiàn)為新聞宣傳呈現(xiàn)方式的專(zhuān)業(yè)與技巧。

黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記多次拓展并深化了“黨報(bào)理論”。2016年2月19日,他在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上明確闡釋了“黨管媒體”原則:“黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨,必須抓在黨的手里,必須成為黨和人民的喉舌?！蓖瑫r(shí),他還提出要將黨管媒體原則貫徹到新媒體領(lǐng)域,“所有從事新聞信息服務(wù)、具有媒體屬性和輿論動(dòng)員功能的傳播平臺(tái)都要納入管理范圍。所有新聞信息服務(wù)和相關(guān)業(yè)務(wù)從業(yè)人員都要實(shí)行準(zhǔn)入管理”。2018年8月21日,他在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上系統(tǒng)地總結(jié)了黨在宣傳實(shí)踐中提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,將傳統(tǒng)的“黨報(bào)理論”擴(kuò)展為“堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),……堅(jiān)持提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,堅(jiān)持講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音?！边@些重要思想,“是做好宣傳思想工作的根本遵循,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展”。

盡管不同歷史時(shí)期“黨報(bào)理論”的外延會(huì)有所擴(kuò)展,但其基本內(nèi)核從未改變,如:作為黨、政府和人民“喉舌”的性質(zhì)定位；“全黨辦報(bào),群眾辦報(bào)”的基本方針；“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的“二為”方向；“四性一統(tǒng)”的工作原則等。這些都從根本層面“錨定”了“宣傳范式”的基本內(nèi)涵,落實(shí)到新聞文體維度,則體現(xiàn)為一系列操作理念、原則與技巧。

二、“以正面宣傳為主”:演進(jìn)與拓展

“以正面宣傳為主”的方針契合宣傳的“應(yīng)有之義”和根本邏輯,凸顯“宣傳范式”的新聞?dòng)^,涵蓋了“報(bào)道什么”與“如何報(bào)道”兩個(gè)基本問(wèn)題。從歷時(shí)性維度看,這一方針與中國(guó)共產(chǎn)黨新聞宣傳工作所追求的長(zhǎng)遠(yuǎn)效果以及不同階段的現(xiàn)實(shí)需要緊密關(guān)聯(lián)。

1939年,為了擴(kuò)大抗戰(zhàn)宣傳效果,毛澤東號(hào)召收集和宣傳八路軍、新四軍等民族英雄事跡,“表?yè)P(yáng)這些英雄及其英勇行為,對(duì)外宣傳與對(duì)內(nèi)教育均有重大意義,各政治機(jī)關(guān)應(yīng)注意收集這些英雄的事跡,除在各部隊(duì)報(bào)紙上發(fā)表外,擇其最重要者電告此間及廣播。軍政雜志今后專(zhuān)設(shè)八路軍、新四軍抗戰(zhàn)英雄一欄,望各級(jí)政治部供給材料”。這是毛澤東對(duì)正面典型宣傳最早的闡釋,為1942年解放日?qǐng)?bào)改版后典型報(bào)道的崛起提供了有力支撐。

1946年,第二次國(guó)共合作破裂。毛澤東當(dāng)即致信陸定一:“我們的文章和新聞立論之重點(diǎn),不是說(shuō)敵人如何壓迫,如何兇狠,而是要解釋敵人雖有二百師兵力,雖有美國(guó)援助,雖已經(jīng)占去一些地方與還可能占去一些地方,但是有種種條件我軍必勝蔣軍必?cái)??！币虼?“每遇一次勝利,即寫(xiě)一篇社論鼓勵(lì)之,證明之；每失一重要地方即寫(xiě)一短文解釋之,說(shuō)只要?dú)灁?將來(lái)可以恢復(fù)”。這是毛澤東對(duì)正面宣傳具體方法的指示,凸顯了正面宣傳與革命形勢(shì)、現(xiàn)實(shí)需要之間的密切關(guān)聯(lián)。

1950年,面對(duì)自然災(zāi)害,為了防止“片面孤立宣傳災(zāi)情的嚴(yán)重性,造成悲觀失望情緒,給予帝國(guó)主義反動(dòng)派夸大我國(guó)災(zāi)情,進(jìn)行挑撥造謠的藉口”,新聞總署下發(fā)指示,要求各地新聞機(jī)關(guān)“對(duì)救災(zāi)工作的報(bào)道,現(xiàn)應(yīng)即轉(zhuǎn)入救災(zāi)成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)方面,一般地不要再著重報(bào)道災(zāi)情”。

