周華 趙鍇

摘? ?要：獨(dú)立學(xué)院與社區(qū)合作開(kāi)展大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)，可以整合校地資源，促進(jìn)學(xué)校和社區(qū)的建設(shè)協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)雙方互助共贏。衡陽(yáng)師范學(xué)院南岳學(xué)院與東洲島社區(qū)合作開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，在整合校地資源，促進(jìn)學(xué)校和社區(qū)的建設(shè)協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)雙方互助共贏方面進(jìn)行了有益的探索和實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院;社區(qū);德育實(shí)踐;探索;實(shí)踐

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2021）05-0063-03

2018年5月2日，北京大學(xué)建校120周年校慶前夕，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表了重要講話(huà)，對(duì)“學(xué)校培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”給出了明確答案：“我們的教育要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”獨(dú)立學(xué)院作為實(shí)施本科學(xué)歷教育的高等學(xué)校，全面貫徹習(xí)總書(shū)記講話(huà)精神，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，就是要在給學(xué)生傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，更加重視大學(xué)生的德育教育，幫助他們確定正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)。衡陽(yáng)師范學(xué)院南岳學(xué)院與東洲島社區(qū)合作開(kāi)展的德育實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步拓展了德育空間，提高了德育成效，擴(kuò)大了學(xué)校影響。同時(shí)給社區(qū)的志愿服務(wù)增添了生力軍，使社區(qū)文化活動(dòng)形式更加多樣，更進(jìn)一步推動(dòng)了文明社區(qū)、文明城市的建設(shè)。

一、整合校地資源、實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)是獨(dú)立學(xué)院與社區(qū)合作開(kāi)展大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)

自改革開(kāi)放政策實(shí)行以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步走向完善。伴隨著世界經(jīng)濟(jì)信息一體化的浪潮，中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中存在的問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，包括相對(duì)自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與誠(chéng)信問(wèn)題、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)道德問(wèn)題、效率與公平問(wèn)題、穩(wěn)定與發(fā)展問(wèn)題等等，使有著幾千年歷史文化的中華大地上產(chǎn)生了前所未有的文明沖突。歷史與現(xiàn)實(shí)、本土文化與西方文明等多重因素交織在一起，使得在社會(huì)形勢(shì)十分復(fù)雜的今天，當(dāng)代大學(xué)生面臨著空前的疑惑與迷茫。大量多角度、多層次的信息也在強(qiáng)烈地刺激著他們，使他們對(duì)社會(huì)、國(guó)情和自身尚無(wú)正確、客觀(guān)、清醒的認(rèn)識(shí)。然而，參加社會(huì)實(shí)踐或許能夠成為解決大學(xué)生思想困惑問(wèn)題的突破口。它不僅可以使大學(xué)生的思想覺(jué)悟、道德情操得到提高，而且是大學(xué)生將所獲得的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的行為習(xí)慣所不可或缺的環(huán)節(jié)。大學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以獲得豐富的信息。他們耳聞目睹了鮮活的素材，使得在教科書(shū)中比較抽象的理論條文在實(shí)踐中能夠得到印證;同時(shí)還可以進(jìn)行行為的培養(yǎng)，在活動(dòng)中履行道德規(guī)范，從而更好地實(shí)現(xiàn)“知行合一”。由此可見(jiàn)，獻(xiàn)身社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)清自我的有效途徑，是德育教育的重要組成部分，是增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的重要方式。

