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基于元認(rèn)知理論的英漢口語表達(dá)策略對(duì)比研究——以夸張、委婉與直白表達(dá)為例

2021-03-08 08:24:42孫志農(nóng)
皖西學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期
關(guān)鍵詞:英漢元認(rèn)知英語口語

曹 醒,孫志農(nóng)

(1.安徽林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 合肥 230031;2.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 外國語學(xué)院,安徽 合肥 230001)

隨著我國全球化程度的不斷加深,英語作為第二語言越來越多地應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。然而,兩種語言的互通,若僅僅是通過字面表達(dá),往往會(huì)謬以千里。在英、漢口語交流過程中,弄懂語言暗含的意義并用正確的方式進(jìn)行表達(dá)才能真正做到準(zhǔn)確無誤地傳遞信息,因?yàn)閮煞N語言在口語表達(dá)方式上因語言習(xí)慣、文化背景和價(jià)值觀等差異而不同。研究表明,利用元認(rèn)知理論,可以提高學(xué)生的元認(rèn)知水平,運(yùn)用元認(rèn)知調(diào)控在英語口語學(xué)習(xí)中的影響,可以有效提升學(xué)生的英語口語能力。

一、理論概述

(一)元認(rèn)知的定義

元認(rèn)知是由美國心理學(xué)家弗拉維爾提出的,是人對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知。人可以通過元認(rèn)知來了解、檢驗(yàn)、調(diào)整和評(píng)估自己的學(xué)習(xí)活動(dòng),其實(shí)質(zhì)就是人的自我監(jiān)控[1]。元認(rèn)知由元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三部分構(gòu)成,三者相對(duì)獨(dú)立又密不可分。大量研究表明以元認(rèn)知知識(shí)為基礎(chǔ)、元認(rèn)知監(jiān)控受到元認(rèn)知體驗(yàn)的激發(fā)和指引,同時(shí)又能產(chǎn)生新的認(rèn)知體驗(yàn),這種循環(huán)往復(fù)可有效提升學(xué)習(xí)效率和效果[2]。同時(shí),研究發(fā)現(xiàn),基礎(chǔ)知識(shí)水平和能力大致相同的學(xué)生之間的學(xué)習(xí)能力差異主要是由于他們?cè)J(rèn)知水平不一致所導(dǎo)致,元認(rèn)知能力越高,學(xué)生的學(xué)業(yè)成績?cè)胶谩U{(diào)查發(fā)現(xiàn),就英語口語水平而言,元認(rèn)知水平較高的學(xué)生高于元認(rèn)知水平較低的學(xué)生[3]。因此,通過利用元認(rèn)知來提升英語口語能力是行之有效的方法。

(二)夸張、委婉與直白表達(dá)的定義

“夸張”一詞源于希臘語“hyperbole”,意思是指“超過”(excess)[4]。英語中對(duì)“夸張”的理解,根據(jù)韋氏詞典,是指為了達(dá)到某種效果而夸大或縮小的陳述??谡Z中夸張的表達(dá)方式,即利用“言過其實(shí)”的特點(diǎn),通過突出事物的特征以增強(qiáng)表達(dá)效果和感染力,往往具有諷刺、幽默或反語的作用[5]。

委婉表達(dá)是一種通過委婉語來表明說話人意圖的表達(dá)方式。“委婉”一詞也來源于希臘語“euphemism”,它指人們?cè)诮浑H過程中使用的一種合適的、令人愉悅的說話方式。通常是通過含蓄的說辭,讓聽者能夠愉快地接受對(duì)方難以啟齒的直白含義。

而直白表達(dá)是指用語氣強(qiáng)烈的,直白的言語表達(dá)說話人的感情或是將說話人想表達(dá)的意思不加修飾地直接說出來。英漢兩種語言在表達(dá)方式上都有夸張表達(dá)、委婉表達(dá)和直白表達(dá)這三種方式。然而,即使在同一語境中表達(dá)相同的意思,英漢兩種語言的口語表達(dá)方式卻大為不同。那么,在英漢交流中,如果不能掌握對(duì)方習(xí)慣的表達(dá)方式,而只會(huì)使用自己母語的表達(dá)方式進(jìn)行交流,往往不能恰如其分地傳遞正確真實(shí)的信息,因而造成對(duì)方的誤解,甚至?xí)鸬较喾吹淖饔肹6]。

