文/王鈺晶
初中音樂教育是基礎(chǔ)教育的核心構(gòu)成,主要訴求就是夯實學生的音樂基礎(chǔ),培養(yǎng)學生的審美能力、創(chuàng)造能力,提升終身學習支撐力。而音樂欣賞教學則是達成這一訴求的核心路徑,也是落實立德樹人根本任務的重要路徑[1]。從某種意義上講,初中音樂鑒賞教學的根本指向就是創(chuàng)造和生活,前者主要是促進學生思維進階,提高藝術(shù)素養(yǎng),后者主要是確保音樂知識與日常生活達到深層整合,提升綜合素質(zhì)。顯然,這與陶行知生活教育思想的內(nèi)核高度共振與契合,因此,踐行陶行知生活教育思想,提升農(nóng)村中學生音樂欣賞素養(yǎng),也是農(nóng)村初中音樂教學改革的重要命題,應該從理論和實踐層面入手進行系統(tǒng)探究,這也是本文研究的根本出發(fā)點。
陶行知的生活教育思想強調(diào)在教學實踐中注重貼合實際生活,主張學科教學要打破課堂束縛,走到更為廣闊的社會生活中,以增強教學的延展性、實效性[2]。以陶行知的觀點來看,教學必須貼合生活,具體內(nèi)容要契合生活需求,這是充分發(fā)揮教學服務生活作用的根本前提。生活教育的根本訴求就是培養(yǎng)與提升學生的生活技能,具體由健康、勞動、藝術(shù)、科學和社會改造五個維度的素養(yǎng)構(gòu)成。顯然,這五個維度的素養(yǎng)構(gòu)成與現(xiàn)代素質(zhì)教育的價值訴求高度契合,最終指向都是促進學生的全面發(fā)展。整體來講,生活教育思想的核心面向有三個,即生活即教育、社會即學校、教學做合一,這是架構(gòu)社會、生活、學校內(nèi)在關(guān)聯(lián)的理論支撐,也是提高教學質(zhì)量、拓寬教學維度、促進深度學習的重要理論依托。另外,生活教育思想應遵循的原則也非常明顯,生活即教育應遵循趣味性原則,社會即學校應遵循實踐性原則,教學做合一則應遵循探究性原則。
就初中音樂教學來講,生活是非常重要的教學資源,因為音樂源于生活,其傳承與發(fā)展都離不開生活的滋養(yǎng),而在具體教學實踐中融入生活元素,能夠有效拓展課堂價值邊界,優(yōu)化音樂文化環(huán)境,進而提高教學效率。中學生對音樂有著較高的個人追求,喜歡歌唱和模仿,并借此釋放情緒、表達自我。通過學習音樂,學生既能夠提升音樂素養(yǎng),也能夠舒緩內(nèi)心壓力。因此,在具體教學中,教師應從生活出發(fā),創(chuàng)設(shè)相應的情境,拓展教學有效性的路徑。生活元素的巧妙融入,可以讓學生進一步感知音樂的實用性,有利于拓展學生的思維,提高其音樂創(chuàng)造力、想象力、鑒賞力,這對培養(yǎng)學生的音樂學科核心素養(yǎng)具有重要的促進作用[3]。
要想全面踐行陶行知生活教育思想,增強農(nóng)村初中音樂欣賞教學有效性,教師就必須遵循趣味性、激勵性、總結(jié)性、生活性的原則,具體如下。
生活教育思想要求以生活需求為導向,靈活開展教學活動,反對一味地理論灌輸,倡導在廣闊的社會生活場域內(nèi)進行個性化、交互化的教學,全面挖掘釋放所學知識的生活價值[4]。為此,在音樂欣賞課上,教師要堅持趣味性原則,圍繞學生的需求進行巧妙“激趣”。
中學生已經(jīng)有了一定的音樂基礎(chǔ),但要想在欣賞的同時進行有效創(chuàng)造卻顯得有些吃力,所以如何激發(fā)學生學習的內(nèi)驅(qū)力,幫助學生開展探究性、合作性學習,使其自主拓展知識邊界,在個性學習和深度學習中獲取成就感,激活創(chuàng)造學習內(nèi)驅(qū)力,就顯得非常重要。
在音樂欣賞課上,教師要對學生學習狀態(tài)進行動態(tài)跟蹤,并適時總結(jié)學生的課堂創(chuàng)造情況,及時予以指導,幫助學生明確欣賞活動和創(chuàng)造活動中存在的不足,完善學生知識系統(tǒng),促進其音樂素養(yǎng)的整體提升。