衡陽(yáng)師范學(xué)院南岳學(xué)院是2001年經(jīng)教育部批準(zhǔn)、湖南省直屬、依托衡陽(yáng)師范學(xué)院舉辦的普通全日制本科獨(dú)立學(xué)院，現(xiàn)有教育部備案招生本科專(zhuān)業(yè)16個(gè)，在校學(xué)生4 000人。在2010年，南岳學(xué)院被中國(guó)獨(dú)立學(xué)院協(xié)作會(huì)評(píng)為“全國(guó)先進(jìn)獨(dú)立學(xué)院”。學(xué)院高度重視學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，先后7次被省委宣傳部、團(tuán)省委、省教育廳等六部門(mén)授予“湖南省大中專(zhuān)學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào);2017年5月，院團(tuán)總支被共青團(tuán)湖南省委評(píng)為“五四紅旗團(tuán)總支”。東洲島社區(qū)屬于衡陽(yáng)市雁峰區(qū)黃茶嶺街道管轄，2016年4月因并鄉(xiāng)合村，由上原湘江鄉(xiāng)東洲村、東洲社區(qū)合并組建而成，位于衡陽(yáng)市南郊湘江河畔，東至東洲島，西臨黃白路，南接湘江村，北臨小塘鋪路，因轄區(qū)內(nèi)聞名遐邇的東洲島而得名。社區(qū)總面積1.5平方公里，下轄2個(gè)居民小組，8個(gè)村民小組，總?cè)丝? 000多人。2019年3月，衡陽(yáng)師范學(xué)院南岳學(xué)院和東洲島社區(qū)雙方經(jīng)友好協(xié)商，本著資源共享、互惠共贏的原則，決定共建大學(xué)生德育實(shí)踐基地。

二、促進(jìn)協(xié)同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)互助共贏是獨(dú)立學(xué)院與社區(qū)合作開(kāi)展大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)

獨(dú)立學(xué)院作為本科高等院校，比起基礎(chǔ)教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)踐相聯(lián)系的能力，以增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。從思想層面來(lái)看，大學(xué)生處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的定型階段，需要學(xué)校開(kāi)展有意義的德育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生們樹(shù)立正確的三觀(guān)和崇高的信仰。

德育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生占據(jù)主體地位，德育實(shí)踐平臺(tái)的構(gòu)建在一定意義上為學(xué)校德育事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。開(kāi)展德育活動(dòng)能夠給學(xué)生干部們提供一個(gè)發(fā)揮朋輩管理、學(xué)生自治作用的機(jī)會(huì)。學(xué)生干部的組織管理能力和協(xié)調(diào)應(yīng)變能力在創(chuàng)建德育實(shí)踐平臺(tái)的過(guò)程中得到發(fā)展，工作經(jīng)驗(yàn)也得到了大量積累。同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生群體的團(tuán)體意識(shí)，激發(fā)了參與成員發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，促使學(xué)生們?cè)趨⑴c活動(dòng)的過(guò)程中提高獨(dú)立解決問(wèn)題的能力和主觀(guān)能動(dòng)性。

在高校里，有著大量才華智慧無(wú)處施展、青春汗水無(wú)處揮灑的大學(xué)生志愿者們需要找到一個(gè)合適的志愿服務(wù)平臺(tái)和服務(wù)項(xiàng)目，以將他們的知識(shí)和才干投入到鍛煉自己的意志和品質(zhì)中去。南岳學(xué)院作為高校，具有智力、人力資源密集的巨大優(yōu)勢(shì)。作為古衡陽(yáng)八景之一，東洲島是純粹的公益事業(yè)單位，是非常適合青年大學(xué)生歷練和成長(zhǎng)的、有著濃郁文化氣息的平臺(tái)。政府要求東洲島這一項(xiàng)目突出文化底蘊(yùn)，將其建設(shè)成為具有文化內(nèi)涵的高品質(zhì)旅游項(xiàng)目。作為一個(gè)免費(fèi)開(kāi)放并且客流量不穩(wěn)定的旅游景區(qū)，東洲島需要一個(gè)高素質(zhì)且穩(wěn)定的志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)為園區(qū)提供志愿服務(wù)。南岳學(xué)院毗鄰東洲島，交通十分便利，東洲島社區(qū)也可以為學(xué)生志愿者們提供合適的志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐崗位。志愿者們的服務(wù)從環(huán)境層面迎合政府要求以及衡陽(yáng)市創(chuàng)建全國(guó)文明城市活動(dòng)這一主題。從而，志愿者受鍛煉，東洲島獲得義務(wù)志愿者，雙方將這些方面的優(yōu)勢(shì)在德育實(shí)踐活動(dòng)的框架內(nèi)得到有效整合，切實(shí)達(dá)到一加一大于二的良好效果。這也體現(xiàn)了雙方實(shí)際需求的匹配度很高，為雙方協(xié)同發(fā)展、互助共贏構(gòu)建了牢不可破的堅(jiān)實(shí)根基。

