王紅霞

（甘肅省民勤縣第六中學，甘肅民勤 733300）

傳統(tǒng)初中歷史教學呈現(xiàn)出了一定的刻板性，師生單一地圍繞教材知識展開歷史學習，忽略了歷史與生活的緊密相關(guān)性，導致學生對教材內(nèi)容的理解浮于表面，無法將歷史學習經(jīng)驗有效遷移在現(xiàn)實生活中，降低了歷史課程教學有效性。因此，隨著新課程改革工作的展開，在新課標形成后，初中歷史基于統(tǒng)編版教學的課堂教學開始向“生活化”方向轉(zhuǎn)變，旨在以此強化教學與生活的聯(lián)系。教師應(yīng)立足新課標、基于統(tǒng)編版初中歷史教材全面探究課堂“生活化”教學方法，將轉(zhuǎn)變落在實處，以此提升初中歷史課堂教學效果。

一、指向課堂教學，革新備課、備學方法

課堂教學并非獨立的一項教學活動，其效率與效果受教師備課與學生備學效果的影響。面對歷史學科跨度巨大的時間線索以及豐富的知識內(nèi)容，只有在備課中理清教學思路，在備學中確立學習目標，才能讓“生活化”在課堂立足，讓貼近生活的教學在課堂展開。所以教師在立足新課標、基于統(tǒng)編教材構(gòu)建“生活化”歷史課堂教學時，首先應(yīng)革新指向課堂教學的備課、備學指導方法。

（一）形成生活化目標

“生活化”課堂的形成，需要以“生活化”的教學目標為基礎(chǔ)，教師若能在備課中設(shè)定“生活化”課堂教學目標并將此目標清楚地告知學生，便能促進學生“生活化”的自主預(yù)習，完善其課前準備，使其帶著對歷史與生活相關(guān)的理解走進課堂，自主展開“生活化”學習。所以在基于統(tǒng)編版初中歷史教材的備課過程中，教師應(yīng)挖掘教材內(nèi)容與生活的聯(lián)系，理清教學目標與學生生活目標的聯(lián)系，將其合二為一。但在實踐過程中，部分教師忽略了此項工作，只是根據(jù)新課標提出的三維目標要求設(shè)定課堂教學目標，沒有將借助歷史教學提高初中生生活適應(yīng)力等目標融合進來，導致課堂“生活化”教學目標不明顯，影響學生指向生活的歷史學習。對此，在備課中分析教學目標時，教師應(yīng)率先思考教材內(nèi)容與生活的聯(lián)系，探析哪部分內(nèi)容能夠為學生走進當代社會、參與社會活動帶來啟示。比如，教材在“百家爭鳴新局面”中體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化，正對應(yīng)現(xiàn)代社會傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展趨勢，對此在備課中設(shè)定“讓學生在生活中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的目標，便可促進“生活化”課堂的構(gòu)建與教學。

（二）補充生活化材料

何以構(gòu)建高質(zhì)量的初中歷史“生活化”課堂？借助生活材料補充教材內(nèi)容或許是一個較好的選擇，通過對教材之外的生活中的歷史學習素材展開探究，學生眼界、思路被打開，能夠以發(fā)展的、變化的思維分析歷史知識，課堂教學有效性自然而然地能夠得到提升?；诖?，教師在以構(gòu)建“生活化”課堂為目的進行備課時，可以將生活中能夠體現(xiàn)歷史知識、發(fā)展與變化的材料補充在教學資源中，如掛圖、模型、人物小傳等。可是，由于并未在整合生活化教學材料時充分分析其與教材內(nèi)容的聯(lián)系，部分教師在初中歷史“生活化”課堂上向?qū)W生提供了與教材內(nèi)容無關(guān)的材料，導致課堂教學本末倒置，影響了學生對教材基礎(chǔ)內(nèi)容的探究和討論。這便說明，在基于統(tǒng)編版教材以“生活化”教學為導向的備課中，教師應(yīng)注意分析所搜集材料與統(tǒng)編版教材歷史知識的相關(guān)性，準確把控教材與補充材料的聯(lián)系，避免將與教材內(nèi)容無關(guān)的材料應(yīng)用在課堂上。

二、立足新課標，革新教學手段、思維

新課標提倡教學形式的多樣化，而之所以強調(diào)在初中歷史教學中構(gòu)建“生活化”課堂，也是因為傳統(tǒng)課堂教學方法過于單一，無法滿足新課改背景下初中歷史教學的新要求，無法促進新目標的實現(xiàn)。因此在課堂教學中，教師應(yīng)根據(jù)新課程標準對教學手段、思維展開革新，讓學生在歷史生活情景、遺跡參觀等教學活動中感知并學習歷史。

