盧芯怡

摘 ?要：明清以來湖北方志中有關方音的記載較少，而且多以漢字注音。從這些記載來看，明清時期湖北江淮官話區(qū)在聲母、韻母、聲調各方面都有自己的特點，并沒有完全受到通語的影響，同時尚留有古音，如部分輕唇音仍讀重唇音、入聲字的存留等。從語音演變規(guī)律來看，方志中記載的黃孝片語音演變現象與通語不大一致，總體上較為滯后，如全濁聲母的清化現象、見系字與匣母字混淆、匣母字分化混淆等。聲母的腭化等現象則與通語一致。

關鍵詞：明清;湖北方志;江淮官話;語音成分

江淮官話，又稱為下江官話、江淮話、淮語等。一般認為，江淮官話是五胡亂華后，中原雅音與江淮一帶古吳語相融合的產物。江淮官話是官話方言里面的一大次方言，主要分布于江蘇、安徽一帶，以揚州話為代表音。湖北也有一小部分地區(qū)即黃孝片被劃為江淮官話方言區(qū)。不過，對這一地區(qū)的方言歸屬歷來頗具爭議，趙元任等在《湖北方言調查報告》一書中將其歸為“古楚語”，而《中國語言地圖集》將其歸為江淮官話。本文依據《中國語言地圖集》中的歸類，主要對明清以來黃岡和孝感方志中的語音材料進行分析。

一、聲母方面

（一）唇音

江淮官話黃孝片的方言語音特點之一是，古全濁塞音、塞擦音仄聲字，今多為同部位的送氣清音。例字如下：

1.荸[p‘u]

（1）葡萄，俗名荸桃。（1935年《麻城縣志續(xù)編》卷三《食貨志·物產》）

按：據勞費爾《中國伊朗編》，“葡萄”一詞來自于大宛語，最早的書寫形式是“蒲桃”[but‘au]，后來才寫作“葡萄”[1]（P49）。宋代陳彭年《廣韻》中“蒲”為並母;明代《篇海類編·艸部》云：“荸，蒲沒切，屬並母?！盵2]（P155）可知，明代“荸”為濁音並母合口入聲字。據清代《分韻撮要》卷十二，“葡”從“蒲”分化出來，變?yōu)榍逡翡枘缸?。《麻城縣志續(xù)編》云“葡萄”俗名“荸桃”，說明最遲在民國時期，“荸”在麻城方言里也已經清化，讀作送氣音。也就是說，當地人將“蒲桃”讀作“荸桃[p‘ut‘au]”，全濁塞音清化，而且是仄聲送氣?，F在麻城、羅田、蘄春等地方言里，“荸”讀作送氣的[p‘u]，如“荸薺[p‘u?i]”，而普通話讀作不送氣清音[pi]。

2.雹[p‘ao]

（2）蜥蜴，與蝘蜓相似，尾通于身如蛇……常居草間能飲水吐雹，祈雨者用之。（康熙七年《云夢縣志》卷八《風俗志·物產》）

按：例（2）中的“雹”應是水泡之“泡”，因“雹”是入聲並母字，并沒有水泡的意思。在《廣韻》中，“泡”有兩個讀音，滂母字的“泡”表示“水上浮漚”，並母字的“泡”表示水名;在元代周德清《中原音韻》中，“泡”都變?yōu)槿ヂ曚枘缸?。清代顧炎武《音學五書·唐韻正》卷十五：“雹、跑，蒲角切，當作蒲覺，去聲則蒲報反?！笨梢?，當時“雹”已經清化，而且方言中讀作送氣音，去聲，通“泡”。現在云夢方言里，“泡”讀作[p‘ao]，“雹”讀作[pao]。

3.撞[t?‘ua?]

（3）闖，丑禁切，讀若郴，今訛作撞上聲。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：古音中“闖”為徹母字，“撞”為澄母字，全濁塞擦音，根據此例及現代安陸方言可知，“撞”在當地方言中清化后，與“闖”讀音相同，都讀作送氣音。

古無輕唇音，輕唇由重唇分化而來。錢大昕指出，唐末宋初時期已經有輕唇音。不過，在黃孝片，直到明清時期，有些通語中已經是輕唇音的字，當地仍讀作重唇音。馮法強在《近代江淮官話語音演變研究》中也說明了這一點 [3]。例字如下：

4.菔[bu?]

