【摘要】初中道德與法治課教學(xué)中堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一，旨在糅合灌輸性與啟發(fā)性兩種教學(xué)方法。文章以部編版教材九年級上冊第七課第一框“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”為例，提出了“重視灌輸性教學(xué)，聯(lián)系實(shí)際深耕文本;結(jié)合啟發(fā)性教學(xué)，營造民主教學(xué)氛圍;灌輸與啟發(fā)并重，抽象知識形象具體”的應(yīng)用策略。

【關(guān)鍵詞】灌輸性與啟發(fā)性;相統(tǒng)一;初中道德與法治課

【基金項(xiàng)目】本文是廣東省中山市市級課題“初中道德與法治課教學(xué)中落實(shí)灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的實(shí)踐研究”（課題編號：C2020020）的階段性研究成果。

作者簡介：蔣梅芳（1983.01-），女，廣東省中山市小欖鎮(zhèn)旭日初級中學(xué)，初中政治一級教師。

習(xí)近平總書記在2019年3月18日的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出了“八個(gè)相統(tǒng)一”，其中之一是堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。這為初中道德與法治課教師提出了新要求，為初中道德與法治學(xué)科指明了方向。

灌輸性教學(xué)不等同填鴨式教學(xué)，是把科學(xué)的理論知識和正確的價(jià)值觀灌輸給學(xué)生;而啟發(fā)性教學(xué)是通過案例、情境等教學(xué)活動引導(dǎo)學(xué)生分析、解決問題。那么，灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一如何應(yīng)用于初中道德與法治課？筆者嘗試把灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一應(yīng)用于課堂教學(xué)中，以下是筆者對此問題的一些愚見。

一、灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一在初中道德與法治課中的教學(xué)現(xiàn)狀

初中道德與法治課有著與其他學(xué)科不同的教學(xué)特征和要求。在課堂教學(xué)中，如果教師沒有處理好灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的度，初中道德與法治課難以達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。筆者認(rèn)為，在教學(xué)實(shí)踐中存在以下三個(gè)問題。

第一，只重灌輸性，忽視啟發(fā)性。初中道德與法治學(xué)科的理論知識較多且抽象，學(xué)生難以理解，如果教師單純地灌輸，學(xué)生只能囫圇吞棗地死記硬背。第二，只重啟發(fā)性，忽視灌輸性。部編版教材的活動設(shè)計(jì)多，啟發(fā)性強(qiáng)，如果教師沒把握好，容易忽視對知識的灌輸，同樣難以達(dá)到真正意義的啟發(fā)。第三，灌輸性與啟發(fā)性沒有相統(tǒng)一。教師對知識內(nèi)容講不透，教學(xué)就沒有達(dá)到灌輸性的效果;學(xué)生不能把所學(xué)的知識運(yùn)用于實(shí)踐，啟發(fā)性的教育功能也會落空。

二、灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

（一）落實(shí)立德樹人，彰顯學(xué)科特征

在初中道德與法治課教學(xué)中要貫徹立德樹人的教育理念，必須堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。學(xué)生因自身?xiàng)l件限制，無法自發(fā)形成符合教育目的的知識內(nèi)容，必須要通過教師的灌輸架構(gòu)起知識體系。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師應(yīng)該在灌輸理論的同時(shí)進(jìn)行啟發(fā)性教育，把灌輸內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合，把所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐，提高學(xué)生的認(rèn)知能力、明辨是非的能力。

（二）培養(yǎng)學(xué)科思維，引領(lǐng)價(jià)值方向

初中生處于價(jià)值觀逐漸形成的階段，容易受到外界思想的影響，如果缺乏正確的思想引導(dǎo)，會影響其正確價(jià)值觀的形成;反之，如果片面強(qiáng)調(diào)灌輸，缺乏啟發(fā)性教育，會演變成填鴨式教學(xué)。教師向?qū)W生灌輸正確的思想，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生分析實(shí)際問題，探究問題，得出結(jié)論，發(fā)揮正確價(jià)值的引領(lǐng)作用。

（三）創(chuàng)新教學(xué)理念，提高課堂效果

灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的教學(xué)方法旨在糅合兩種教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)，是一種新型的教學(xué)方法。堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一，使學(xué)科知識不單單停留在知識層面，還要注重對學(xué)生的啟發(fā)，是對初中道德與法治課的創(chuàng)新。灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的教學(xué)方法，改變了以往單一的知識傳授，能積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給予教師有效的反饋，使教師不斷反思課堂教學(xué)內(nèi)容的拓展、教學(xué)資源的整合以及教學(xué)形式的開拓等，有效地提高課堂效果。

