李燦　呂國華

摘 要：2002年，滕州市莊里西遺址出土了青銅人面具與青銅獸面具共12件。文章主要分析了滕州地區(qū)出土的青銅面具與其他地區(qū)出土青銅面具存在的聯(lián)系，試論滕州地區(qū)出土的青銅面具的用途與作用。

關(guān)鍵詞：滕州莊里西;青銅面具;傳播;作用

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.08.002

2002年，滕州市姜屯鎮(zhèn)莊里西村搶救性發(fā)掘了M8和M9兩座墓，M8出土了青銅人面具、劍、戈、銅泡、鑾鈴、轄等。M9出土了青銅人面具、獸面具、弓形器、戈、當(dāng)盧、馬鑣、銅泡等，其中車馬器所占比例較高。

莊里西遺址位于山東省滕州市姜屯鎮(zhèn)莊里西村西首，2006年被公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。隨著武王滅商、成王東征谫滅東夷叛亂以后，周武王分封其同父異母的兄弟錯(cuò)叔繡來此建立了姬周宗親國—滕國。滕國建立后，姬滕王朝把莊里西遺址作為了姬滕公室貴族墓地使用，并一直沿用至滕國滅亡，形成了一所罕見的一個(gè)諸侯國自建國至滅亡長期歷史時(shí)期里歷代諸侯、公室、貴族集中葬埋的墓地。M8、M9兩座墓葬均位于莊里西遺址，結(jié)合對(duì)出土文物的分析來看，兩座墓葬應(yīng)該屬于西周時(shí)期的貴族墓葬。此次出土的青銅人面具和獸面具在莊里西遺址屬于首次出現(xiàn)。

M8、M9兩座墓葬的時(shí)代均為西周時(shí)期，共出土青銅面具12件，按類型來分，可以分為青銅人面具和青銅獸面具。

青銅人面具共6件，分為兩種類型。

A型：共4件（圖1），均出土于M8。4件人面具形制基本相同，其中3件出土?xí)r保存完整，1件上部稍殘。青銅人面具高22厘米，寬17厘米，五官與人的面部相近，臉型瘦長，眉型稍粗，雙目凸出，眼尾上翹，鼻子大而高挺，兩側(cè)鼻翼稍大，有兩鼻孔，嘴長而鏤空，兩只耳外廓，額上有絲絲分明的頭發(fā)。面具背面上部有兩個(gè)豎紐、一個(gè)橫紐，下部有一個(gè)橫紐，四紐均可供穿系。

B型：共2件（圖2），均出土于M9。2件人面具形制基本相同，1件缺一耳，另1件兩耳斷裂。青銅人面具高13.8厘米，寬20.8厘米，形似人面，眉型較粗，雙目鏤空外凸，瞳仁近圓形，鼻梁挺直，有兩鼻孔，嘴長而鏤空，頭上兩邊各一類似頭發(fā)的角，角與臉上部有鏤空連接，可用于穿系。

青銅獸面具6件，分為三種類型。

A型：共1件（圖3），出土于M8。面具高18.8厘米，寬18.5厘米，面具造型為牛頭形，細(xì)長角向上彎曲，中部起脊，左右兩側(cè)各有一穿，雙目外凸，圓形瞳孔，大嘴開裂，獠牙兩側(cè)各有一穿孔。

B型：共4件（圖4），均出土于M8。其中3件完整，1件稍殘。面具高22厘米，寬27厘米，體較薄，正面獸首型，雙目鏤空外凸，鼻型較大，有兩鼻孔，嘴大而鏤空，鼻頂、眉角及獠牙兩側(cè)各一穿。

C型：共1件（圖5），出土于M9。面具高16.9厘米，寬18.1厘米。面具正面為浮雕的獸面，整體呈弧形，雙目鏤空外凸，兩羊角外卷，臉頰兩側(cè)刻有卷云紋，眉角和眼睛下方各有兩穿孔。

中國面具文化起源較早，面具歷史可追溯至新石器時(shí)代，原始居民已開始用彩繪、陶片、玉器、石器來制作面具，主要用于狩獵活動(dòng)、部落戰(zhàn)爭、圖騰崇拜和巫術(shù)儀式等活動(dòng)。新石器時(shí)代晚期，青銅開始出現(xiàn)，青銅面具也隨之應(yīng)運(yùn)而生。目前，全國范圍內(nèi)出土青銅面具的地區(qū)及出土數(shù)量如表1所示。

從表1中可以看出，現(xiàn)已出土的青銅面具主要分布在陜西、山西、四川、河南、北京、山東等地，面具出土?xí)r代較集中在商代，西周時(shí)期則相對(duì)較少。出土區(qū)域北方多于南方，出土數(shù)量商代多于西周。