（4）蘿卜，一名萊菔。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·土物》）

按：明代李時珍《本草綱目》卷二十六《萊菔》：“萊菔：音來北……保升曰：萊菔俗名蘿卜……珍按：……萊菔乃根名，上古謂之蘆萉，中古轉為萊菔，后世訛為蘿卜?！薄拜省痹凇稄V韻》中有兩個讀音，一是並母屋韻，一是並母德韻，都表示蔬菜義，即中古“菔”可能讀作[b?k]（據鄭張尚芳《上古音系》音表擬音）[4]。明代樂韶鳳《洪武正韻》卷十四《入聲》：“菔，房六切，入聲一屋?！奔磸膩K母分化出輕唇音奉母字，聲母從此發(fā)生了變化。因為“卜”為並母入聲德韻一等開口，和並母入聲德韻的“菔”讀音相同，于是人們就用“卜”代替原本“菔”並母德韻的讀音。清代顧炎武《音學五書·唐韻正》卷十四：“《方言》：‘菔。郭璞注：‘音匐?！墩f文》：‘菔，從艸，服聲。《爾雅》：‘葖，蘆菔?！袢撕糇鳌J卜。今此字兩收于一屋、二十五德部中。”也就是說，清代“菔”的讀音仍有兩個，其中一個音早已被分化為輕唇音“菔”[fu]，另一個音的字形則被“卜”代替為[b?k]，因此，通語里一般稱為“蘆卜”[puei][5]（P114）或[b?k]?！叭R卜”或“蘿卜”出現之后，“萊菔”就成為古語詞，口語里不再使用，而一些方志中仍然用“萊菔”作為蘿卜的別稱，如清咸豐二年《蘄州志》、光緒八年《蘄州志》中記載的均是“萊菔”，說明當地方言里仍把普通話里的輕唇音“菔”讀為重唇音?，F代黃孝片方言里“蘿卜”讀作[lopo]，普通話中“萊菔”則讀為輕唇音[laifu]。

5.無、毛、冒[mau]

（5）呼無為毛。（同治十年《黃陂縣志》卷一《天文志·風俗》）

（6）張果老活了二萬八千年，冒見東邊雨兒救了西邊田。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·節(jié)序》）

按：“無”“毛”均表示“沒有”義?！稄V韻·下六豪》：“毛，莫袍切?！薄懊憋@然為明母字，讀[mau]?！稄V韻·上十虞》：“無，武夫切，平虞，明母?！贝藭r，“無”類似“模”;而在《中原音韻》中，它已變成微母字，說明在元代北方官話中，微母字已從明母字中分化出來。不過，黃陂方言仍然用明母字“毛”來表示“無”的意義。清代錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷五《古無輕唇音》：“古讀無如?！瓱o又轉如毛……大昕按：今江西、湖南方音讀無如冒，即毛之去聲?！盵6]也就是說，“以無為毛”的發(fā)音現象首先是在江西、湖南出現的，可能因為江西移民遷入湖北東部，而形成鄂東地區(qū)也有此方音的現象?？梢姡S陂方言里部分合口三等明母字還未輕唇化。在現代黃孝片方言中，人們仍使用這一方言詞，武漢人也用“冒”“冒得”表示“沒，沒有”的意思 [7]（P17）。

6.蒲[p‘u]

（7）浮，俗呼如蒲。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·節(jié)序》）

按：中古及中古以前“浮”為並母，“蒲”也為並母。在《中原音韻》中，“浮”變?yōu)榉悄?，“蒲”變?yōu)殇枘浮K母和滂母都是重唇音，非母為輕唇音，輕唇音非母從重唇音並母分化而來，即“浮”是從重唇音中分化出來的。不過，在孝感等地方言中，仍然把已經輕唇化的“浮”讀為重唇音“蒲”。這說明當時孝感話中尚有重唇音未分化[3]。在現代漢語江淮官話方言里，“浮”讀作[fu]，“蒲”讀作[p‘u]。

7.抱[pau?]

