杜冬梅

摘 要：隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)民工子女進(jìn)入城市的人數(shù)不斷增長(zhǎng)，城市文化適應(yīng)對(duì)農(nóng)民工子女的重要性逐漸顯現(xiàn)。當(dāng)農(nóng)民工的孩子們從當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境中來(lái)到另一種與以前完全不同的文化——城市文化環(huán)境時(shí)，他們內(nèi)心的感受和想法都會(huì)和以往有很大的不同，所以怎樣幫助農(nóng)民工子女融入城市生活是一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。本文將農(nóng)民工子女的美術(shù)公益培訓(xùn)視為研究實(shí)踐的領(lǐng)域，以師生維度、城鄉(xiāng)維度為兩個(gè)主要數(shù)據(jù)。同時(shí)，利用公益培訓(xùn)課上探索用什么樣的方式怎樣造福農(nóng)民工子女，在真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境中觀察、收集和分析美術(shù)公益培訓(xùn)課堂上實(shí)際發(fā)生的故事。探討美術(shù)公益培訓(xùn)最有利于農(nóng)民工子女融入城市文化的措施。

關(guān)鍵詞：美術(shù)公益培訓(xùn);農(nóng)民工子女;融入城市文化;行動(dòng)策略

0.引言

由于大量農(nóng)民工打工掙錢(qián)養(yǎng)家，沒(méi)有過(guò)多的精力來(lái)照顧孩子，所以農(nóng)民工子女教育的問(wèn)題十分突出。雖然國(guó)家為農(nóng)民工子女提供了很多良好的教育條件，部分地區(qū)開(kāi)設(shè)了農(nóng)民工子女特殊學(xué)校，很多地區(qū)取消了“農(nóng)民工女學(xué)校”、“農(nóng)民工子女班級(jí)”等名稱(chēng)和稱(chēng)號(hào)。使農(nóng)民工子女在校期間不受歧視，使他們能夠與城里的孩子平等地學(xué)習(xí)和生活。雖然這樣，但流動(dòng)兒童的生活經(jīng)歷和思想認(rèn)識(shí)與在城市長(zhǎng)大的孩子有很大的不同。孩子們的心理依然會(huì)和這個(gè)城市有一個(gè)距離。所以教師要根據(jù)孩子從農(nóng)村到城市的心理感受，制定一套教學(xué)方法。使農(nóng)民工子女可以快速融入城市生活，更好地適應(yīng)新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。本文介紹了通過(guò)美術(shù)公益培訓(xùn)，讓農(nóng)民工子女通過(guò)多種教育方式接納自己，快速融入城市文化。結(jié)合農(nóng)民工子女進(jìn)城時(shí)的心理狀況和感受，作了簡(jiǎn)要說(shuō)明。通過(guò)公益性的美術(shù)培訓(xùn)使農(nóng)民工子弟真正懂得城市文化之美。

1.農(nóng)民工子女融入城市文化的困境

1.1 情感溝通不足

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分農(nóng)民工父母的文化程度較低，這些子女因父母知識(shí)有限、經(jīng)常忙碌而得不到足夠的重視。尤其是父母下班后身心疲憊，無(wú)暇照顧孩子的學(xué)習(xí)生活。對(duì)于成績(jī)低的孩子，很多家長(zhǎng)往往采用簡(jiǎn)單粗暴的方式。這種方式只會(huì)限制孩子的思維。他們不能得到老師的充分理解和關(guān)心，所以這部分學(xué)生在情感上得不到有效的支持。在學(xué)校溝通方面，孩子們的家長(zhǎng)和老師之間也缺乏溝通，導(dǎo)致家庭與學(xué)校培養(yǎng)之間存在偏差。

1.2 社會(huì)身份認(rèn)同程度低

調(diào)查顯示，農(nóng)民工子女大多不是在城市出生，出生后隨父母到城市定居。他們經(jīng)歷了因城鄉(xiāng)遷徙而改變的生活環(huán)境，也經(jīng)歷了因環(huán)境而改變的生活。