1980年,鄧小平在《目前的形勢(shì)和任務(wù)》中明確提出:“要使我們黨的報(bào)刊成為全國(guó)安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心。”為此,他希望報(bào)刊“要大力宣傳社會(huì)主義的優(yōu)越性,宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想的正確性,宣傳黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨和人民群眾團(tuán)結(jié)一致的威力,宣傳社會(huì)主義中國(guó)的巨大成就和無(wú)限前途,宣傳為社會(huì)主義中國(guó)的前途而奮斗是當(dāng)代青年的最崇高的使命和榮譽(yù)”。字里行間直指“正面宣傳”的精髓所在。

1981年,中共中央在《關(guān)于當(dāng)前報(bào)刊新聞廣播宣傳方針的決定》中要求:“報(bào)刊、新聞、廣播、電視要正確處理表?yè)P(yáng)和批評(píng)的關(guān)系。要堅(jiān)持以表?yè)P(yáng)為主的方針?！边@里的“以表?yè)P(yáng)為主”的含義接近“以正面宣傳為主”,只是這個(gè)表述更加口語(yǔ)化,也更具操作性,但尚未上升到黨的宣傳政策的高度。

真正明確提出“以正面宣傳為主”,并將其置于黨的新聞宣傳根本指針的高度的,是時(shí)任黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的李瑞環(huán)。1989年,他發(fā)表了影響深遠(yuǎn)的《堅(jiān)持正面宣傳為主的方針》的講話。他在回顧黨的新聞事業(yè)歷史的基礎(chǔ)上,得出兩個(gè)基本結(jié)論:“一是我們黨歷來(lái)十分重視新聞工作；二是堅(jiān)持對(duì)人民革命和社會(huì)主義事業(yè)以正面宣傳為主?！苯又?他從內(nèi)容和效果兩個(gè)維度具體闡釋了“以正面宣傳為主”的基本內(nèi)涵——“一切鼓舞和啟迪人們?yōu)閲?guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福和社會(huì)的進(jìn)步而奮斗的新聞?shì)浾?都是我們所說(shuō)的正面,都應(yīng)當(dāng)努力加以報(bào)道。”因此,“以正面宣傳為主的方針”是“社會(huì)主義新聞事業(yè)必須遵循的極其重要的指導(dǎo)方針”。

1996年,江澤民在視察人民日?qǐng)?bào)社時(shí),將“正面宣傳”拓展為“輿論導(dǎo)向”,指出:“輿論導(dǎo)向正確,是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤,是黨和人民之禍。”1999年,江澤民在全國(guó)宣傳部部長(zhǎng)會(huì)議上,要求“唱響主旋律,打好主動(dòng)仗”。其中,“唱響主旋律”就是要“唱響祖國(guó)頌、社會(huì)主義頌、改革開(kāi)放頌”。這一拓展,實(shí)質(zhì)是將“正面宣傳”的目的、意義與新聞文體的題材、內(nèi)容等具體操作實(shí)踐密切勾連,豐富了新聞文體“宣傳范式”的內(nèi)涵。

2008年,胡錦濤在視察人民日?qǐng)?bào)社時(shí),進(jìn)一步提出“輿論引導(dǎo)能力”——“新形勢(shì)下,新聞宣傳工作要高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新,堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,提高輿論引導(dǎo)能力,營(yíng)造良好輿論環(huán)境,更好地發(fā)揮宣傳黨的主張、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、通達(dá)社情民意、引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)、疏導(dǎo)公眾情緒、搞好輿論監(jiān)督的重要作用。要把提高輿論引導(dǎo)能力放在突出位置,進(jìn)行深入研究,拿出切實(shí)措施,取得新的成效?！睆膱?bào)道指針上升到執(zhí)政黨的宣傳能力,這是對(duì)“正面宣傳為主”的再定位。

