候雅楠 王琳
摘 要:為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神, 將“立德樹(shù)人”作為高校思想政治教育的中心環(huán)節(jié), 落實(shí)“三全”育人, 推動(dòng)高校思想政治教育教學(xué)改革, 構(gòu)建完整、系統(tǒng)的高校思政課實(shí)踐教學(xué)體系是實(shí)現(xiàn)這一重要任務(wù)的必然要求?;诖?,天津醫(yī)科大學(xué)著眼于醫(yī)學(xué)院校實(shí)踐教學(xué)的獨(dú)特價(jià)值,深刻把握思政課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀,科學(xué)構(gòu)建“一條主線(xiàn)、三個(gè)模塊”的實(shí)踐教學(xué)模式,提升實(shí)踐教學(xué)成效,促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)院校;思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2020)09 — 0168 — 03
高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”)作為我國(guó)思想政治工作的重要組成部分,要想發(fā)揮好主陣地的作用,實(shí)現(xiàn)“三全育人”的目標(biāo),必須把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)統(tǒng)一起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記在“學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)”上的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào):“思政課要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,重視思政課的實(shí)踐性,把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”?!?〕這為新時(shí)代思政課實(shí)踐教學(xué)改革指明了方向。但從目前高校實(shí)際情況看,實(shí)踐教學(xué)仍然是高校、特別是醫(yī)學(xué)院校思政課教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。因此,根據(jù)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)做出針對(duì)性探索與改革,勢(shì)在必行。
一、醫(yī)學(xué)院校思政課實(shí)踐教學(xué)的獨(dú)特價(jià)值
作為我國(guó)高等教育的重要組成部分,醫(yī)學(xué)院校是向社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要基地,也是高校思想政治教育工作的重要陣地。醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性、服務(wù)性和社會(huì)性,在醫(yī)學(xué)院校開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)具有其獨(dú)特的價(jià)值。
1.實(shí)踐教學(xué)利于搭建與專(zhuān)業(yè)教育融通的平臺(tái)
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程,其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行〔2〕。這既指明了思政課改革方向,也明確了各門(mén)課程要發(fā)揮同向協(xié)同的作用。醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)由于其本身的實(shí)用性特點(diǎn),學(xué)生會(huì)不斷的參與醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)探究,在學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐操作中,鍛煉他們的實(shí)踐思維和實(shí)踐能力。在此基礎(chǔ)上搭建與專(zhuān)業(yè)教育相融合的思政課實(shí)踐教學(xué)平臺(tái),能在更大程度上引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)具備專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)又德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>
2.實(shí)踐教學(xué)育人目標(biāo)助力醫(yī)德教育發(fā)展
黨的十九大作出了“實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略”的重大決策,并圍繞此戰(zhàn)略的實(shí)施提出了一系列部署,將維護(hù)人民健康提升到國(guó)家戰(zhàn)略的新高度。健康中國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)“至精”醫(yī)術(shù)和“至善”醫(yī)德相融合的高素質(zhì)醫(yī)療隊(duì)伍,而這又離不開(kāi)高等醫(yī)學(xué)院校對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的醫(yī)德教育?!?〕因此在思政課實(shí)踐教學(xué)中融入醫(yī)德教育就成為醫(yī)學(xué)院校思想政治教育的獨(dú)特要求。開(kāi)展各種有針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中宣揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值觀和醫(yī)學(xué)道德理論規(guī)范,喚醒醫(yī)學(xué)生的倫理意識(shí),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的道德意識(shí)與職業(yè)精神,使學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟醫(yī)學(xué)真諦,明確仁愛(ài)救人、不圖名利、謹(jǐn)慎認(rèn)知、勇于創(chuàng)新的醫(yī)德要求。
