關(guān)鍵詞 初高中銜接，兩漢，中央集權(quán)，多民族，統(tǒng)一

中圖分類號(hào) G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 0457-6241（2021）03-0009-08

在高中歷史新教材施教中，要提高課堂教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，必然需要教師思考教學(xué)轉(zhuǎn)型，以更寬廣的視角去加強(qiáng)對(duì)教材內(nèi)容的整合與突破。在這一過(guò)程中，如能依歷史邏輯確定教學(xué)立意、精準(zhǔn)地選擇教學(xué)的起點(diǎn)，進(jìn)行關(guān)照學(xué)情的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，將對(duì)教學(xué)大有助益?；诖?，本文試圖以“西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固”一課為例，嘗試從初高中教學(xué)銜接出發(fā)，厘清初高中教學(xué)目標(biāo)中的重合、拔高和脫節(jié)，采用“逆向設(shè)計(jì)”來(lái)探索統(tǒng)編版高一新教材的課堂教學(xué)。粗陋之處，望各位方家指正。

一、逆向設(shè)計(jì)與初高中銜接段的有效教學(xué)

在《中外歷史綱要》日常教學(xué)中常見(jiàn)的困境有二：一是內(nèi)容多與課時(shí)少之間的沖突。如“西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家鞏固”一課，內(nèi)容覆蓋西漢和東漢兩朝歷史，共包含“西漢的建立與‘文景之治”“西漢的強(qiáng)盛”“東漢的興衰”“兩漢的文化”等子目;知識(shí)點(diǎn)密集，涉及30多個(gè)歷史概念，大大超出了單位課時(shí)的荷載量。二是表述簡(jiǎn)與內(nèi)涵深之間的矛盾。面對(duì)密集型的知識(shí)、教義性的文字、高度概括性的表達(dá)，如完全照本宣科，教師課堂闡述太少，不利于學(xué)生理解;無(wú)原則地展開(kāi)太多又必然影響進(jìn)度。筆者根據(jù)自身近年來(lái)初高中大循環(huán)從教發(fā)現(xiàn)，高一課堂要精準(zhǔn)用力，打破初高中“自掃門前雪”的狀態(tài)，思考初高中銜接是解決這些困境的有效途徑。

統(tǒng)編版初高中教材都以通史體例呈現(xiàn)，課程內(nèi)容螺旋式設(shè)置，重復(fù)顯而易見(jiàn)。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)前應(yīng)先對(duì)教學(xué)內(nèi)容的差異進(jìn)行分析，厘清兩者之間的重合、拔高與脫節(jié)，從而找到適合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，確立學(xué)習(xí)的核心主題，設(shè)置教學(xué)突破的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生將舊知與新學(xué)關(guān)聯(lián)、建構(gòu)，進(jìn)行思維能力的整合與提高。這種“倒推式”逆向設(shè)計(jì)“是一種先確定學(xué)習(xí)的預(yù)期結(jié)果，再明確預(yù)期結(jié)果達(dá)到的證據(jù)，最后設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)以發(fā)現(xiàn)證據(jù)的教學(xué)設(shè)計(jì)模式”。①它強(qiáng)調(diào)的是把教學(xué)目標(biāo)前置，首先確定學(xué)習(xí)的預(yù)期結(jié)果，再思考學(xué)生目前在哪里，然后考慮怎樣去引導(dǎo)學(xué)生，要求在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)的過(guò)程中始終關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，聚焦學(xué)生能力的發(fā)展。因此，教師既要把課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)閱?wèn)題形式，利用多元素材和史料資源創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)問(wèn)題，同時(shí)要評(píng)估設(shè)計(jì)效果是否實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，提升了學(xué)生的素養(yǎng)能力。這種循環(huán)思考的教學(xué)設(shè)計(jì)邏輯恰好吻合了初高中銜接有效進(jìn)行的需求。