（8）雞孵卵曰抱。（1935年《麻城縣志續(xù)編》卷一《疆域志·方言》）

按：例（8）中的“抱”指母雞孵小雞，如“抱雞婆”。在《廣韻》中，“抱”是並母皓韻，表示“孵化”義的“孵”為滂母虞韻，都是重唇音。在民國時期的北方方言中，“孵”已經讀輕唇音;但麻城仍然使用重唇音的“抱”表示孵卵，說明當地重唇音分化時間較晚，而且習慣用重唇音。據《現代漢語大詞典》，普通話的“抱”也可以表示孵小雞。郭沫若《雞之歸去來》：“七月尾上一只勒葛洪種的白母雞抱了，在后面淺山下住著的H木匠的老板娘走來借了去，要抱雞子。”[8]（P66）

（二）舌齒音

1.有些精組細音字開口讀[?]組[9]（P804）

（9）徐訛作隋，嗣訛作慈。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“徐”為邪母遇攝開口三等字，魚部;在《中原音韻》中，變?yōu)樾哪隔~模韻撮口。“隋”為邪母止攝開口三等字，歌部;在《中原音韻》中，變?yōu)樾哪庚R微韻合口。這說明當地方言里出現了腭化現象，并且旁轉，“徐”“隋”都讀作[c?i]?！八谩睘樾澳钢箶z開口三等字，“慈”為從母止攝開口三等字。這兩個字的聲母也發(fā)生了腭化，而且聲母相同，“嗣”“慈”都讀作[?i?]?，F在的安陸話仍然保留這樣的老派讀音，新派讀音則讀[ts]組。

2.部分臻攝合口三等字清母讀作心母，清塞音讀作清擦音，[?‘]讀作[s]

（10）竣，七倫切，音逡;同蹲，又音詮，今訛作峻。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“竣”和“逡”同為清母臻攝合口三等字，《廣韻》中“竣”與“逡”同小韻，所以說“竣音逡”?！岸住笔恰翱ⅰ钡漠愺w字?！霸彙睘榍迥干綌z合口三等字，是“竣”的另一讀音?！熬眲t為心母臻攝合口三等字。這說明當地方言里“竣”的讀音由清母變成了心母。在后來的通語中，“竣”變?yōu)椴凰蜌馇逡袈暷竅?]，而“逡”的聲母則變?yōu)樗蜌庖鬧?‘]，導致讀音差異。在現代安陸方言里，“竣”“峻”的聲母都讀作[t?] [10]（P746）。也就是說，一部分與撮口呼相拼的古精組字今讀作莊組。

3.邪母字聲母讀作[t?‘]

（11）涎訛作饞。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：邪母字今讀的一般規(guī)則是合口變[?]，開口平聲讀[?‘]，開口仄聲讀[?]，但是也有例外。在例（11）中，“涎”為邪母山攝開口三等字，“饞”為崇母咸攝開口二等字?！跋延炞黟挕?，即[?ien]讀作[t?‘an]?？梢?，安陸方言里有邪母字聲母讀作[t?‘]的現象，現代漢語方言里仍然有此讀法[t?‘an] [11]。

4.知組二三等合流，聲母讀作[t?‘]

（12）闖，丑禁切，讀若郴，今訛作撞上聲。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：有些語音現象符合知三徹讀如知二澄，知組二三等合流，聲母讀作[t?‘] [11]。在例（12）中，“闖”為徹母開口三等，深攝去聲，讀作[t??i?m] [4];“撞”為澄母開口二等，讀作[????][4]。至明代，“撞”變?yōu)橹??！逗槲湔崱肪硎骸白玻旖登?。”在現代安陸方言里，“闖”的聲母為[t?‘]，“撞”的聲母讀為[t?]。

5.莊母洪音讀作[?‘]

（13）盞，俗呼如淺。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·習俗》）

按：中古莊組字中，莊母洪音一般讀作[?]，但清代孝感有讀作[?‘]的現象。在例（13）中，“盞”在《廣韻》中為莊母開口二等?！皽\”在《廣韻》中為精母開口四等;在《洪武正韻》中則變?yōu)榍迥??？梢?，當時孝感仍存在著莊組字讀如精組字的現象。不過，現在的孝感方言里，“盞”的聲母為[?] [9]（P865）。