2013年8月19日,習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話,突出強(qiáng)化了“正面宣傳”的地位——“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨氉裱幕痉结??！?016年2月19日,習(xí)近平在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上,明確論述了“牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主”的原因、意義與路徑,他指出:“做好正面宣傳,要注意提高質(zhì)量和水平,增強(qiáng)吸引力和感染力?！眱纱伪硎黾瓤隙恕罢嫘麄鳛橹鳌钡臍v史意義及其在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髦械母拘缘匚?也從提升質(zhì)量角度明確了“為主”在新時(shí)期的主要意涵。2020年2月,習(xí)近平在《做好新冠肺炎疫情防控宣傳教育和輿論引導(dǎo)》講話中,明確提出“把握主導(dǎo),壯大網(wǎng)上正能量”。為此,他要求:“要加強(qiáng)輿情跟蹤研判,主動(dòng)發(fā)聲、正面引導(dǎo),強(qiáng)化融合傳播和交流互動(dòng),讓正能量始終充盈網(wǎng)絡(luò)空間?！边@表明,在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的宣傳邏輯中,“正面宣傳”的適用范圍已拓展至網(wǎng)絡(luò)空間、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域。

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨百年新聞宣傳的歷史進(jìn)程,“以正面宣傳為主”始終是“宣傳范式”的基本方針和核心要求。誠(chéng)如老報(bào)人李莊總結(jié)的那樣:“正面宣傳為主,是黨的新聞工作優(yōu)良傳統(tǒng),是黨的新聞工作一貫堅(jiān)持的正確方針?！甭鋵?shí)到新聞文體層面,這一方針則表現(xiàn)在新聞?lì)}材的選擇、報(bào)道主題的提煉以及寫(xiě)作技法的運(yùn)用等諸多方面。例如,題材要新,要“見(jiàn)人未見(jiàn),聞人未聞,識(shí)人未識(shí)”。主題提煉上要盡量“深一些”,防止“單面平涂”,要提倡多側(cè)面、多角度的分析與提煉。寫(xiě)作上要巧妙構(gòu)思,盡量減少“水分”,要多“采用客觀、公正的手法”,少用“總結(jié)式、結(jié)論式的語(yǔ)言”,要寫(xiě)得“更生動(dòng)一些,更優(yōu)美一些”。

三、從“政論模式”到“信息模式”:“宣傳范式”報(bào)道模式的形構(gòu)

所謂報(bào)道模式,是指不同范式的新聞文體在題材、樣式、結(jié)構(gòu)、話語(yǔ)體式等維度上呈現(xiàn)出相對(duì)固定的“范型”。循此標(biāo)準(zhǔn),“宣傳范式”視域中的新聞文體逐漸形構(gòu)為兩種報(bào)道模式。

(一)“政論模式”

“政論模式”源自宣傳“傳播觀點(diǎn)”的本質(zhì)內(nèi)涵。1945年,胡喬木在《人民的報(bào)紙》中提出:“最重要的新聞是理論性的新聞,夾敘夾議,敘述的是事實(shí),但貫徹并且闡明了自己的立場(chǎng)、批評(píng)和觀點(diǎn)?！边@是對(duì)“政論模式”最早的闡釋。此后,伴隨黨報(bào)的實(shí)踐,這一模式逐漸定型。所謂“政論模式”,是指記者在新聞報(bào)道中直抒胸臆,或發(fā)表意見(jiàn)、表明立場(chǎng),或抒發(fā)情感、闡明態(tài)度,或直接發(fā)出倡議與呼告等,將個(gè)人(或媒體)對(duì)新聞事實(shí)的傾向與判斷或直接或間接地呈現(xiàn)出來(lái),凸顯了觀點(diǎn)(評(píng)論)在新聞報(bào)道中的地位?！爱?dāng)記者難在記者本人能在新聞中加點(diǎn)什么。當(dāng)然不是加事實(shí),我們必須遵守絕對(duì)真實(shí)的原則,在這里不能有任何隨意性。但是可以‘加’觀點(diǎn)——在客觀、全面、準(zhǔn)確介紹事實(shí)的基礎(chǔ)上,提出個(gè)人的分析和判斷。”

“政論模式”在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代以及新中國(guó)成立后的相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi),曾經(jīng)長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位。建國(guó)初期,由于國(guó)內(nèi)問(wèn)題宣傳任務(wù)較重,人民日?qǐng)?bào)倡導(dǎo)“評(píng)論性新聞”,即新聞述評(píng)。編委會(huì)規(guī)定評(píng)論性新聞的性格:“根據(jù)事實(shí)加以必要的評(píng)論,以事實(shí)為主,評(píng)論為次,盡量做到夾敘夾議……要注意文字生動(dòng),有風(fēng)趣。”“文革”中,“政論模式”逐漸走向極端,貽害甚多。20世紀(jì)80年代中期崛起的冠以“×××啟示錄”“×××備忘錄”“×××現(xiàn)象”之類(lèi)的“思考型報(bào)道”“政論性通訊”等文體形態(tài),大多運(yùn)用這一模式,但更多祛除了“政治化”“極端化”的表達(dá)。人民日?qǐng)?bào)1987年刊發(fā)的《中國(guó)改革的歷史方位》就是其中的典范。

