【摘要】對(duì)話教學(xué)是追求人性化和創(chuàng)造性的新式教學(xué)思維和理念，教師通過(guò)與學(xué)生之間的會(huì)話交流，向?qū)W生傳輸知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種語(yǔ)用教學(xué)。教師采用何種會(huì)話方式與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，以及是否能夠順利地完成對(duì)話，關(guān)系著課堂是否能夠和諧進(jìn)行以及知識(shí)能否成功地傳遞。本文通過(guò)結(jié)合具體的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐來(lái)探討會(huì)話合作原則的運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);合作原則;對(duì)話教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G622? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2021）28-020-03

【本文著錄格式】汪夢(mèng)蕾.語(yǔ)文教學(xué)中會(huì)話合作原則的遵守與違反[J].課外語(yǔ)文，2021，20（28）：20-21，55.

對(duì)話教學(xué)是指以對(duì)話為原則的教學(xué)方式。然而它又不是簡(jiǎn)單的問(wèn)答對(duì)話，也不僅僅是填鴨式的灌輸，只追求對(duì)話里所包含知識(shí)的量。對(duì)話教學(xué)作為現(xiàn)今教育體制下最為重要的教學(xué)手段之一，其順利地進(jìn)行與教學(xué)的質(zhì)量以及優(yōu)秀人才的培育有著密切的關(guān)系。這就要求師生雙方在會(huì)話過(guò)程中就教師所教的知識(shí)有談下去的共同意愿，且雙方所公認(rèn)的目的與方向都是相同的。最終結(jié)果就是要學(xué)生在對(duì)話教學(xué)中掌握老師所傳授的知識(shí)。這就意味著在對(duì)話教學(xué)中，師生雙方要遵守在會(huì)話中的合作原則。以語(yǔ)文教學(xué)為例，語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)師生雙方的對(duì)話（往往采用一問(wèn)一答或一問(wèn)多答的形式）結(jié)合文本的閱讀，使得學(xué)生能夠由淺入深、由外到內(nèi)地加深對(duì)文本的理解，并把握其中心思想。會(huì)話合作原則的把握，有助于提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，維護(hù)課堂秩序。

一、會(huì)話合作原則的遵守

美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家格賴斯提出了一個(gè)要求交談參與者共同遵守的一般原則：合作原則。合作原則就是在交談的時(shí)候，交談雙方所說(shuō)的話要符合其所參與交談的公共目的或方向。隨后，格賴斯在此基礎(chǔ)上又提出了關(guān)于會(huì)話原則的四個(gè)準(zhǔn)則，即量的準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、相關(guān)準(zhǔn)則以及方式準(zhǔn)則。量的準(zhǔn)則是指所提供的信息量要?jiǎng)偤梅想p方交談所需要的量;質(zhì)的準(zhǔn)則是指所說(shuō)的話力求真實(shí);相關(guān)準(zhǔn)則是指在關(guān)系范疇下，只提出一個(gè)準(zhǔn)則，即所說(shuō)的話是相關(guān)的;而方式準(zhǔn)則則是指清楚明白地說(shuō)出要說(shuō)的話。語(yǔ)文教學(xué)的順利進(jìn)行與這四個(gè)準(zhǔn)則在師生對(duì)話中的有效運(yùn)用，顯然是密不可分的。

（一）量的準(zhǔn)則

教師與學(xué)生的對(duì)話要遵守量的準(zhǔn)則。在教學(xué)過(guò)程中，教師所使用的話語(yǔ)應(yīng)該服務(wù)于教學(xué)的目的，不能因?yàn)樽汾s教學(xué)進(jìn)度而向?qū)W生提供他們所不能承受的信息量。同時(shí)，教師也不能光為了緩和課堂氣氛或是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性而說(shuō)過(guò)多與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的話語(yǔ)。這種做法既不符合教學(xué)目的，也占用了教學(xué)時(shí)間，其結(jié)果是使學(xué)生所接受的信息量過(guò)少。舉例來(lái)講，在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)的時(shí)間是有限的。以對(duì)《孔乙己》一文的課堂教學(xué)為例：

學(xué)生：老師，秀才是他的名字嗎？

老師：秀才是對(duì)古代讀書人的稱呼。

在學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時(shí)，學(xué)生可能對(duì)“秀才”這一說(shuō)法不了解。但教師只需告訴學(xué)生“秀才”是明清兩代的生員，是讀書人的一種稱呼即可，不需要對(duì)“秀才”這一稱謂背后所蘊(yùn)含的科舉制度進(jìn)行詳細(xì)的講解。如果從隋唐開始講起，那么就一定違反了量的原則。

