曾丹

摘要|隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)，中國(guó)受到世界的矚目，講好中國(guó)故事也就成為了一項(xiàng)迫切的任務(wù)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨困境之時(shí)，網(wǎng)紅李子柒憑借其視頻有著優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品輸出，辨識(shí)度高，宣傳渠道多樣，簡(jiǎn)單易懂等特點(diǎn)成為傳播傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表。本文分析李子柒火起來(lái)的原因，并希望對(duì)中國(guó)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化帶來(lái)啟發(fā)。

關(guān)鍵詞|講好中國(guó)故事;李子柒;中國(guó)傳統(tǒng)文化;啟發(fā)

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改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)國(guó)力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成了世界第一大發(fā)展中國(guó)家，同時(shí)也是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。軟實(shí)力雖然也在不斷增強(qiáng)，但仍有所欠缺，有很大的提升空間。十九屆五中全會(huì)提出到二零三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，教育強(qiáng)國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)，體育強(qiáng)國(guó)，社會(huì)強(qiáng)國(guó)。并且以習(xí)近平總書(shū)記為首的黨中央不斷強(qiáng)調(diào)要講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，并且開(kāi)展一系列的相關(guān)宣傳活動(dòng)，從而向外傳播我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高我國(guó)文化軟實(shí)力。

1 講好中國(guó)故事的必要性

新時(shí)期講好中國(guó)故事已不僅僅關(guān)系到中國(guó)自身的發(fā)展，也關(guān)系到如何構(gòu)建中國(guó)與世界的新型合作共贏關(guān)系，關(guān)系到中國(guó)如何與世界各國(guó)做好跨文化溝通交流，如何樹(shù)立中國(guó)的良好形象，所以講好中國(guó)故事是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。[5]意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)興起于文化領(lǐng)域，所以中國(guó)要重視文化的作用，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

各個(gè)國(guó)家已經(jīng)成為了一個(gè)密不可分的整體，全球化是必然趨勢(shì)，任何國(guó)家都不可能再像之前我國(guó)清朝時(shí)那樣閉關(guān)鎖國(guó)?？v觀國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，著眼于當(dāng)代中國(guó)發(fā)展實(shí)際，面向中國(guó)的未來(lái)發(fā)展，講好中國(guó)故事在傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化中起著至關(guān)重要的作用。但是各個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面存在著極大的差異，這就給中國(guó)與各個(gè)國(guó)家之間的交流與合作造成了障礙，甚至因?yàn)檫@些差異讓外國(guó)人對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了誤解，比如說(shuō)他們還認(rèn)為我們過(guò)得非常窮，經(jīng)常吃不飽飯。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注也不斷增加，但“中國(guó)威脅論”等雜音仍然存在。當(dāng)然外國(guó)媒體的不客觀報(bào)道在其中產(chǎn)生了重要影響，但中國(guó)是否做好了，是否把中國(guó)故事講好了呢？讓外國(guó)人了解中國(guó)，講好中國(guó)故事不僅能弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高我國(guó)文化的傳播力，還能提高國(guó)民素質(zhì)，提升文化凝聚力和向心力。

2 傳播中國(guó)故事現(xiàn)狀

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化軟實(shí)力的深層來(lái)源，是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)歷史發(fā)展中起重要作用。提起電影，大家會(huì)想到美國(guó)，如好萊塢大片;提起籃球，大家也會(huì)想到美國(guó)，全球矚目的NBA。提起動(dòng)漫，大家會(huì)想到日本，比如《灌籃高手》《阿童木》等。提到韓劇，大家會(huì)想到韓國(guó)，比如《太陽(yáng)的后裔》《來(lái)自星星的你》等。這些都已經(jīng)成為了這些國(guó)家各自出彩的代表性名片，已經(jīng)成為了它們最能代表各自文化的文化符號(hào)。中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)，有著豐富的歷史文化，曾對(duì)世界文化發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，但當(dāng)今中國(guó)文化影響力與經(jīng)濟(jì)相比而言卻相對(duì)滯后，也就是我國(guó)軟實(shí)力相對(duì)落后，并且面臨著不同的問(wèn)題。