可見(jiàn)，重視初高中銜接是突破高一階段教學(xué)困境的有效途徑，而“逆向設(shè)計(jì)”則是實(shí)施銜接的高效方式。

二、教學(xué)目標(biāo)與核心問(wèn)題

（一）核心問(wèn)題

本課高度概述了西漢、新、東漢歷史，時(shí)間跨度長(zhǎng)，內(nèi)涵多且復(fù)雜，其中既含大量陳述性的知識(shí)，又有認(rèn)識(shí)意義、探討原因等程序性知識(shí)的認(rèn)知任務(wù)。關(guān)于本課的學(xué)習(xí)要求，新課標(biāo)的表述將兩課合而為一：通過(guò)了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)，和漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固在中國(guó)歷史上的意義，通過(guò)了解秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因。強(qiáng)調(diào)的是兩漢對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固。從歷史大框架來(lái)看，秦創(chuàng)帝國(guó)，雖二世而亡，但完成了統(tǒng)一多民族國(guó)家的奠基，從早期國(guó)家發(fā)展為成熟國(guó)家。隨著秦朝的滅亡，很多舉措被質(zhì)疑和否定。而“漢承秦制”，大體采用了秦時(shí)期的主要制度，并且西漢和東漢都根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家管理進(jìn)行了制度的創(chuàng)設(shè)和改進(jìn)。正是因?yàn)榻?jīng)歷了兩漢的重構(gòu)和再造，才進(jìn)一步奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式。

可見(jiàn)，統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的“發(fā)展和鞏固”是本課的核心問(wèn)題。無(wú)論是漢初的“無(wú)為”，漢武“事功”，還是光武“柔道”，都是圍繞帝國(guó)發(fā)展鞏固這一內(nèi)核的具體施為。

（二）教學(xué)起點(diǎn)的選擇

對(duì)學(xué)術(shù)資源和教學(xué)資源的適切把握是教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)。教科書作為“學(xué)生學(xué)習(xí)的范本，也是學(xué)生理解歷史、掌握歷史解釋的正確方法、路徑和范式的樣本”，①具有獨(dú)特地位。初高中銜接研究的首要任務(wù)即明確教材的差異（見(jiàn)下頁(yè)表1）。

三、學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入：展示司馬遷像，體會(huì)“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

設(shè)計(jì)意圖：以司馬遷導(dǎo)入，一方面是因?yàn)樗抉R遷和《史記》是學(xué)生在初中已學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容，利用熟悉的人物回憶舊學(xué)，可了解學(xué)生對(duì)典型歷史人物的掌握情況。另一方面，高中歷史課堂應(yīng)該努力營(yíng)造有“人”的歷史課堂。有人，就會(huì)有具體的情境;有情境，學(xué)生才會(huì)帶著思考去解決新問(wèn)題，像史學(xué)家一樣，憑借思辨精神去考察兩漢歷史的興衰，得出自己的思考。

材料1：秦、西漢形勢(shì)圖、東漢形勢(shì)圖（略）。

任務(wù)1：（1）根據(jù)所學(xué)繪制朝代更替時(shí)間軸;

（2）觀察秦、西漢、東漢形勢(shì)圖，對(duì)比三朝形勢(shì)圖，觀察疆域的變化;

（3）疆域的變化說(shuō)明什么？從中可以獲取哪些歷史信息？

設(shè)計(jì)意圖：以時(shí)空定位理清歷史發(fā)展脈絡(luò)。兩漢歷史紛繁，通過(guò)時(shí)間定位秦亡、楚漢之爭(zhēng)、西漢建立、王莽改制、東漢建立、三國(guó)初現(xiàn)等關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)，意在厘清發(fā)展脈絡(luò)，助學(xué)生形成對(duì)歷史的整體認(rèn)識(shí)。秦漢相承后變化之一即疆域變化，這在地圖中體現(xiàn)得最直觀，引導(dǎo)學(xué)生從地圖對(duì)比中觀察，他們很容易發(fā)現(xiàn)兩漢的疆域比秦朝都有擴(kuò)大，可直觀觀察到統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固和發(fā)展。版圖的擴(kuò)大說(shuō)明兩朝都有積極開(kāi)拓、穩(wěn)固邊疆、加強(qiáng)管理的政策，通過(guò)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的思考。

材料2：漢興，接秦之弊……天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車?！稘h書·食貨志》①

任務(wù)2：結(jié)合材料2進(jìn)入具體情境，設(shè)疑——漢從秦接過(guò)來(lái)的是一個(gè)破敗凋敝的帝國(guó)，兩漢時(shí)期帝國(guó)的鞏固和發(fā)展是如何實(shí)現(xiàn)呢？

（一）漢初“無(wú)為”