6.有些韻母為梗攝開口的莊母字讀作精母

（14）蚱蜢，俗呼如作母。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·土物》）

按：“蚱”為莊母梗攝開口二等入聲字，“作”為精母遇攝開口一等字。在孝感方言里，“蚱”的聲母變?yōu)槠缴嘁?，而且是入聲字。

（15）促織，俗呼趨績。（1935年《麻城縣志續(xù)編》卷三《食貨志·物產》）

按：“促”為清母通攝開口三等;“趨”為清母遇攝合口三等。方言里將“促”讀作“趨”，是腭化的表現，與古音相同。“織”是章母曾攝開口三等職韻;“績”是精母曾攝開口四等錫韻。章母與職韻細音相拼時，聲母變?yōu)榫?，韻母更細，讀作[?i]。

7.有些濁音清化時平聲不送氣

（16）兒童磨磚石二寸許，上圓下銳，就地鞭之，名曰“得螺”。諺語“楊柳活打得螺”。（乾隆五十四年《黃岡縣志》卷一《地理志·風俗》/光緒二年《麻城縣志》卷五《輿圖志·風俗》）

按：例（16）中的“得螺”即是“陀螺”，打陀螺是一種兒童游戲?！暗谩痹谥泄艑儆谇逡舳四缸?，“陀”屬于濁音定母字。這表明濁聲母定母字在明清時期已經清化了，但是平聲字變?yōu)榱瞬凰蜌饴暷竅t]，與普通話讀[t‘]不同。在現代麻城方言中，“得螺”讀作[ct?lo]。

8.舌音定母讀作齒音莊母

（17）蜻蜓，俗呼如青簪。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·土物》）

按：“蜓”是定母梗攝開口四等，后通語中演變?yōu)橥改缸??！棒ⅰ笔乔f母深攝開口三等，后演變?yōu)檎漳缸?。當地方言里，“蜓”則由定母字變?yōu)榍f母字，讀作[t?ien]，和通語中的濁音清化規(guī)律不一致。

（三）牙喉音

徐通鏘認為，詞語中能體現雅/土這種不同風格色彩的音類差異是文白異讀。汪化云指出，黃孝片方言存在文白異讀現象，并分析了文白異讀的類型。在方志中，我們就發(fā)現了明清時期的白讀音。

1.聲母?

（18）眼近闇。（乾隆五十四年《黃岡縣志》卷一《地理志·風俗》/光緒八年《黃岡縣志》卷二《地理志·風俗》）

按：據黃陂縣縣志編纂委員會《黃陂縣志》，古疑、影母開口一、二等字，今基本讀?聲母?！把邸北緸橐赡缸?，山攝開口二等，《中原音韻》時期變?yōu)橛澳缸?。本地方言里讀作[?an] [12]（P577）。在現代黃岡方言中，“眼”也有文讀音[ien]，如“眼鏡”?！伴湣睘橛澳缸?，咸攝開口一等，在方言里讀作[?an]。因此，“眼”的白讀音和“闇”的讀音近似。

（19）春雨不污路，污音臥，言其易干。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·節(jié)序》）

按：在《集韻》中，“污”為影母暮韻，遇攝開口一等;“臥”為疑母過韻，果攝合口一等，其義為染、弄臟。在孝感方言中，“污”表示打濕的意思，應是“涴”的同音假借。在現在的當地方言中，“臥”讀作[?o]。

2.見系開口字聲母白讀為[k]組

（20）銜訛作含，醎訛作寒。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：丁聲樹、李榮指出，鄂東地區(qū)二等見系開口字聲母白讀為[k]組[13]（P13）。我們在方志中確實發(fā)現了這一現象，而且見系開口字與匣母開口字不分。在例（20）中，“銜”和“醎”都是匣母咸攝開口二等細音字，“醎”是“咸”的異體?！昂焙汀昂倍紴橄荒搁_口一等洪音字?！般暋焙汀昂?、“醎”和“寒”在中古及中古以前讀音相同，后匣母分化，洪音字聲母為[x]，細音字聲母為[?]。不過，清代安陸方言中有些匣母字仍未分化，方志作者已意識到本地方音的這一特點，所以稱為“訛作”?！般暋薄搬_”現在在方言里既讀[cxan]，也讀[c?ien]?！昂薄昂痹诜窖灾械穆暷甘荹x]，韻母是[an] [9]（P801），現在仍然讀[cxan]。