3.實(shí)踐教學(xué)更有利于聚焦思想政治教育的核心內(nèi)容
思政課作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,理應(yīng)承擔(dān)起為國(guó)家培養(yǎng)品德高尚人才的責(zé)任。思政課教師在進(jìn)行馬克思主義理論教育的同時(shí),應(yīng)結(jié)合醫(yī)學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)及當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生現(xiàn)狀有針對(duì)性地開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),使馬克思主義理論教育發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用,使之內(nèi)化為學(xué)生的感知、情感和信仰,實(shí)現(xiàn)思想政治教育核心內(nèi)容的強(qiáng)化與升華。同時(shí)通過(guò)運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育方式,使學(xué)生參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中,拓寬教學(xué)渠道,給學(xué)生提供思考、研究、創(chuàng)新的空間,提高思政課教學(xué)的實(shí)效性和吸引力。
二、醫(yī)學(xué)院校思政課實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題
目前全國(guó)各高校都在進(jìn)行思政課實(shí)踐教學(xué)的探索,涉及實(shí)踐教學(xué)研究、組織安排、考核評(píng)價(jià)等各個(gè)方面。從實(shí)施效果來(lái)看有一定的成效但還存在一些問(wèn)題,需要進(jìn)一步探索解決的路徑。
1.頂層設(shè)計(jì)亟需強(qiáng)化
思政課實(shí)踐教學(xué)必須從總體上加強(qiáng)統(tǒng)籌安排和科學(xué)規(guī)劃,以保證實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)有序運(yùn)行。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)中強(qiáng)調(diào):“要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)的工作格局,推動(dòng)形成全黨全社會(huì)辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍?!薄?〕天津醫(yī)科大學(xué)高度重視思想政治工作,建立強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,實(shí)行校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、主管校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制,但由于長(zhǎng)期形成的對(duì)思政工作管理的弱化,領(lǐng)導(dǎo)和管理機(jī)構(gòu)不完善,各相關(guān)部門(mén)難以形成合力,導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)工作開(kāi)展的效果不佳,有關(guān)方案難以得到切實(shí)的貫徹實(shí)施。
2.教學(xué)效果成效甚微
實(shí)踐教學(xué)的設(shè)置,目的在于增強(qiáng)思政課的吸引力、感染力和親和力,充分發(fā)揮社會(huì)大課堂的育人功能,但從當(dāng)前高校思政課實(shí)踐教學(xué)效果來(lái)看,成效甚微,具體表現(xiàn)為:一是部分實(shí)踐教學(xué)沒(méi)有納入常規(guī)的教學(xué)管理制度中,缺乏完整可操作的教學(xué)大綱,教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。二是有些實(shí)踐教學(xué)還存在形式主義,與整體教學(xué)目標(biāo)契合度不高,呈現(xiàn)出形式與內(nèi)容嚴(yán)重割裂的特征,教學(xué)質(zhì)量難以得到保證。三是思政實(shí)踐教學(xué)的考核結(jié)果不能準(zhǔn)確反映學(xué)生的參與活動(dòng)情況,大部分學(xué)校都是在活動(dòng)結(jié)束后由學(xué)生上交一份實(shí)踐報(bào)告,這無(wú)法使學(xué)生真正領(lǐng)悟開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)的意義。
3.評(píng)價(jià)機(jī)制不夠完善
