摘要：我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，既是我們民族的瑰寶，同時(shí)也是全人類文化寶庫中的璀璨明珠。小學(xué)語文教材從中精選的上百篇詩文佳作，可以使學(xué)生從不同時(shí)代、不同體裁的作品中受到祖國博大精深文化的熏陶和人文精神的陶冶，感悟我國悠久的歷史文化。在小學(xué)教學(xué)中，豐富的班隊(duì)課，各種形式的誦讀活動(dòng)等，都可以讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;語文教學(xué);教學(xué)活動(dòng)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2177（2021）07-0103-02

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，既是我們民族的瑰寶，同時(shí)也是全人類文化寶庫中的璀璨明珠。小學(xué)語文教材從中精選的上百篇詩文佳作，雖然只是滄海一粟，但通過學(xué)習(xí)這些藝術(shù)珍品，可以使學(xué)生從不同時(shí)代、不同體裁的作品中受到祖國博大精深文化的熏陶和人文精神的陶冶，感悟我國悠久的歷史文化。[1]

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。”而且強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。語文作為文化的載體，決定了語文學(xué)科不同于其他學(xué)科的特殊性。傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。

除了語文教學(xué)，校園中開展的各項(xiàng)活動(dòng)以及班隊(duì)課綜合課等，也為傳統(tǒng)文化進(jìn)校園提供了一個(gè)很好的載體。比如，近幾年幾乎各個(gè)學(xué)校都在開展的書香校園活動(dòng)、古詩詞考級(jí)活動(dòng)、書香班隊(duì)課評(píng)比、課前兩分鐘誦讀、午間誦讀等。相較于以前，現(xiàn)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中落實(shí)得越來越到位;從一開始的跟風(fēng)應(yīng)付，到現(xiàn)在的越來越重視。那么，我們班是如何在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呢？主要有以下幾點(diǎn)：

1扎根語文教學(xué)，將語文教學(xué)作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主要陣地

在國家倡導(dǎo)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，會(huì)有一種很奇怪的現(xiàn)象，就是領(lǐng)導(dǎo)重視什么，領(lǐng)導(dǎo)就給學(xué)校配一套書或是配一批人。其實(shí)，完全沒有必要，這樣反而將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化變成了走形式。在我們的語文教材中，其實(shí)本身就有很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的東西。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，只要加以重視，將他們挖深，講透，適當(dāng)?shù)丶右酝卣梗@就是在教學(xué)中落實(shí)傳統(tǒng)文化的最好方式。在小學(xué)的課本里，最明顯的傳統(tǒng)文化教學(xué)要屬古詩教學(xué)了，在教學(xué)古詩時(shí)，除了傳統(tǒng)的教學(xué)方式中賞讀古詩，嚼字品詞，體會(huì)詩情，拓展運(yùn)用以外，還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解古詩基本的寫作方法，了解古詩的平仄押韻等，讓他們感受古詩這一種文體的魅力。在學(xué)習(xí)某一首特定的古詩時(shí)，還可以講述一些古詩背后的故事，讓他們了解古詩在作詩時(shí)的心境和環(huán)境，以便更好地體會(huì)古詩這一文體在表情達(dá)意上的絕妙之處。比如在教學(xué)李商隱的《嫦娥》一詩時(shí)，便可以帶領(lǐng)學(xué)生一起去走進(jìn)李商隱，了解他的人品，生活環(huán)境，人生遭遇等，然后結(jié)合嫦娥這首詩的教學(xué)，由淺入深，一步步去領(lǐng)略詩人借古詩表達(dá)自己高潔而寂寞的絕妙手法。在教學(xué)陸游的詩句時(shí)，也可以帶著學(xué)生一起走進(jìn)南宋時(shí)期，走進(jìn)那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，去深刻體會(huì)“國破山河在，城春草木深”的蒼涼，“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”的偉大。可以和現(xiàn)在的疫情期間涌現(xiàn)出的一批批愛國志士，白衣天使相聯(lián)系，去理解詩人的愛國情懷。雖然學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，有些思想似懂非懂，但是其實(shí)并不要緊，隨著他們知識(shí)的增長(zhǎng)，閱歷的增加，很多東西在以后的學(xué)習(xí)生活中會(huì)慢慢得到消化，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)會(huì)為他們以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。除了古詩之外，語文課本里還有不少的寓言故事，成語故事，神話故事等，都是很好的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的載體。