（21）閤音合，與閣通，俗訛作遐，邑地名有閤家河。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“閤”本來有兩個意思：一是通“閣”，《爾雅·釋宮》：“小閨謂之閤?！睘橐娔负享嶉_口一等，讀作[k?p][4];二是通“闔”，胡臘切，為匣母盍韻開口一等，讀作[?op][4]。在方志作者看來，“閤”的讀音應該是[k?]，但是民間將此字讀為“遐”[c?ia]，專門用來作地名或姓氏，因此，見母字與匣母字混淆。相傳“閤”為皇帝賜姓，賜讀音[c?ia]，但具體時代已無法確定了。也有專家認為，閤[k?]氏來源于上古姓氏?，F代漢語中，“閤”作姓氏仍讀作[c?ia]，不過，此音并未收入《新華字典》。安陸有以此姓氏命名的村莊，即引文中的閤家河，方言讀作[?ia?iaxo]。

（22）北虹出來刀兵起。虹，俗呼如杠，去聲。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·節(jié)序》）

按：“虹”即是彩虹，為匣母東韻開口一等，《廣韻·上平一東》：“虹，戶公切，又古巷切?！薄案堋睘橐娔附嶉_口二等，讀作[cka??]，這與今天黃岡地區(qū)“虹”的白讀音相同?，F代黃孝片方言里，“虹”白讀仍為[ka??]，也有文讀作去聲[xo??]，普通話只讀作陽平聲[cxo?]。

二、韻母方面

（一）介音轉變或脫落

1.談[t‘an]

（23）三十日為除夕，張春帖子于門，闔家長幼畢集，團飲盡歡，曰談年。（乾隆五十九年《蘄水縣志》卷二《地理志·風俗》）

按：例（23）中的“談年[t‘an?ian]”就是通語中的“團年[t‘uanian]”?！皥F”讀作“談”，即山攝合口一等讀作咸攝開口一等。端組山攝合口與舌上聲母相拼時，介音-u脫落，讀開口。現代漢語方言里黃孝片沿襲了這一讀法。

2.尾[i]

（24）俗呼尾如蟻。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·節(jié)序》）

按：“尾”的主要介音u脫落，讀作i?！拔舶汀痹诂F代當地方言讀作[ipa]，普通話則讀作[ueipa]。

3.貓[miao]

（25）貓訛作毛。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

（26）斑蝥俗呼斑貓。（康熙七年《云夢縣志》卷八《風俗志·物產》）

按：“貓”為明母宵韻開口三等或明母肴韻開口二等;“毛”為明母豪韻開口一等，都是下平聲。明代李實《蜀語》：“貓、毛，清濁兩呼?！秉S仁壽注云：“貓”既可讀“毛”之陰平，也可讀“毛”之陽平齊齒呼。也就是說，明代西南官話中“貓”“毛”的讀音是不同的，與《廣韻》一致，安陸地區(qū)也可能如此。至遲在清代同治年間，安陸方言中“貓”的介音i已失落，開口度變大，由[miao]變作[mao]，“貓”“毛”的讀音趨同。又，“蝥”為明母肴韻開口二等下平聲，“貓”本來就有這一讀音，這說明至遲在康熙年間，孝感地區(qū)“貓”的讀音就已經發(fā)生了變化。在普通話中，“貓”讀作[cmao]。

（二）音韻對轉和旁轉

1.奴[no?]

（27）奴訛作農。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“奴”為泥母遇攝模韻，“農”為泥母通攝冬韻。從模韻到冬韻是陰聲韻轉為陽聲韻，方言中“奴”讀作[no?]。

2.酗[?iu?]

（28）酗訛作兇。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“酗”為三等合口遇攝虞韻，“兇”為三等開口通攝種韻。方言將陰聲韻的“酗”讀作陽聲韻的“兇”[?iu?]，屬于陰聲韻轉為陽聲韻。

3.翁[ou]

（29）翁訛作歐。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“翁”為影母通攝，“歐”為影母流攝，都為開口一等字。方言將[u?]讀作[ou]，屬于陽聲韻轉為陰聲韻。

4.遨[?ao]

（30）中塑忠臣屈原、孝女曹娥，俗呼娥為遨。（康熙七年《云夢縣志》卷八《風俗志》）

按：“娥”和“遨”在《中原音韻》中都為疑母字?！岸稹睘楦韪觏?，在《廣韻》中為上平聲，讀[?o];“遨”為蕭豪韻，在《廣韻》中為上平聲，讀[?ao]。開口一等歌韻轉為蕭韻，屬于旁韻對轉。

（三）蟹攝、遇攝、止攝白讀音

1.雷、驢、累、慮[li]