科學(xué)合理的實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系有助于激發(fā)師生積極性、促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。但縱觀全國(guó)各高校,大都尚未建立成熟的實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系,主要體現(xiàn)在以下三方面:一是大多數(shù)高校在實(shí)踐教學(xué)的考核內(nèi)容、過(guò)程、形式等方面沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),難以發(fā)揮評(píng)價(jià)體系的導(dǎo)向和激勵(lì)作用。二是評(píng)價(jià)方法不合理,對(duì)學(xué)生參與實(shí)踐學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),受教學(xué)形式的影響,難以量化考核,基本上是一種定性評(píng)價(jià),即教師主要依據(jù)學(xué)生撰寫(xiě)的實(shí)踐報(bào)告進(jìn)行評(píng)價(jià)。三是評(píng)價(jià)主體、指標(biāo)單一化。實(shí)踐課程的教學(xué)評(píng)價(jià)一般都是單從學(xué)生角度來(lái)評(píng)估,對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)督考核結(jié)果并沒(méi)有納入其中,教師的教學(xué)行為和教學(xué)水平難以改進(jìn)和提升。
三、醫(yī)學(xué)院校思政課開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的路徑探索
在探索醫(yī)學(xué)類(lèi)院校思政課實(shí)踐教學(xué)模式的過(guò)程中,天津醫(yī)大遵循“立德樹(shù)人”的教育理念,堅(jiān)持“以學(xué)生為主體,以問(wèn)題為中心”的育人導(dǎo)向,圍繞“一條主線(xiàn)、三大模塊”,探索具有醫(yī)學(xué)特色的實(shí)踐教學(xué)模式。
1.一條主線(xiàn):立德樹(shù)人
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),“立德”以樹(shù)人,“樹(shù)人”需立德,將“立德”置于“樹(shù)人”之前,意在強(qiáng)調(diào)樹(shù)人的根本在于立德,高校所“樹(shù)”之“人”,必須是能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,必須是德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,必須是新時(shí)代社會(huì)發(fā)展所需要的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的人。醫(yī)學(xué)院校的德育教育作為思想政治教育的主要內(nèi)容之一,肩負(fù)著傳承人類(lèi)價(jià)值共識(shí),弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值的使命,通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育,樹(shù)立醫(yī)學(xué)生救死扶傷的“大醫(yī)精神”,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感,使其肩負(fù)起“健康所系、性命相托”的醫(yī)學(xué)職責(zé)和“傳承醫(yī)學(xué)、振興民族”的時(shí)代重任。
2.三大模塊:醫(yī)學(xué)起航 醫(yī)路修德 醫(yī)夢(mèng)前行
(1)“醫(yī)學(xué)起航”模塊:優(yōu)化課內(nèi)實(shí)踐 發(fā)揮“思政課”主渠道作用 提升理論與實(shí)踐的結(jié)合度
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。我校教師為提升課堂實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量,從以下幾方面創(chuàng)新:第一,樹(shù)立“問(wèn)題意識(shí)”,在課堂教學(xué)中注重發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題,不只具有內(nèi)容上的指導(dǎo)意義,還有思想方法上的重要啟示。第二,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,在思政課中注入醫(yī)學(xué)元素,揭示的醫(yī)學(xué)主題有深度、高度、溫度,貼近醫(yī)學(xué)生實(shí)際,建設(shè)醫(yī)學(xué)特色鮮明、時(shí)代氣息濃厚的思政課教學(xué)案例資源庫(kù)。第三,運(yùn)用最新的教學(xué)手段為課堂教學(xué)服務(wù)。實(shí)踐證明,越是新穎流行的技術(shù),越能吸引學(xué)生的興趣。
(2)“醫(yī)路修德”模塊:依托校園實(shí)踐 發(fā)揮學(xué)生主體作用 提高思政課的實(shí)效性
學(xué)校是學(xué)生進(jìn)行思政課實(shí)踐教學(xué)的重要場(chǎng)所。天津醫(yī)科大學(xué)思政課教學(xué)團(tuán)隊(duì)依托校園實(shí)踐教學(xué)基地,與各相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)院展開(kāi)合作,突出醫(yī)學(xué)主題實(shí)踐,搭建起思政課與各專(zhuān)業(yè)同向同行的平臺(tái)。
一是建設(shè)校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地:“朱憲彝紀(jì)念館”是天津醫(yī)科大學(xué)結(jié)合醫(yī)德教育與實(shí)踐教學(xué)建立的思政課德育實(shí)踐教學(xué)園。近年來(lái)已經(jīng)成為天津醫(yī)科大學(xué)“立德樹(shù)人”的有效載體,并以此為基礎(chǔ)逐步構(gòu)建起生命意義教育、醫(yī)學(xué)倫理教育、職業(yè)道德教育為骨架的校園文化體系。展室內(nèi)陳列著天津醫(yī)科大學(xué)創(chuàng)始人、著名醫(yī)學(xué)教育家、內(nèi)分泌學(xué)專(zhuān)家朱憲彝教授所捐獻(xiàn)遺體的部分臟器標(biāo)本,還有700余位遺體捐獻(xiàn)者親筆書(shū)寫(xiě)的遺囑。在這里,學(xué)生可以近身與“無(wú)語(yǔ)良師”展開(kāi)一場(chǎng)“心靈對(duì)話(huà)”,聆聽(tīng)朱老先生的生平事跡和偉大奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生理想和人格的升華。