由于城鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展的不平衡性和多樣性，以及戶(hù)籍觀念的根深蒂固，農(nóng)民工的身份自然被稱(chēng)為農(nóng)村人口，影響了身份整合。 城里很多家長(zhǎng)認(rèn)為，如果孩子和流動(dòng)兒童一起玩耍學(xué)習(xí)，會(huì)對(duì)孩子的教育產(chǎn)生負(fù)面影響，影響他們的正常發(fā)育，所以他們不希望自己的孩子與這些孩子進(jìn)行過(guò)多的交流。拒絕承認(rèn)自己的城市身份，導(dǎo)致農(nóng)民工子女被排斥在群體之外，與城市社會(huì)隔絕。

1.3 城市社區(qū)排斥

由于農(nóng)民工進(jìn)城就業(yè)的經(jīng)濟(jì)狀況不是特別好，他們選擇的城市社區(qū)大多集中城鄉(xiāng)交匯地區(qū)，而且大多是租房不是固定居所。從位置和居住環(huán)境上看，它們不在市中心。這些孩子跟隨父母雖然在城市，但遇到的語(yǔ)言環(huán)境、教育環(huán)境和社區(qū)環(huán)境都會(huì)造成孩子的心理落差。他們傾向于與有共同生活經(jīng)歷的孩子互動(dòng)，這種同質(zhì)的同伴群體交流會(huì)隨著時(shí)間的推移加強(qiáng)流動(dòng)兒童與城市兒童之見(jiàn)的流離失所，增加邊緣化。

1.4 個(gè)人心理問(wèn)題

每個(gè)人擁有多個(gè)角色并遭受角色沖突。農(nóng)民工子女往往受農(nóng)村和城市生活條件、習(xí)慣和道德標(biāo)準(zhǔn)的影響，心理壓力較大，在社會(huì)角色扮演游戲中容易產(chǎn)生困惑和沖突。從而導(dǎo)致思想壓力和思想混亂，更容易產(chǎn)生城市疏離感和各種心理問(wèn)題。做為一名教師更應(yīng)在美術(shù)公益培訓(xùn)課堂上為這些兒童創(chuàng)造提升自信的機(jī)會(huì)，讓他們有機(jī)會(huì)通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行交流討論和更多鼓勵(lì)。這種訓(xùn)練不僅訓(xùn)練了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力還增強(qiáng)了他們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。讓農(nóng)民工子弟在繪畫(huà)訓(xùn)練中提升興趣愛(ài)好，增加專(zhuān)業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)思維想象力，拓展維度，也讓有些自卑的孩子釋放自我，找到自我，使他們盡快融入城市生活，不再自卑，增強(qiáng)自信與活力。

2.美術(shù)公益培訓(xùn)的意義

2.1 美術(shù)公益培訓(xùn)可以改善外來(lái)務(wù)工子女的審美價(jià)值觀

據(jù)了解，現(xiàn)在大部分農(nóng)村地區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施較落后，由于教師數(shù)量有限，教育水平低，在農(nóng)村，藝術(shù)教育不被重視，藝術(shù)的普及率還是比較低，整體上藝術(shù)教育還是處于比較落后的階段。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的審美水平落后。所以說(shuō)在對(duì)農(nóng)民工子弟進(jìn)行公益培訓(xùn)的時(shí)候，首先要開(kāi)闊他們的眼界，多欣賞優(yōu)秀的作品。比如在講解我們中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)時(shí)，先讓孩子們了解這幅畫(huà)的時(shí)代背景，作者生平簡(jiǎn)介，再講解水墨技巧。注重思想內(nèi)涵，開(kāi)闊眼界比手頭功夫更重要。比如在講解中國(guó)畫(huà)《江山如此多嬌》時(shí)，先告訴孩子們這幅畫(huà)是著名的國(guó)畫(huà)大家傅抱石和關(guān)山月兩位畫(huà)家根據(jù)毛主席詩(shī)詞《沁園春.雪》之中的詩(shī)句“江山如此多嬌……紅裝素裹，分外妖嬈”來(lái)創(chuàng)作的，熱情歌頌我們的偉大祖國(guó)繁榮昌盛。講解完創(chuàng)作背景，讓孩子們一起朗誦這首詩(shī)詞，感受詩(shī)詞的意境，再來(lái)欣賞這幅作品，這樣不僅可以提升農(nóng)民工子弟的審美價(jià)值感受?chē)?guó)畫(huà)的震撼和藝術(shù)美感。

