梁排初

2016年我國公布并開始實(shí)施中小學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)，同時(shí)在全國中小學(xué)首次推行使用部編版的《道德與法治》教材，面對新的學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)、新的教材，亟需開發(fā)新的課程教學(xué)資源。陶行之先生說過“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”。所以在道法科課程資源亟需開發(fā)和道法課程務(wù)必開展生活化教學(xué)的需要下，初中道法課生活化的實(shí)踐研究成了道法科老師教學(xué)研究的當(dāng)務(wù)之急。特別是在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，課堂導(dǎo)入又是畫龍點(diǎn)睛的重要環(huán)節(jié)。因此，筆者以課堂導(dǎo)入為突破口，研究初中道法課生活化導(dǎo)入的實(shí)踐，從課堂教學(xué)實(shí)踐的需要來開發(fā)新的課堂教學(xué)資源。

一、概念界定

1.道法課

初中政治課原名《思想品德》，為了規(guī)范意識(shí)形態(tài)教育，按照學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，經(jīng)國務(wù)院教育部審核，2016年人民教育出版社推出部編版的《道德與法治》教材，簡稱“道法”，道法課是思想政治理論課的一個(gè)分支。

2.生活化

“生活化”是指教學(xué)要尋找教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活體驗(yàn)間的聯(lián)系，使新學(xué)內(nèi)容能較快地納入學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生達(dá)到真正的理解。

3.導(dǎo)入

“導(dǎo)入”是課堂教學(xué)中導(dǎo)入新課或?qū)胫R(shí)點(diǎn)的教學(xué)環(huán)節(jié)。

4.實(shí)踐

“實(shí)踐”是指人們改造自然和改造社會(huì)的有意識(shí)的活動(dòng)，在此是指初中道法課堂生活化導(dǎo)入教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，包括生活化導(dǎo)入的微視頻等教學(xué)資源的采集和使用生活化導(dǎo)入的教學(xué)資源開展實(shí)驗(yàn)課的實(shí)踐過程。

5.初中道法課生活化導(dǎo)入的實(shí)踐研究

“初中道法課生活化導(dǎo)入的實(shí)踐研究”是指研究初中部編版《道德與法治》在課堂教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)中選用生活化的教學(xué)資源和方式進(jìn)行教學(xué)，從而使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活體驗(yàn)間建立聯(lián)系、使新學(xué)內(nèi)容能較快地納入學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，達(dá)到真正的理解的有效教學(xué)和教學(xué)資源開發(fā)，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)思維成果正確性的研究。

二、初中道法課堂生活化導(dǎo)入的研究

課堂導(dǎo)入是新課和新知識(shí)點(diǎn)教學(xué)的重要一環(huán)，導(dǎo)入的成與敗直接影響著整堂課的效果。研究初中道法課堂生活化導(dǎo)入可以讓學(xué)生在貼近生活熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上自然進(jìn)入學(xué)習(xí)內(nèi)容。

1.導(dǎo)入內(nèi)容

從導(dǎo)入內(nèi)容來說，初中道法課堂生活化導(dǎo)入可以是身邊故事、生活經(jīng)驗(yàn)、生活諺語、生活服務(wù)、風(fēng)土人情、鄉(xiāng)土資源、時(shí)政案例、實(shí)際調(diào)查、動(dòng)態(tài)模擬等。

2.導(dǎo)入形式

從導(dǎo)入形式來說，初中道法課堂生活化導(dǎo)入可以采用播放視頻、展示圖片、模擬活動(dòng)、語言表達(dá)、嘉賓客串等。

三、初中道法課生活化導(dǎo)入的實(shí)踐研究

為落實(shí)初中道法課生活化導(dǎo)入的研究，必須有效開展生活化導(dǎo)入教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐研究的內(nèi)容如：生活化導(dǎo)入的微視頻等教學(xué)資源的采集、制作，使用生活化導(dǎo)入的教學(xué)資源開展實(shí)驗(yàn)課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，研究道法科學(xué)科核心素養(yǎng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對初中道法課開展課堂教學(xué)評價(jià)，對初中道法課生活化導(dǎo)入的實(shí)踐研究進(jìn)行一系列理論研究。

（一）在教學(xué)資源開發(fā)方面

1.內(nèi)容要求

從內(nèi)容上要充分挖掘本地自然風(fēng)光、風(fēng)土人情、方言土語、名勝古跡，為其注入情感和價(jià)值元素，使課堂更接地氣、更具特色;要充分挖掘本土資源、教師資源、學(xué)生資源、校園資源、社區(qū)資源，把教師主導(dǎo)的“目標(biāo)-策略-評價(jià)”過程與學(xué)生經(jīng)歷的“活動(dòng)-體驗(yàn)-表現(xiàn)”過程通過生活化案例體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來，凸顯生本意識(shí);要充分挖掘鄉(xiāng)土資源，培養(yǎng)桑梓情懷，結(jié)合鄉(xiāng)土課程資源，貼近學(xué)生情感和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，提高教學(xué)的針對性。

