于瑜

【摘 要】《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》設(shè)置“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”為必修課程的七個(gè)任務(wù)群之一，在高中語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)任務(wù)群中占據(jù)著重要位置。該任務(wù)群具有實(shí)用性、互動(dòng)性、整合性、自主性、引導(dǎo)性等特征。充分認(rèn)識(shí)并把握這些特征，對(duì)于遵循教育教學(xué)規(guī)律、推進(jìn)任務(wù)群實(shí)施、達(dá)到語(yǔ)文課程目標(biāo)、提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】課程標(biāo)準(zhǔn)，文學(xué)閱讀與寫(xiě)作，學(xué)習(xí)任務(wù)群，特征

“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群是《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”）中的十八個(gè)任務(wù)群之一，在高中語(yǔ)文必修課程中內(nèi)容最多、課時(shí)最多、學(xué)分最多、分量最重。實(shí)施好該任務(wù)群教學(xué)的前提是要認(rèn)識(shí)、理解并把握該任務(wù)群的顯著特征。

一、實(shí)用性

課標(biāo)指出，“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群“旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本等不同體裁的優(yōu)秀文學(xué)作品，使學(xué)生在感受形象、品味語(yǔ)言、體驗(yàn)情感的過(guò)程中提升文學(xué)欣賞能力，并嘗試文學(xué)寫(xiě)作，撰寫(xiě)文學(xué)評(píng)論，借以提高審美鑒賞能力和表達(dá)交流能力”[1]。由此可知，該任務(wù)群的實(shí)施，對(duì)于學(xué)生在語(yǔ)言訓(xùn)練、思維發(fā)展、審美創(chuàng)造、文化傳承等方面意義較大，實(shí)用性較強(qiáng)。推進(jìn)該任務(wù)群的實(shí)施，必須樹(shù)立鮮明的應(yīng)用導(dǎo)向。

在語(yǔ)言層面，要著重從文學(xué)語(yǔ)言的積累與建構(gòu)、梳理與整合、表達(dá)與交流出發(fā)，通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生品味中外文學(xué)作品語(yǔ)言，積累文學(xué)語(yǔ)言材料和言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，把握不同文學(xué)體裁的語(yǔ)言特點(diǎn)、語(yǔ)言風(fēng)格和語(yǔ)言藝術(shù)，培養(yǎng)良好語(yǔ)感，理解、掌握文學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用的基本規(guī)律;引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)文學(xué)作品經(jīng)典語(yǔ)言范例的學(xué)習(xí)、理解和模仿，觸類旁通，舉一反三;結(jié)合具體的語(yǔ)言情景和交流對(duì)象，在口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言方面鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)與交流能力。

在思維層面，要著重從增強(qiáng)思維能力、發(fā)展思維邏輯、提升思維品質(zhì)出發(fā)，通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)，使學(xué)生在閱讀古今中外文學(xué)作品的過(guò)程中不斷獲得對(duì)文學(xué)語(yǔ)言和形象的直覺(jué)體驗(yàn)，學(xué)習(xí)、揣摩作者多角度思考問(wèn)題以及構(gòu)思、闡述的方法和邏輯，從而進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生的形象思維、直覺(jué)思維、辯證思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維，進(jìn)而使學(xué)生的文學(xué)思維在邏輯性、深刻性、敏捷性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等方面得到進(jìn)一步提升。

在審美層面，要著重從增進(jìn)文學(xué)美感體驗(yàn)、提高文學(xué)作品審美鑒賞能力、激發(fā)美的表達(dá)與創(chuàng)造靈感出發(fā)，通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生在精讀文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，從意蘊(yùn)、情感等多個(gè)角度欣賞文學(xué)作品，獲得審美體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)作品的美學(xué)價(jià)值和作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造。同時(shí)，使學(xué)生在接觸不同的文學(xué)素材時(shí)真切體會(huì)到其中的美學(xué)意境，從而在文學(xué)閱讀時(shí)產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而形成與文學(xué)作品的美學(xué)意境相似的審美觀。[2]