外國(guó)人提到中國(guó)會(huì)想到中國(guó)功夫、中醫(yī)、孔子學(xué)院，覺(jué)得這些最能代表中國(guó)文化。但它們?cè)谕鈬?guó)的發(fā)展現(xiàn)狀如何，是否得到大多數(shù)外國(guó)人的認(rèn)可。在中國(guó)有一百多種拳種，少林寺，詠春拳推動(dòng)中國(guó)功夫不斷發(fā)展，并且讓更多外國(guó)人熟知，越來(lái)越多的外國(guó)人熱衷于學(xué)習(xí)中國(guó)功夫。但是現(xiàn)在海外一些武術(shù)館管理松散，沒(méi)有紀(jì)律，缺乏家國(guó)意識(shí)，沒(méi)有做好中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播使者，使得中華武術(shù)館在外國(guó)發(fā)展堪憂。中醫(yī)應(yīng)該是我們中國(guó)獨(dú)有的文化，在今年控制新冠疫情中起了重要作用，沒(méi)有人可以拿走，也沒(méi)有人可以搶走，但現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在韓國(guó)已經(jīng)有人在美國(guó)等地開(kāi)起了中醫(yī)館，這意味著對(duì)外講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)文化是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。在中醫(yī)傳播上面臨著一個(gè)最大的問(wèn)題是東西方文化的差異，包括語(yǔ)言上的障礙與思維方式的不同，增加了西方人在認(rèn)識(shí)中醫(yī)時(shí)的難度。[3]很多外國(guó)人不能理解刮痧把人一身弄得青青紫紫的，這不是在虐待病人嗎，這也是我們要傳播好中醫(yī)首要解決的問(wèn)題，如何向外國(guó)人解釋“陰勝則寒，陰勝則陽(yáng)病”等一些中醫(yī)術(shù)語(yǔ)和醫(yī)學(xué)原理。此外，孔子學(xué)院是讓我國(guó)軟實(shí)力影響世界的重要舉措，不可否認(rèn)的是它確實(shí)在對(duì)外傳播儒家思想上發(fā)揮了重要作用，但將封建禮教的儒家思想推向崇尚自由的西方國(guó)家必將面臨雙方思想的沖突。對(duì)外國(guó)人免費(fèi)授課的孔子學(xué)院現(xiàn)在就面臨著尷尬的局面，授課教師對(duì)一些政治敏感問(wèn)題避而不談，導(dǎo)致學(xué)員們覺(jué)得孔子學(xué)院政治目的太強(qiáng)。此外，其學(xué)院數(shù)量也在減少，莫不是我國(guó)真把這件事情做成了熱臉貼冷屁股，還惹人嫌。

我國(guó)花費(fèi)了大量的時(shí)間和金錢在傳播中國(guó)武術(shù)，中國(guó)美食，中醫(yī)和孔子學(xué)院上，但遺憾的是并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。在建基于互聯(lián)網(wǎng)的、高度媒介化的社會(huì)中，“講故事”的實(shí)踐被再度喚醒、強(qiáng)力激活，以一種富有穿透力的媒介邏輯進(jìn)入不同的社會(huì)領(lǐng)域，普通個(gè)體開(kāi)始了自身的“講故事”實(shí)踐。[7]近兩年新起的網(wǎng)紅李子柒在外網(wǎng)引起了巨大的反響，得到了大多數(shù)外國(guó)人的積極評(píng)價(jià)，被人們尊為東方美食生活家，甚至被認(rèn)為是傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表人物之一。作為一個(gè)小平民，她又是怎么講好了中國(guó)故事，傳播好了中國(guó)文化，這將對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播帶來(lái)了哪些啟示。