該報(bào)道文字洗練而不拖沓,氣勢(shì)恢宏而不造作。其主體部分由三個(gè)小標(biāo)題引領(lǐng):“站在落后起跑線上的抉擇”“北京,第二次革命的動(dòng)地炮聲”“是民族復(fù)興,還是被開(kāi)除球籍”。在敘述一段事實(shí)之后,報(bào)道會(huì)運(yùn)用一段評(píng)論性文字作為過(guò)渡。例如,“擺在全世界社會(huì)主義國(guó)家面前的出路只有一條:改革！”“在國(guó)際競(jìng)賽的跑道上,我們已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了許多次趕超的機(jī)會(huì)”“中華睡醒的巨龍?jiān)擉@起了！”……這些表述既源自記者對(duì)采訪對(duì)象觀點(diǎn)的總結(jié),又是記者在調(diào)查分析后形成的判斷。整篇報(bào)道體裁似通訊也似評(píng)論,敘議結(jié)合,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行文縱橫捭闔,感性表達(dá)與思辨色彩緊密結(jié)合,凸顯了強(qiáng)烈的時(shí)空感與穿透力,“以記者的感性視角和文字,吸納和梳理各方的理性思考,呈現(xiàn)給讀者的是深沉的歷史感和富有沖擊力的情感波瀾”。

從20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始,這種“思考型報(bào)道”一度成為官方認(rèn)可、受眾歡迎、記者愛(ài)寫(xiě)的新聞文體類(lèi)型,這是因?yàn)?“思考型報(bào)道把過(guò)去報(bào)紙上經(jīng)常回避的社會(huì)敏感問(wèn)題,用正面報(bào)道的形式公之于眾,并認(rèn)真地加以分析和解釋,使人們感到‘解渴’。因此它是創(chuàng)造性地解決了如何‘入腦’問(wèn)題的一種新的宣傳形式”。

21世紀(jì)以來(lái),“政論模式”多運(yùn)用于“成就報(bào)道”與“慶典報(bào)道”之中,其典型特征表現(xiàn)為:主題重大,正面宣傳,視角宏闊,立意高遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)精巧,步步為營(yíng),夾敘夾議,氣勢(shì)磅礴。例如全票獲得第12屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的報(bào)道《上海的輝煌 祖國(guó)的輝煌》(2001年),其寫(xiě)法凸顯兩個(gè)特點(diǎn):一是寓觀點(diǎn)于數(shù)據(jù)、新聞事實(shí)、直接引語(yǔ)、背景資料等巧妙的組合與解讀之中,以點(diǎn)帶面,高屋建瓴,縱覽全局,彰顯了嚴(yán)密的報(bào)道邏輯。二是寓理性的思辨于靈動(dòng)的文采之中。報(bào)道多處使用排比手法,鋪陳比附,氣韻盎然。譬如,第一部分連續(xù)三段開(kāi)頭都使用“這是一個(gè)輝煌的里程碑,因?yàn)椤钡木涫?第二部分又連續(xù)三段以“上海變漂亮了”“上海變發(fā)達(dá)了”“上海人變大氣了”作為開(kāi)頭,不僅有效地統(tǒng)領(lǐng)了觀點(diǎn)與材料,而且切實(shí)增強(qiáng)了報(bào)道的氣勢(shì)。

總體看,“政論模式”的優(yōu)點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明,立場(chǎng)分明,宣傳目的與態(tài)度一目了然,但其不足之處也顯而易見(jiàn),報(bào)道者的主觀傾向性過(guò)于突出,情緒代入過(guò)于明顯。誠(chéng)如有研究者分析的那樣,“新聞業(yè)對(duì)時(shí)代的觀照傾向于直接介入,直抒胸臆,力促其變,這既是憂患中誕生的中國(guó)近代新聞業(yè)鮮明的文人論政、文章報(bào)國(guó)傳統(tǒng)的延續(xù),也源于較單純的黨報(bào)體系下的媒體定位。但是這種新聞報(bào)道模式的弱點(diǎn)在于自信有余自省不足、熱情有余冷靜不足、意圖鮮明規(guī)范不足。因此它容易出現(xiàn)因外部環(huán)境變化導(dǎo)致新聞報(bào)道的立場(chǎng)、情感、傾向在短時(shí)間內(nèi)變動(dòng)過(guò)巨的情況,也容易在時(shí)代激情退卻后讓人指摘報(bào)道本身與事實(shí)真相的距離”。