（31）雷訛作離，驢訛作犁。累、慮，俱訛作利。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“雷”為來母蟹攝灰韻合口一等，“離”為來母止攝支韻開口三等;“驢”為來母遇攝魚韻開口三等，“犁”為來母蟹攝齊韻開口四等?！袄邸睘閬砟钢箶z支韻合口三等，“慮”為來母遇攝魚韻開口三等，“利”為來母止攝脂韻開口三等。它們同為來母字，蟹攝、遇攝、止攝間齊微韻與魚模韻讀音相同。直到今天，在安陸和麻城方言里，“雷、驢、累、慮”的韻母依然讀作[i]。

2.去[?i]

（32）呼去為棄。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“去”為溪母遇攝開口三等，“棄”為溪母止攝開口三等，讀作[i]。從有關資料來看，至少在魏晉時期北方話就如是發(fā)音。《左傳·昭公十九年》：“紡焉以度而去之?！碧拼懙旅鳌督浀溽屛摹吩疲骸叭ィ饏畏?。裴松之注魏志云：古人謂藏為去。案今關中猶有此音?！碧拼追f達疏云：“字書‘去作‘棄，羌呂反，謂掌物也。今關西仍呼為棄。東人輕言為去，音莒?！睋茰y，這一發(fā)音在北方關西地區(qū)最先形成[14]。

3.趨、崔[ts‘iei]

（33）趨、崔，俱訛作妻。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“趨”為清母遇攝虞韻合口三等，“崔”為清母蟹攝灰韻合口一等，“妻”為清母蟹攝齊韻開口四等，同是清母字，齊微韻與魚模韻讀音相同。在麻城方言中，“趨”“崔”“妻”至今仍白讀作[ts‘iei]。

4.聚[dzu?i?]

（34）聚訛作罪。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“聚”為從母遇攝虞韻合口三等，“罪”為從母蟹攝灰韻合口一等，它們與前面所列語音現象相同，都是齊微韻與魚模韻不分?！逗狈窖哉{查報告》記錄安陸地區(qū)“聚”和“罪”都白讀為細音[?i?]，因此，方志中所言的“聚訛作罪”應是白讀。根據一些學者的調查，現代安陸方言里“罪”是有文、白兩讀的，文讀作[?ei]，白讀作[?i?]。

還需指出的是，在安陸、黃岡等地方言中，心母字的遇攝合口三等、止攝合口三等與蟹攝開口四等見系字讀音相同，韻母讀作[i]。

5.?、須、綏[?i]

（35）?、須、綏，俱訛作西。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

（36）其土音如呼須近西。（光緒八年《黃岡縣志·地理·方言》）

按：“?”“須”皆為遇攝合口三等，“綏”為止攝合口三等，“西”為蟹攝開口四等。可見，遇攝韻母為[i]的字多是精組字?？挛的现赋觯叭　薄绊殹边@些字韻母讀[i]，是明清時期江西移民影響的結果[15]。現在新派讀音中有?的讀法，則是受普通話影響的結果。

（四）梗攝、山攝白讀音

1.夕[si?]

（37）諺曰：早晨燒天到不得晚，晚夕（俗呼如屑）燒天必定晴。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·節(jié)序》）

按：“夕”為邪母梗攝開口三等，“屑”為心母山攝開口四等，二字都為細音入聲。孝感當地仍讀入聲，邪母按照洪音規(guī)則分化，與通語相異。

2.蚱蜢[??ucmo?]

（38）蚱蜢，俗呼如作母。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·土物》）

按：“蜢”為明母梗攝開口二等，“母”為明母流攝開口一等。又據馮法強《近代江淮官話語音演變研究》，遇攝韻母讀作[?u]的多分布在中古莊組、精組、端組、泥來母之后[3]，所以當時方言里應讀作[??ucmo?]。

（五）脂微韻讀如魚模韻

1.水[c??]