3 李子柒火起來(lái)的原因

這個(gè)普普通通的四川妹子，通過(guò)短視頻介紹中國(guó)的農(nóng)村生活，但卻火遍了全網(wǎng)，單單YouTube上的粉絲就達(dá)700多萬(wàn)。輿論對(duì)80后的李子柒所做的視頻解讀，褒貶不一，有的人認(rèn)為視頻所展現(xiàn)的中國(guó)農(nóng)村文化太過(guò)理想化、不現(xiàn)實(shí)，不能全方位展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化;另一種人則認(rèn)為這是我們講好中國(guó)故事的最佳例子之一，希望能看到更多的李子柒涌現(xiàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，各種關(guān)于美食、生活日常的視頻層出不窮，但為什么李子柒的視頻就能有這么大的影響力，并且產(chǎn)生這么大的商業(yè)價(jià)值和中國(guó)文化對(duì)外傳播的價(jià)值呢？仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，她的火不是沒(méi)有原因的。

3.1 優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品輸出

有人說(shuō)唯一無(wú)法模仿的網(wǎng)紅就是李子柒，她用最淳樸的方式把農(nóng)村生活完完整整的呈現(xiàn)給了觀眾，讓人看到了世外桃源、人間仙境。作為觀眾，我們看到的是精彩的視頻，可以說(shuō)其視頻水準(zhǔn)堪比影視視頻標(biāo)準(zhǔn)，但為了呈現(xiàn)這樣的視頻效果，她和她的專業(yè)團(tuán)隊(duì)付出了巨大的努力和汗水。視頻中的她能為了一個(gè)視頻等一年，能為了吃上米飯從播種開(kāi)始等待，能為了呈現(xiàn)更好的視頻效果采集上百個(gè)素材從中挑選，也能為了學(xué)會(huì)一個(gè)技能苦學(xué)幾個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間，只為了能把最原始、本真的東西傳遞給大家。似乎沒(méi)有什么是她不會(huì)的，所以她被稱為是“金剛芭比”。這樣一個(gè)個(gè)追求真實(shí)，追求品質(zhì)的視頻怎么可能不火，這個(gè)淳樸的女孩又怎么可能不火？不同于官方灌輸式的宣傳，李子柒的短視頻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美食文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的表達(dá)，可以做到讓粉絲愉快而主動(dòng)地去接受，真正做到了高質(zhì)量的傳播。

3.2 辨識(shí)度高

其視頻以古風(fēng)美食為主，視頻畫(huà)面清晰淳樸，美景讓人心曠神怡，美食讓人垂涎三尺。李子柒巧妙地運(yùn)用優(yōu)美的大自然，迎合了人們內(nèi)心對(duì)一片凈土的向往，所以看過(guò)其視頻的人覺(jué)得精神上有凈化的效果。美食一直都是最能引起大家共鳴的主題，就算是不同國(guó)家的人也能對(duì)美食有同樣的熱切追求，它帶給人們的是五官最直接的感受，她的視頻就恰恰抓住了這點(diǎn)。其視頻完全是自己本色出演，配上一些傳統(tǒng)的服飾，古樸的木質(zhì)家具和廚具，將農(nóng)村勞動(dòng)、地域特點(diǎn)、四季與節(jié)氣等融入其中，給人“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的心境?？梢哉f(shuō)，這是其他網(wǎng)紅達(dá)不到的。

3.3 多渠道結(jié)合

網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，只有有獨(dú)特性、有創(chuàng)新性的產(chǎn)品才能吸引消費(fèi)者的目光，而多樣化的渠道更是推動(dòng)其發(fā)展的必然條件。結(jié)合多種傳當(dāng)然她還創(chuàng)新地把流量變現(xiàn)，在2018年時(shí)在淘寶開(kāi)了店鋪，吸引更多的人。單一的傳播途徑必將使一個(gè)事物走向滅亡，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代要把各種傳播途徑結(jié)合起來(lái)，才能讓更多的人知道。

