文/劉志海
地理學(xué)科是讓學(xué)生以另一種角度去認(rèn)識與欣賞我們所生活的環(huán)境,提高對生活環(huán)境的理解與適應(yīng)能力,進而將自身的生活品位與精神層次提升到一定的高度,成為我國合格的公民。雖然地理知識多是學(xué)生所熟悉的內(nèi)容,他們卻只知其然而不知其所以然。這就需要教師以生活化的教育理念對學(xué)生進行引導(dǎo),讓他們能夠樹立地理思維,從地理的角度、以地理的眼光去看待周圍的事物。
隨著立德樹人根本任務(wù)和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的深入推進,當(dāng)前初中階段的地理課本教材也進行了大改革,更加注重生活元素的注入,將課本教材中一些較難、較煩瑣的內(nèi)容進行了適當(dāng)刪減。教師以此為生活化教學(xué)的起點,再結(jié)合本地特色、學(xué)生實情等因素進行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計,能夠?qū)⒄n本與生活更好地銜接,讓學(xué)生真切了解當(dāng)下社會各方面的生活。那么教師如何挖掘生活中的地理教學(xué)素材,為學(xué)生呈現(xiàn)“生活化”的教學(xué)內(nèi)容呢?毫無疑問,要從學(xué)生的角度去挖掘[1]。
一方面,借用學(xué)生在其他學(xué)科學(xué)習(xí)中生成的地理知識“前概念”。地理是一門綜合性的科目,其知識點與其他學(xué)科有著聯(lián)系。地理與語文的關(guān)系就十分密切。一些詩詞、成語中往往隱含著地理知識,教師借用學(xué)生所了解、熟悉的詩詞為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,就能夠為學(xué)生呈現(xiàn)生活化教學(xué)內(nèi)容。例如,在“地球形狀”知識點教學(xué)中,教師可以借用毛澤東“坐地日行八萬里”的詩句,讓學(xué)生了解“地球周長”及“地球自轉(zhuǎn)”這兩個知識點。地理與數(shù)學(xué)的關(guān)系也密不可分。例如,學(xué)生在讀圖、識圖的過程中,就要利用到“比例尺”進行計算,或根據(jù)兩地的高度計算出兩地溫度差等。這些雖然都是極為簡單的數(shù)學(xué)計算,但這從跨學(xué)科的角度也反映了學(xué)生的生活經(jīng)驗。
另一方面,結(jié)合學(xué)生的旅游經(jīng)歷。隨著生活水平的提升,部分學(xué)生在寒暑假會在家人的陪同下出門游玩,因此,教師可以為學(xué)生提供“交流旅游經(jīng)歷”實踐機會,將學(xué)生的旅游經(jīng)歷進行融合,以此作為地理課堂教學(xué)的生活化素材。這樣既能夠讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動,也能夠為學(xué)生提供展示自我的舞臺。
教學(xué)氛圍往往能夠?qū)W(xué)生的心理產(chǎn)生一種特殊的引導(dǎo)。愉悅、開放的教學(xué)氛圍,能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)出來;壓抑、枯燥的學(xué)習(xí)氛圍,會讓學(xué)生昏昏欲睡。當(dāng)前,生活化教學(xué)理念應(yīng)用的效果不佳,達不到預(yù)期,往往也與教學(xué)氛圍有關(guān)。那么,教師應(yīng)如何營造良好的生活化教學(xué)氛圍呢?