2.教學(xué)資源成果形式

一是通過生活化案例的收集、編寫，錄制課堂導(dǎo)入微視頻，通過分級按教材順序攝影課堂導(dǎo)入短視頻，形成微視頻集，上傳網(wǎng)絡(luò)和制作光盤，為當(dāng)?shù)厣踔粮嗟胤揭痪€初中道法教師提供有用的課堂資源。二是通過課堂生活化導(dǎo)入的研究，將成果寫成學(xué)術(shù)論文，如研究初中道法課生活化的教學(xué)方法及策略、導(dǎo)入素材和方式，研究初中道法科學(xué)科核心素養(yǎng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及課堂有效性研究，寫成如《初中道法課生活化導(dǎo)入的實(shí)踐研究》《初中道法課生活化導(dǎo)入的有效性研究》《初中道法課學(xué)生核心素養(yǎng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)研究》《初中道法課生活化的策略研究》《初中道法課導(dǎo)入方式的研究》《初中道法課生活化導(dǎo)入的素材研究》等學(xué)術(shù)論文，從而形成初中道法課生活化導(dǎo)入的實(shí)踐研究的系統(tǒng)理論。

（二）在教學(xué)實(shí)驗(yàn)方面

1.教學(xué)實(shí)驗(yàn)

在七、八、九年級各選一班使用制作完成的生活化導(dǎo)入微視頻和采用生活化的教學(xué)方式，通過生活化的導(dǎo)入形式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)，以學(xué)科素心素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)對比本班前后情況和常態(tài)班教學(xué)效果從而完成《實(shí)踐道法課生活化導(dǎo)入課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)評價(jià)數(shù)據(jù)報(bào)表》、《<初中道法課生活化導(dǎo)入的實(shí)踐研究>的實(shí)驗(yàn)教學(xué)報(bào)告》。

2.教學(xué)有效性檢驗(yàn)

按照道法科學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，研究并設(shè)定課堂教學(xué)評價(jià)指標(biāo)，用于道法科課堂教學(xué)評價(jià)，用此學(xué)科核心素養(yǎng)指標(biāo)的課堂教學(xué)評價(jià)方法檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)課堂的教學(xué)有效性，通過教學(xué)效果的有效性對生活化導(dǎo)入這一方式做好研判。

（三）在研究方法方面

在進(jìn)行該實(shí)踐研究過程中，采用以下從問題調(diào)查到原因分析→從原因分析到方法形成→從方法形成到模式成型→從模式成型到運(yùn)用推廣的技術(shù)路線。嘗試以下研究方法：

1.文獻(xiàn)研究法

廣泛收集整理相關(guān)鄉(xiāng)土、教研、學(xué)術(shù)等文獻(xiàn)資料，選取題材構(gòu)成案例或掌握方法促進(jìn)該學(xué)術(shù)研究。

2.社會(huì)調(diào)查法

采用問卷、訪談、聽課的方法，調(diào)查本地初中道法課堂導(dǎo)入現(xiàn)狀。

3.實(shí)驗(yàn)研究法

選用實(shí)驗(yàn)班開展生活化導(dǎo)入教學(xué)，與對比班就學(xué)科核心素養(yǎng)達(dá)成和成績對比，研究教學(xué)的有效性。

4.定性、定量分析法

按照道法科學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，研究并設(shè)定課堂教學(xué)評價(jià)指標(biāo)，進(jìn)行道法科課堂教學(xué)有效性的定性分析;用實(shí)驗(yàn)班和對比班的考試成績結(jié)果，進(jìn)行道法科課堂教學(xué)有效性的定量分析。

總之，初中道法課生活化導(dǎo)入的實(shí)踐研究，需要廣大初中道法課教師要有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地認(rèn)識(shí)活動(dòng)，并在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中探究和解決問題;要在探究和解決問題的過程中，建構(gòu)內(nèi)化知識(shí)，培育和提升素養(yǎng);要在源于生活、充滿鄉(xiāng)土氣息的認(rèn)識(shí)過程，讓學(xué)生更形象地感悟和理解相關(guān)知識(shí)，回歸生活本味中引領(lǐng)知識(shí)構(gòu)建，從而讓核心素養(yǎng)的培育落到實(shí)處。