盧輝

[摘? ?要]五千年文化，三千年詩韻。古詩詞是中華民族珍貴的文化遺產，它體現著我們民族的文化底蘊。教師應讓中職學生更好地感受古詩詞，汲取詩詞中所蘊含的力量。教師可以在古詩詞教學中，結合傳統(tǒng)音樂、文學典故、傳統(tǒng)繪畫和傳統(tǒng)價值觀等，引導學生體會古詩詞的音韻美、意象美、意境美和情感美。

[關鍵詞]傳統(tǒng)文化;中職語文;古詩詞教學

[中圖分類號]? ?G71? ? ? ?[文獻標識碼]? ?A? ? ? ? [文章編號]? ?1674-6058（2020）24-0094-02

中華文明源遠流長，五千年來古代勞動人民用自己的智慧和汗水為后世留下了光輝燦爛的民族文化?！懊褡逦幕蚴侵袊鴫舻幕昱c根”。中國古典詩詞是中華優(yōu)秀文化的代表，積淀著中華民族最深沉的情感追求。讓學生親近古詩詞、學習古詩詞、熱愛古詩詞，從古詩詞中汲取前進的動力，是我們每一位語文教師的責任和使命。

目前看來，中職語文古詩詞教學情況并不樂觀。一方面，許多學生和家長認為到職校學習就是為了學好技能，保證將來在踏上社會時能找到一份好的工作，因此，語文學習并不重要，學習陳舊的古詩詞更不重要。另一方面，許多教師在古詩詞教學中還是以知識點的講解為主。死記硬背和“填鴨式”講解極大破壞了古詩詞的美感，讓學生覺得學習古詩詞十分枯燥無趣。中職語文教師要怎樣做才能讓學生更好地體會古詩詞的魅力，并樹立正確的人生觀、價值觀？筆者認為可以關注以下幾點。

一、結合傳統(tǒng)音樂，引導學生探尋古詩詞的音韻美

中華民族喜愛音樂。從原始社會的骨哨到春秋時期的編鐘，從盛唐的琵琶到明清的二胡，各類樂器可謂層出不窮。孔子被韶樂所迷以致“三月不知肉味”，少年王維的一曲《郁輪袍》難掩風流。音樂承載著中華民族對美的探索和追求。受音樂的影響，詩人創(chuàng)作的古詩詞大多具有獨特的音韻之美。學習基礎較差的中職學生大多喜歡音樂。社會上流行的一些古風類歌曲如《陽關調》《清明雨上》等被學生所追捧。配樂誦讀可以讓學生更好地感悟詩詞的情感。2018年初，中央電視臺推出了詩詞傳唱節(jié)目《經典詠流傳》，節(jié)目中的經典傳唱人用“和詩以歌”的形式演繹古詩詞，令人耳目一新。在中職語文教學中，教師可以引導學生在低唱呢喃中學習柳永的《雨霖鈴》，感受其婉約之美;在放聲高歌中探尋蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的豪放之情。教師可以讓學生在優(yōu)美的音樂旋律中親近古詩詞，產生熱愛古詩詞的情感。

二、結合文學典故，引導學生把握古詩詞的意象美

詩歌意象是學生在學習古詩詞時需要重點關注的對象。學生只有準確地把握詩詞的意象，才能欣賞詩詞的意境，進而體會詩人的情感。在漫長的文化發(fā)展進程中，許多物象被詩人賦予了情感而擁有了特定的內涵。教師在解讀古詩詞中的意象時可結合相關的文學典故。筆者曾經在教學中遇到這樣一個問題，李白的詩歌《春夜洛城聞笛》中寫道：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?！焙芏鄬W生不理解為什么聽了《折楊柳》這首曲子，就會勾起作者的思鄉(xiāng)之情。要想幫助學生理解這個問題，就需要引導學生明確“柳”這個特定意象所表達的內涵。因柳和“留”諧音，因此古人有“折柳送別”的傳統(tǒng)?！罢哿蛣e”在唐朝時十分流行。唐都長安的灞橋，是當時人們送別親友的必經之地。灞橋因兩岸柳樹眾多，所以成為唐人“折柳送別”最著名的地方?！板睒蛘哿钡牡涔视纱硕鴣?。又如在教學張若虛《春江花月夜》中的“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”時，有學生提問：“為什么‘鴻雁這個意象有相思的意思？”筆者就講了蘇武的典故。匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，其腳上拴著帛書，是蘇武寫的，所以單于只好放了蘇武。后來人們就用“鴻雁”這個意象指代書信，寄托相思之意。教師通過講解豐富多彩、富有歷史文化意蘊的典故，不僅讓學生對古詩詞中的意象有了更加深入的了解，還大大激發(fā)了學生學習古詩詞的興趣。