（39）水近暑。（乾隆五十四年《黃岡縣志》卷一《地理志·風俗》）

（40）人家欲失火則鼠先去之，故云失鼠，俗呼失水。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·節(jié)序》）

按：“暑”為遇攝開口三等，在黃岡音系中的讀音為[??]，與普通話的讀音差別較大?！笆蟆睘橛鰯z開口三等，“水”為止攝合口三等，“鼠”和“水”都是審母，聲調都為上聲。在現代麻城話中，“水”的白讀音與“暑”“鼠”仍相同，讀作[c??]，“水”的文讀為[c?ei]。

三、聲調方面

（一）聲調變讀

與通語相比，在明清時期，黃孝片方言里存在許多聲調變讀現象，既有陰平陽平之間的轉換、平聲上聲之間的轉換，也有入聲歸派等。

1.闖

（41）闖，丑禁切，讀若郴，今訛作撞上聲。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“闖”本讀若“郴”，為徹母深攝開口三等，“撞”為澄母江攝開口二等。這說明“撞”的聲母已經清化，方言將部分送氣塞擦音字讀作同部位的送氣清音[t?‘]，同時，聲調也由平聲變?yōu)樯下暋?/p>

2.胖

（42）鳙魚，俗名胖頭。（光緒十年《黃州府志》卷三《疆域志·物產》）

（43）多鳙，一名鳑頭。（乾隆五十九年《蘄水縣志》卷二《地理志·物產》）

（44）胖訛作旁去聲。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：在《中原音韻》中，“胖”一為去聲，一為陽平。“鳑”在《集韻》中為陽平，“胖頭”即是“鳑頭”，這說明在乾隆至光緒時期的黃州方言中，“胖”是讀作陽平的?，F在黃岡地區(qū)仍把“胖頭”讀作平聲調[cp‘angct‘ou]。而同治時期的安陸方言中，“胖”則讀作去聲，跟官話趨向一致。

3.沙

（45）亦曰沙火，沙呼去聲。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·物產》）

按：在《中原音韻》中，“沙”為陰平調;到了《洪武正韻》，“沙”既有平聲，也有去聲，讀去聲時的反切是“所嫁切”，表示嘶啞的意思。在光緒時期的孝感方言中，“沙”讀作去聲。

4.易

（46）易俗呼如衣。（光緒九年《孝感縣志》卷五《風土志·節(jié)序》）

按：在《廣韻》中，“易”為去聲，“衣”為上平聲。從方志記載來看，孝感方言中將去聲的“易”讀作陰平調，而現在普通話中“易”仍讀作去聲。去聲的“易”在孝感方言里讀作平聲，也有可能是陰去聲。

（二）入聲歸派

1.白、石、拾、十

（47）白、石、拾、十，俱訛作平聲。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“白、石、拾、十”四個字音，在中古時期本來都是入聲字，后來本地方言將其歸入陽平聲[s?]或[??] [16]，與現代普通話基本相同。不過，“拾”也可以讀入聲[t??]，如“收拾”。在今天的紅安、麻城、黃州、團風等地方言中，“白、石”等字也讀陽平聲調[17]（P8）。

2.孛

（48）孛，音佩，與勃通，俗訛作跛。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“孛”在中古是並母字，有兩個讀音：一為去聲隊韻，一為入聲沒韻。當讀去聲時，與“佩”為同音字;在現代當地方言里，“佩”白讀為[p‘i]、文讀為[p‘ei] [18]（P60）。當讀入聲時，當時方言中訛作“跛”[po]，“跛”屬于清音不送氣幫母字，這說明方言中出現了清化現象，“孛”也由入聲變作上聲。

（三）入聲的保留

1.侄[t???]

（49）侄，音質，堅也，癡也。（同治十一年《安陸縣志補正》卷下《方音》）

按：“侄”為章母質韻入聲。清代顧炎武《音學五書·唐韻正》卷十七：“姪，徒結切?！鼻宕斗猪嵈橐肪戆耍骸靶值苤釉粖?，陽入?！薄爸丁弊x為[t???]，現代安陸方言里仍讀入聲。

綜上所述，在明清時期，湖北方志中有關江淮官話的記錄較少，從這些語音材料中，我們可以見微知著，得知這一時期湖北江淮官話區(qū)在聲母、韻母、聲調方面的特點。從語音演變規(guī)律來看，與通語相比，湖北方志所記載的黃孝片語音與之有不一致之處，它總體上較為滯后，如全濁聲母清化，古全濁塞音、塞擦音清化仄聲送氣，平聲不送氣;見系字與匣母字混淆;匣母字分化混淆;來母字止攝、遇攝、蟹攝齊微韻與魚模韻不分等。同時，也有和通語相同的地方，如聲母的腭化、知三徹讀如知二澄等。

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