二、英漢口語中夸張、委婉和直白表達(dá)的差異對(duì)比與成因分析

(一)因語言習(xí)慣不同而產(chǎn)生的表達(dá)差異

研究表明,說話人的語言知識(shí)、語言能力與各自的語言習(xí)慣緊密相關(guān)[7]。因語言習(xí)慣不同,英漢口語表達(dá)上的差異體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.夸張策略

例如,在漢語里,經(jīng)常聽到“我高興死了”、“這天真是凍死人了”,人們習(xí)慣用“死”這個(gè)字來夸大表達(dá)某種極端的程度和感受。但在英語里通常不能用 “be frozen to death”(是指真的把人凍死了),而只能表達(dá)成“It’s freezing cold”(天太冷了)。

2.直白策略

某些直白表達(dá)也會(huì)因語言習(xí)慣而迥異。例如,漢語里的“門”是指出入某處的必經(jīng)之處。因此,不論是房間里的門,還是車船上的門,甚至是公共場(chǎng)合的出入口,都可以稱為“門”。而英語里大家習(xí)慣的“門”是指能夠開和關(guān),并有封閉作用的出入口。那么我們經(jīng)常說的公園里開放式的大門,并不是英語里門(door或gate)的意思。所以,在口語交流中,如果把“我在公園的大門口等你”,直白地表達(dá)成“I’ll meet you at the park door/gate”,聽話者則找不到目的地。而正確的表達(dá)應(yīng)該是“I’ll meet you at the main entrance”(我在公園主出入口等你)。

3.委婉策略

例如,為了避免種族歧視,英語中,人們不會(huì)直接稱黑人為“black people”,而委婉地稱呼他們?yōu)椤癆frican American”。同樣,在稱呼混血兒時(shí),通常需要使用“mixed-race”,而不是“mixed-blood”,因?yàn)閙ixed-blood通常是指美國印第安人與白人的混血兒,這樣說法就是在暗諷某人是印第安人的后代。又如,有人在餐桌上突然想去衛(wèi)生間,如果直白地用“I want to go to the bathroom”,這會(huì)讓聽者感到突兀和尷尬,一般都委婉地用“Excuse me for a while”(失陪一下)來表達(dá)。

(二)因文化背景不同而產(chǎn)生的表達(dá)差異

由文化背景不同而產(chǎn)生的表達(dá)差異往往也體現(xiàn)在委婉與直白表達(dá)、夸張表達(dá)等方面。

1.委婉與直白表達(dá)

有時(shí)同一語境下,英語需要委婉表達(dá),漢語則使用直白表達(dá)。比如來自英國和中國的兩名家長在評(píng)價(jià)各自孩子學(xué)習(xí)某一項(xiàng)技能時(shí),他們同時(shí)想表達(dá),孩子的天賦不高。由于受東方自謙文化的影響,中國的家長會(huì)很直白地表達(dá):“這孩子沒什么悟性?!倍⒄Z文化中,大家認(rèn)為每個(gè)孩子都是上帝賜予父母的禮物,他們都是天使的化身,所以孩子在某一方面不擅長,只是學(xué)得比較慢而已。因此他們會(huì)委婉地說,“He picks it up a bit slowly”或“He is a slow learner”(意思是:他學(xué)得比較慢)。

有時(shí)同一語境下,漢語需要委婉表達(dá),英語則使用直白表達(dá)。有一次,一對(duì)英國老夫妻來中國拜訪一位朋友,他們一起游玩了幾天。最后無意中得知,這位中國朋友當(dāng)時(shí)懷孕了。他們非常后悔他們的到來讓中國朋友受累,很擔(dān)心她的身體狀況。當(dāng)他們回國后,就及時(shí)寫來郵件詢問中國朋友的情況。其中他們就會(huì)直接問 “Did you lose your baby because of our trip?”(因?yàn)槲覀兊牡絹韺?dǎo)致你流產(chǎn)了嗎?)。而若是中國人,雖然同樣擔(dān)心對(duì)方流產(chǎn),但不會(huì)這么直白詢問,他們會(huì)問:“您身體還好嗎?孩子也還好嗎?”因?yàn)橹袊幕锛芍M說一些不吉利的話,因此要用委婉的方式詢問某些擔(dān)心的問題。

2.夸張表達(dá)

例如,一位中國客人受邀去英國朋友家做客。主人非常熱心真誠地做了一頓豐盛的晚餐。晚餐結(jié)束之后,主人想知道中國客人對(duì)這次晚餐有何評(píng)價(jià)。于是會(huì)問“How do you like the dinner?”(你覺得這頓晚餐怎么樣?)。