三、結合傳統(tǒng)繪畫，啟發(fā)學生欣賞古詩詞的意境美

詩歌意境是詩歌所描述的內容與所表達的情感融合而成的藝術境界。清代學者王國維在《人間詞話》中說：“能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界?！痹娫~意境相對于意象來說更加抽象。賞析詩詞的意境需要學生展開審美想象。但是中職學生的文化功底相對較差，加之生活經歷的匱乏，他們很難在詩詞學習中展開審美想象。例如，王維在其山水田園詩《山居秋暝》中營造了清幽淡雅的意境，但是學生很難想象清幽淡雅是什么樣的。部分教師認為引導學生賞析詩詞意境最直接的做法是直觀展示詩詞所描述的畫面，因此在古詩詞教學中使用了大量的視頻和圖畫。這種做法雖然讓學生直觀地感受到了詩歌的意境，但是很難啟發(fā)學生的聯想和想象，破壞了古詩詞的美感。古詩詞是凝練的藝術。在傳統(tǒng)文化中有“詩畫一體”的觀念。宋代大文豪蘇軾曾這樣評價王維的詩畫：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！逼鋵嵑芏喙旁娫~本身就是一幅優(yōu)美的圖畫。透過這些優(yōu)美的畫卷，我們可以體會到詩人的情感。傳統(tǒng)的繪畫富有生氣，且新鮮而活潑，有詩一般的韻味。教師可通過適當的展示傳統(tǒng)繪畫，引導學生欣賞古詩詞的意境。這樣做既能使學生對詩詞意境有直觀的了解，又能讓學生通過聯想產生共鳴，從而使他們的思想情感受到感染。

四、結合傳統(tǒng)的價值觀，引導學生體會古詩詞的情感美

古詩詞最大的魅力在于以情動人。古詩詞的情感就像一條紐帶，連接著詩人、表現對象和讀者。學生在學習古詩詞的過程中要領悟詩人的情感，產生情感共鳴，汲取其中蘊含的人文精神。古詩詞傳達著古代文人的喜怒哀樂，記錄著他們對人生的感悟與思考?！疤煨薪?，君子以自強不息”所傳達的自強不息的精神、“力行進于仁”所傳達的知行觀念、“先天下之憂而憂”所包含的家國情懷等都屬于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀。學生如果不了解這些傳統(tǒng)價值觀，就不能深入體會古代詩人的情感。例如，在教學中，許多學生不能理解李白在《將進酒》中所抒發(fā)的激憤之情。教師可以引導學生探究儒家文化中“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的積極入世的思想，以及杜甫的“致君堯舜上，再使風俗淳”與辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”中所包含的意蘊。這樣學生就能深刻體會到李白作為一個封建知識分子，卻報國無門而只能寄情于酒的憤懣。詩是詩人價值觀和人生觀的外化。在中職語文古詩詞教學中，教師應該讓學生了解傳統(tǒng)價值觀，以走進詩人的精神家園，體會古詩詞的情感之美。

中國是詩的國度。古詩詞承載著中華文化的精髓，蘊含著豐富的知識。教師應該引導學生從古詩詞中汲取力量，讓學生在學習古詩詞的過程中獲得美的享受，孕育匠心，以成為一個真正的“大國工匠”。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

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[4]? 狄得禧.多面入手 循序漸進：淺談古詩詞思想內容的把握[J].教育革新，2011（11）：41-42.

（責任編輯? ? 農越華）