吳小春 齊志輝 賈智永

摘? ?要：我國的教育方針是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的接班人，這一方針是我國改革開放后德、美教育課程改革的指導(dǎo)方針。目前學(xué)校只有單個的課程模式，缺乏對落地和實踐性更強的課程的認(rèn)識和剖析?？鬃诱f過“不學(xué)禮，無以立”，從禮儀教育角度出發(fā)，分析德、美教育的內(nèi)涵，探索文化知識傳授、學(xué)校文化建設(shè)和禮儀傳授的教育課程模式，提出應(yīng)處理好知識與禮儀的辯證關(guān)系，促進各種課程模式的開放與整合，實現(xiàn)禮儀與德育的有機結(jié)合。

關(guān)鍵詞：禮儀教育;學(xué)校禮儀;教育途徑

中圖分類號：G416? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1009-010X（2021）09-0034-03

我國的教育方針是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的接班人，學(xué)校作為培養(yǎng)人的專門場所，禮儀教育是學(xué)校德育、美育的重要內(nèi)容。教育的內(nèi)涵是豐富的，學(xué)生在學(xué)校接受教育，其內(nèi)容涵括學(xué)科知識、接受禮教等諸多方面。學(xué)生時代是一個人個性、品德開始形成的重要時期，因此，培養(yǎng)學(xué)生從善、從真、從美的良好品行和習(xí)慣，成為了學(xué)校教育的重要目標(biāo)之一。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋了人類生活的方方面面。從儀容、舉止、表情、動作、語言、服飾、談吐、待人接物等都能體現(xiàn)出一個人的品格修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，更是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。我國有五千年文明史，作為“禮儀之邦”的后人，青少年更應(yīng)當(dāng)用文明的行為舉止，展示中華民族精神，弘揚中華民族文化。

一、學(xué)校日常禮儀教育

俗話說，穿衣戴帽個人所好。從表面上看，個人禮儀僅涉及到個人的穿著打扮，但恰恰小節(jié)之處顯精神，舉止言談見文化。若置每個人的禮儀規(guī)范而不顧，任個人我行我素，那么，作為一種社會文化，小到能影響學(xué)生的個人形象，大到足以影響學(xué)校、家庭、社會乃至國家的整體形象。學(xué)校日常禮儀教育對學(xué)生個人禮儀的形成具有較強的約束力，無論年齡大小，學(xué)生都要自覺地按社會文明行為要求自己，將自身言行納入符合時代之禮的軌道，從而凈化、美化校園的學(xué)習(xí)環(huán)境，順應(yīng)社會發(fā)展潮流，創(chuàng)建文明學(xué)校。

（一）學(xué)生禮儀教育

1.衛(wèi)生。借助每學(xué)期開學(xué)的班會時間，教師應(yīng)對學(xué)生進行學(xué)校日常禮儀教育活動。從儀容儀表上看一個學(xué)生的精神面貌，個人衛(wèi)生和服飾是禮儀的基本要求。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，也是阻止細(xì)菌傳染的幫手，為此，學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，以保證自身身體健康。在當(dāng)下疫情防控時期，學(xué)生在公共場所要正確配戴口罩，并做到勤洗手。在與人交談時，應(yīng)保持一定的社交距離，聲音不要太大，不要口沫四濺。

2.著裝。在校學(xué)習(xí)期間，學(xué)生的服裝是以校服為主。青少年學(xué)生正處在身體發(fā)育的關(guān)鍵時期，因此，學(xué)生穿著要端莊大方、得體且不妨礙運動。此外，當(dāng)校服出現(xiàn)不合體、開線、破小洞、掉紐扣、拉鎖損壞等情況，學(xué)生可自己動手或求助家長、教師進行修補，保持校服的整潔?？傊?，學(xué)生著裝要體現(xiàn)出學(xué)生的青春、陽光、朝氣蓬勃，與自身具體條件相適應(yīng)，并注意環(huán)境和公共場所對著裝的要求，體現(xiàn)出學(xué)生身份。

3.禮貌用語。學(xué)生在與人溝通交流時，應(yīng)態(tài)度誠懇，聲音適宜，語調(diào)平穩(wěn)。在與領(lǐng)導(dǎo)、教師和家長等長輩溝通交流時，要注意使用敬語，例如，“您”“您請”“您好”“指教”“打擾”“借光”“拜托”等，以此培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成使用敬語的良好習(xí)慣。

4.儀態(tài)舉止。學(xué)生在交談時雙方要互相正視、互相傾聽，表情自然從容，目光專注、穩(wěn)重、柔和;在站立時，身體要與地面垂直，挺胸、抬頭、雙肩放松，兩臂自然下垂，眼睛平視前方，并面帶微笑，給人呈現(xiàn)一種靜態(tài)的優(yōu)美姿勢;坐著的時候，腰背挺直，雙肩放松，女生應(yīng)兩膝并攏，男生膝部可分開一些，一般不超過肩寬，在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座端莊穩(wěn)重，雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上，給人一種文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感;行走時要輕而穩(wěn)，抬頭挺胸，兩肩放松，并做到自然擺臂。

（二）課堂禮儀教育

1.上課。上課鈴聲響起，學(xué)生聽到后會立刻安靜下來，回到自己的座位上，靜候教師上課。學(xué)生如因特殊情況而遲到，應(yīng)在教室門外喊：“報告！”，待教師允許后，方可進入教室。