西漢對(duì)秦的繼承是一種發(fā)展性的繼承，吸取了秦亡的教訓(xùn)，繼承了其優(yōu)長(zhǎng)。從秦以法為教、嚴(yán)刑峻法到漢初尊崇黃老，寬簡(jiǎn)舒緩，并不是南轅北轍，而是治國(guó)思想的發(fā)展。漢初“黃老無(wú)為”是休養(yǎng)生息的蓄力，但實(shí)際上也是治理的手段，它融合了道、法，在政治上是肯定和維護(hù)新的一統(tǒng)王朝的統(tǒng)治秩序的，“無(wú)為”的前提是維護(hù)君臣之道不可變。漢初實(shí)行郡國(guó)并行制是根據(jù)其現(xiàn)實(shí)需要，對(duì)秦地方管理制度的發(fā)展與繼承，后期藩國(guó)漸成尾大不掉之勢(shì)，消極影響才明顯。

材料3：春夏為德（德賞），秋冬為刑（刑伐）。先德后刑以養(yǎng)生……君臣上下，交得其志。天因而成之。夫并時(shí)以養(yǎng)民功，先德后刑，順于天?！饵S帝四經(jīng)》①

材料4：道莫大于無(wú)為，行莫大于謹(jǐn)敬?！缎抡Z(yǔ)·無(wú)為篇》②

材料5：西漢政權(quán)建立后，劉邦認(rèn)為“三章之法不足以御奸”，③令蕭何根據(jù)《秦律》制定《漢律》，除去秦律夷三族及連坐法，在《秦律》基礎(chǔ)上又增加了三章，為《九章律》。

材料6：（組圖略）《楚漢之爭(zhēng)形勢(shì)圖》（“得人者得天下”）、《漢初異姓王分封形勢(shì)圖》《漢初分封同姓王》《七國(guó)之亂形勢(shì)圖》（“非劉氏而王，天下共擊之”④）。

任務(wù)3：請(qǐng)結(jié)合材料和所學(xué)史實(shí)，小組探討下列問(wèn)題：

（1）漢初“黃老無(wú)為”是否就是老子的“無(wú)為而治”？如不同，有哪些發(fā)展變化？

（2）西漢初年在地方管理上采取的是哪種制度？這一制度的出現(xiàn)與哪一歷史現(xiàn)象有關(guān)？你認(rèn)為這是漢初頂層設(shè)計(jì)的失誤嗎？結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史條件，應(yīng)該如何去評(píng)價(jià)它？

（3）結(jié)合材料，探討如何理解“漢承秦制略有損益”。

設(shè)計(jì)意圖：休養(yǎng)生息是本目的重點(diǎn)與難點(diǎn)。但休養(yǎng)生息和文景之治的具體內(nèi)容在初中課堂中已經(jīng)進(jìn)行過(guò)細(xì)致分析講述，高中課堂沒(méi)有必要重疊展開(kāi)，應(yīng)該探索在初中基礎(chǔ)上思維拔高?！包S老無(wú)為”作為漢初休養(yǎng)生息政策的指導(dǎo)思想，學(xué)生往往將其混同為老子的“無(wú)為而治”，這是由于背景知識(shí)掌握不足而產(chǎn)生的認(rèn)知誤區(qū)，需要解決。上述任務(wù)旨在引導(dǎo)學(xué)生提升認(rèn)知：漢初“黃老無(wú)為”施政方針實(shí)際是道、法的融合，養(yǎng)民是在“君臣上下”的前提中進(jìn)行的，而且是先德后刑的有為。與老子主張的小國(guó)寡民的政治理想不同，它在政治上肯定新的一統(tǒng)王朝的統(tǒng)治秩序，是在承認(rèn)封建君臣關(guān)系不可變的前提下，主張君道無(wú)為、刑德相輔、節(jié)欲崇儉、愛(ài)民養(yǎng)民，從而緩和矛盾，“休養(yǎng)生息”。所以，漢初“黃老無(wú)為”實(shí)際是對(duì)大一統(tǒng)國(guó)家治理思想的發(fā)展和鞏固，促進(jìn)了統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。