（二）質(zhì)的準(zhǔn)則

在教師的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該遵守質(zhì)的準(zhǔn)則。質(zhì)的準(zhǔn)則是指教師在教學(xué)過(guò)程中要保證說(shuō)的話力求真實(shí)。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，教師傳授的知識(shí)也是他們所要了解掌握的知識(shí)。如果教師自己不清楚，應(yīng)當(dāng)同學(xué)生講明白，而不能主觀臆想，說(shuō)一些沒(méi)有根據(jù)的話。

學(xué)生：老師，孔乙己最后是死了嗎？

老師：這個(gè)老師也不能下結(jié)論。

《孔乙己》一文的結(jié)尾這樣寫道：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見——大約孔乙己的確死了?！睂W(xué)生問(wèn)老師孔乙己的結(jié)局到底如何，老師也不能斬釘截鐵地告訴學(xué)生，孔乙己就是死了，而是應(yīng)該遵從原文，告訴學(xué)生在當(dāng)時(shí)的背景下孔乙己死的可能性很大，但并不排除他沒(méi)有死。這樣的說(shuō)法不僅沒(méi)有誤導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)還可以告訴學(xué)生這其實(shí)是魯迅的一種創(chuàng)作手法，是為了“就在這平靜、平常、平淡的藝術(shù)留白中引發(fā)人們對(duì)孔乙己命運(yùn)的深思”。

（三）相關(guān)準(zhǔn)則

相關(guān)準(zhǔn)則在課堂教學(xué)中的運(yùn)用是極為廣泛的。老師與學(xué)生在對(duì)話教學(xué)時(shí)，所說(shuō)的話一定要是與文本相聯(lián)系著的。比如介紹《孔乙己》一文時(shí)，老師簡(jiǎn)單地介紹關(guān)于文章的寫作背景，有利于學(xué)生對(duì)文本更加容易地理解。這種沒(méi)有在文本中標(biāo)明的話是對(duì)文本的延伸，也沒(méi)有違背量的原則，因?yàn)槭桥c課堂教學(xué)有關(guān)的。

（四）方式準(zhǔn)則

“在日常交際中語(yǔ)言的模糊不清的確會(huì)造成歧義和誤解，但這并不是人們可以用來(lái)使語(yǔ)言安于符號(hào)這個(gè)簡(jiǎn)單地位的理由?！痹谛畔⒌膫鬟f過(guò)程中可以有很多種方式使信息傳遞得更加精確。教師如何將知識(shí)清楚明白地傳遞給學(xué)生，這是考驗(yàn)一個(gè)老師是否能夠遵守方式準(zhǔn)則的重要方面。《孔乙己》一文寫作于1919年，其很多的寫作手法都與現(xiàn)代的寫作手法以及說(shuō)話方式不同，對(duì)于初中學(xué)生而言，理解還是有一定的難度。因此，如何將文本變得通俗易懂但又不使原文變得過(guò)于平淡無(wú)奇，這就需要教師充分考慮自己該使用何種方式來(lái)與學(xué)生進(jìn)行交流。好的方法產(chǎn)生好的教學(xué)效果，反之，亦然。

二、會(huì)話合作原則的違反

誠(chéng)然，遵守合作原則對(duì)于教學(xué)具有重要的推動(dòng)意義，但并不意味著在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有違反合作原則的情況出現(xiàn)?？v使是最好的最有經(jīng)驗(yàn)的教師，在實(shí)際的教學(xué)會(huì)話過(guò)程中，也會(huì)有對(duì)會(huì)話合作原則的違反。而這些情況也并不一定都給教學(xué)進(jìn)程增加了困難，反而可能因?yàn)檫`反某條會(huì)話合作準(zhǔn)則，而使課堂語(yǔ)文教學(xué)取得一種更好的效果。即適當(dāng)?shù)臅?huì)話原則的違反同樣也會(huì)對(duì)教學(xué)起到推動(dòng)作用。

（一）對(duì)量的準(zhǔn)則的違反

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用并不少見，多媒體以其全新的展現(xiàn)方式以及信息傳遞方式深得教師的青睞。教師習(xí)慣在多媒體的教學(xué)過(guò)程中增加圖片和視頻的鏈接，拓展學(xué)生的課外知識(shí)。過(guò)度地違反量的準(zhǔn)則會(huì)影響教學(xué)進(jìn)程，也會(huì)導(dǎo)致主次不分，然而適當(dāng)?shù)剡`反量的準(zhǔn)則有利于學(xué)生對(duì)文本的理解。在《孔乙己》一文中，作者對(duì)于孔乙己的形象有這樣的描寫：“他身材很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。”作者的描寫很是生動(dòng)形象，但僅僅是讀課本，學(xué)生的腦中還是不能夠呈現(xiàn)出具體的孔乙己的形象。這時(shí)候如果老師利用多媒體向同學(xué)展現(xiàn)這一形象的圖片，那么就能加深學(xué)生對(duì)孔乙己這一形象的了解。這需要教師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，適度地把握好他所違反的量的準(zhǔn)則的尺度。