3.4 簡(jiǎn)單易懂

她的視頻沒(méi)有語(yǔ)言介紹，只配以一些文字，讓觀眾自己去體會(huì)和感受，沒(méi)有迎合誰(shuí)，也沒(méi)有要求得誰(shuí)的理解。觀眾的注意力也就集中到了她所做的事件本身上，不管是接受了教育還是沒(méi)接受教育的人都能感受到撲面而來(lái)純樸的田園生活，甚至外國(guó)人都大呼向往。視頻當(dāng)中，她返璞歸真，從播種、插秧、割稻子收稻子，到吃上一口米飯，都親力親為給觀眾呈現(xiàn)最真實(shí)的狀態(tài)。

沒(méi)有華麗的辭藻，只是一個(gè)個(gè)幾分鐘的短視頻，她展現(xiàn)的不單單是中國(guó)的農(nóng)家生活，展現(xiàn)的是整個(gè)人類處于農(nóng)業(yè)時(shí)代的生活狀態(tài)。她美化了中國(guó)鄉(xiāng)村文化，并通過(guò)其強(qiáng)大的影響力向外傳播中國(guó)文化，增強(qiáng)了中國(guó)文化的國(guó)際影響力。網(wǎng)絡(luò)文化雖然不能讓外國(guó)人對(duì)中國(guó)形成完整的價(jià)值體系，但是卻促進(jìn)了外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的理解。講好中國(guó)故事，傳播好中華文化，在未來(lái)的文化交流中需要有更多像李子柒這樣的人，以自信的心態(tài)，以自然的態(tài)度，去搭建起和國(guó)外的文化橋梁。

4 對(duì)傳播中國(guó)文化的啟發(fā)

對(duì)李子柒火起來(lái)的分析，讓我們對(duì)講好中國(guó)故事以及怎么更好地傳播中國(guó)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在文字發(fā)明以前，人們就用口口相傳的方式講述故事，文字出現(xiàn)以后講述故事除了口口相傳還能靠筆記錄下來(lái)，科技時(shí)代的到來(lái)更是便利了我們的生活，讓我們的生活故事能完完全全地呈現(xiàn)給大眾。而當(dāng)今的快餐文化使短視頻進(jìn)入蓬勃發(fā)展時(shí)期，為向世界發(fā)出中國(guó)聲音提供了創(chuàng)新形式。[1]對(duì)我們來(lái)說(shuō)，講好中國(guó)故事，不僅僅是要講給當(dāng)代中國(guó)人和我們的子孫后代聽(tīng)，更是要講給千千萬(wàn)萬(wàn)的外國(guó)人聽(tīng)，讓他們對(duì)中國(guó)有更深的了解，消除他們對(duì)中國(guó)的誤解。本文將從故事的內(nèi)容，講述者的陳述方式、聽(tīng)眾的接受度以及重視翻譯這四方面，就如何講好中國(guó)故事進(jìn)行深入分析。

4.1 故事內(nèi)容

中國(guó)歷經(jīng)五千多年的歷史，有著豐富的歷史文化，優(yōu)秀的發(fā)明創(chuàng)造，杰出的人物和優(yōu)秀的民族精神，這些都能成為我們講好中國(guó)故事的素材?！渡嗉馍系闹袊?guó)2》作為一部敘事性的美食紀(jì)錄片，以食物為窗口，讓人們認(rèn)識(shí)了解了中國(guó)，在國(guó)內(nèi)外廣受好評(píng)，是講好中國(guó)故事的成功案例。[11]中醫(yī)是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有其悠久的發(fā)展史，這是能經(jīng)得起考驗(yàn)的文化。但是在創(chuàng)新上做得就不夠，創(chuàng)新并不是說(shuō)完全拋棄原有的東西，可以創(chuàng)新傳播方式，采用多方宣傳的方式。中國(guó)人應(yīng)該有這種文化自信，故事夠好有新意，就能把故事講好，也能讓能多的人了解現(xiàn)在的中國(guó)。中國(guó)在講好中國(guó)故事中應(yīng)該以務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)，腳踏實(shí)地，客觀陳述，讓傳播的目標(biāo)內(nèi)容在保持原有文化特色的前提下適應(yīng)國(guó)外網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境。[4]