在文化傳承層面，要著重從傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)，使學(xué)生在文學(xué)閱讀與寫(xiě)作中體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想觀念和人文精神，增強(qiáng)文化自信和文化自覺(jué)，熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的堅(jiān)定繼承者和弘揚(yáng)者。

二、互動(dòng)性

“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群主要由文學(xué)閱讀與文學(xué)寫(xiě)作兩部分組成，旨在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)閱讀能力和文學(xué)寫(xiě)作能力，因此實(shí)施該任務(wù)群不能“單條腿走路”，而是要讀寫(xiě)結(jié)合“兩條腿走路”。這就決定了該任務(wù)群的特征之一是互動(dòng)性，即文學(xué)閱讀與文學(xué)寫(xiě)作的雙向互動(dòng)、相互促進(jìn)。要把握好該特征，需要堅(jiān)持“讀寫(xiě)一體化”的理念，以寫(xiě)作倒逼閱讀，以閱讀促進(jìn)寫(xiě)作，讀寫(xiě)結(jié)合，相互作用，相得益彰。

要以“寫(xiě)”引“讀”。“讀”是實(shí)現(xiàn)任務(wù)群目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)生只有通過(guò)大量的閱讀和積累，才能提高閱讀能力，進(jìn)而形成一定的語(yǔ)文素養(yǎng)。但當(dāng)前高中階段學(xué)生的文學(xué)閱讀情況堪憂，閱讀量總體偏少，閱讀質(zhì)量不高，閱讀的針對(duì)性和有效性不強(qiáng)。其中既有客觀原因，也有主觀原因;既有教師的問(wèn)題，也有學(xué)生的問(wèn)題。比如多數(shù)學(xué)生缺乏閱讀興趣，沒(méi)有閱讀動(dòng)力，再加上高中階段學(xué)業(yè)課程、高考任務(wù)繁重，而文學(xué)閱讀的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)在高考中的提分難度大、花費(fèi)的備考時(shí)間多，所以多數(shù)學(xué)生不想讀或者沒(méi)時(shí)間讀。解決以上問(wèn)題，需要堅(jiān)持寫(xiě)作驅(qū)動(dòng)的原則，即以“寫(xiě)”倒逼“讀”，通過(guò)布置不同的寫(xiě)作任務(wù)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生有針對(duì)性地去閱讀，進(jìn)而提升文學(xué)閱讀質(zhì)量。

要以“讀”促“寫(xiě)”。“讀”是該任務(wù)群的一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，但文學(xué)閱讀教學(xué)的真正目的卻不能僅僅停留在“讀”的層面和階段，而是要讓學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期積累出來(lái)的閱讀知識(shí)轉(zhuǎn)化為運(yùn)用知識(shí)的能力[3]，其中一個(gè)重要的實(shí)現(xiàn)路徑就是要在“讀”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步促進(jìn)“寫(xiě)”，這樣才能將“讀”出來(lái)的知識(shí)“用”起來(lái)。

三、整合性

從課標(biāo)中可以看出，“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)內(nèi)容繁雜，不僅要引導(dǎo)學(xué)生閱讀不同體裁的文學(xué)作品，感受不同文學(xué)體裁的文學(xué)語(yǔ)言、構(gòu)思、形象、意 蘊(yùn)、情感，還要引導(dǎo)學(xué)生捕捉靈感，把握不同文學(xué)體裁的寫(xiě)作規(guī)律，進(jìn)行不同樣式的文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)評(píng)論。該任務(wù)群復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間、教學(xué)開(kāi)展空間有限的矛盾，決定了必須要用整合的手段去推進(jìn)該任務(wù)群的實(shí)施。因此該任務(wù)群的一個(gè)重要特征就是整合性。

具體而言，教師要用分類整合的手段對(duì)該任務(wù)群紛繁復(fù)雜的文學(xué)閱讀與寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容，比如教學(xué)文本、情景背景、教學(xué)資源、活動(dòng)任務(wù)、活動(dòng)方式等進(jìn)行選擇、分析、優(yōu)化、重組[4]，讓學(xué)生從自己的實(shí)際情況、興趣方向、專業(yè)特長(zhǎng)出發(fā)，選擇自己想學(xué)、能學(xué)、更能理解和接受乃至創(chuàng)生的教學(xué)內(nèi)容，從而完成不同的文學(xué)閱讀與寫(xiě)作任務(wù)，收獲必要的文學(xué)閱讀與寫(xiě)作知識(shí)，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)實(shí)施條理化、教學(xué)質(zhì)量更優(yōu)化和學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的目的。