青銅面具不僅出土數(shù)量多，而且制作精良，具有較高的藝術(shù)性和工藝水平，并且在紋飾造型與制造工藝方面具有較多的相似之處，說明各地青銅面具的工藝風(fēng)格具有相互承襲的關(guān)系。黃尚明曾經(jīng)提出：“青銅面具的造型工藝存在從陸路、水路直接傳播和工匠交流等傳播方式”①。所以，滕州莊里西遺址出土的青銅面具工藝風(fēng)格也應(yīng)和其他區(qū)域的青銅面具存在一定的聯(lián)系。

安陽殷墟西北崗M1400出土的青銅人面具（圖6），眉毛彎且長，耳朵大而圓，眼睛斜向上，塌鼻梁，嘴唇緊閉，下巴略尖，眼、口均未鏤空，耳部也未穿孔，頭頂有一高3.4厘米的紐柄，可供懸掛或提拿②。這種寫實(shí)手法的造型工藝與滕州莊里西遺址出土的A型青銅人面具較為相似。河南平頂山應(yīng)國墓地出土的青銅人面具（圖7），面具飾有粗眉，雙目鏤空外凸，瞳仁為近圓形，鼻梁挺直，鼻翼寬大，有雙鼻孔，口部為月牙形鏤空，上下唇間連著一道縱梁，耳朵大而外撇，頭頂部有卷云狀長發(fā)，自中部分縫，且在額前對(duì)稱卷曲，發(fā)末端的背面與頭頂相連，可用于穿系③，這種造型風(fēng)格與滕州莊里西遺址出土的B型青銅人面具較為相似。安陽殷墟西北崗M1400出土的青銅人面具時(shí)代屬于殷墟二期較晚階段，河南平頂山應(yīng)國墓、滕州莊里西遺址它們的時(shí)代都屬于西周時(shí)期，由此可以推斷，商周時(shí)期河南地區(qū)的青銅人面具工藝可能從陸路傳播到滕州，從而對(duì)滕州地區(qū)的面具風(fēng)格產(chǎn)生較大影響。

殷墟西區(qū)M701出土的獸面具（圖8）、滕州前掌大墓地出土的青銅胄（圖9）以及滕州莊里西遺址出土的A型獸面具都較為相似：形似牛頭，葉形耳立于左右，雙目外凸，圓形瞳孔，闊鼻中部起脊④。殷墟西區(qū)M701墓地時(shí)代屬于殷墟四期，前掌大墓地時(shí)代屬于商晚期至西周早期階段，這種造型風(fēng)格的青銅獸面具可能是殷墟時(shí)期由陸路從河南傳播到滕州，并一直沿用至西周時(shí)期。

北京琉璃河古燕國墓地出土的獸形面飾（圖10）與山西永凝堡村出土的青銅獸面具（圖11）都是正面獸首型，雙目鏤空外凸，鼻型較大，有兩鼻孔，嘴大而鏤空，鼻頂、眉角及獠牙兩側(cè)各一穿⑤，這與滕州莊里西遺址出土的B型青銅獸面具非常相似。三地青銅獸面具時(shí)代都屬于西周時(shí)期，三地在同一時(shí)代出土如此相像的三件青銅獸面具，有可能是陸路傳播或工匠交流所產(chǎn)生的結(jié)果。

滕州莊里西遺址出土的C型青銅獸面具則與其他地區(qū)缺少相同因素，自成一個(gè)體系，這可能是在當(dāng)?shù)匚幕绊懴滤a(chǎn)生的藝術(shù)效果。1E57B7EF-C034-48B2-82C9-9542D47A3FA8

從上面的分析可以得出，青銅面具分布區(qū)域廣、出土數(shù)量多，商代青銅面具數(shù)量遠(yuǎn)多于西周時(shí)期，這說明面具文化至西周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)衰落的趨勢(shì)。商周時(shí)期滕州地區(qū)的青銅面具工藝風(fēng)格受河南地區(qū)影響較大，同時(shí)在西周時(shí)期滕州地區(qū)的青銅工匠可能與山西、北京等地都存在一定的交流。

關(guān)于青銅面具的用途學(xué)術(shù)界一直爭議較多，目前主要有以下觀點(diǎn)：一是作為宗教祭祀的用具和身份的象征;二是作為作戰(zhàn)用的面具;三是作為馬頭冠飾和車飾;四是作為漆木盾牌的嵌飾m。