(二)“信息模式”

“信息模式”是指新聞報(bào)道注重對(duì)信息的呈現(xiàn)與提煉,藉此來(lái)凸顯宣傳功能。“宣傳范式”視域中的“信息模式”大體呈現(xiàn)三種方式。

第一種是純粹“公文式”的信息發(fā)布,內(nèi)容包括黨的政策法令、政府公告、外交文書(shū)、重大人事任免、宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)等,這不僅展現(xiàn)了新聞媒體的信息功能,也是黨媒的優(yōu)勢(shì)所在。早在1946年,新華總社就發(fā)出《電訊要簡(jiǎn)練》的指示,要求“電訊寫(xiě)作必須緊縮字句,做到簡(jiǎn)練,迅速報(bào)道……新聞不夾雜議論,評(píng)論和新聞盡可能分開(kāi)；材料要有取舍,選擇真正重要典型的和生動(dòng)的事實(shí)進(jìn)行中心突出的報(bào)道；寫(xiě)作具體而扼要,既不糟蹋生動(dòng)材料又不浪費(fèi)文筆?！?/p>

第二種是由于某種特殊的政治需要,通過(guò)黨媒渠道發(fā)布信息,目的是彰顯隱藏在信息背后的政治價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。譬如中美建交前夕,新華社發(fā)布的《毛澤東主席會(huì)見(jiàn)尼克松總統(tǒng)》(1972年)這篇報(bào)道。全文僅110個(gè)字,新華社并沒(méi)有交代賓主會(huì)晤的具體內(nèi)容,但這一信息背后的深意卻呼之欲出。換言之,本篇報(bào)道的核心信息恰恰是這次“會(huì)晤”本身。

第三種是通過(guò)信息的組合、對(duì)比,來(lái)說(shuō)明、闡釋特定的主題。例如歷史名篇《上海把人力車(chē)送進(jìn)了博物館》(1956年)的最大特色就在于運(yùn)用對(duì)比性信息來(lái)凸顯新聞主題。

20世紀(jì)80年代,“新聞與宣傳大討論”以及“信息”概念的引入,不僅讓中國(guó)新聞界厘清了新聞與宣傳的關(guān)系,確認(rèn)了新聞與宣傳各自不同的本質(zhì)屬性,而且也為“宣傳范式”視域下新聞文體的“信息模式”提供了理論支撐,亦即新聞報(bào)道完全可以通過(guò)提供信息的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)宣傳的目的與功能。對(duì)此,人民日?qǐng)?bào)原總編輯李莊的闡釋切中肯綮——“我們應(yīng)該清醒,新聞媒介傳播什么信息,是有考慮有選擇,是為了直接、間接地使讀者受到影響、感染、熏陶和審美享受,實(shí)現(xiàn)一些人不愿意公開(kāi)承認(rèn)的‘教科書(shū)’的使命?！焙?jiǎn)言之,“宣傳范式”的信息傳播功能依然附著在宣傳功能之上。

四、從“印證式”到“用事實(shí)說(shuō)話”:“宣傳范式”報(bào)道方法的轉(zhuǎn)型

(一)印證式報(bào)道方法

印證式報(bào)道方法是指“以典型例子來(lái)論證黨的主張、方針、政策的合理性、必要性以及巨大的威力,從而使廣大干部群眾了解、理解其內(nèi)容,自覺(jué)地貫徹執(zhí)行”。這種報(bào)道方法源自革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)外宣傳的需要。1948年,毛澤東號(hào)召全黨:“在對(duì)自己領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)重要工作發(fā)出決議或指示之后,應(yīng)當(dāng)注意收集和傳播經(jīng)過(guò)選擇的典型性的經(jīng)驗(yàn),使自己領(lǐng)導(dǎo)的群眾運(yùn)動(dòng)按照正確的路線向前發(fā)展?！薄暗湫托越?jīng)驗(yàn)”不僅可以驗(yàn)證黨的決議、指示的正確性,也能夠保證黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾運(yùn)動(dòng)的順利發(fā)展。1949年,新華社發(fā)布改進(jìn)新聞報(bào)道的指示:“在寫(xiě)作新聞時(shí),應(yīng)該首先將搜集到的材料和實(shí)際斗爭(zhēng)聯(lián)系著進(jìn)行分析研究,使思想上有明確的目的,然后采取個(gè)別事物和一般情況相結(jié)合,互相類(lèi)比舉一反三的方法進(jìn)行報(bào)道?！边@里的“個(gè)別與一般相結(jié)合”“互相類(lèi)比舉一反三”,即宣傳范式“印證式報(bào)道方法”的具體操作方式。

