王 穎

(南昌工程學(xué)院，江西 南昌 330029)

一、引言

作為我國(guó)政府重點(diǎn)關(guān)注的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和外交工作的規(guī)劃倡議，“一帶一路”倡議的提出和推進(jìn)，在一定程度上促進(jìn)了全球化發(fā)展和世界一體化趨勢(shì)的進(jìn)程?！耙粠б宦贰钡陌l(fā)展規(guī)劃，對(duì)沿線亞歐非國(guó)家的互利互贏、合作共惠有著深遠(yuǎn)的影響。在“一帶一路”發(fā)展過程中，不同國(guó)家之間的人民主要是通過英語語言來展開跨文化的交流，這為我國(guó)英語教學(xué)活動(dòng)的開展提出了客觀的教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo):如何以英語語言為載體，促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀文化的導(dǎo)入，提升學(xué)生的文化意識(shí)，促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀文化的廣泛傳輸。文章從“一帶一路”的發(fā)展背景出發(fā)，探究了中國(guó)文化導(dǎo)入的重要性，分析了當(dāng)前我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)中中國(guó)文化導(dǎo)入的現(xiàn)狀，并從現(xiàn)狀和問題出發(fā)，提出了具備針對(duì)性、創(chuàng)新性和思考性的積極策略。

二、“一帶一路”發(fā)展理念下，大學(xué)英語教學(xué)中中國(guó)文化導(dǎo)入的必要性分析

對(duì)我國(guó)所提出的“一帶一路”發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行探究，可以明顯發(fā)現(xiàn)，我國(guó)旨在“一帶一路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)文化的雙向溝通交流。這樣既能學(xué)習(xí)外國(guó)的優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身的進(jìn)步，也能培養(yǎng)我國(guó)公民文化輸出的意識(shí)，將我國(guó)優(yōu)秀的文化向世界輸出。促進(jìn)中國(guó)文化的輸出，是我國(guó)“一帶一路”重要的發(fā)展目標(biāo)?！耙粠б宦贰卑l(fā)展具備較多的跨文化交流活動(dòng)，在跨文化交流活動(dòng)中，學(xué)生只有立足于本民族文化，從本國(guó)優(yōu)秀國(guó)土文化出發(fā)，才能夠?yàn)槲幕敵龌顒?dòng)提供深厚的底蘊(yùn)，增強(qiáng)中國(guó)文化和中國(guó)魅力，促進(jìn)中國(guó)文化更好地走出去。由此可見，“一帶一路”的發(fā)展背景產(chǎn)生了跨文化教學(xué)的必要，而這也直接產(chǎn)生了中國(guó)文化導(dǎo)入的現(xiàn)實(shí)性需求。

三、“一帶一路”發(fā)展理念下，大學(xué)英語教學(xué)中中國(guó)文化導(dǎo)入的重要價(jià)值

(一)促進(jìn)學(xué)生英語教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展

就我國(guó)大學(xué)階段的英語教學(xué)活動(dòng)而言，英語知識(shí)的教學(xué)和展開應(yīng)該是要立足于本土文化背景的。無論是對(duì)英語單詞的釋義，還是對(duì)英語句子的解讀，都應(yīng)該要以漢語的語言思維和漢語的語言習(xí)慣為參照物與基礎(chǔ)的。如果在英語教學(xué)活動(dòng)中，喪失了漢語的文化背景，那么，當(dāng)代大學(xué)生也就喪失了英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。鑒于語言和文化在一定程度上的共通性，在展開英語教學(xué)時(shí)，英語教育工作者可以漢語語言為參考，以中華文化為參照物，通過對(duì)比來更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)英語文化的理解，促進(jìn)學(xué)生對(duì)英語語言的有機(jī)掌握。所以，在大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中，英語教育工作者立足于“一帶一路”的發(fā)展理念，積極地將中國(guó)文化融入英語教學(xué)課堂上，能夠有效提升大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的效率，培養(yǎng)大學(xué)生的英語素養(yǎng)，培養(yǎng)具備深厚文化素養(yǎng)的英語人才。