講求該任務(wù)群的整合性，不是一味地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸納分類，而是要在推進(jìn)該任務(wù)群的實(shí)施中，將任務(wù)群教學(xué)內(nèi)容特性、教學(xué)實(shí)際情況、學(xué)生實(shí)際需要作為整合實(shí)施的重要因素。首先，考慮教學(xué)內(nèi)容特性，是指將教學(xué)內(nèi)容本身的特性作為任務(wù)群整合實(shí)施的原則，比如文本主題特性，就是在熟悉文本內(nèi)容，把握文本特質(zhì)規(guī)律以及文本之間內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本表達(dá)主題思想進(jìn)行分類，并對(duì)文本主題相同的內(nèi)容進(jìn)行整合。其次，考慮教學(xué)實(shí)際情況，是指依據(jù)教學(xué)內(nèi)容拓展延伸無(wú)限與教學(xué)時(shí)間、教學(xué)開(kāi)展空間有限形成的矛盾實(shí)際，按照集約化、有效化的原則對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合。最后，考慮學(xué)生實(shí)際需要，是指教學(xué)內(nèi)容整合要從尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)和不同需求，循序漸進(jìn)地制訂不同的學(xué)習(xí)方案，分配不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。

要把握好該任務(wù)群的整合性特征，更好地實(shí)施該任務(wù)群，首先是要樹(shù)立整合思維，尤其是要重視對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化、科學(xué)化、有序化的梳理;其次是要從及時(shí)更新任務(wù)群教學(xué)理念和方法的角度進(jìn)一步提升教師的整合引導(dǎo)能力;最后是要在教育情境中確定具有生成取向的教學(xué)目標(biāo)，最大限度地激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效創(chuàng)生的主觀能動(dòng)性。

四、自主性

學(xué)生是“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施主體，任務(wù)群的實(shí)施過(guò)程就是學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的自主學(xué)習(xí)和文學(xué)寫(xiě)作的自主實(shí)踐過(guò)程，因此該任務(wù)群的重要特征之一為自主性。

具體而言，“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”任務(wù)群的實(shí)施要以文學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)化為目標(biāo)，促使學(xué)生在文學(xué)閱讀和寫(xiě)作實(shí)踐中進(jìn)行自主梳理探究。自主閱讀，就是要求學(xué)生在遵循閱讀規(guī)律的前提下，必須獨(dú)立地按照基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀的層次進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。[5]先進(jìn)行初級(jí)的基礎(chǔ)性自主閱讀，“略讀”“粗讀”式的檢視性自主閱讀，“透視”式的分析性閱讀，接下來(lái)再進(jìn)行深入“討論”式的主題性自主閱讀。自主討論，就是要求在該任務(wù)群的實(shí)施中，改變以教師預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題進(jìn)行討論的方式，而是采取對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)和看法進(jìn)行討論的方式。這一方式將之前的“教師控制討論話題流程進(jìn)度”變?yōu)椤皩W(xué)生集體合作，自主推動(dòng)討論進(jìn)程”，將師生關(guān)系由之前的“教師權(quán)威，學(xué)生遵從”變?yōu)椤皫熒降?，同是討論參與者”。[6]自主寫(xiě)作，就是要求學(xué)生在遵循寫(xiě)作規(guī)律的前提下，獨(dú)立地按照積累性寫(xiě)作、模仿性寫(xiě)作和創(chuàng)新性寫(xiě)作的層次進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。只有先進(jìn)行讀書(shū)筆記和提要的寫(xiě)作素材積累，語(yǔ)感培養(yǎng)和謀篇布局、表情達(dá)意的寫(xiě)作模仿，才會(huì)有后來(lái)的觸類旁通的創(chuàng)新性寫(xiě)作，也就是該任務(wù)群所明確的“文學(xué)創(chuàng)作”。自主交流，就是要求學(xué)生在自主閱讀、討論、寫(xiě)作的基礎(chǔ)上，以師生交流、生生交流的方式進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享和成果交流。按照以上要求進(jìn)行，該任務(wù)群就能有效實(shí)施。