商周時(shí)期，巫儺之風(fēng)盛行?！吨芏Y》載：“方相氏掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚(yáng)盾，帥百隸而時(shí)儺，以索室毆疫?！眓統(tǒng)治者通過開展大量的祭祀巫術(shù)活動(dòng)，期望得到神靈和祖先的保佑。滕州地區(qū)出土的新石器時(shí)代大汶口文化人面紋玉飾（圖12），長3.9厘米，寬3.2厘米，器體扁平，四邊外凸略近方形，玉質(zhì)深褐色。正面略凸，作正視狀，以陰線刻頭型和五官，橄欖形眼眶，內(nèi)橫線作目，三角形鼻，短橫線為口，面部表情祥和。玉飾背面有一脊凸起，脊上穿有一孔可供佩系。

在新石器時(shí)代，玉器非常珍貴，而且當(dāng)時(shí)玉器的雕琢也十分困難，常常作為宗教圣物被人祭祀和膜拜，起到人與神靈溝通的作用。人面紋玉飾造型寫實(shí)，與滕州莊里西遺址出土的青銅人面具的寫實(shí)風(fēng)格較為相似，人面紋玉飾可以說是滕州地區(qū)早期面具的雛形，莊里西遺址出土的青銅面具應(yīng)是玉面飾用作宗教祭祀活動(dòng)的延續(xù)。同時(shí)，從莊里西遺址墓葬的規(guī)模來看，墓主人生前應(yīng)為貴族，擁有很高的社會(huì)地位，這也說明青銅面具還具有代表死者身份等級(jí)的作用。

滕州前掌大出土的青銅胄（獸面具），出土?xí)r背部有黑色的碳化物，而且一般配有護(hù)耳o。莊里西遺址M8和M9出土的青銅獸面具出土?xí)r并沒有發(fā)現(xiàn)黑色的碳化物和護(hù)耳，這說明莊里西遺址出土的青銅獸面具在作戰(zhàn)上面的功能應(yīng)該有所退化，更多的是作為禮儀象征。

山西永凝堡村出土的4件獸面具，其出土?xí)r與馬鑣、節(jié)約、當(dāng)盧等馬具在一起，表明其用途的一致性。滕州莊里西遺址M8出土青銅獸B型面具的同時(shí)，也出土了戈、銅泡、鑾鈴、轄等車馬器，B型青銅獸面具的外形也與永凝堡村出土的4件獸面具極為相似。因此，滕州地區(qū)出土的B型青銅獸面具，其用途也應(yīng)與山西永凝堡村出土的青銅獸面具的功用一樣，都是作為馬冠飾，其復(fù)原圖如圖13。滕州莊里西出土的A型、C型青銅獸面具大小與B型相差不多，出土?xí)r也與車馬器一同出土，其作用也應(yīng)與B型一樣，作為馬冠飾或者車飾。

從上面的分析可以得出，滕州莊里西遺址出土青銅面具的用途主要有兩種：一是作為宗教祭祀用具和身份的象征;二是作為馬頭冠飾或者車飾。

綜上所述，滕州莊里西遺址出土的青銅面具與其他地區(qū)出土的青銅面具既存在一定的聯(lián)系又具有本地的特色。同時(shí)，此次出土的青銅面具對(duì)研究滕州地區(qū)商周時(shí)期的宗教祭祀文化具有非常重要的意義。

注釋

①黃尚明，宣浩波.關(guān)于商代青銅面具的幾個(gè)問題[J].漢江考古，2007（4）：48.

②⑥陳夢(mèng)家.殷代銅器三篇[J].考古學(xué)報(bào)，1954（1）：24.

③張延紅.青銅面飾[EB/OL].（2013-01-28）[2021-02-23].http：//www.chnmus.net/sitesources/hnsbwy/page_pc/dzjp/mzyp/article6e45b8ffc41c42fc8284570dae688e1e.html.

④⑨中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所.滕州前掌大墓地[M].北京：文物出版社，2005：326.

⑤k張素琳.山西洪洞永凝堡西周墓葬[J].文物，1987（2）：7-8.

⑦楊峰濤.應(yīng)國墓地出土青銅面具賞析[J].收藏界，2013（10）：112.

⑧中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作隊(duì).1969—1977年殷墟西區(qū)墓葬發(fā)掘報(bào)告[J].考古學(xué)報(bào)，1979（1）：98.

⑩王巍，黃秀純.1981—1983年琉璃河西周燕國墓地發(fā)掘簡報(bào)[J].考古，1984（5）：415.

l朱鳳瀚.中國青銅器綜論[M].上海：上海古籍出版社，2009：497.

m柴曉明.論商周時(shí)期的青銅面飾[J].考古，1992（12）：1111-1121.

n崔記維校點(diǎn).周禮[M].沈陽：遼寧教育出版社，2000：68.

o中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所.滕州前掌大墓地[M].北京：文物出版社，2005：322.1E57B7EF-C034-48B2-82C9-9542D47A3FA8