在漢語中,我們一般會(huì)回答:“很好。這頓晚餐很不錯(cuò)。”那么,直譯成英語就是“Good. It’s very nice.”。

但是如果你用“good, nice”等字眼評(píng)價(jià)這頓晚餐的話,主人聽了以后會(huì)很尷尬。因?yàn)樵谟奈幕?,講究紳士風(fēng)度,即使覺得這頓晚餐做得不好,也會(huì)用“good, nice”來表示,以寬慰主人。而它的實(shí)際意義是說“這頓晚飯真不怎么樣,非常一般”。同樣,當(dāng)有人對(duì)你說“You did a good job”(你做得很棒),有時(shí)也并非你真的做得很好,甚至實(shí)際上你做得較差,這僅僅是一種客套的表達(dá)。

因此,要贊美這頓精美的晚餐,在英語里必須用夸張的說法“Heavenly”“Oh, my god. It’s marvelous”(天堂般的晚宴,哦,上帝啊,太令人驚嘆啦)。

(三)因價(jià)值觀不同而產(chǎn)生的表達(dá)差異

在很多場(chǎng)合,因東西方價(jià)值觀不同,英漢口語表達(dá)方式也不同。若使用不當(dāng),會(huì)產(chǎn)生難堪的局面。

比如,去一些說英語的國家旅游,會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝似毡橛泻壤渌牧?xí)慣。在餐廳里,客人喝熱水一般需要專門請(qǐng)服務(wù)員倒,而且用餐結(jié)束后還需要向服務(wù)生付小費(fèi)。一位中國客人去美國餐廳吃完飯后(因?yàn)樵谥袊?,一般沒有付小費(fèi)的習(xí)慣),忘記付小費(fèi),卻想請(qǐng)服務(wù)生倒一杯熱水帶走。遇到這樣的情況,一位中國服務(wù)生通常會(huì)采用禮貌且直白的方式告知對(duì)方:“對(duì)不起,請(qǐng)您先付一下小費(fèi)?!倍晃幻绹?wù)生遇到此類情況,會(huì)笑著對(duì)顧客說,“I need charge you 20 bucks for each cup.”(一杯熱水,我要收你20塊錢)。顧客聽后一臉茫然,反問 “Isn’t it too expensive?”(這也太貴了吧?)。其實(shí)這位服務(wù)生只是在開玩笑,他想通過這種夸張的方式委婉地提醒對(duì)方支付小費(fèi)。這種方式既保全了雙方的體面,又非常巧妙地表達(dá)了訴求,有效解決了問題。而在東方價(jià)值觀里,應(yīng)開誠布公、嚴(yán)謹(jǐn)客觀地陳述事實(shí)來處理問題或糾紛。所以在表達(dá)自己不滿或訴求時(shí),人們都以直白的方式進(jìn)行。

通過這個(gè)例子,我們可以看出,英漢口語中不同的表達(dá)方式折射出不同價(jià)值觀和處事方式[8]。因此,在英漢交流中,尤其是處理分歧或表述不滿時(shí),若不考慮對(duì)方的價(jià)值觀、文化背景和處事方式,往往會(huì)產(chǎn)生更深的誤會(huì)和更多的麻煩。

(四)因思維方式不同而產(chǎn)生的表達(dá)差異

很多中英表達(dá)的差異源于思維方式的差異[9]。

1.直白表達(dá)

同一語境下,即使是直白表達(dá),也各有不同。中國人的思維方式是發(fā)散型思維方式。比如,當(dāng)有人說“我下班回家了”,其實(shí)他們的家并不在這座城市,他們說的“回家”是回到自己的住處而已(通常是出租房)。漢語里只要是長期的、比較固定的居住點(diǎn)都可以稱之為“家”。但由于英語的邏輯思維相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn),英語“home”一詞,根據(jù)牛津字典的解釋,是指一家人共同生活的私人場(chǎng)所或是擁有所有權(quán)可以買賣的不動(dòng)產(chǎn)。它著重強(qiáng)調(diào)了歸屬感和所有權(quán)。因此租賃來的居所,常常會(huì)稱為“my place”(我住的地方),而不能表達(dá)成“my home”。

2.夸張表達(dá)