在音樂欣賞教學實踐中,無論趣味激發(fā)還是探究生成,都離不開生活情境的有力支撐,教師要吃透生活教育思想,并將其作為根本指導思想,確保教學活動與生活實際全面貼合,真正激活音樂欣賞課堂的活力[5]。
教師要以陶行知生活教育思想為指導,堅持趣味性、激勵性、總結(jié)性和生活性原則,持續(xù)積累,積極探索陶行知教育思想導向下農(nóng)村初中音樂欣賞教學的實施路徑。
創(chuàng)造行為的高效實施需要以興趣為根本前提,即在農(nóng)村初中音樂欣賞教學中,教師要堅持生本原則,全面帶動學生情緒,激活欣賞學習內(nèi)驅(qū)[6]。首先,教師要善于利用流行音樂元素進行激趣。如在《吉祥三寶》音樂欣賞課上,教師可引入流行音樂《天堂》《鴻雁》等蒙古風音樂,充分吸引學生的注意力,并通過《牧歌》讓學生充分感知蒙古族音樂的魅力。在此基礎(chǔ)上,教師再組織學生對馬頭琴演奏特色進行品鑒學習,掌握其曲調(diào)風格、韻律特征,有效培養(yǎng)學生的審美感知能力,強化地方文化的個性認知。其次,教師要善于利用操作體驗來激趣。如在《永遠的莫扎特》欣賞課上,教師可播放SHE 的《不想長大》,然后組織學生隨著音樂律動拍手、搖擺,真正體會音樂的動感,隨后播放莫扎特《第四十交響曲》經(jīng)典旋律,并引導學生分析對比兩首歌曲在旋律上的相同之處。通過流行歌曲及操作體驗進行導入,能讓學生快速進入放松狀態(tài),有效拉近教師與學生、古典與流行之間的距離,進而充分調(diào)動學生的自覺性、積極性。最為重要的是,教師要運用類比分析調(diào)動學生認知經(jīng)驗,使其在對比聆聽中進行深層次的鑒賞區(qū)分,這樣不僅能夠培養(yǎng)學生音樂鑒賞與感知能力,還能夠促進類比、總結(jié)等高階思維的發(fā)展。以學生為本進行激趣,符合陶行知創(chuàng)造教育中的“啟發(fā)”要求,是后續(xù)創(chuàng)造活動高效開展的重要前提。
陶行知教育思想主張教師打破課堂束縛,通過課外知識的整合,幫助學生拓寬視野,實現(xiàn)學科教學價值邊界的延伸。也就是說,在農(nóng)村初中音樂欣賞課上,教師要依托教材資源進行維度更廣的知識整合,以增強教學的系統(tǒng)性、開拓性,激活學生的創(chuàng)造性思維。首先,教師要利用音樂綜藝節(jié)目進行整合。流行的音樂綜藝節(jié)目具有較強的娛樂性和欣賞性,可以有效激發(fā)學生的興趣,達到事半功倍的效果。如《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目,通過流行音樂演繹古典詩詞或經(jīng)典文學,集流行、欣賞、文學、教育等于一身,且其中許多都是教材相關(guān)內(nèi)容,非常適合初中音樂欣賞課。其次,教師要善于進行橫向的資源整合。具體來講,就是依托教材既定板塊,橫向搜集同類且個性的音樂作品,如經(jīng)典戲曲作品《打虎上山》《貴妃醉酒》等都有不同風格的流行音樂版本,教師要進行有意的整合,積累音樂欣賞素材。教師在歌劇欣賞課上,可為學生介紹影視中經(jīng)常出現(xiàn)的莫扎特《魔笛》中的詠嘆調(diào)《復仇的火焰在我心中燃燒》,然后播放相應影視片段,讓學生獲得不一樣的音樂視聽體驗。這樣能夠激發(fā)學生的興趣,豐富欣賞素材,在個性學習的基礎(chǔ)上促進學生的深度學習。