2.聽講。通常情況下，課堂前十五分鐘是傳授新知識的關(guān)鍵階段，在這期間，學(xué)生要全神貫注地聽講，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記，積極思考問題，及時與教師、同學(xué)互動，深刻理解所學(xué)內(nèi)容。

3.回答問題。當(dāng)教師提出問題時，學(xué)生要舉手回答，教師點到后方可起立回答問題，在回答問題時，學(xué)生要身體直立，落落大方，聲音洪亮。

4.下課。下課鈴響起，學(xué)生要待教師宣布下課、起立與教師互道再見后，方可離開教室。切記不要聽到下課鈴聲響后就沖出教室，這是一種極為不尊重教師的行為。

5.自習(xí)課。在自習(xí)課上，學(xué)生要遵守課堂紀(jì)律，認(rèn)真做好復(fù)習(xí)工作。在沒有教師監(jiān)督的情況下，學(xué)生要做到自律，不得隨意離開自己的座位，不要交頭接耳。

（三）校內(nèi)公共場所禮儀教育

1.尊師。尊師重教是我國的傳統(tǒng)美德，在校園內(nèi)與教師相遇，學(xué)生應(yīng)主動行禮問好。學(xué)生在進教師辦公室時，應(yīng)先敲門喊“報告！”，待教師允準(zhǔn)后方可進入。

2.集會。集會是學(xué)校舉行的一種大型活動，一般在操場或禮堂舉行，由于場面大、參加的師生人數(shù)眾多，學(xué)生更要格外注意集會中的禮儀，要保持會場安靜，切忌自由活動、嬉笑打鬧或東張西望。

3.圖書館、閱覽室。圖書館和閱覽室是學(xué)生的第二教室，是師生探索求知的公共空間。在圖書館，學(xué)生要注意保持安靜和衛(wèi)生，遵守借閱規(guī)則。借書時要帶好借閱卡，愛護圖書館書籍，不要用筆在書籍上涂抹、劃線，更不要翻亂或毀壞書籍，注意養(yǎng)成愛護公物人人有責(zé)的良好借閱習(xí)慣。

4.校園環(huán)境。保持校園整潔衛(wèi)生是全體學(xué)生的義務(wù)。不在樓道、操場、廁所亂扔紙屑、空飲料瓶、果皮等垃圾，要把這些垃圾物品按照國家制定的垃圾分類方法，分別丟棄到垃圾桶內(nèi)。不隨地吐痰，如有需求，可將痰包在紙里扔到垃圾桶里。不要隨意在黑板、墻壁、課桌椅上涂畫、刻字，愛護學(xué)校公共財物和一草一木。節(jié)約用水用電，用完水龍頭后要輕輕將其關(guān)上，晚自習(xí)結(jié)束后離開教室要隨手關(guān)燈。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，養(yǎng)成不剩飯菜的習(xí)慣。

二、利用學(xué)科教學(xué)進行禮儀教育

學(xué)科教學(xué)是學(xué)校的常態(tài)教學(xué)形式，教師可以利用課堂教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行常態(tài)禮儀教育。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握更多的古今中外的禮儀基本知識，規(guī)范學(xué)生個人言行，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸養(yǎng)成個人的良好習(xí)慣，樹立正確的道德觀，進而成長為知書達理的人。

1.古漢語。中華民族源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老的禮儀文化。例如，《弟子規(guī)》要求：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。”《論語·學(xué)而》中指出：“君子不重則不威，學(xué)則不固?！薄墩撜Z·顏淵》中“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”?！墩撜Z·子路》中“言必信，行必果”?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》中提到：“可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?！边@些規(guī)范，對于我們現(xiàn)代人仍具有重要的教育意義。

2.外語課。在學(xué)習(xí)英語的過程中，我們能了解到各國特色、風(fēng)俗習(xí)慣，以及獨特的禮儀。在與外國人交際時，均是按照國際慣例——借助各種交際禮賓活動而進行的。為了更好地讓學(xué)生熟悉這些禮儀，在課堂上，教師可以讓學(xué)生扮演不同國家的友人，用國際交往中的禮節(jié)、禮貌進行表演，這種教學(xué)模式既可調(diào)動學(xué)生的課堂參與性，又能加深禮儀印象，此外，在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚我國禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)時，在注重禮貌、禮節(jié)之外，還應(yīng)尊重各國、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

三、校園文化建設(shè)與禮儀教育相結(jié)合

校園文化建設(shè)的核心是學(xué)校長期發(fā)展積淀而形成的價值觀念、辦學(xué)理念、群體意識、行為規(guī)范，是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映，也是學(xué)校辦學(xué)精神與環(huán)境氛圍的集中體現(xiàn)。學(xué)校將校園文化建設(shè)與禮儀教育結(jié)合起來，并組織開展豐富多彩的寓教于禮、寓教于樂的教育活動，使教師和學(xué)生教有其所、學(xué)有其所、樂有其所，最終在求知、求禮、求樂中接受潛移默化的啟迪和教育意義。

總之，學(xué)校重視禮儀教育，把古老的傳統(tǒng)禮儀彰顯在現(xiàn)代教育中，使學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣。學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的求學(xué)態(tài)度，體現(xiàn)了學(xué)校優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。中華民族溫、良、恭、儉、讓的精神風(fēng)貌，會有力地推動學(xué)校禮儀教育質(zhì)量的提高。通過多樣化的社交禮儀規(guī)范學(xué)生的言行，使學(xué)生在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，從而增強社交自信，體驗自身價值。

【責(zé)任編輯 孫小夢】