其一,用“故事”營造課堂氛圍。初中生對新鮮事物有著強烈的好奇心,教師可以通過“聽故事、議故事”的方式活躍課堂氛圍?!奥牴适隆蹦軌蜃寣W(xué)生放松心情,“議故事”能夠讓學(xué)生拋開各種顧忌積極表達自己的想法,質(zhì)疑他人的觀點,進而讓課堂氣氛更加活躍。例如,在教學(xué)“自然災(zāi)害”一課時,筆者拋磚引玉,將自己家鄉(xiāng)遇到“旱災(zāi)”的真實故事講了出來,在學(xué)生傾聽后,為他們提供各抒己見的機會。這樣,學(xué)生在議論中加深了對自然災(zāi)害的理解。
其二,結(jié)合信息技術(shù)的“動態(tài)”展示來營造課堂氛圍。信息技術(shù)與教育教學(xué)的融合,能夠直接刺激學(xué)生的視覺與聽覺感官,讓學(xué)生的眼、耳、腦同步,激發(fā)學(xué)生興趣,同時營造活躍的生活化教學(xué)氛圍。例如,在教學(xué)“河流”一課時,筆者利用信息技術(shù)為學(xué)生播放“黃河”的相關(guān)視頻資料,在影像與音樂的交融下,壯觀的壺口瀑布、曲折的九曲十八彎、仙境般的桃花峪等,不僅給學(xué)生帶來了感官上的盛宴,還給學(xué)生的心靈帶來極大的震撼。
無論挖掘生活化的教學(xué)內(nèi)容還是營造生活化的教學(xué)氛圍,生活化教育理念最終要落實在教學(xué)實踐上。因此,教師要結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容及不同的學(xué)生實情,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,滲透生活化的教育理念[2]。
教學(xué)情境不僅能夠為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,還能夠為學(xué)生呈現(xiàn)豐富的知識與素材,讓他們的視野得到拓寬。同時,教師結(jié)合適當(dāng)?shù)臅r機,提出相關(guān)的問題,形成“問題鏈”,更能促使學(xué)生積極、有效地思考,進而內(nèi)化課堂知識。在生活化的真實情境中,學(xué)生的這種思考會具有很強的發(fā)散性、創(chuàng)新性及聯(lián)想性,他們不再局限于課本知識,著眼于更廣闊的現(xiàn)實生活,進而形成分析問題、思考問題與解決問題的能力。當(dāng)然,生活化的學(xué)習(xí)情境,可以是真實生活的引用,也可以是虛擬情境的創(chuàng)設(shè),但都是對現(xiàn)實生活中問題的總結(jié),與學(xué)生的生活密切相關(guān)。
以“日本”一課為例,筆者結(jié)合信息技術(shù),用視頻的方式為學(xué)生呈現(xiàn)日本國度櫻花盛開,人們爭相觀賞的真實場景,并以“去日本觀賞櫻花,我們要怎樣度過這美好旅行時光呢?”為假設(shè),讓學(xué)生產(chǎn)生無限的遐想。由此,筆者再結(jié)合課本教材中“地形”“災(zāi)害”“氣候”等知識點,將所創(chuàng)設(shè)的生活化情境拓展延伸,向?qū)W生提出問題,深化情境。例如,“地形位置”知識點,筆者會用語言創(chuàng)設(shè)情境:“富士山是日本最著名的山峰,那里盛開的櫻花更是世界馳名,我們能夠借助地理位置示意圖,找到富士山嗎?”又如,“自然災(zāi)害”知識點,筆者會用語言創(chuàng)設(shè)情境:“當(dāng)我們走進了富士山才發(fā)現(xiàn),它是一座活火山。日本有很多的活火山,且活動十分頻繁,為什么?日本還有哪些其他的自然災(zāi)害?”這樣,將“日本”一課的教學(xué)置于生活化的情境中,學(xué)生也會更加主動地學(xué)習(xí),同時體驗更多的樂趣。
初中生性格活潑好動,教師可以結(jié)合多種生活化的實踐活動,激發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活的主動性,讓學(xué)生處在自己所創(chuàng)造的真實生活情境下學(xué)習(xí)地理知識,實現(xiàn)對生活場景的不斷分析與應(yīng)用。這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識時不僅積極性高,而且態(tài)度端正,大大提高內(nèi)化知識的效率。具體來說,教師可以引入以下幾個生活化的實踐活動。
其一,開展實地調(diào)查類實踐活動。如若學(xué)生僅掌握了“地理理論知識”,而缺乏一定的實踐能力,那么他們也難以成為社會需要的人才。
其二,開展角色扮演類實踐活動?!扒楦袘B(tài)度及價值觀念”是當(dāng)前教學(xué)較難實現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo),因為學(xué)生對某一地域、某一事物的“情感與態(tài)度”,并非教師三言兩語就能夠?qū)崿F(xiàn)升華的,而是需要一個長期滲透的過程。如果教師以“角色扮演”的方式,讓學(xué)生將某一地域或某一事物的特征有感情地表演出來,那么學(xué)生就能從地理思維的角度去思考與分析問題。
總而言之,生活中處處有地理,地理中處處顯生活。教師要基于學(xué)情、教情與考情,充分挖掘生活素材,再結(jié)合教學(xué)實情,將其提煉、總結(jié)出來,營造生活化的教學(xué)氛圍,促進學(xué)生地理學(xué)科核心素養(yǎng)的全面提升。