（一）情景再現(xiàn)，加強教材與生活的聯(lián)系

現(xiàn)代化的教學手段是初中歷史新課標的基本要求，讓信息技術(shù)為課堂“生活化”教學賦能，為學生打造具象、直觀的學習環(huán)境，有助于激發(fā)他們對歷史知識的直接思考，也有利于其形象感悟的形成。因此立足新課標、基于統(tǒng)編版教材，教師可以通過信息技術(shù)再現(xiàn)歷史情景，將歷史的生活面貌還原出來，加強教材中的歷史描繪與當時社會生活的聯(lián)系，讓學生在情景再現(xiàn)中學習歷史。而由于信息技術(shù)應(yīng)用能力不足，部分教師在“生活化”的初中歷史課堂中只是通過圖片展示再現(xiàn)歷史生活情景，課堂教學動態(tài)性不足，影響學生對情景內(nèi)容更生動的探究和理解。于是，為更好地發(fā)揮情景再現(xiàn)在促進學生歷史“生活化”課堂學習中的作用，教師應(yīng)錘煉信息技術(shù)應(yīng)用能力，將電影視頻、歷史紀錄片、優(yōu)質(zhì)歷史動畫等應(yīng)用在課堂教學中，通過動態(tài)的視頻素材還原教材歷史故事中的時代生活背景，讓學生產(chǎn)生置身其中之感。學生面對動態(tài)情景展開身臨其境的思考，在生活背景下理解歷史小選擇、大決策，能增強課堂學習效果，提升初中歷史構(gòu)建“生活化”課堂教學的收益。

（二）服務(wù)學生，在現(xiàn)實生活中講解教材

教育的本質(zhì)在于服務(wù)學生，以學生為中心。教師在構(gòu)建“生活化”課堂的教學時既需要讓學生憑借生活背景理解教材知識，也應(yīng)使其在歷史知識啟發(fā)下建立正確的生活觀念，也就是讓教學服務(wù)于學生的現(xiàn)實生活，使其用生活經(jīng)驗解釋教材中的歷史。如在講解與大唐盛世相關(guān)的歷史知識時，教師可以當今社會的和諧生活為引，組織學生討論社會政策、法治對生活帶來的影響。學生由古及今，由今及古，不僅可以加深對當代社會政治生活的理解，增強對教材內(nèi)容的理解，還能在古今互通之處中汲取智慧，提高思想深刻性。不過部分教師在此教學活動中陷入了“只將現(xiàn)實生活引入課堂，并未關(guān)注學生思維與精神”的誤區(qū)，只是簡單地在課堂向?qū)W生介紹當代社會與歷史相關(guān)的生活現(xiàn)象，而沒有組織他們深度分析古今社會現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系，導致課堂“生活化”教學并未有效服務(wù)學生歷史思維，現(xiàn)實生活也并未有效服務(wù)于課堂教學。針對此情況，教師應(yīng)立足新課標的初中“生活化”教學，合理安排課堂互動、合作學習、古今辯論等能夠激活學生古今社會現(xiàn)象辨析思維的多樣化活動，為學生創(chuàng)造廣闊的討論空間，使其在師生互動、合作交流、課堂辯論等活動中對教材歷史與現(xiàn)實社會的關(guān)聯(lián)、差異展開多維分析，讓現(xiàn)實生活在廣闊的討論空間中更有效地服務(wù)于教材知識講解、服務(wù)于學生歷史思維的培養(yǎng)。

（三）走進生活，通過參觀考察學習歷史

關(guān)于初中歷史課堂的“生活化”構(gòu)建與創(chuàng)新教學，新課標指出，參觀歷史博物館、考察歷史遺跡均是有效的教學方法。這說明教師在立足新課標、基于統(tǒng)編版教材構(gòu)建“生活化”歷史課堂時，可以打開思路，以社會為課堂，將學生帶到真真正正的社會生活當中，讓他們在參觀和考察中學習歷史。換言之，教師應(yīng)將地方優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，在社會中構(gòu)建初中歷史“生活化”教學第二課堂，讓教學從教室的課堂走向社會的課堂，讓教學材料從教材變?yōu)樯鐣Y源。不過，由于沒有在構(gòu)建社會“生活化”課堂前做好協(xié)商等工作，部分初中歷史社會化教學活動出現(xiàn)了一些問題，影響了學生的學習體驗與收獲。因此，為保證初中歷史與社會實地結(jié)合的“生活化”課堂教學效果，教師應(yīng)提前走進博物館、紀念館、愛國主義教育基地進行學習和參觀，對當?shù)貧v史遺跡展開考察，與各單位主體負責人展開協(xié)商，建立合作教學體系。在此之后將學生帶入社會“生活化”課堂，減少外部變動因素對教學的影響。

三、利用統(tǒng)編教材，革新學習、實踐方式

“生活化”課堂下的初中歷史教學中，學生學習越是貼近真實的歷史生活，越是靠近當今社會生活，越容易在社會的發(fā)展中捕捉歷史的蛛絲馬跡，越能對教材中以文字形成呈現(xiàn)、存在于過往生活中的真實故事形成深刻理解。而新課標強調(diào)，要讓自主成為初中生歷史學習的主要方式。因此綜合以上分析，在立足新課標、基于統(tǒng)編版教材的初中“生活化”歷史課堂構(gòu)建中，教師可以通過革新讓學生以“自主”為中心的學習和實踐方式進行教學。