2.2 美術(shù)公益培訓(xùn)使外來(lái)務(wù)工子女了解豐富多彩的城市文化

在老師眼中，造福社會(huì)的公益美術(shù)培訓(xùn)是一種讓農(nóng)民工子弟更好地了解城市文化的教學(xué)方式。對(duì)于剛進(jìn)城的農(nóng)民工子弟來(lái)說(shuō)，大城市的文化生活是非常明亮和鼓舞人心的。但是這些孩子卻往往無(wú)法進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，有一種無(wú)從下手的感覺(jué)。

表現(xiàn)在美術(shù)公益培訓(xùn)課堂上比較害羞，不敢提問(wèn)，不敢說(shuō)話。作為教師就得經(jīng)常鼓勵(lì)他們參與實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)城市的文化生活。讓農(nóng)民工子弟在進(jìn)入新的城市學(xué)校時(shí)盡快適應(yīng)城市生活。而這種公益性的美術(shù)培訓(xùn)，讓農(nóng)民工子女在心理上得到放松，沒(méi)有壓力感。盡管還存在種種問(wèn)題和矛盾，但有他們積極的參與城市文化，城市也會(huì)更美。

2.3 美術(shù)公益培訓(xùn)能夠滿(mǎn)足外來(lái)務(wù)工子女動(dòng)手實(shí)踐的心理需求

通過(guò)美術(shù)公益培訓(xùn)課程可以提高農(nóng)民工子女的實(shí)踐技能。有人可能會(huì)說(shuō)，農(nóng)村孩子的生活技能比城市孩子好。農(nóng)民工子女通常在農(nóng)村幫助老人或照顧弟妹，但要在城市接受新的文化和教育時(shí)還是有些茫然，還得通過(guò)實(shí)踐得到提高。例如：在群星大課堂公益培訓(xùn)中有布老虎制作的培訓(xùn)，制作布老虎需要先畫(huà)紙樣，然后在布上畫(huà)好不同的部位，把這些零散的布樣縫合到一起，緊接著把珍珠棉塞到布老虎的身體里，最后再進(jìn)行縫合。布老虎的雛形出來(lái)之后再進(jìn)行下一步粘貼眼睛 嘴和身上的紋飾。布老虎的制作技藝完美的結(jié)合了實(shí)踐和審美。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中有效地提高了農(nóng)民工子弟的實(shí)踐技能和審美。動(dòng)手的做出來(lái)的成果讓孩子們看到和體會(huì)到內(nèi)容感和新鮮感，使他們?cè)谂c城市文化的快速融合中又近了一步。

2.4 美術(shù)公益培訓(xùn)中優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí)使外來(lái)務(wù)工子女充滿(mǎn)自信心

我們知道，一件的藝術(shù)作品必須與生活密不可分，可以引起共鳴或激發(fā)人們的靈感。一件沒(méi)有生活的作品，那么隨著時(shí)間的推移，它會(huì)被人們拋棄并逐漸被人們遺忘。近年來(lái)隨著對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，比如剪紙、泥塑、繩結(jié)、布老虎制作……這些中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗在農(nóng)村還是比較受到認(rèn)可。錦州群眾藝術(shù)館舉辦的公益培訓(xùn)—剪紙，走進(jìn)了農(nóng)村的學(xué)校。在專(zhuān)業(yè)老師的指導(dǎo)下一群農(nóng)民工子女在學(xué)校組織的“剪紙比賽”中屢獲名次。剪紙的的技巧有些農(nóng)村的老年人也掌握，老人可以把他們的想法傳遞給孩子，讓他們將這些新想法傳遞到課堂，增強(qiáng)老師和學(xué)生交流溝通能力。也讓孩子在學(xué)習(xí)成果中展現(xiàn)自信。