在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，“得人者得天下”，劉邦大封異姓王和功臣。隨著漢初統(tǒng)一的建立，這對(duì)中央集權(quán)形成嚴(yán)重威脅。于是統(tǒng)治者翦除異姓王，分封同姓王，旨在以血緣關(guān)系作為政治支柱，“矯秦縣制之失”，穩(wěn)固漢家天下。這一制度在漢前期弊病并未顯露，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，諸王勢(shì)力日益膨脹，成為中央集權(quán)的離心力。中央與地方尖銳的矛盾導(dǎo)致文景二帝和武帝實(shí)施削藩之策。漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，雖然沒(méi)有出現(xiàn)于初中教材正文內(nèi)容中，但“相關(guān)史事”輔欄中有關(guān)于漢初分封諸侯和七王之亂的介紹，且初中教師基本都會(huì)著筆墨補(bǔ)充“推恩令”這一背景知識(shí)。但學(xué)生認(rèn)知基本多半停留在知其然而不知其所以然，或視之為西漢頂層設(shè)計(jì)的失誤。所以選擇適當(dāng)?shù)牟牧涎a(bǔ)充這一制度的發(fā)展脈絡(luò)，可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史事件的過(guò)程性的理解，能在特定歷史時(shí)空去認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)郡國(guó)并行制;用發(fā)展的眼光去認(rèn)識(shí)古代的政治制度演變，更好地理解漢初選擇郡國(guó)并行制以及后來(lái)的削藩都是對(duì)地方管理制度的發(fā)展。

（二）漢武“事功”

漢武帝順應(yīng)時(shí)代的需要，接受儒家改制的政治主張，以“霸王道雜之”取代漢初的“無(wú)為而治”，內(nèi)改制度，外攘四夷，采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家的措施。這并非任意為之。

材料7：漢家庶事草創(chuàng)，加四夷侵陵中國(guó)，朕（漢武帝）不變更制度，后世無(wú)法;不出師征伐，天下不安，為此者不得不勞民。

——《資治通鑒》⑤

設(shè)問(wèn)：漢武帝認(rèn)為自己應(yīng)完成的歷史任務(wù)有哪些？我們一起來(lái)看看，他是如何去做的。

任務(wù)4：（小組合作）請(qǐng)?jiān)斪x教材并結(jié)合預(yù)習(xí)學(xué)案中的《漢武帝大事年表》，梳理歸納漢武帝時(shí)期鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家的舉措，并思考他的諸多舉措之間有何內(nèi)在關(guān)聯(lián)（提示：多角度說(shuō)明，可列表。即表2）。

以此年表為基礎(chǔ)，構(gòu)建新舊知識(shí)的聯(lián)系，通過(guò)解讀材料的設(shè)問(wèn)，教師可簡(jiǎn)單補(bǔ)充講解，解決察舉制、財(cái)產(chǎn)稅（算緡告緡）、五經(jīng)博士、均輸平準(zhǔn)等新的歷史概念。小組探討下列問(wèn)題：

（1）漢武帝面臨的積弊有哪些？列表梳理他采取了哪些措施解決這些問(wèn)題。

（2）如果你是漢武帝，會(huì)先從哪一方面開(kāi)始著手帝國(guó)的鞏固？

（3）結(jié)合教材“史料閱讀”部分，談?wù)劃h武帝即位后第一道詔書的目的是什么。借此，他首先進(jìn)行了哪方面的制度建設(shè)？

（4）結(jié)合課文與年表，梳理漢武帝時(shí)期的政治大一統(tǒng)有怎樣的發(fā)展。刺史制度的特點(diǎn)是什么？刺史制度能起到怎樣的作用？