(二)促進(jìn)中國(guó)文化的傳播，實(shí)現(xiàn)文化的平等交流

文化能隨著經(jīng)濟(jì)的交流而進(jìn)行傳播，而文化的傳播活動(dòng)在一定程度上也彰顯了一個(gè)國(guó)家的地位和實(shí)力。我國(guó)語言文化的傳播和發(fā)展經(jīng)歷了從不重視到重視的過程，在當(dāng)前社會(huì)，中國(guó)文化傳播活動(dòng)在如火如荼地展開。但在前些年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力還稍遜色的情況下，大多都是外國(guó)的文化價(jià)值和語言在向我國(guó)輸入，但是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，“一帶一路”發(fā)展理念和發(fā)展規(guī)劃的引導(dǎo)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力在不斷增強(qiáng)，同時(shí)，我國(guó)的文化也開始向外傳輸，世界各國(guó)各地都掀起了學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)中國(guó)語言的熱潮。在我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中，促進(jìn)中國(guó)文化的導(dǎo)入，能夠?qū)⒅袊?guó)文化傳輸?shù)绞澜绺鞯?，從而?shí)現(xiàn)世界文化之間的平等交流，有效提升中國(guó)文化的影響力，彰顯我國(guó)的大國(guó)風(fēng)范和魅力。

四、當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中，中國(guó)文化導(dǎo)入的現(xiàn)狀分析

(一)在大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中，出現(xiàn)了中國(guó)文化失語的問題

英語學(xué)科是我國(guó)教育體系中的重要教學(xué)科目，也是大學(xué)階段重要的教學(xué)內(nèi)容之一。但是對(duì)我國(guó)英語學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)，其教學(xué)內(nèi)容中，“中國(guó)文化”的含量較少，致使我國(guó)的文化輸出展現(xiàn)出不平等的逆差現(xiàn)象。也就是說，在大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中，其英語教材大多都是與英語語言以及外國(guó)文化有關(guān)的內(nèi)容，這些英語教材中反映的國(guó)土文化較少。英語教育工作者在英語教學(xué)活動(dòng)中，關(guān)注的是學(xué)生英語語言的掌握和學(xué)生英語素養(yǎng)的提升，對(duì)中國(guó)文化導(dǎo)入的關(guān)注力不夠，這形成了中國(guó)文化失語的現(xiàn)象。我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代的青年大學(xué)生對(duì)于一些西方的節(jié)日都有很深刻的了解，也能用英語語言進(jìn)行表達(dá)，但是對(duì)于我國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日，卻了解過少也不能熟練地用英語詞匯進(jìn)行表達(dá)。

(二)大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中，文化導(dǎo)入的方式落后

在當(dāng)前我國(guó)的大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中，英語教育工作者采取的教學(xué)方式過于落后，影響了中國(guó)文化的導(dǎo)入效率。英語教育工作者的教學(xué)方式，仍然是以線下為主，無論是英語公共課還是英語專業(yè)課，學(xué)生都需要在指定的時(shí)間內(nèi)到達(dá)指定的教學(xué)場(chǎng)合來展開學(xué)習(xí)。而在英語課堂上，英語教育工作者雖然對(duì)于我國(guó)先進(jìn)的信息技術(shù)進(jìn)行了借鑒，利用多媒體來搜索英語教學(xué)資源，但是其利用的形式較為單一。更多的英語教育工作者傾向于利用多媒體來播放英語課件和英語PPT，以此來帶領(lǐng)學(xué)生展開英語的學(xué)習(xí)。這樣的英語教學(xué)方式?jīng)]有挖掘信息技術(shù)更多的教學(xué)潛能，沒有呈現(xiàn)主要以視頻形式為主的英語教學(xué)活動(dòng)，也沒有積極構(gòu)建超越時(shí)空局限性的線上型英語教學(xué)模式。例如，大學(xué)階段學(xué)生英語慕課學(xué)習(xí)模式、微課學(xué)習(xí)模式仍然有待推廣。而在線下型英語學(xué)習(xí)活動(dòng)中，英語教育工作者所能夠利用的教學(xué)資源是有限的，尋找中國(guó)文化和英語教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的平衡點(diǎn)是較為困難的。

(三)大學(xué)英語教師中國(guó)文化素養(yǎng)的缺乏導(dǎo)致文化導(dǎo)入困難

對(duì)我國(guó)大學(xué)階段英語教師的教學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)校在招聘英語教育工作者時(shí)，通常重點(diǎn)關(guān)注的是教師英語專業(yè)素養(yǎng)的考核，英語教師中國(guó)文化的考核內(nèi)容和考核形式缺乏。而英語教師是學(xué)生英語學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者，英語教師自身的中國(guó)文化素養(yǎng)和英語專業(yè)素養(yǎng)，直接關(guān)乎其能夠?yàn)閷W(xué)生提供怎樣的英語教學(xué)方案，設(shè)計(jì)怎樣的英語學(xué)習(xí)活動(dòng)，傳輸怎樣的文化價(jià)值。由于高等院校對(duì)英語教師中國(guó)文化素養(yǎng)的忽視，導(dǎo)致教師自身也不過分關(guān)注中國(guó)文化素養(yǎng)的培育和提升，這使得中國(guó)文化在英語課堂中的導(dǎo)入受到阻礙。