例如,若要形容雨下得很大,中國人習(xí)慣形象思維,所以在語言表達(dá)上用“傾盆”(傾盆大雨)來描述雨下得大。而英語的對(duì)應(yīng)表達(dá)是 “It rains cats and dogs”,這是因?yàn)橛⒄Z的表達(dá)習(xí)慣更重視思維的邏輯性和嚴(yán)密性,用cats and dogs這些復(fù)數(shù)詞可表達(dá)數(shù)量之多,由此形容雨大。

三、元認(rèn)知理論下提升英語口語能力的策略

綜上所述,深入理解英漢不同的語言習(xí)慣、思維方式、文化背景及價(jià)值觀有助于提升英語口語表達(dá)能力。研究表明,利用元認(rèn)知理論,不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力去深刻探尋、理解這些表達(dá)方式差異的成因,更能監(jiān)控、調(diào)節(jié)和完善學(xué)生英語口語的提升計(jì)劃和任務(wù),從而全面提高學(xué)生英語口語的實(shí)踐能力[10]。

(一)運(yùn)用元認(rèn)知知識(shí)提升英語口語能力

元認(rèn)知知識(shí)就是認(rèn)知的知識(shí),分為個(gè)體元認(rèn)知知識(shí)、任務(wù)元認(rèn)知知識(shí)和策略元認(rèn)知知識(shí)。在英語口語學(xué)習(xí)中,學(xué)生可首先正確認(rèn)識(shí)自己的興趣、愛好、特長及能力限度等,做好自我分析,從而在口語學(xué)習(xí)中找到明確的訓(xùn)練方向。這也是個(gè)體元認(rèn)知知識(shí)在口語學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。在訓(xùn)練中,學(xué)習(xí)者則可以通過任務(wù)元認(rèn)知知識(shí)來詳細(xì)規(guī)劃、實(shí)施、評(píng)價(jià)任務(wù)方案,做到科學(xué)、有序訓(xùn)練。比如,“標(biāo)準(zhǔn)、地道、流利”是高水平口語的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),基于認(rèn)知加工的口語表達(dá)才能更標(biāo)準(zhǔn)地道,而弄懂西方的文化背景和價(jià)值觀則是標(biāo)準(zhǔn)、地道的口語表達(dá)的基石[11]。因此,學(xué)習(xí)者可首先通過個(gè)體元認(rèn)知知識(shí)把握自己的文化背景、價(jià)值觀念、社會(huì)結(jié)構(gòu)等因素,再利用任務(wù)元認(rèn)知進(jìn)行中西對(duì)比,認(rèn)知東、西方社會(huì)里這些元素的共性和異性。在口語實(shí)踐中反思此類問題后,可強(qiáng)化兩種文化帶來的不同思維特征,進(jìn)而提高口語表達(dá)的精準(zhǔn)性。此外,研究表明,就高水平口語的語言流利性而言,更強(qiáng)調(diào)其口語認(rèn)知流利性,在口語能力提升及預(yù)測(cè)方面,口語認(rèn)知流利性甚至比口語表達(dá)流利性更重要[12]。這就說明了學(xué)習(xí)者操控和協(xié)調(diào)言語表達(dá)的認(rèn)知過程能提升高效語言產(chǎn)出的能力。

(二)通過元認(rèn)知體驗(yàn)提升英語口語能力

元認(rèn)知體驗(yàn)是指伴隨認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。

語言的表達(dá)方式多種多樣也是千變?nèi)f化的,因此沒有特殊規(guī)律可循。同時(shí),不同文化背景下的交流也反映了跨文化交際能力的強(qiáng)弱[13]。英語學(xué)習(xí)者只能在不斷的實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),這種經(jīng)驗(yàn)積累也是元認(rèn)知體驗(yàn)的提升。在和英語國家的人交際過程中,我們應(yīng)留心觀察他們的言行舉止、交際習(xí)慣、生活習(xí)俗等,體會(huì)英漢表達(dá)的差異帶來的各種變化和折射出的不同因素[14]。