三、保持密切溝通、實(shí)現(xiàn)友好協(xié)商是獨(dú)立學(xué)院與社區(qū)合作開(kāi)展大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)的原則

開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)這一方式能夠讓學(xué)生放下對(duì)受教育的排斥和抵觸心理，在有效的引導(dǎo)和暗示下讓學(xué)生主動(dòng)參與和體驗(yàn)，讓學(xué)生們?cè)谏眢w力行中感受到德育的魅力。而高校德育實(shí)踐基地的長(zhǎng)期穩(wěn)定建設(shè)往往受到許多因素的影響，包括經(jīng)費(fèi)不足、活動(dòng)單一、雙向互動(dòng)不足、活動(dòng)過(guò)程評(píng)價(jià)不全面等。還由于德育實(shí)踐活動(dòng)在校外進(jìn)行，期間涉及交通安全、食品安全、活動(dòng)器械安全等安全隱患。因此，即使南岳學(xué)院與東洲島社區(qū)之間有著得天獨(dú)厚的地理距離短等優(yōu)勢(shì)，也需要校方與社區(qū)保持密切溝通、進(jìn)行友好協(xié)商才能保障學(xué)生的安全問(wèn)題、保證活動(dòng)的順利開(kāi)展。只有在保障學(xué)生生命安全的情況下開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，才能將其益處發(fā)揮到極致，促進(jìn)實(shí)踐育人的持久性和有效性。

校方長(zhǎng)期性地與社區(qū)聯(lián)系、溝通也能讓社會(huì)對(duì)學(xué)校留下好的印象，學(xué)生在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中才能學(xué)到更多東西，得到更好的鍛煉。但如果僅僅是在活動(dòng)預(yù)備開(kāi)展時(shí)才聯(lián)系社區(qū)，那么勢(shì)必會(huì)存在各種各樣的問(wèn)題，沒(méi)有前期準(zhǔn)備的德育活動(dòng)基本上也只會(huì)流于形式。同時(shí)，要想讓德育實(shí)踐活動(dòng)煥發(fā)生命力并具有持久性，還需要對(duì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容、模式等方面進(jìn)行創(chuàng)新。如此看來(lái)，只有遵循學(xué)院與社區(qū)保持密切聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)友好協(xié)商的原則，才能讓整個(gè)德育基地的建設(shè)收獲預(yù)期中的成果，讓學(xué)生真正得到系統(tǒng)的素質(zhì)教育。

四、正視存在問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效機(jī)制是獨(dú)立學(xué)院與社區(qū)合作開(kāi)展大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)的方向

（一）開(kāi)展德育活動(dòng)要有一定計(jì)劃性

學(xué)校的德育活動(dòng)需要結(jié)合學(xué)校的教學(xué)安排，有一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃。開(kāi)展德育活動(dòng)應(yīng)該在開(kāi)學(xué)之初就對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容、預(yù)算、參與部門(mén)和德育活動(dòng)的預(yù)期效果等內(nèi)容進(jìn)行周密的計(jì)劃和安排。因此，德育活動(dòng)要周密地開(kāi)展、實(shí)施，教務(wù)處和其他相關(guān)部門(mén)就必須聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)好相互之間的關(guān)系，各職能部門(mén)都應(yīng)朝著同一目標(biāo)努力，不能各自為政，以免德育活動(dòng)與其他活動(dòng)產(chǎn)生沖突或是發(fā)生延誤情況。

（二）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亻_(kāi)展德育活動(dòng)