3.美術(shù)公益培訓(xùn)幫助農(nóng)民工子女融入城市文化的行動(dòng)策略

3.1 提高美術(shù)公益培訓(xùn)宣傳，幫助農(nóng)民工子女融入城市文化

為幫助農(nóng)民工子女融入城市文化的免費(fèi)公共藝術(shù)培訓(xùn)開(kāi)放之初，各公共文化服務(wù)中心進(jìn)行了廣泛宣傳。要向前發(fā)展，必須建立一個(gè)有效的交流平臺(tái)，以支持免費(fèi)藝術(shù)培訓(xùn)長(zhǎng)期自由開(kāi)放的品牌。僅僅滿(mǎn)足于廣告牌和傳單是不夠的，還需要利用電視、互聯(lián)網(wǎng)、微信等新的交流平臺(tái)，以及文化中心提供的免費(fèi)繪畫(huà)、國(guó)畫(huà)、水粉、等等，將會(huì)被更多的農(nóng)民工子女所了解。努力提高網(wǎng)站的使用頻率，提高農(nóng)民工子女的意識(shí)水平，吸引更多的觀眾，擴(kuò)大藝術(shù)培訓(xùn)范圍，讓更多的農(nóng)民工子女享受藝術(shù).自由和獨(dú)立。好處。希望這種方式能夠幫助更多的農(nóng)民工子女融入城市文化。

3.2 提高重視，充分認(rèn)識(shí)美術(shù)培訓(xùn)在農(nóng)民工子女融入城市文化中的作用

公益性的美術(shù)培訓(xùn)免費(fèi)開(kāi)放的實(shí)現(xiàn)，將進(jìn)一步推動(dòng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，從而激發(fā)農(nóng)民工子女的創(chuàng)造力，從而促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。它有助于滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神和文化需求。依托文化館免費(fèi)開(kāi)放的平臺(tái)，進(jìn)一步弘揚(yáng)藝術(shù)，將進(jìn)一步豐富農(nóng)民工子弟的文化內(nèi)涵，拉近農(nóng)民工子弟與藝術(shù)的距離。首先，對(duì)于農(nóng)民工子弟來(lái)說(shuō)，藝術(shù)是一種非常時(shí)尚的活動(dòng)，散發(fā)著一種難以接近的感覺(jué)。免費(fèi)的藝術(shù)培訓(xùn)是一種直接的文化惠民，可以迅速拉近群眾與藝術(shù)的距離。伴隨著藝術(shù)展、圖片展、剪紙展、工藝美術(shù)展等豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，農(nóng)民工子女將更直接地享受藝術(shù)，逐步提高審美能力。這種高質(zhì)量的免費(fèi)培訓(xùn)深受家長(zhǎng)的青睞，因?yàn)樗粌H可以提高孩子的審美，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。還為一部分經(jīng)濟(jì)條件不好的家長(zhǎng)減輕身上的負(fù)擔(dān)。在這個(gè)免費(fèi)學(xué)習(xí)的平臺(tái)上，讓孩子享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。以同樣的方式。達(dá)到義務(wù)教育的各種效果。

因此，我們必須不斷加強(qiáng)藝術(shù)在文化館自由開(kāi)放中的作用的認(rèn)識(shí)，以不斷完善對(duì)文化館自由開(kāi)放中藝術(shù)培訓(xùn)的支持和建設(shè)。

3.3 提供交流平臺(tái)，引導(dǎo)專(zhuān)業(yè)人士參與到免費(fèi)開(kāi)放培訓(xùn)中來(lái)