鑒于戰(zhàn)時(shí)社會(huì)生態(tài)環(huán)境和解放區(qū)民眾的實(shí)際狀況,這種簡(jiǎn)單的報(bào)道方法常常能夠產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的宣傳效果,且相對(duì)容易推廣,一度在當(dāng)時(shí)的黨媒中被廣為運(yùn)用。但是,印證式報(bào)道方法暗含了“圖解政策”的報(bào)道觀念和“簡(jiǎn)單化”的認(rèn)知思維,最終在“文革”中發(fā)生變易,陷入“事實(shí)要為政治服務(wù)”等錯(cuò)誤新聞?dòng)^的泥潭。

改革開(kāi)放以后,新聞界雖有改進(jìn),但印證式報(bào)道觀念的影響依然存在。樊凡先生就曾明確指出,“對(duì)某個(gè)時(shí)期、某個(gè)階段政治任務(wù)及由此而確定的主題進(jìn)行印證、說(shuō)明進(jìn)而進(jìn)行指導(dǎo)”已成為“中國(guó)新聞文體內(nèi)形式發(fā)展的本質(zhì)特征,它必然對(duì)中國(guó)新聞文體內(nèi)形式的變革產(chǎn)生深刻的影響”。

(二)用事實(shí)說(shuō)話

“用事實(shí)說(shuō)話”是中國(guó)共產(chǎn)黨黨報(bào)理論的一個(gè)重要組成部分,也是我國(guó)新聞界的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。早在1925年,毛澤東在《〈政治周報(bào)〉的發(fā)刊理由》中連續(xù)使用四個(gè)“請(qǐng)看事實(shí)”,初步闡發(fā)了這一思想:“我們反攻敵人的方法,并不用多辯論,只是忠實(shí)地報(bào)告我們革命工作的事實(shí)。”1945年,《解放日?qǐng)?bào)》的社論《從五個(gè)W說(shuō)起》率先將“用事實(shí)說(shuō)話”與新聞文體的五要素結(jié)合,闡釋“用事實(shí)說(shuō)話”之于宣傳的意義,從而凸顯了新聞文體“宣傳范式”的基本路徑——“世界上最有效的宣傳,莫過(guò)于事實(shí)……要做好事實(shí)宣傳,就要實(shí)事求是,注意絕對(duì)確實(shí)。”

1946年,胡喬木從方法上論述“用事實(shí)說(shuō)話”的內(nèi)涵——“學(xué)寫(xiě)新聞還叫我們會(huì)用敘述事實(shí)來(lái)發(fā)表意見(jiàn)。我們往常都會(huì)發(fā)表有形的意見(jiàn),新聞卻是一種無(wú)形的意見(jiàn)。從文字上看去,說(shuō)話的人,只是客觀地、忠實(shí)地、樸素地?cái)⑹鏊?jiàn)所聞的事實(shí)。但是因?yàn)槊總€(gè)敘述總是根據(jù)著一定的觀點(diǎn),接受事實(shí)的讀者也就會(huì)接受敘述中的觀點(diǎn)?！毙轮袊?guó)成立后,這一方法伴隨“通稿制度”,經(jīng)由“新華體”的文體實(shí)踐逐步向全國(guó)推廣。

1954年,吳冷西發(fā)表《對(duì)新聞寫(xiě)作的八條要求》,其中第一條即“用事實(shí)說(shuō)話”——“用充分的事實(shí)來(lái)體現(xiàn)一定的政策思想,而不是用記者的口吻去大發(fā)議論?！边@是因?yàn)?“新聞之所以可貴而不同于政治論文,就在于新聞是事實(shí)的綜合,其特殊價(jià)值和獨(dú)特作用,就在于用事實(shí)來(lái)議論,用確確實(shí)實(shí)的事實(shí)來(lái)感化、影響讀者,否則,新聞就失去其獨(dú)立存在的意義”。這里,吳冷西將“用事實(shí)說(shuō)話”置于獨(dú)立新聞文體存在意義的維度加以考量,足見(jiàn)“宣傳范式”對(duì)于“用事實(shí)說(shuō)話”的倚重。