（5）漢初與匈奴的關(guān)系如何？漢武帝對(duì)匈奴的態(tài)度是怎樣的？為此他采取了哪些舉措？并帶來(lái)了何種深遠(yuǎn)影響？

（6）漢武帝在何時(shí)進(jìn)行了財(cái)政改革？相關(guān)措施有哪些？你認(rèn)為他的目的是什么？

從各舉措的時(shí)序梳理中，筆者試圖引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：變更制度與治夷狄是漢武帝自認(rèn)為必須完成的兩項(xiàng)任務(wù)，也是影響帝國(guó)鞏固的兩項(xiàng)大事，而根本出發(fā)點(diǎn)則是為了建立一個(gè)可供后世效法的、安定的大一統(tǒng)帝國(guó)。所以從無(wú)為轉(zhuǎn)向積極有為，各種“事功”都是為了實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”這一中心目標(biāo)。因此，對(duì)比攘四夷，削藩國(guó)，穩(wěn)定漢朝版圖，漢武帝認(rèn)為自己更重要的使命是變制度，為思想、政治、經(jīng)濟(jì)、選才等王朝的各方面“立后世法”。首先進(jìn)行的是尊儒術(shù)，立察舉，奠定文化的大一統(tǒng)，從而使“統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣”。①而在實(shí)際操作中，兩者互為表里，儒學(xué)漸漸滲入影響察舉標(biāo)準(zhǔn)，人才選拔制度的儒家化漸趨強(qiáng)化。在此基礎(chǔ)上，接著建設(shè)政治的大一統(tǒng)：設(shè)中朝御外朝，尊君抑臣，加強(qiáng)了皇權(quán)對(duì)國(guó)家各方面的控制;削藩國(guó)、設(shè)刺史意在加強(qiáng)對(duì)地方的控制。北方匈奴的進(jìn)犯是漢初以來(lái)的心腹之患，而漢武帝決心徹底解決匈奴問(wèn)題。為此進(jìn)行了長(zhǎng)期的戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)斗，進(jìn)一步鞏固了漢對(duì)西域的控制，打通漢朝通往西域的要道;并向西南、東南用兵開(kāi)疆拓土、擴(kuò)大版圖。長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)需要強(qiáng)大的財(cái)政支持，繼而改革幣制，壟斷鹽鐵，均輸平準(zhǔn)強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)管控，創(chuàng)設(shè)了官營(yíng)壟斷經(jīng)濟(jì)方式，發(fā)展了封建國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理方式，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固。

先從制度建設(shè)的角度去歸納漢武帝時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、教育、軍事等方面的作為。再回到歷史大背景中思考漢武“事功”的內(nèi)在邏輯以及對(duì)鞏固和發(fā)展統(tǒng)一多民族國(guó)家的意義。綜合可得，漢武帝通過(guò)上整中樞、下設(shè)刺史、內(nèi)翦王國(guó)、外伐匈奴等一系列對(duì)內(nèi)對(duì)外的舉措，強(qiáng)化了中央集權(quán)，重構(gòu)了大漢制度，穩(wěn)固和發(fā)展了大一統(tǒng)。

設(shè)計(jì)意圖：就中學(xué)歷史教學(xué)來(lái)說(shuō)，歷史解釋的基本任務(wù)，是將零散而混亂的過(guò)去信息，變成有條理、有意義的歷史知識(shí)。漢武帝對(duì)大一統(tǒng)的鞏固和發(fā)展是本課的重點(diǎn)內(nèi)容，理解諸多舉措對(duì)后世的深遠(yuǎn)意義是本課的難點(diǎn)之一。筆者根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行了材料補(bǔ)充和時(shí)序性的梳理，設(shè)計(jì)了《漢武帝大事年表》（布置為課前預(yù)習(xí)任務(wù)）。以期通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)貫通的情境，補(bǔ)充相關(guān)的歷史細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生“敘史見(jiàn)人”，觀察漢武帝的施政邏輯，并從史實(shí)和材料的提取、歸納、分析中提升歷史解釋能力，多層面分析認(rèn)識(shí)歷史的復(fù)雜性。

在完成問(wèn)題的基礎(chǔ)上，突破難點(diǎn)。漢武“事功”的意義既在于國(guó)家版圖的范圍擴(kuò)大，功用于當(dāng)世;更在于影響了后世大一統(tǒng)國(guó)家的發(fā)展模式，發(fā)展和鞏固了封建君主專制中央集權(quán)的官僚制度。通過(guò)制度建設(shè)，使政權(quán)組織結(jié)構(gòu)更加緊密，管理力度更加強(qiáng)化;儒家獨(dú)尊地位的確立使儒學(xué)成為通經(jīng)入仕的重要途徑。將儒學(xué)作為治國(guó)安邦的指導(dǎo)思想，不僅是中國(guó)政治發(fā)展的里程碑，也自此構(gòu)建了中國(guó)兩千多年的以儒學(xué)為核心的文化價(jià)值體系。

同時(shí)，筆者補(bǔ)充了漢武帝晚年巫蠱之禍、《輪臺(tái)罪己詔》等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更豐富地了解歷史人物，同時(shí)供一部分學(xué)有余力的同學(xué)由敘及論，課后繼續(xù)拓展探究如何看待漢武帝的功過(guò)。

（三）光武“柔道”