（一）讓學生自主了解生活中的歷史

通過教材了解歷史知識，不如通過生活了解歷史知識。面對教材，學生難免會產(chǎn)生枯燥之感，這對課堂“生活化”教學的展開大為不利。而面對生活，帶著對生活的探索欲望和歷史生活化的好奇，學生學習積極性日益提高，這是提高“生活化”課堂教學效果的關(guān)鍵。于是，教師為在新課標與統(tǒng)編版教材視角下落實“生活化”歷史課堂教學，可以先鼓勵學生在生活中搜集歷史資料，讓他們將自身通過閱讀史料書籍、網(wǎng)絡(luò)搜索獲得的歷史真實故事記錄下來，使其在“生活化”課堂中通過分享在生活中搜集的學習資料進行學習。學生之間圍繞所搜集資料的真實性、與教材知識相關(guān)性、對當今社會活動的影響性等展開分析，將搜集資料的經(jīng)驗多維應(yīng)用在課堂學習中，從而提高課堂教學效果。

（二）讓學生自主體驗生活中的歷史

新課標強調(diào)，對歷史的感性認識是理解歷史的基礎(chǔ)，而體驗生活是增強學生感性認識的關(guān)鍵，學生若能在體驗生活的過程中發(fā)現(xiàn)歷史、認識歷史、思考歷史，自然也就能夠理解歷史，積累“生活化”學習經(jīng)驗，讓“生活化”課堂教學更高效地展開。因此，教師設(shè)計以“體驗生活中的歷史”為主的課堂教學活動時，可以“編演歷史劇”為立足點，讓學生根據(jù)統(tǒng)編版教材所提及的歷史故事編演歷史情景劇，讓他們在課堂中將情景劇演繹出來，并使其在演繹歷史劇的過程中盡可能真實地還原當時的生活，體會人物在當時時代背景下的思想和情感。學生由己及人，將在編演歷史劇中形成的情感用在理解歷史故事真實人物的情感變化中，將抽象的情感內(nèi)化于心，在與前人的情感共鳴中得到啟發(fā)，由此提高課堂學習效果。不過由于對歷史故事的理解程度存在差異，部分學生在編演“生活化”課堂的歷史劇時存在與史實不符的情況，沒有將歷史故事真正的生活背景體現(xiàn)出來，影響了他們對故事生活背景的解讀和情感體驗。為減少此情況的發(fā)生，教師可以在學生編寫完畢歷史劇劇本后對其劇本展開閱讀，分析其劇本的合理性，并指導他們調(diào)整劇本，使學生劇本不斷完善。

（三）讓學生自主實踐生活中的歷史

實踐是學習歷史的主要方式，如果初中歷史“生活化”課堂教學存在實踐不足的問題，學生只是輸入知識，無法輸出情感與思維，課堂教學有效性定然會受到消極影響，讓立足新課標、基于統(tǒng)編版教材的初中歷史根本教學任務(wù)難以落實。因此，教師應(yīng)融入“生活化”教學思維，以革新學生課堂學習與實踐方法為落腳點調(diào)整教學方式，設(shè)計“生活化”的實踐活動，如基于當前社會與歷史聯(lián)系的主題演講活動、采訪歷史見證人并書寫新聞稿的實踐活動、仿制歷史文物的實踐活動等。通過演講重新認識當前社會與歷史的聯(lián)系，在現(xiàn)實社會視角下深化歷史認知，能使學生內(nèi)化歷史思維。通過采訪歷史見證人回到過去，在他們的描述和記憶中回看跌宕起伏的生活，與歷史見證人形成強烈的共情，可以進一步豐富學生情感，增強其傳承歷史、保護歷史的社會責任。而在文物仿制中感受文物制造背后的工匠精神，學生同樣能增加歷史課堂實踐收獲，理解歷史蘊含的文化傳承思想，建立文化傳承意識，讓新課標下的初中歷史“生活化”課堂全面實現(xiàn)以培養(yǎng)學生情感態(tài)度與價值觀為主的育人目標。

但是就當前初中歷史“生活化”課堂教學而言，一些教師沒有在學生創(chuàng)新參與課堂實踐活動時及時給予他們積極的反饋，導致學生逐漸降低了實踐熱情，減少了在生活實踐中感悟歷史的積極學習行為。于是，為杜絕此類問題對初中歷史“生活化”課堂教學造成的消極影響，教師需在課堂“生活化”實踐活動中建立激勵機制，對學生創(chuàng)意實踐進行表揚，對其“生活化”實踐展開鼓勵，讓學生在課復一課的“生活化”實踐中增強歷史實踐熱情，保障課堂教學。

四、結(jié)語

簡而言之，初中歷史“生活化”課堂的構(gòu)建與教學是新課程標準的根本要求，是新課程改革的必然趨勢，是學生實現(xiàn)高質(zhì)量學習的必要舉措，是培養(yǎng)初中生歷史綜合能力與核心素養(yǎng)的關(guān)鍵路徑，是讓統(tǒng)編版初中歷史教材充分發(fā)揮教育作用的前提條件。初中歷史教師在課堂構(gòu)建與教學中應(yīng)全面滲透“生活化”理念，將生活中的歷史教育要素合理應(yīng)用在課堂上，為教學增姿添彩，讓課堂增效提質(zhì)。