4.2 講述者及講述方式

想要真正講好中國(guó)故事，除了需要具備好故事以外，最重要的環(huán)節(jié)就是講故事的人。[8]中國(guó)故事的講述者不應(yīng)該單靠官方主流媒體，也要依靠民間的力量，也就是讓更多的正規(guī)媒體和自媒體人加入到中國(guó)文化的傳播過(guò)程中，將中國(guó)文化推向世界舞臺(tái)，讓中國(guó)之聲響徹世界。中醫(yī)、孔子學(xué)院這些文化

大多都是靠政府的大力支持才能走向世界，太過(guò)依賴政府的扶持，缺乏活力。要改變這種情況，政府應(yīng)該鼓勵(lì)民間力量傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，比如對(duì)中國(guó)有好感的外國(guó)友人在網(wǎng)上分享自己在中國(guó)的生活日常，華人華僑向外國(guó)人介紹中國(guó)文化以及留學(xué)生回國(guó)后在境外網(wǎng)站傳播更加生動(dòng)而真實(shí)的中國(guó)等，他們都是國(guó)際輿論舞臺(tái)積極發(fā)聲的重要力量。留學(xué)生講述中國(guó)故事，具有以下優(yōu)勢(shì)：講述者多，傾聽(tīng)者多;是一種“非官方性”的柔性宣傳;更接地氣;更年輕化，更具感染力。[9]

并且中國(guó)也不應(yīng)單單靠報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)方式傳播中國(guó)文化，不再單單靠中央電視臺(tái)等正規(guī)媒體來(lái)傳播中國(guó)文化，更要重視多元化海外社交媒體平臺(tái)的作用，如YouTube、Instagram、Snapchat、LinkedIn、Periscope等。[2]文化傳播方式要有創(chuàng)新，要有針對(duì)性，要采用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播途徑。此外，在海外社交媒體的平臺(tái)上，我國(guó)的官方媒體賬號(hào)也要增強(qiáng)和網(wǎng)友的互動(dòng)，如私人聊天、評(píng)論回復(fù)等，在增強(qiáng)親和力的過(guò)程中打造有情懷的中國(guó)。因?yàn)樵谛畔r(shí)代，訴諸情感比訴諸理性更有利于講好能打動(dòng)人心的故事，從而匯聚更多人的力量，實(shí)現(xiàn)更有效的傳播。

4.3 聽(tīng)眾的接受度

李子柒的視頻就是采用簡(jiǎn)單易懂的方式收獲了一大批的外國(guó)粉絲，讓他們能客觀地去欣賞中國(guó)文化，傾聽(tīng)中國(guó)故事。在對(duì)外文化傳播中，應(yīng)當(dāng)以簡(jiǎn)化傳播內(nèi)容、精煉文化符號(hào)，盡量擴(kuò)大受眾群體。把握不同的國(guó)家不同的語(yǔ)言習(xí)慣，飲食習(xí)慣和宗教文化等，用更加貼近生活、娛樂(lè)和文化的信息來(lái)講好中國(guó)故事。根據(jù)不同國(guó)家人民的心態(tài)差異和興趣差異，進(jìn)行群體細(xì)分，找準(zhǔn)他們的需求點(diǎn)和興趣點(diǎn)，有目的地進(jìn)行主動(dòng)的精準(zhǔn)傳播。在網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中，主要以短視頻、圖片、表情包等視覺(jué)表達(dá)手段來(lái)表達(dá)內(nèi)容，適應(yīng)了當(dāng)今快節(jié)奏和追尋娛樂(lè)的世界。當(dāng)然，語(yǔ)言也在講好中國(guó)故事起著重要作用，全球化勢(shì)不可擋，語(yǔ)言也就成為了各國(guó)文化交流的必要手段。所以，要講好中國(guó)故事，就要理解各國(guó)的文化，避免文化沖突，以更加地道的語(yǔ)言來(lái)講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)文化。