漢武帝在“大一統(tǒng)”的目標(biāo)指導(dǎo)下，“興造功業(yè)，制度遺文，后世莫及”，把新生的封建統(tǒng)一國(guó)家引上了更廣闊的發(fā)展道路。物有盛衰，時(shí)有推移，到了西漢后期，天下不可避免地又陷入了大動(dòng)蕩，“漢家制度”遭受著巨大的沖擊。

設(shè)問(wèn)：是誰(shuí)承擔(dān)起了“中興漢室”的重任呢？

光武帝在天下擾攘后重建統(tǒng)治秩序，大一統(tǒng)國(guó)家形態(tài)得以延續(xù)，“偃干戈，修文德”，進(jìn)行了鞏固性政治調(diào)整和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，迅速將社會(huì)引向穩(wěn)定發(fā)展，中興局面的出現(xiàn)無(wú)疑是對(duì)大一統(tǒng)進(jìn)一步的發(fā)展和鞏固。

材料8：吾理天下，亦欲以柔道行之。

——《后漢書·光武帝紀(jì)》①

材料9：光武長(zhǎng)于民間，頗達(dá)情偽，見(jiàn)稼穡艱難，百姓病害，至天下已定，務(wù)用安靜，解王莽之繁密，還漢世之輕法。

——《后漢書·循吏列傳》②

任務(wù)5：結(jié)合課文與所學(xué)，思考光武的“柔道”是如何施行的。并從政權(quán)鞏固角度分析“柔道”的實(shí)質(zhì)、作用和意義。

光武“柔道”是休養(yǎng)生息與積極治理的結(jié)合。在繼承前漢制度基礎(chǔ)上，加強(qiáng)尚書臺(tái)的權(quán)力和裁并地方，完成了對(duì)中央和地方政府的調(diào)整和建制。對(duì)儒學(xué)的積極倡導(dǎo)強(qiáng)化了思想統(tǒng)治，東漢王朝取得了政治上的穩(wěn)固，發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)。

（四）兩漢興衰

“原始察終，見(jiàn)盛觀衰”是司馬遷的治史之法。不僅他，歷代杰出的史家大多都熱衷于察盛衰之理。因?yàn)闅v史雖然總是處在推移變化中，但王朝盛衰從來(lái)都不是偶然的。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，當(dāng)我們今天像史學(xué)家那樣思考時(shí)，也必然要問(wèn)：你從兩漢的興衰中看到了什么呢？

“其興也勃也，其亡也忽也”，兩漢治亂興衰，有諸多歷史因素的合力作用。這部分是本課的難點(diǎn)，突破方法是跳出兩漢框架，以“興亡周期率”的謎題為引，先從歷史大勢(shì)來(lái)尋找封建王朝興衰的共同規(guī)律，再來(lái)探討兩漢興衰的具體因素。

材料10：“興亡周期率”：自秦建立“大一統(tǒng)”到清王朝滅亡的兩千多年間，中國(guó)歷史上先后共存在過(guò)62個(gè)正式王朝，有26個(gè)王朝執(zhí)政時(shí)段超過(guò)40年，但實(shí)際上大略可以看做統(tǒng)一王朝的只有11個(gè)，即秦、西漢、新、東漢、西晉、隋、唐、北宋、元、明、清，平均統(tǒng)治時(shí)間146年。自西漢之后，東漢、唐、北宋、明、清等王朝統(tǒng)治的時(shí)代，都是大體能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、創(chuàng)造文化輝煌的時(shí)代，存在時(shí)間分別都在200年左右，或者200多年。

——整理自王子今：《中國(guó)古代王朝盛衰興亡的“周期率”》③

任務(wù)6：縱觀中國(guó)古代史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)類似200年魔咒的“興亡周期率”，而且封建王朝的交替興衰都沒(méi)能跳出一個(gè)邏輯怪圈：開(kāi)創(chuàng)—盛世—巔峰—衰退—滅亡。

小組討論：（1）為什么沒(méi)有封建王朝能跳出這個(gè)怪圈？（2）多角度說(shuō)明導(dǎo)致封建王朝走向崩潰的常見(jiàn)性原因（或邏輯）有哪些？（3）兩漢統(tǒng)治崩潰中有沒(méi)有相對(duì)其他各朝比較特別的因素？