比如,漢語里直呼其名會(huì)顯得無禮,并帶有一種距離感,讓聽者感到不適。稱兄道弟是一種客套的委婉表達(dá),它傳達(dá)了一種親近感。而英語則需直呼其名或用“Mr./Ms.”(先生/女士)來表示每個(gè)獨(dú)立的人[15],體現(xiàn)平等。例如,通過安徽林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院英語口語課堂情況分析,可以看出,在外教的課堂上,有一半的學(xué)生會(huì)直接叫外教的名字,而中國教師教授口語時(shí),學(xué)生們明明知道可以以英語習(xí)慣直呼其名,但他們?nèi)坑谩澳忱蠋煛边@種稱呼來問候老師。同時(shí),在回答問題時(shí),幾乎所有的同學(xué)或多或少都經(jīng)歷過,自己心里知道答案,可是口語輸出時(shí)卻詞不達(dá)意。這些元認(rèn)知體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生意識(shí)到理論和實(shí)踐的結(jié)合并非一蹴而就,它是一種重要的、反復(fù)的、磨合的體驗(yàn)過程[16]。即使能夠理解英漢口語差異產(chǎn)生的原因,能夠把握英漢口語差異的特征,但由于受到母語習(xí)慣和文化的影響,做到及時(shí)、流利、無誤的英語口語輸出卻很有難度。因此,借助元認(rèn)知體驗(yàn)更深刻把握英語口語表達(dá)的難點(diǎn),有利于規(guī)避母語的思維定式和語言習(xí)慣的不當(dāng)影響。

(三)通過元認(rèn)知監(jiān)控提升英語口語能力

元認(rèn)知監(jiān)控是指?jìng)€(gè)人在認(rèn)知學(xué)習(xí)的過程中,為了達(dá)到預(yù)定目的,借助元認(rèn)知體驗(yàn),利用元認(rèn)知知識(shí)不斷進(jìn)行計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。這也是元認(rèn)知理論的核心。具體來說,它分為監(jiān)控和控制兩個(gè)方面,也就是說,認(rèn)知主體有能力監(jiān)控到自己的知識(shí)水平與能力,并同時(shí)可以實(shí)施自我觀察、自我修正、自我計(jì)劃、自我解決問題[17]。就英語口語提升而言,元認(rèn)知監(jiān)控是說話人對(duì)自己口語表達(dá)和交流質(zhì)量的監(jiān)控,主要體現(xiàn)在言語的自我監(jiān)控過程、自我判斷過程和自我反應(yīng)過程上[18]。例如,在言語的自我監(jiān)控過程中,很多學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的口語水平與自己的讀、寫、聽等語言能力顯著相關(guān)。由此,再經(jīng)過自我判斷的過程,學(xué)習(xí)者會(huì)明確自身薄弱的語言能力是哪些方面。在此基礎(chǔ)上,他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中就可以對(duì)這些語言能力有針對(duì)性地進(jìn)行自我修補(bǔ)。比如,對(duì)于閱讀理解和聽力能力不佳的學(xué)生,在教學(xué)過程中,可引導(dǎo)他們將元認(rèn)知監(jiān)控和自主閱讀有效結(jié)合起來。讓學(xué)生根據(jù)自身中英文水平制定閱讀計(jì)劃,對(duì)閱讀過程進(jìn)行綜合評(píng)估,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,提高閱讀質(zhì)量。還可以將元認(rèn)知監(jiān)控、元認(rèn)知體驗(yàn)和觀賞優(yōu)秀的英語電影相結(jié)合,在提高聽力能力的同時(shí),潛移默化地讓學(xué)生理解不同的價(jià)值觀和文化觀[19]。不同類型的經(jīng)典英語電影,幾乎都帶有鮮明的主題和個(gè)性,在語言的表達(dá)上更具有典型性。比如電影《教父》里的語言,就帶有很多夸張的暴力色彩,而經(jīng)典的美國情景喜劇《老友記》則帶有很多日??谡Z中的委婉表達(dá)和夸張表達(dá),展示了美國人獨(dú)特的幽默感。由此可見,利用元認(rèn)知監(jiān)控,可以獲取英語口語自主學(xué)習(xí)和提升的策略和技能。

四、結(jié)語

在豐富多彩、變化莫測(cè)的英漢口語表達(dá)中,即使是同一語境下,表達(dá)方式也存在很多差異。這些差異是因語言習(xí)慣、文化背景、社會(huì)價(jià)值觀等差異而引起,并無特定規(guī)律可循。在我們的英語口語學(xué)習(xí)中,應(yīng)該擴(kuò)展自己的知識(shí)面,深入了解英語國家的文化、社會(huì)、歷史及人文背景,逐步增強(qiáng)語感,這樣才能更有效地理解和利用這些表達(dá)方式的差異。同時(shí),還應(yīng)結(jié)合元認(rèn)知理論提高英、漢口語表達(dá)相關(guān)元認(rèn)知水平,利用合理的元認(rèn)知策略調(diào)動(dòng)英語口語學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、做好科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施有效的自主學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)和監(jiān)管,把“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”,這樣更能取得事半功倍的效果。

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