二是將校園文化活動(dòng)融入實(shí)踐教學(xué)。天津醫(yī)科大學(xué)思政課實(shí)踐教學(xué)緊密依托醫(yī)學(xué)生文化活動(dòng),通過(guò)護(hù)士授帽儀式、解剖課開(kāi)課致敬儀式、護(hù)理學(xué)院的“天使在行動(dòng)”、馬克思主義學(xué)院組織的“微電影大賽”、“仁義中國(guó)”等一系列醫(yī)學(xué)特色實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中樹(shù)立責(zé)任感和使命感。同時(shí)也結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、開(kāi)學(xué)典禮等重大活動(dòng),開(kāi)展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題實(shí)踐活動(dòng)。
(3)“醫(yī)夢(mèng)前行”模塊:延伸社會(huì)實(shí)踐 聚焦志愿服務(wù) 增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的能力
在社會(huì)實(shí)踐中,引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中修煉品行,鍛造技能,激發(fā)學(xué)生投入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的熱情。
一是加強(qiáng)各大附屬醫(yī)院實(shí)踐基地建設(shè),開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)。天津醫(yī)科大學(xué)目前擁有七所附屬醫(yī)院,成為思政課實(shí)踐教學(xué)資源建設(shè)不可或缺的實(shí)踐場(chǎng)所。利用醫(yī)院資源開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),符合醫(yī)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和未來(lái)職業(yè)需要,實(shí)踐過(guò)程中,我校一方面組織學(xué)生針對(duì)患者及其家屬開(kāi)展各種志愿服務(wù),以提升醫(yī)學(xué)生思想道德水平和服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。另一方面重視加強(qiáng)臨床見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)階段的醫(yī)德教育,通過(guò)目睹帶教老師問(wèn)診、診斷、治療等環(huán)節(jié),感受帶教老師對(duì)每一個(gè)患者的關(guān)心和耐心,從而培養(yǎng)廣大學(xué)生對(duì)所有患者一視同仁、耐心負(fù)責(zé)的職業(yè)道德。
二是深入社區(qū)基層單位,建設(shè)社區(qū)服務(wù)發(fā)展平臺(tái)。社區(qū)服務(wù)工作內(nèi)容豐富多樣,醫(yī)學(xué)生社區(qū)服務(wù)能更好的發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。天津醫(yī)科大學(xué)思政課教師帶領(lǐng)學(xué)生籌備了以“弘揚(yáng)醫(yī)德、普惠百姓”為主題的學(xué)生服務(wù)團(tuán)“坐診”社區(qū)公益活動(dòng),每周服務(wù)一兩天,主要任務(wù)是為社區(qū)居民提供便捷的醫(yī)療服務(wù),包括臨床服務(wù)、健康知識(shí)以及衛(wèi)生知識(shí)宣講、保健咨詢(xún)等,使居民在社區(qū)內(nèi)就能享受到基本的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。這項(xiàng)工作的開(kāi)展一方面有利于醫(yī)學(xué)生理解和體會(huì)將要從事職業(yè)的社會(huì)價(jià)值,培養(yǎng)思想過(guò)硬、綜合素質(zhì)高的醫(yī)學(xué)人才,另一方面,激發(fā)對(duì)病人的仁愛(ài)之心,鍛煉和提升醫(yī)學(xué)生未來(lái)行醫(yī)的溝通能力和服務(wù)能力。
總之,醫(yī)學(xué)院校思政課實(shí)踐教學(xué)的有效開(kāi)展不僅有助于提高思政課的實(shí)效性,還能夠在課程思政建設(shè)方面提供融合的平臺(tái),切實(shí)發(fā)揮思政課主渠道作用,實(shí)現(xiàn)“三全育人”的目標(biāo)。天津醫(yī)科大學(xué)思政課基于“一條主線(xiàn)、三大模塊”的醫(yī)學(xué)實(shí)踐探索還在進(jìn)一步優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),需要不斷在改進(jìn)中加強(qiáng)和創(chuàng)新。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕〔4〕習(xí)近平.習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2019-03-19(01).
〔2〕習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2016-12-09(01).
〔3〕劉璇,郭玉宇.“立德樹(shù)人”視域下醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育〔J〕.南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2019,19(02):159-162.
〔責(zé)任編輯:侯慶?!?/p>