張珍

【摘要】? 自2004年開始，我省的新課程改革不斷的深化。2014年教育部頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，綱要提出要“開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國情懷教育”?！睹献印分兄v到“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，所以個人與國家的命運(yùn)息息相關(guān)，對學(xué)生進(jìn)行家國情懷的教育就顯得意義重大。那么什么是家國情懷，在歷史教學(xué)中怎樣進(jìn)行家國情懷教育就成為了教師們應(yīng)該思考的問題。本文將對這些問題談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】? 歷史課堂教學(xué) 家國情懷 思考

【中圖分類號】? G633.51? ? ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2020）17-162-01

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“家國情懷”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，基本內(nèi)涵包含家國同構(gòu)、共同體意識和仁愛之情;其實(shí)現(xiàn)路徑強(qiáng)調(diào)個人修身、重視親情、心懷天下;既與行孝盡忠、民族精神、愛國主義、鄉(xiāng)土觀念、天下為公等傳統(tǒng)文化有重要聯(lián)系，又是對這些傳統(tǒng)文化的超越?！凹覈閼选痹谠鰪?qiáng)民族凝聚力、建設(shè)幸福家庭、提高公民意識等方面都有重要的時代價值。

一、家國情懷和歷史的關(guān)聯(lián)性

（一）家國情懷的起源升華與各階段歷史具有不可分割性

（1）起源：家國情懷起源于士大夫的人文信仰和人文精神，是古代知識分子階級優(yōu)越性的自我標(biāo)榜。家國情懷的形成，與儒家思想的三綱五常、宗族倫理、個體意識是密不可分的，是經(jīng)歷了戰(zhàn)爭失敗、骨肉分離、國破家亡之后傷痛思維的沉淀。

（2）升華：到了近代隨著士大夫的人文精神不斷下移，士大夫精神在整個民族遭受苦難之后精神的重構(gòu)，千錘百煉，浴火重生。家國情懷得到升華，帶有很強(qiáng)的積極正面的意義。

（二）家國情懷是歷史傳統(tǒng)文化的傳承

家國情懷是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)良質(zhì)素和閃亮因子，是華夏兒女最真摯的情感歸宿和最濃烈的精神底色。家國情懷具有時代性，隨著時間的推移，這種超越民族、意識形態(tài)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在社會建設(shè)、國家統(tǒng)一、展現(xiàn)民族凝聚力方面都開始發(fā)揮作用。家國情懷是作為個體的人在中國傳統(tǒng)文化影響下，對價值共同體持有的一種高度認(rèn)同，并促使認(rèn)知共同體朝著積極、正面、良性的方向發(fā)展的一種思想和理念。

（三）家國情懷是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一

家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會責(zé)任和人文追求。學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價值觀壞，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，以服務(wù)于國家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會的進(jìn)步為使命。家國情懷是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識歷史在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標(biāo)志。

（四）家國情懷是歷史作品的內(nèi)心

古代文人借詩言志、詩詞歌賦成為他們表達(dá)家國情懷的重要方式。比如以戰(zhàn)爭生活為主要題材的邊塞詩，雖然詩人們對戰(zhàn)爭及邊塞生活的態(tài)度可能不同，但我們大都能在詩中找到作者的家國情懷。

二、課堂教學(xué)融入家國情懷的價值

（一）培養(yǎng)學(xué)生家國情懷。目前國家處在和平年代，國家安定富足，人們安居樂業(yè)，享受安康盛世。隨著社會穩(wěn)定和國家強(qiáng)大，年輕人對家國的認(rèn)同越來越強(qiáng)烈。但正是因?yàn)樵谝率碂o憂的和平時代，部分學(xué)生存在只關(guān)心自我，不關(guān)心其他的冷漠主義，缺乏家國情懷。同時在文化多元化、區(qū)域多元化、網(wǎng)絡(luò)多元化的今天，存在少數(shù)逆向民族主義者、不正確網(wǎng)絡(luò)輿論等可能使學(xué)生產(chǎn)生錯誤思想，敵視家庭和國家。家國情懷的培養(yǎng)不可或缺，而歷史正是最有優(yōu)勢培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的科目。

（二）協(xié)助深入了解歷史知識。歷史本身是非常厚重且枯燥的，如何讓歷史變得生動就顯得尤為重要。作為老師在課堂教學(xué)中通過各種形式適當(dāng)融入家國情懷教育，可以在一定程度上把生硬的歷史知識變成鮮活的情感抒發(fā)。在一定的情感的觸動下就可以更好地激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更好的理解歷史知識。

任何知識都不是孤立存在的，而是相互關(guān)聯(lián)的。學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)可以讓學(xué)生更好地掌握歷史知識。隨著學(xué)生對歷史知識的掌握，學(xué)生也能從中受到啟發(fā)，形成愛家、愛國、愛中華民族的家國情懷。兩者是相輔相成，相互促進(jìn)的。

三、教學(xué)載體

（一）解析歷史人物的作品詮釋家國情懷

歷史人物的作品是在一定歷史背景下創(chuàng)作出來的，是其情感的表達(dá)形式，教師應(yīng)注重挖掘作品中愛家、愛國、民族認(rèn)同等與家國情懷相關(guān)的素材，對學(xué)生進(jìn)行家國情懷教育。

（二）穿插歷史人物故事了解家國情懷

在課堂教學(xué)過程中，巧設(shè)導(dǎo)入，穿插歷史人物故事，拉近學(xué)生與歷史的距離，提升學(xué)生對歷史的興趣。例如在講授《辛亥革命》這一課時，可以向?qū)W生講述孫中山的生平故事。通過先生棄醫(yī)投戎的人生經(jīng)歷使學(xué)生認(rèn)識到辛亥革命前清政府的腐敗無能，列強(qiáng)步步緊逼的歷史史實(shí)。同時讓學(xué)生從中體會孫先生敢為天下先的勇氣，為了中華民族的復(fù)興而鞠躬盡瘁的愛國主義精神。

總之使家國情懷有真實(shí)的故事依托，在知識理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行家國情懷的教育，教育效果更好。

（三）通過影像參觀等方式深化家國情懷

課堂講解中使用PPT，附加影像或者圖片資料，深化學(xué)生印象。例如在講授《五四運(yùn)動》這一課時可以給學(xué)生播放影片《我的1919》中顧維鈞在巴黎和會上的發(fā)言片段，在發(fā)言中顧維鈞講“中國不能沒有山東就像西方不能失去耶路撒冷”，鏗鏘有力的聲音使強(qiáng)烈的愛國主義情感瞬間迸發(fā)。也可以讓有條件的學(xué)生去參觀一些歷史遺跡，例如秦始皇兵馬俑，看到中國古代的輝煌，增強(qiáng)其民族認(rèn)同感。

（四）結(jié)合時事熱點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷

現(xiàn)在的學(xué)生接收信息的方式是多種多樣的，他們能從各種渠道了解當(dāng)代的時事熱點(diǎn)。作為老師要善于例用這些鮮活的事例，找到它們與歷史的連接點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行家國情懷的教育。例如在講到《百家爭鳴》中儒家思想的民生思想時，就可以和當(dāng)今政府關(guān)注民生的政策和事例相結(jié)合。通過國家的惠民政策使學(xué)生認(rèn)識到人民是國家的主人，國家政策一切為了人民，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

總之，家國情懷教育一定是有依托的，可以是文字作品、實(shí)物，也可以是影像資料。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的同時，讓附著在其中的家國情懷不知不覺的流入到學(xué)生的心扉。