由于德育活動(dòng)是全面提升當(dāng)代大學(xué)生素養(yǎng)工作的重要組成部分，所以學(xué)校在有關(guān)方面制訂的計(jì)劃理應(yīng)是宏觀(guān)、長(zhǎng)期的。學(xué)校的政教處或德育處，一定要在每個(gè)學(xué)年伊始認(rèn)真地謀劃好一學(xué)年的德育工作部署。班主任們也需要積極參與到草擬計(jì)劃的過(guò)程中來(lái)，為其出謀策劃。計(jì)劃制訂好后，為維護(hù)其本身具有的權(quán)威性，無(wú)特殊情況，任何人不得未經(jīng)許可擅自更改，否則計(jì)劃就會(huì)變成一紙空文，很難推行下去。

（三）適度地開(kāi)展德育活動(dòng)

學(xué)校德育活動(dòng)的安排既不能過(guò)分集中，又不能過(guò)于稀疏，頻率和時(shí)機(jī)一定要恰到好處。德育活動(dòng)不能在某個(gè)月開(kāi)展得過(guò)多，沖淡教學(xué)工作的安排，造成主次不分明的情況出現(xiàn)。但是，如果德育活動(dòng)的開(kāi)展次數(shù)在某個(gè)月又幾乎為零，學(xué)生就失去了德育活動(dòng)這一調(diào)味劑，純粹地學(xué)習(xí)就會(huì)變得單調(diào)、枯燥，甚至索然無(wú)味。此時(shí)，躁動(dòng)不安等心理問(wèn)題就會(huì)顯現(xiàn)在部分學(xué)生身上，反而給我們的教學(xué)和管理帶來(lái)意想不到的負(fù)面影響或者造成被動(dòng)局面。

（四）連續(xù)地開(kāi)展德育活動(dòng)

開(kāi)展大型活動(dòng)需要一段相當(dāng)長(zhǎng)的前期準(zhǔn)備時(shí)間，工作部署要做好、做長(zhǎng)遠(yuǎn)。曾經(jīng)也有學(xué)校想要效仿此類(lèi)活動(dòng)，但正當(dāng)如火如荼地開(kāi)展時(shí)，卻又搖身一變成為征文活動(dòng)和演講比賽了。雖然寫(xiě)征文、做演講這類(lèi)活動(dòng)也有一定的好處，但是做學(xué)生工作起碼要承上啟下，有一定的辦事原則，選擇一個(gè)更為貼切的主題來(lái)進(jìn)行征文和演講可能更有意義。只有把活動(dòng)舉辦得連續(xù)、完整，才可能被稱(chēng)為一個(gè)完美的系列活動(dòng)。

（五）有特色地開(kāi)展德育活動(dòng)

如果我們想學(xué)習(xí)其他學(xué)校的一些先進(jìn)做法，那么就一定要采取因地制宜的方式，根據(jù)我們學(xué)校的實(shí)際情況來(lái)反映屬于我們自己的特色，不能人云亦云、亦步亦趨。如成人禮、感恩教育等對(duì)于師范院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)也許不是最好的德育活動(dòng)，但是如果開(kāi)展文明禮儀周、專(zhuān)業(yè)成果展示、自我介紹信評(píng)比等德育活動(dòng)就比較貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要。因?yàn)閷W(xué)生們?cè)诖髮W(xué)畢業(yè)后面向的主要是就業(yè)單位，這些都是可視的最好的自我推薦的直接表達(dá)。

（六）有組織性地開(kāi)展德育活動(dòng)