4.4 重視翻譯

翻譯出版在講好中國(guó)故事、提高我國(guó)文化影響力方面起著至關(guān)重要的作用。[6]而對(duì)世界講好中國(guó)故事中的翻譯行為，是一種政治性、目的性很強(qiáng)的對(duì)外傳播活動(dòng)，需要堅(jiān)持文化自信、以我為主、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、融通中外、與時(shí)俱進(jìn)的翻譯原則。[10]就如中醫(yī)文化的傳播過(guò)程，要盡快解決語(yǔ)言障礙問(wèn)題，加大對(duì)中醫(yī)文化的宣傳，讓其更快走向全世界。只有做好了翻譯這一重要的第一步，當(dāng)他們理解中醫(yī)的療效，做法，原理等，他們才能開(kāi)始接受中醫(yī)的治療方法。為了世界各國(guó)受眾更能聽(tīng)懂中國(guó)故事，我國(guó)要提高翻譯的質(zhì)量和水平，切實(shí)傳播好中國(guó)聲音。作為一名譯者，要了解中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但又要改變傳統(tǒng)的思維慣性即重灌輸、缺因果邏輯、過(guò)于重視演繹表達(dá)等，從而更好地為傳播好中國(guó)文化做出貢獻(xiàn)。

5 總結(jié)

十九屆五中全會(huì)提出要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，要堅(jiān)定決心，朝著目標(biāo)走，建設(shè)好社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。而在傳統(tǒng)文化中，對(duì)外講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)文化，是讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)了解中國(guó)，提升中國(guó)文化軟實(shí)力必由之路。樹(shù)立文化自信，在尊重對(duì)方的基礎(chǔ)上有效的講好中國(guó)故事。時(shí)代變遷之下，老一套的文化傳播方式已經(jīng)不適宜現(xiàn)在我國(guó)文化的傳播，要?jiǎng)?chuàng)新文化傳播方式。以李子柒這一人物為例，探尋其成功的原因，從而得出中國(guó)應(yīng)該放寬手，讓更多對(duì)中國(guó)有好感的人加入到傳播中國(guó)文化的過(guò)程中，獲得外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的理解。在講中國(guó)故事中，不僅故事要好，也要注意傳播方式要有創(chuàng)新，有針對(duì)性能吸引更多的人參與其中，感受中國(guó)文化?？傊?，講好中國(guó)故事要堅(jiān)守住故事質(zhì)量，增加各個(gè)階層文化傳播者，采用多渠道進(jìn)行文化傳播，同時(shí)要把握好外國(guó)人的接受度。只有這樣才能讓世界認(rèn)識(shí)一個(gè)更加豐富多彩，更加立體，更加真實(shí)的中國(guó)。

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HowtoTellChinaStoriesWell

—TakingLiZiqiasanExample

ZengDan

GuangxiUniversityofScienceandTechnology，Liuzhou

Abstract： With the increase of Chinas comprehensive national strength， Chinahas attracted the attention of the world， and telling China stories well hasbecome an urgent task. In the face of difficulties in Chinese traditional culture，Li Ziqi， a cyber celebrity， has become an excellent representative about thedissemination of traditional culture by virtue of her video with characteristicssuch as excellent product output， high recognition， diverse publicity channels，and easy to understand. This paper analyzes the reasons for the rise of Li ZiqithatbringsinspirationtothespreadofChinesecultureinChina.

Key words： Telling China Stories well; Li Ziqi; Chinese traditional culture;Inspiration