五、中國(guó)文化導(dǎo)入大學(xué)英語教學(xué)的積極教學(xué)策略

(一)在英語教材中，關(guān)注中國(guó)文化素材的選擇

英語教材是學(xué)生英語學(xué)習(xí)活動(dòng)最為主要的載體。就英語教材的設(shè)計(jì)而言，其直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。所以，要想在大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)中國(guó)文化的導(dǎo)入，就必須要對(duì)英語教材進(jìn)行合理化的設(shè)計(jì)。英語教材中不僅要包括對(duì)西方文化的探討，還應(yīng)該要包括與中國(guó)文化有關(guān)的內(nèi)容。從而既能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化，也能夠促進(jìn)中國(guó)文化的深度傳承和對(duì)外傳輸。例如，在學(xué)習(xí)到與習(xí)俗有關(guān)的英語知識(shí)時(shí)，英語教材的編撰者可以將中國(guó)傳統(tǒng)的文化習(xí)俗、傳統(tǒng)的節(jié)日以及傳統(tǒng)的神話故事背景等進(jìn)行錄入，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)這些文化素材的閱讀，來進(jìn)行中國(guó)文化的學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用英語語言的外殼，來對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行準(zhǔn)確且深刻的表達(dá)。

(二)在中國(guó)文化導(dǎo)入過程中，促進(jìn)英語教學(xué)方式的線上變革

對(duì)于我國(guó)文化在大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中的導(dǎo)入來講，還需要關(guān)注英語教學(xué)方式和教學(xué)模式的選擇。隨著時(shí)代科技的不斷發(fā)展，我國(guó)踏入了信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，作為信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代的核心科學(xué)技術(shù)，信息經(jīng)濟(jì)技術(shù)有著無法超越的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)。將信息經(jīng)濟(jì)技術(shù)和英語教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，是先進(jìn)科技在教育領(lǐng)域內(nèi)的成功嘗試，也是我國(guó)英語教學(xué)活動(dòng)發(fā)展的方向和趨勢(shì)。大學(xué)階段的英語教育工作者，其必須要具備先進(jìn)的教學(xué)思維，要具備“互聯(lián)網(wǎng)＋”的教學(xué)理念，促進(jìn)英語教學(xué)方式的線上變革。例如，在英語教學(xué)活動(dòng)中積極展開英語慕課教學(xué)。選擇與中國(guó)文化相關(guān)的教學(xué)素材，將其和英語語言進(jìn)行整合，錄制成英語慕課視頻。而學(xué)生可以根據(jù)自己的時(shí)間安排和教學(xué)計(jì)劃，隨時(shí)隨地進(jìn)行英語慕課的觀看和學(xué)習(xí)，這在一定程度上能夠增強(qiáng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的便利性。

(三)提升英語教師的中國(guó)文化素養(yǎng)，構(gòu)建專業(yè)的中國(guó)文化導(dǎo)入方案

要想促進(jìn)中國(guó)文化在大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中的有機(jī)導(dǎo)入，那么大學(xué)院校必須要關(guān)注英語教育工作者中國(guó)文化素養(yǎng)的培育。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者可以從以下幾點(diǎn)措施出發(fā):第一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者必須要在英語教師招聘環(huán)節(jié)進(jìn)行嚴(yán)格把控，將中國(guó)文化素養(yǎng)納入英語教師的考核活動(dòng)中，以此來招聘具有專業(yè)文化素養(yǎng)和專業(yè)語言素養(yǎng)的高品格英語教師。第二，學(xué)校還需要為英語教育工作者提供學(xué)習(xí)和進(jìn)修的途徑，使其具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維，不斷學(xué)習(xí)中國(guó)文化，加深其對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知和了解。這兩種措施都能夠提升英語教師的中國(guó)文化素養(yǎng)，從而促進(jìn)英語教師在英語教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行專業(yè)的中國(guó)文化傳輸。

六、結(jié)語

總而言之，大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中，中國(guó)文化的導(dǎo)入具有必然性，同時(shí)，其也是當(dāng)前我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)的重要課題。所以，新時(shí)代下的大學(xué)英語教師必須要對(duì)“一帶一路”的發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行了解和探究，明確學(xué)生跨文化意識(shí)和跨文化交際能力培養(yǎng)的重要價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，其要對(duì)當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中，中國(guó)文化導(dǎo)入的問題進(jìn)行分析。立足問題，才能更好地解決問題，才能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)文化的有機(jī)導(dǎo)入，實(shí)現(xiàn)大學(xué)階段的英語教學(xué)目標(biāo)。