五、引導(dǎo)性

由于“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群的特殊性，在該任務(wù)群的實(shí)施中，不僅要發(fā)揮學(xué)生在文學(xué)讀寫(xiě)中的自主性主體作用，還要發(fā)揮教師的“支架式”引導(dǎo)作用?！爸?架”原本是建筑學(xué)術(shù)語(yǔ)，本意指的是建筑業(yè)中的腳手架，后被教育學(xué)者應(yīng)用到了教學(xué)領(lǐng)域。支架式引導(dǎo)教學(xué)，就是教師在任務(wù)群的實(shí)施中以引導(dǎo)啟發(fā)者、輔助支持者的角色定位，為學(xué)生搭建知識(shí)上的“腳手架”，從而幫助學(xué)生完成自己不能單獨(dú)完成的任務(wù)。[7]要推進(jìn)該任務(wù)群的實(shí)施，必須發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，及時(shí)有效地向?qū)W生提供閱讀計(jì)劃制訂、讀寫(xiě)任務(wù)實(shí)施、經(jīng)驗(yàn)分享和成果交流、自我反思性評(píng)價(jià)等必要的學(xué)習(xí)支持。

引導(dǎo)學(xué)生做好閱讀計(jì)劃?！拔膶W(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程內(nèi)容比較寬泛，無(wú)論是文學(xué)的題材、時(shí)代，還是國(guó)家、區(qū)域，都不作特定的限制，其內(nèi)容涵蓋古今中外，體現(xiàn)了超越時(shí)代和區(qū)域的特質(zhì)，這就要求學(xué)生在任務(wù)群實(shí)施前必須先做好閱讀計(jì)劃。

引導(dǎo)學(xué)生完成好讀寫(xiě)任務(wù)。比如，做好文學(xué)閱讀的問(wèn)題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，帶著問(wèn)題有目的地閱讀，從而提高閱讀的針對(duì)性和有效性。學(xué)習(xí)中，全程組織并平等參與學(xué)生的自主閱讀、討論、寫(xiě)作、交流各環(huán)節(jié)，隨時(shí)了解學(xué)生在各環(huán)節(jié)中遇到的困難和問(wèn)題，及時(shí)為其提供有效的指導(dǎo)點(diǎn)撥。

引導(dǎo)學(xué)生做好經(jīng)驗(yàn)分享和成果交流。學(xué)生在進(jìn)行文學(xué)閱讀、討論、寫(xiě)作、交流的各環(huán)節(jié)中，不僅取得了一定的成果，也積累了許多不同的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和體會(huì)。教師要及時(shí)組織召開(kāi)經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)、座談會(huì)、作品欣賞會(huì)，或讀書(shū)報(bào)告會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、話劇表演等活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)這些活動(dòng)交流成果、經(jīng)驗(yàn)、思想，從而共同提高。

引導(dǎo)學(xué)生做好自我反思性評(píng)價(jià)?！拔膶W(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群具有特殊性，它不能完全通過(guò)考試或考試分?jǐn)?shù)這些量化手段就能對(duì)任務(wù)群的實(shí)施情況和效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，除此之外，還要綜合使用學(xué)生的自我反思性評(píng)價(jià)。[8]因此在該任務(wù)群的實(shí)施中，教師要為學(xué)生提供相關(guān)的觀察記錄表、等級(jí)量表等自評(píng)互評(píng)的工具，幫助學(xué)生進(jìn)行自我反思性評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，力爭(zhēng)達(dá)到該任務(wù)群實(shí)施的預(yù)期目標(biāo)。

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【本文系河南省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“以黨史為重點(diǎn)的‘四史融入研究生思想政治理論教育研究與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：021SJGLX132Y）研究

成果】