三、灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一在初中道德與法治課中的應(yīng)用策略

（一）重視灌輸性教學(xué)，聯(lián)系實(shí)際深耕文本

灌輸指教師把知識傳授給學(xué)生，學(xué)生把所學(xué)的知識內(nèi)化。要把灌輸與填鴨式區(qū)分開來，不能混為一談。對于灌輸?shù)睦斫獠辉谟凇肮唷弊直旧?，而是在于“灌”字的?yīng)用。在課堂教學(xué)中，教師要認(rèn)真分析課程內(nèi)容，把握好需要灌輸?shù)奈谋局R，把學(xué)科知識“灌”于學(xué)生，真正做到入耳、入腦、入心。

對于“民族團(tuán)結(jié)”這一塊知識，學(xué)生的認(rèn)識比較少，基礎(chǔ)相對薄弱。教師在課堂上可以通過舉實(shí)例、活動等形式灌輸相關(guān)的知識。首先，通過對“家”的甲骨文的理解，學(xué)生初步了解了本框題所需要掌握的知識，也是教師所要灌輸?shù)闹R。其次，結(jié)合案例、圖例等，形象直觀地把民族分布的特點(diǎn)、民族政策以及加快民族地區(qū)發(fā)展的措施等相關(guān)學(xué)科知識灌輸給學(xué)生。再次，以思維導(dǎo)圖的形式小結(jié)本框知識（如圖1），加強(qiáng)了對本框知識的灌輸，也是對本框知識的整合與梳理，有助于學(xué)生形成科學(xué)的學(xué)科思維。

（二）結(jié)合啟發(fā)性教學(xué)，營造民主教學(xué)氛圍

啟發(fā)性是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，在講授過程中運(yùn)用科學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題并解決問題，做到理論與實(shí)際相結(jié)合。學(xué)生不是枯燥無味地掌握知識，而是在民主和諧的教學(xué)環(huán)境中愉悅地學(xué)習(xí)知識。結(jié)合“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”一課，筆者是通過以下方式進(jìn)行啟發(fā)性教學(xué)的。

1.精選教學(xué)案例

根據(jù)本框知識選取不同類型的事例，在課堂教學(xué)中有針對性地講解，營造民主的教學(xué)氛圍，提高課堂教學(xué)效率。為了讓學(xué)生明確加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化社會發(fā)展的必要性，筆者引用了第三次中央新疆工作座談會有關(guān)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)據(jù)。通過對數(shù)據(jù)的分析，教師引導(dǎo)學(xué)生水到渠成地學(xué)習(xí)相關(guān)知識。

2.教學(xué)內(nèi)容問題化

教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)及課程標(biāo)準(zhǔn)要求等，可以將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為不同層次、不同指向的問題，以便開展教學(xué)活動。例如，為突破本框難點(diǎn)，筆者設(shè)計(jì)了問題讓學(xué)生分小組討論：“黨和國家為鞏固民族團(tuán)結(jié)，在新疆地區(qū)采取了哪些措施？”引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識與行為相聯(lián)系，在實(shí)際生活中自覺承擔(dān)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。學(xué)生圍繞問題進(jìn)行交流、討論和分析，積極思考，引發(fā)思維碰撞，充分發(fā)揮主體作用，營造了民主的課堂氛圍，提高了啟發(fā)的效果。

（三）灌輸與啟發(fā)并重，抽象知識形象具體

教師在初中道德與法治課教學(xué)中，要做到灌中有啟，啟中有灌，灌輸與啟發(fā)并重，化抽象的學(xué)科知識為形象具體。學(xué)生在灌啟相結(jié)合下掌握學(xué)科知識，不是死記硬背、囫圇吞棗式地消化，真正達(dá)到外化于行、內(nèi)化于心的效果。

在講授“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”時(shí)，筆者將具體的事例（以新疆的發(fā)展為副線索）穿插于本課知識灌輸中（以學(xué)科知識為主線索），把抽象的知識具體化，把本來離學(xué)生比較遠(yuǎn)的知識拉近，讓學(xué)生更直觀、更直接地掌握，達(dá)到了灌輸與啟發(fā)的效果。

綜上所述，灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用，能彰顯學(xué)科特征，引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向，提高課堂效果，促進(jìn)課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新。筆者從深耕文本、民主氛圍、學(xué)科知識等方面探索了灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一在初中道德與法治課中的應(yīng)用策略?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹谝院蟮恼n堂教學(xué)中，筆者將繼續(xù)不斷探索提高灌輸藝術(shù)、增強(qiáng)啟發(fā)效果的策略。

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