“用事實(shí)說(shuō)話”的核心是“藏著舌頭說(shuō)話”,強(qiáng)調(diào)對(duì)事實(shí)的選擇、排布以及新聞的敘述方式等。這一方法是新聞文體通過(guò)專(zhuān)業(yè)化呈現(xiàn)方式實(shí)現(xiàn)宣傳功能的一條重要路徑。自1942年延安整風(fēng)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新聞媒體就在不斷踐行并改進(jìn)這一方法,由此也誕生了大量膾炙人口的新聞名篇。例如,革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的《西瓜兄弟》《桌上的表》,新中國(guó)成立之初的《長(zhǎng)江大橋上車(chē)水馬龍》《上海工業(yè)每分鐘創(chuàng)造的價(jià)值》,改革開(kāi)放后的《“關(guān)廣梅現(xiàn)象”大對(duì)話》《九江段4號(hào)閘附近決堤30米》,21世紀(jì)以來(lái)的《非典型肺炎病原是衣原體？》《“龍膽瀉肝丸致病事件”系列報(bào)道》等。這些作品強(qiáng)調(diào)對(duì)“事實(shí)”的專(zhuān)業(yè)化運(yùn)用,實(shí)質(zhì)是在新聞文體的框架內(nèi)尋求“宣傳”目的與功能。

2010年以來(lái),我國(guó)記者在使用這一方法時(shí)更趨于專(zhuān)業(yè)化,很多操作手法與“專(zhuān)業(yè)范式”的客觀報(bào)道幾無(wú)區(qū)別。譬如,《人民日?qǐng)?bào)》2011年3月15日刊發(fā)的報(bào)道《中國(guó)在利比亞公民撤離行動(dòng)圓滿(mǎn)結(jié)束》。報(bào)道用6個(gè)時(shí)間點(diǎn)、12處數(shù)據(jù),客觀展現(xiàn)“新中國(guó)成立以來(lái)最大規(guī)模的有組織撤離海外中國(guó)公民行動(dòng)”。結(jié)尾“3月5日上午,中國(guó)政府赴利比亞工作組圓滿(mǎn)結(jié)束協(xié)助撤離在利比亞中國(guó)公民任務(wù),分乘2架包機(jī)抵達(dá)北京”,看似自然收束,實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn):不僅有效宣示了國(guó)力與國(guó)威,而且展示了中國(guó)政府工作人員的精神風(fēng)貌,樹(shù)立了一個(gè)負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、愛(ài)民親民的大國(guó)形象。

五、結(jié)語(yǔ)

“今天的黨報(bào)黨刊依然是輿論場(chǎng)上黨的新聞工作者們必須堅(jiān)守的思想輿論的前沿‘陣地’,黨報(bào)黨刊在堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向、引領(lǐng)主流價(jià)值觀方面,負(fù)有守土有責(zé)的艱巨而光榮的使命。”新聞文體“宣傳范式”著力突出新聞文體的宣傳取向,其邏輯出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿點(diǎn)都帶有濃厚的宣傳目的和宣傳訴求,實(shí)質(zhì)是“用新聞進(jìn)行宣傳”?！啊麄鳌瞧淞⒆愕母?對(duì)新聞模式的提倡是期望突破灌輸式、宣講式、說(shuō)教式的觀念傳播方式,把新聞傳播實(shí)踐中被證明行之有效的傳播方式應(yīng)用于黨刊的宣傳活動(dòng)。”中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨報(bào)的實(shí)踐歷程實(shí)質(zhì)是新聞文體“宣傳范式”的內(nèi)涵生成與發(fā)展的過(guò)程。從基本內(nèi)核“黨報(bào)理論”的誕生與拓展,到根本指針“以正面宣傳為主”的提出與踐行,從“政論模式”與“信息模式”的形構(gòu)與轉(zhuǎn)向,到“印證式”與“用事實(shí)說(shuō)話”報(bào)道方法的錨定與轉(zhuǎn)型,這些嬗變既體現(xiàn)了“宣傳范式”對(duì)“專(zhuān)業(yè)范式”與“文學(xué)范式”的吸納與融合,也彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳觀念與方法的歷史變遷。