例如，學(xué)校要開(kāi)展學(xué)生逃生演練活動(dòng)，需要利用到某一天的大課間，那么這需要各層次領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)提前開(kāi)會(huì)，制訂活動(dòng)實(shí)施的方案，如學(xué)生們要按怎樣的路線(xiàn)進(jìn)行撤離、撤離時(shí)必須要注意的事項(xiàng)等等。德育活動(dòng)千萬(wàn)不能當(dāng)作兒戲，杜絕現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)混亂情況的可能，更不能因此又發(fā)生另外的事故。一定要好好珍惜涉及學(xué)生安全問(wèn)題的一次好的演練機(jī)會(huì)，同時(shí)也不能走過(guò)場(chǎng)，否則就是對(duì)生命的褻瀆。我們要做到在實(shí)習(xí)演練中讓學(xué)生真正地習(xí)得求生知識(shí)，獲得求生技能。安全重于泰山，生命高于一切，安全問(wèn)題，是十分嚴(yán)肅的問(wèn)題。

（七）有創(chuàng)新性地開(kāi)展德育活動(dòng)

有些學(xué)校的德育活動(dòng)沒(méi)有任何新意，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單調(diào)。學(xué)生們對(duì)于單純地寫(xiě)征文、搞演講不大感興趣，參與度不高，而且觀(guān)眾和評(píng)委也很容易形成觀(guān)看疲勞、評(píng)審疲勞。皆是演講，為何不改為更加精彩的辯論賽呢？在一場(chǎng)比賽中，不同的選手可以同時(shí)展現(xiàn)出不一樣的風(fēng)采，呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)格。這樣更有挑戰(zhàn)性、更有靈活性，也更有趣味性的賽場(chǎng)大家都樂(lè)意看到。我們要真正地為學(xué)生提供一個(gè)施展其才華的空間，將寫(xiě)征文、搞演講改為學(xué)生們想要接受的其他活動(dòng)形式。我們可以只確定活動(dòng)主題，但不限制活動(dòng)形式。學(xué)生們通過(guò)自由的想象，可能會(huì)在舞臺(tái)上表演精心編排的話(huà)劇、小品，也可能會(huì)呈現(xiàn)精彩的相聲、詩(shī)歌和歌曲給觀(guān)眾。同時(shí)，這也為他們體現(xiàn)自身價(jià)值、展示個(gè)人魅力提供了一個(gè)平臺(tái)，創(chuàng)造了提升學(xué)生自信心的好機(jī)會(huì)。又如學(xué)校在母親節(jié)時(shí)除了要求學(xué)生給自己的媽媽寫(xiě)一封信，講述學(xué)生自己和母親之間的溫馨故事，還可以把有關(guān)母親的歌曲大聲深情地唱給自己的母親聽(tīng)，這些都是增進(jìn)母子（女）感情的有效方式，從而促使學(xué)生更加理解、孝順父母并以積極上進(jìn)的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)生活中去。

（八）完整地開(kāi)展德育活動(dòng)

老話(huà)說(shuō)得好，計(jì)劃趕不上變化。由于很有可能因?yàn)楦鞣N突發(fā)狀況的出現(xiàn)將德育活動(dòng)擱淺或延期，因此，作為學(xué)校管理者應(yīng)該提前想好應(yīng)對(duì)措施，能夠補(bǔ)上的盡量進(jìn)行彌補(bǔ)，實(shí)在無(wú)法提上日程了也必須做出合理說(shuō)明。我們要理解學(xué)生們看重付出努力后能夠得到好的結(jié)果的心態(tài)，因此一定要向?qū)W生解釋清楚取消該項(xiàng)活動(dòng)的原因。平日里，我們要求學(xué)生講誠(chéng)信，而我們自身更要樹(shù)立一個(gè)講誠(chéng)信的好榜樣。學(xué)校可以設(shè)立專(zhuān)人負(fù)責(zé)德育活動(dòng)，最好能夠完整記錄德育活動(dòng)的開(kāi)展情況，圖文并茂地將德育活動(dòng)在學(xué)校的網(wǎng)站上發(fā)布，進(jìn)行宣傳，樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促使每一次德育活動(dòng)從公布、動(dòng)員、開(kāi)展到宣傳的各個(gè)環(huán)節(jié)都考慮周全，使得高校德育活動(dòng)的開(kāi)展做到善始善終，并且能夠真正培養(yǎng)出擁有高尚品德、人格的大學(xué)生。