（二）對(duì)質(zhì)的準(zhǔn)則的違反

在上課過(guò)程中，難免有一些同學(xué)因?yàn)楦鞣N各樣的原因而不能集中注意力上課，有的是說(shuō)悄悄話，有的甚至可能在打瞌睡。這時(shí)教師說(shuō)道：“大家聲音小點(diǎn)，不要影響睡覺的同學(xué)。”教師的說(shuō)法顯然違背了質(zhì)的準(zhǔn)則。教師對(duì)學(xué)生所說(shuō)的話是虛假的，一個(gè)正常的負(fù)責(zé)任的教師是不可能允許學(xué)生在上課的時(shí)候睡覺的。這句話的隱藏含意就是課堂上學(xué)生有點(diǎn)吵，而且還有學(xué)生在睡覺，希望學(xué)生不要吵鬧更不要睡覺。教師運(yùn)用這種幽默的方式而不是采取嚴(yán)厲批評(píng)的方式來(lái)處理課堂上的不和諧因素，有利于師生良好關(guān)系的發(fā)展，也有利于教學(xué)進(jìn)程繼續(xù)展開。教師雖然違反了質(zhì)的準(zhǔn)則卻遵循了方式準(zhǔn)則。

（三）對(duì)相關(guān)準(zhǔn)則的違反

在實(shí)際的教學(xué)情境中，可能會(huì)出現(xiàn)這樣的對(duì)話：

學(xué)生：老師，可不可以給我們講一下關(guān)于魯迅的趣事？

老師：明天就要考試了。

教師說(shuō)了一句與學(xué)生問(wèn)話毫無(wú)關(guān)系的回答，前后語(yǔ)并沒(méi)有直接相關(guān)的聯(lián)系，因此也就違背了會(huì)話合作原則中的相關(guān)準(zhǔn)則。老師的話是在提醒學(xué)生考試的時(shí)間很緊張，同時(shí)也在側(cè)面告訴學(xué)生，他不會(huì)講關(guān)于魯迅的趣事了。老師這種簡(jiǎn)潔的回答方式既節(jié)省了課堂上的教學(xué)時(shí)間，也讓學(xué)生明白了老師的想法。

（四）對(duì)方式準(zhǔn)則的違反

在實(shí)際的情境中，有種現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)：

學(xué)生：老師，《孔乙己》考不考？

老師：多學(xué)點(diǎn)總是有好處的。

在上述對(duì)話中，老師對(duì)于學(xué)生的提問(wèn)并沒(méi)有進(jìn)行正面的回答，而是采取了模棱兩可的說(shuō)法。它違反了方式的準(zhǔn)則，產(chǎn)生了歧義。老師沒(méi)有確切地給學(xué)生以準(zhǔn)確的回答，使學(xué)生有兩方面的理解。一是期末考試要考《孔乙己》，好好學(xué)習(xí)《孔乙己》對(duì)期末考試有幫助。二是期末考試不考，但是多學(xué)總是對(duì)知識(shí)的豐富有好處的。教師這種巧妙的回答使得學(xué)生能夠好好地進(jìn)行文本的學(xué)習(xí)，又同時(shí)對(duì)他們進(jìn)行了教育，不能因?yàn)榭荚嚩鴮W(xué)習(xí)。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上對(duì)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中會(huì)話合作原則的遵守與違反的例子的分析，我們可以看出，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)會(huì)話合作原則的把握應(yīng)該是靈活性的、有選擇性的。教師不能堅(jiān)守著準(zhǔn)則不肯改變，也不能完全違背這些準(zhǔn)則，應(yīng)該學(xué)會(huì)變通。教師與學(xué)生所說(shuō)的每一句都應(yīng)該是經(jīng)過(guò)深思熟慮，而不應(yīng)該是脫口而出的。教師對(duì)合作原則的遵守，有利于確保話語(yǔ)的真實(shí)性，也有利于話語(yǔ)信息量的適度性，使得教師與學(xué)生之間的交談更加準(zhǔn)確。

以上例子也表明在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師并不一定嚴(yán)格遵守這些準(zhǔn)則。教師說(shuō)的話看似文不對(duì)題，但是，作為聽話人的學(xué)生要學(xué)會(huì)從這些違反合作原則的話中聽出教師的隱含意義，揣摩教師故意違反這些準(zhǔn)則背后所蘊(yùn)含的意圖，結(jié)合說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)境推敲教師的言外意，做一個(gè)聰明的學(xué)生。

教學(xué)課堂的順利進(jìn)行不僅僅依靠老師的帶動(dòng)，同樣也需要學(xué)生的積極配合，這樣和諧課堂才有可能實(shí)現(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：汪夢(mèng)蕾，女，1992年生，浙江寧波人，本科，小學(xué)語(yǔ)文二級(jí)教師，研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)。