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)開(kāi)放性問(wèn)題的設(shè)計(jì)，進(jìn)行歷史解釋的訓(xùn)練。王朝的崩潰往往可以歸納為這樣幾種情形：政爭(zhēng)、外侵、天災(zāi)、民變，即因統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的爭(zhēng)斗或地方勢(shì)力的割據(jù)，造成上層統(tǒng)治黑暗、土地兼并嚴(yán)重、賦稅徭役沉重;外族的入侵、嚴(yán)重的自然災(zāi)害、農(nóng)民起義反抗。兩漢的衰亡也是這諸多因素的合力，其中比較特別的因素是東漢的外戚宦官交替專權(quán)和豪強(qiáng)地主。

材料11：宦官、外戚專政不是皇權(quán)的衰落，只是皇權(quán)的旁落。

——田余慶

設(shè)問(wèn)：如何理解田余慶先生的這個(gè)論斷？

關(guān)于豪強(qiáng)還可以進(jìn)一步延伸，補(bǔ)充學(xué)界成果，供學(xué)有余力的學(xué)生多角度認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象。結(jié)合教材的課后“問(wèn)題探究”和材料，思考：豪強(qiáng)勢(shì)力在兩漢完全是大一統(tǒng)國(guó)家的離心力嗎？

材料12：有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)之所以沒(méi)有像羅馬帝國(guó)滅亡后的歐洲那樣推行封建制，主要是因?yàn)楹缽?qiáng)轉(zhuǎn)化為儒學(xué)世家。在接受了儒學(xué)的大一統(tǒng)觀念后，他們由潛在的分裂勢(shì)力轉(zhuǎn)變成大一統(tǒng)體制的維護(hù)者。

——摘編自川勝義雄：《六朝貴族制社會(huì)研究》①

材料13：東漢王朝的建立，從某種意義上說(shuō)，是從西漢中期以來(lái)不斷積累、發(fā)展、壯大起來(lái)的豪強(qiáng)地主的勝利（劉秀本人就是南陽(yáng)的大豪強(qiáng)，南陽(yáng)、河北等地區(qū)響應(yīng)劉秀的人，都是擁有宗族賓客子弟的豪強(qiáng)地主）。……從西漢中期以來(lái)愈演愈烈的土地兼并，正是豪強(qiáng)地主形成的對(duì)社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊的反映……豪強(qiáng)地主在東漢一代幾乎不受限制的發(fā)展起來(lái)，形成了對(duì)社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)具有重大影響的豪強(qiáng)地主田莊。

——整理自朱紹侯、張海鵬、齊濤主編：《中國(guó)古代史上》②

遙想漢人多閎放，這是帝國(guó)鞏固的時(shí)代，也是閎大之風(fēng)盛行的時(shí)代。我們中華民族的歷史主體是以漢族命名，我們的文化被世界稱為漢文化，追根溯源，這都與我們今天學(xué)習(xí)的這段歷史有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。兩漢文化成就斐然，文化才是中國(guó)統(tǒng)一真正的凝固劑。請(qǐng)大家從任務(wù)清單中選擇一項(xiàng)，課后準(zhǔn)備3分鐘的小組展示：

（1）《史記》《漢書》中你最喜歡的人物故事講述;（2）漢賦、樂(lè)府、五言詩(shī)選取你喜歡的一首進(jìn)行朗誦表演;（3）列表梳理你所知的兩漢科技成就，搜集圖片并展示。

設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)留白，解決內(nèi)容多的問(wèn)題。以課后活動(dòng)形式激發(fā)學(xué)生興趣，學(xué)習(xí)遷移。

初高中的歷史教學(xué)都以培養(yǎng)學(xué)生的“素養(yǎng)”發(fā)展作為主要目的，而這一目的的達(dá)成要借助于知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)為載體。因而，教學(xué)內(nèi)容的差異分析是掌握學(xué)情、合理規(guī)劃課堂教學(xué)的重要依據(jù)，這是進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)的起點(diǎn)。避免聚焦活動(dòng)和知識(shí)灌輸是采取逆向設(shè)計(jì)的初衷，深化學(xué)習(xí)的主題、拓展深邃的思維，才是初高中銜接的最終目的。

【作者簡(jiǎn)介】謝婷，中學(xué)一級(jí)教師，中山市華僑中學(xué)歷史教師。

【責(zé)任編輯：王雅貞】