為了進(jìn)一步擴(kuò)大公益培訓(xùn)的影響力，需要建設(shè)德才兼?zhèn)涞膸熧Y隊(duì)伍，同時(shí)還要引入專(zhuān)業(yè)的人士參與進(jìn)來(lái)，利用他們自身的影響力來(lái)不斷擴(kuò)大這種影響。例如在群星大課堂的美術(shù)培訓(xùn)中，我館就聘請(qǐng)了畫(huà)院院長(zhǎng)來(lái)為農(nóng)民工子弟來(lái)傳授素描技法的基礎(chǔ)知識(shí)，通過(guò)講解示范來(lái)進(jìn)行正規(guī)專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)，使之少走彎路，增強(qiáng)興趣。在書(shū)法培訓(xùn)中也聘請(qǐng)了書(shū)協(xié)的有影響力的書(shū)法家來(lái)傳授，書(shū)法家從用筆到專(zhuān)業(yè)的規(guī)范書(shū)寫(xiě)形式都一一系統(tǒng)講解，使學(xué)生在書(shū)法方面受益頗深。聘請(qǐng)的專(zhuān)業(yè)人士可謂德才兼?zhèn)?，都有一顆熱愛(ài)公益的初心，也愿意為公益培訓(xùn)付出。另外在舉辦免費(fèi)藝術(shù)培訓(xùn)班的同時(shí)，還考慮到了農(nóng)民工子女的教育和就業(yè)需求。培訓(xùn)時(shí)間通常在周末或晚上進(jìn)行調(diào)整，這不僅需要老師的專(zhuān)業(yè)技能，還需要他的奉獻(xiàn)精神。隨著實(shí)踐工作的深入，老學(xué)員不斷學(xué)習(xí)，新學(xué)員不斷涌現(xiàn)。結(jié)合文化中心日益豐富的美術(shù)培訓(xùn)內(nèi)容，從素描基礎(chǔ)到國(guó)畫(huà)、水彩等培訓(xùn)項(xiàng)目日益增多。隨著這種深入人心的推廣，美術(shù)教師隊(duì)伍也逐漸壯大。參與培訓(xùn)的志愿服務(wù)者越來(lái)越多，形成了多元的文化資源。單位在過(guò)去近十年的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中，積累了大量的社會(huì)資源，讓技藝精湛的藝術(shù)家和藝術(shù)院校畢業(yè)生的學(xué)生互動(dòng)成為志愿者。

3.4 充分利用寒暑假時(shí)間開(kāi)展公益課程

由于農(nóng)民工子女的特殊性質(zhì)，寒暑假基本處于放養(yǎng)狀態(tài)，所以充分利用寒暑假時(shí)間開(kāi)展公益培訓(xùn)課程刻不容緩，以便使這些孩子做到充分利用時(shí)間，不虛度時(shí)光，還能增長(zhǎng)知識(shí)。針對(duì)寒暑假時(shí)間比較長(zhǎng)的特點(diǎn)，所以制定計(jì)劃要有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。針對(duì)寒暑假制定名畫(huà)欣賞和臨摹課程，在開(kāi)始欣賞課程之前，我特意給孩子們布置要欣賞的作品，讓孩子們自己先利用互聯(lián)網(wǎng)搜集資料，讓他們加深印象。在課程開(kāi)始的時(shí)候，先讓準(zhǔn)備好資料的孩子依次來(lái)講解畫(huà)家和作品，這樣做不僅讓孩子能充分展示自己，也對(duì)加深印象。m mo 至此，我們通過(guò)臨摹課程，緩解了學(xué)生由于外來(lái)身份帶來(lái)的自卑感，與別人交流能力弱等缺點(diǎn)。

4.結(jié)語(yǔ)

美術(shù)公益培訓(xùn)可以發(fā)揮重要作用，幫助農(nóng)民工子女快速適應(yīng)城市文化。在美術(shù)公益培訓(xùn)中，教師不僅是傳授知識(shí)，而且是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生的思想觀念作出準(zhǔn)確判斷的向?qū)?。通過(guò)一系列的美術(shù)公益培訓(xùn)課，讓農(nóng)民工子女擁有積極的態(tài)度和自信，克服生活或教育中的困難和壓力，善用城市所需的資源，明白知識(shí)改變命運(yùn)的道理，以積極的心態(tài)在城市中迎接新的生活。

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