在語文教學(xué)中，其實(shí)還有最重要的一塊，也最容易忽略的可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的地方，就是每單元的語文園地。在語文書上，每單元的語文園地中都有一塊關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。每次在教學(xué)語文園地時(shí)，我都會(huì)非常認(rèn)真地準(zhǔn)備這一塊，并由本單元中的內(nèi)容，給他們做一個(gè)拓展。比如在三年級(jí)上冊(cè)語文園地三里，就有一塊內(nèi)容“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空……”是出自《笠翁對(duì)韻》。在園地三里，它是作為讀讀背背出現(xiàn)的。在教學(xué)時(shí)，筆者除了帶領(lǐng)他們一起了解什么是對(duì)子，學(xué)習(xí)背誦以外，還適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了拓展。筆者向他們介紹了這部分內(nèi)容出自哪里，并告訴他們《笠翁對(duì)韻》是從前人們學(xué)習(xí)寫作近體詩、詞，用來熟悉對(duì)仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。作者李漁，號(hào)笠翁，仿照《聲律啟蒙》寫成，因此叫《笠翁對(duì)韻》。并把《笠翁對(duì)韻》這本書帶到了課堂上，選取了一部分內(nèi)容讀給他們聽，他們聽后都很感興趣，紛紛向筆者要這本書去讀。于是，筆者在課后就布置了一個(gè)任務(wù)，讓他們自己去讀這本書，并試著每天背誦一部分，在家里和爸爸媽媽一起玩對(duì)對(duì)子的游戲，在學(xué)校里課間的時(shí)候和同學(xué)們?cè)诮淌依锿鎸?duì)對(duì)子的游戲。還可以買一些和傳統(tǒng)文化相關(guān)的教具，帶著孩子一起做游戲。卡片對(duì)對(duì)子、思維導(dǎo)圖學(xué)詩詞，飛花令等等。就這樣，筆者將語文教學(xué)作為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主要陣地。

2開展豐富多彩的主題班隊(duì)活動(dòng)，在班隊(duì)活動(dòng)主弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在小學(xué)的課表上，每周都少不了綜地課或是班隊(duì)課。除了開展學(xué)校大隊(duì)部的主題班隊(duì)活動(dòng)以外，剩下的時(shí)間筆者便將它用來帶領(lǐng)同學(xué)們一起領(lǐng)略中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在每次班隊(duì)課之前，筆者都會(huì)定好主題，然后和孩子們一起準(zhǔn)備這堂班隊(duì)課。比如，在準(zhǔn)備書香校園主題活動(dòng)中的書香班隊(duì)課時(shí)，筆者將主題定為了“學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》”，一節(jié)課的時(shí)間，講不了太多的內(nèi)容，我們便把主題定小，然后圍繞著這個(gè)主題開展豐富多彩的活動(dòng)。為了上好這節(jié)班隊(duì)課，同學(xué)們也很積極。首先他們每天回家，都自覺地跟著錄音在讀三字經(jīng)。會(huì)讀以后自己跟著背，每天早讀課的時(shí)候就由小班長(zhǎng)帶著一起背誦，一周下來，全班同學(xué)都會(huì)背誦三字經(jīng)。雖然只背了《三字經(jīng)》前面一半的內(nèi)容，但是對(duì)他們來說，已經(jīng)是一個(gè)大大得突破。畢竟，如果不開展這樣的一個(gè)班隊(duì)課，他們可能到了大學(xué)也不會(huì)主動(dòng)去背《三字經(jīng)》。在那一周的時(shí)間里，每天中午，筆者都會(huì)到教室，給他們講解三字經(jīng)的意思。為了讓他們更好地理解里面的內(nèi)容，也為了上好這節(jié)班隊(duì)課，他們還圍繞《三字經(jīng)》準(zhǔn)備了豐富多彩的節(jié)目。全班同學(xué)一起表演的是《三字經(jīng)》誦讀。剩下的便是分組表演，第一小組表演的是講故事，故事全是《三字經(jīng)》當(dāng)中的內(nèi)容。表演這個(gè)節(jié)目是為了讓他們更好地理解《三字經(jīng)》的內(nèi)容。第二小組表演的是小品，用《三字經(jīng)》來告誡后人要好好地學(xué)習(xí)。第三組表演的是古箏彈唱表演，配合古箏伴奏，學(xué)生演唱三字經(jīng)。整個(gè)班隊(duì)課全都是圍繞著學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》展開，同學(xué)們?nèi)寂d致盎然，非常認(rèn)真地準(zhǔn)備著這節(jié)班隊(duì)課。通過這樣的班隊(duì)課，同學(xué)們不再覺得《三字經(jīng)》是遙不可及，難以理解的內(nèi)容了。相反，他們覺得《三字經(jīng)》就像一個(gè)個(gè)兒童小故事那樣簡(jiǎn)單易懂。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就這樣滲透在最普通的教學(xué)中。