在音樂欣賞課上,教師要善于創(chuàng)設(shè)生活情境,引導學生在情境中感悟音樂的情感內(nèi)涵,引導學生心靈與音樂的碰撞,以此提高學生音樂感知能力,并使其在創(chuàng)造性體驗活動中提高綜合素質(zhì)。具體來講,在教學實踐中,教師要深入了解初中生的身心特點,采用各種有效手段打造具有多維交互功能的場景空間,最大限度地啟發(fā)學生的情感。在此過程中,教師要結(jié)合教學內(nèi)容,采用實物展示、音樂播放、多媒體呈現(xiàn)等方式,靈活創(chuàng)設(shè)情境,引導學生的情緒與情感發(fā)展,強化音樂與生活的貼合性,優(yōu)化學生音樂體驗的情感氛圍,然后采用詩意化、人文化的教學語言,深入挖掘音樂作品背后的審美價值、情感價值,在提升學生音樂欣賞素養(yǎng)的同時,促進其他核心素養(yǎng)的養(yǎng)成[7]。例如,在《世代相傳的歌》音樂欣賞教學中,由于相關(guān)生活情境對學生來說較為陌生,學生很難真正領(lǐng)略音樂背后的情感,因此,教師可圍繞《天下黃河九十九道灣》展開情境創(chuàng)設(shè),對學生音樂情緒和情感進行有意引導。具體而言,教師可以利用多媒體技術(shù)為學生播放真實的黃河景象,以及船工不畏艱難險阻逆流拉纖的動人畫面,通過生活場景的渲染為后續(xù)學生理解歌詞背后的價值意蘊夯實基礎(chǔ)。通過多媒體視覺刺激,學生的情緒和情感被有效調(diào)動,進而可以非常容易地理解音樂背后的情感脈絡(luò),并有意愿進行自我抒發(fā)。此時,為了進一步拓寬學生的知識視野,教師可以采用詩意化、人文化的語言進行總結(jié),如“在歌曲中,我們可以聽到艄公豪邁的呼喊,就如同黃河的澎湃、雄偉,讓我們感受到了人與天斗的勇氣和樂觀,而這背后則是黃河母親給予我們的無窮力量?!比绱艘粊?,視聽、語言等的多維刺激,能夠最大限度地調(diào)動學生音樂情感,使其在加深對音樂作品價值理解的基礎(chǔ)上,有效提升音樂審美感知能力和人文素養(yǎng),同時踐行了陶行知教育思想中生活即教育理念。
在初中音樂欣賞課上,教師應樹立大音樂觀,明確音樂是社會發(fā)展的產(chǎn)物,具有較強的時間線性。教師不應簡單地進行經(jīng)典與流行的類別限定,而是要幫助學生站在時代整體角度對音樂生成系統(tǒng)進行深層把握,同時促進學生音樂素養(yǎng)的整體提升。對于農(nóng)村初中生而言,受種種現(xiàn)實因素的影響,他們對許多流行音樂都處于知其然而不知其所以然的狀態(tài),因此,如何通過有效引導,提高他們對流行音樂的認知,也是音樂欣賞課的一個重點。所以在備課環(huán)節(jié),教師要認真篩選,仔細鑒別,合理設(shè)計,以多元化手段引導學生聆聽、感悟音樂的魅力,尤其要做好音樂作品的歷史語境呈現(xiàn),幫助學生從多角度進行評價鑒賞。在此過程中,教師要鼓勵學生大膽表達,勇于說出自己的獨特見解和真實感受,同時組織學生進行有效討論,讓學生在思想碰撞和獨立思辨中提高音樂欣賞素養(yǎng)。例如,教師可利用課前五分鐘組織流行音樂賞析活動,鼓勵學生自主分享自己喜歡的流行音樂、偶像歌手,并以具體作品為例,指出自己喜歡的點,可以是歌詞、旋律等,也可以是歌手的勵志生活,抑或是作品產(chǎn)生獨特的時代背景等。最后,教師要通過師生互評,對學生所分享的音樂進行評價,及時予以肯定和鼓勵,在增強學生音樂學習自主性、自覺性的基礎(chǔ)上,有效培養(yǎng)與提升學生流行音樂審美感知能力、文化理解能力,并幫助學生樹立大音樂觀。
總而言之,陶行知生活教育思想與農(nóng)村初中音樂欣賞課有著高度的價值共振與邏輯共通,對具體教學實踐有著非常重要的指導意義,這就要求教師吃透思想內(nèi)涵,把握理論內(nèi)核,以趣味性、激勵性、總結(jié)性、生活性為原則,高效落實,在全面踐行中尋求高效教學路徑。歸納來講,教師既要以學生為本進行“激趣”,又要依托教材資源進行整合;既要創(chuàng)設(shè)生活情境強化感悟,又要消除類別界限,促進整體提升。這樣才能全面踐行陶行知教育思想,提升農(nóng)村初中生音樂鑒賞素養(yǎng),同時推動學生綜合發(fā)展。