3利用課前兩分鐘和午間誦讀

每一節(jié)課的課前兩分鐘，我們班都是要求學(xué)生進(jìn)行誦讀。每個(gè)月都有一個(gè)主題，第一個(gè)月每天的課前兩分鐘誦讀的都是課本上的古詩，即使是前面一兩個(gè)單元已經(jīng)會(huì)背的內(nèi)容或是后面沒有學(xué)過的古詩，都把它誦讀一遍，一個(gè)月下來，他們基本全都可以熟練地背誦出來。在學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候也更容易理解，方便老師在課上進(jìn)行拓展。傳統(tǒng)文化，基本都是要會(huì)讀會(huì)背的，課前兩分鐘的誦讀，可以讓他們更輕松地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。第二個(gè)月開始，因?yàn)檎n本上的古詩已經(jīng)滾瓜爛熟了，將會(huì)開始加入課外的知識(shí)。會(huì)根據(jù)學(xué)校的活動(dòng)，以及本學(xué)期學(xué)習(xí)的內(nèi)容里所牽涉到的內(nèi)容來定主題。比如準(zhǔn)備書香班隊(duì)活動(dòng)的時(shí)候就誦讀《三字經(jīng)》，要講到園地內(nèi)容并有笠翁對(duì)韻的內(nèi)容就誦讀《笠翁對(duì)韻》，每一個(gè)主題會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容展開，但每一個(gè)內(nèi)容都會(huì)堅(jiān)持讓他們誦讀一個(gè)月。每天課前兩分鐘，爭(zhēng)取讓他們讀通讀順。在農(nóng)村小學(xué)，還有一個(gè)很好的誦讀時(shí)間，就是每天中午。中午學(xué)生吃完飯，打掃完衛(wèi)生休息好，離下午的上課還有較長(zhǎng)的一段時(shí)間，這個(gè)時(shí)間段正是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的好時(shí)候。因?yàn)槊刻斓恼n前兩分鐘進(jìn)行的是誦讀，因此中午安排的內(nèi)容則是以自由閱讀為主。學(xué)生們可以自己帶來自己喜歡的書籍，比如《水滸傳》、《三國演義》《笠翁對(duì)韻》《成語接龍》《上下五千年》等。學(xué)生們坐在自己的座位上自己閱讀，也可以和一兩個(gè)好友一起閱讀，有不懂的可以詢問老師，也可以查資料。在大量的閱讀中，讓他們感受傳統(tǒng)文化的魅力。

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然任重而道遠(yuǎn)，但是我堅(jiān)信，只要我們腳踏實(shí)地，通過一節(jié)節(jié)語文課、班隊(duì)課、通過一次次活動(dòng)，一次次誦讀，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，傳統(tǒng)文化必將扎根在每個(gè)學(xué)生的心間。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最重要的就是讓他們感受傳統(tǒng)文化，喜愛傳統(tǒng)文化，愿意主動(dòng)地去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，這樣，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化這個(gè)艱巨的任務(wù)才不會(huì)流于五花八門的形式。

（責(zé)編：楊梅）

作者簡(jiǎn)介：王婷婷（1990—），女，江蘇宿遷人，本科，二級(jí)教師，研究方向：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的落實(shí)。