陳樂(lè)金

摘 要： 新課標(biāo)要求，閱讀古代詩(shī)歌，能做初步的賞析。賞析即指欣賞并分析，是指讀者閱讀作品時(shí)的一種審美意識(shí)活動(dòng)。本文主要從反復(fù)朗誦，探究古詩(shī)詞之情感；品讀欣賞，探究古詩(shī)詞之內(nèi)涵；賞析語(yǔ)言與技巧，探究古詩(shī)之韻味三個(gè)方面分析如何在教學(xué)多角度探究古詩(shī)魅力，全方位加厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞： 古詩(shī)詞教學(xué) 情感 內(nèi)涵 韻味

古詩(shī)是中華民族文化寶庫(kù)中熠熠閃光的瑰寶。隨著課改的全面推行，教材中詩(shī)歌大大增強(qiáng)，對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的探究勢(shì)在必行。

一、反復(fù)朗誦，探究古詩(shī)詞之情感

學(xué)詩(shī)詞當(dāng)然要從讀開始，教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，所謂“熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”、“三分詩(shī)七分吟”，可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)，注意強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：一是要學(xué)生在朗讀時(shí)放得開，盡情投入；二是要讀出詩(shī)詞的節(jié)奏，當(dāng)然老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識(shí)，如從音節(jié)和意義上劃分，五言七言朗讀的一般規(guī)律等；三是要融入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。

安排每周一節(jié)的誦讀課，保證學(xué)生有較集中的時(shí)間來(lái)誦讀。在誦讀中感受古詩(shī)魅力，加厚自己的文化底蘊(yùn)。

二、品讀欣賞，探究古詩(shī)詞之內(nèi)涵

古典詩(shī)詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡得風(fēng)流”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”、“神韻”，這就是詩(shī)詞的意境美。要讓學(xué)生跨越時(shí)代、民俗、社會(huì)和情感的障礙，根據(jù)詩(shī)詞的文字信息，展開聯(lián)想和想象，與詩(shī)人一起進(jìn)入意境，品味濃郁的詩(shī)情，以獲得審美體驗(yàn)，陶冶情操，凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境。

1.意象整合

意象，就是融合作家思想感情的客觀事物。如“月”，也許因?yàn)槠鋱A且亮的美好，又也許其遙不可及的神秘，往往成為人們盼望親友團(tuán)聚，表達(dá)美好祝愿，向往美好生活的寄托。李白說(shuō)“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，“愁心”無(wú)處可寄，只好寄予善解人意的“明月”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）；子瞻中秋團(tuán)圓之際，卻無(wú)以見子由，于是許下“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的心愿。鼓勵(lì)學(xué)生找出詩(shī)中的意象，并運(yùn)用已有的對(duì)詩(shī)詞的感知和生活經(jīng)驗(yàn)等，發(fā)揮想象，把個(gè)體的意象轉(zhuǎn)化為多姿多彩的立體畫面，將有助于理解詩(shī)詞的意境。如辛棄疾的《西江月》，找出上闋的意象有“明月”、“雀”、“清風(fēng)”、“蟬”、“稻花香”、“蛙聲”，這一系列意象構(gòu)成夏夜幽美的景色：皎潔明月，微微清風(fēng)，幽幽稻香，烏雀飛啼，蟬鳴高掛，蛙聲一片，展示詞人對(duì)豐收在望的喜悅和與淳樸農(nóng)民的深厚友誼。

2.散文描述

學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的展開和發(fā)揮，使凝練的美轉(zhuǎn)化為具體、形象的美，這本身就是一種創(chuàng)造性解讀。筆者在教授《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，首先讓學(xué)生根據(jù)詞的內(nèi)容展開聯(lián)想和想象，用自己的語(yǔ)言描述當(dāng)時(shí)的情景和人物的心情。在聽完學(xué)生的描述后再和學(xué)生一起欣賞梁大和在《蘇東坡寫作故事》一書中《千古絕唱“中秋詞”》中的描述：“……一輪明月掛在中天，把清冽的銀光灑向大地，默默地為千家萬(wàn)戶祝福團(tuán)圓。他們一邊頻頻舉杯，一邊談天說(shuō)地。突然……”此時(shí)學(xué)生似乎也跟著蘇軾上天入地，思念子由，望月抒懷……

3.繪畫入情

人稱王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，其實(shí)中國(guó)的許多古典詩(shī)詞，尤其是寫景類的，都具有這一特點(diǎn)。所以，針對(duì)寫景或描繪性強(qiáng)的詩(shī)詞，可以讓學(xué)生在繪畫中體會(huì)作品的意境。教師可以利用多媒體教學(xué)儀器向?qū)W生展示意境相同的山水畫或自己繪制的圖畫，這樣圖文并茂，更有利于學(xué)生揣摩詩(shī)中蘊(yùn)涵的意境美。如《天凈沙·秋思》，用“枯藤”、“老樹”、“昏鴨”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”的荒涼與“小橋”、“流水”、“人家”的溫馨畫面形成強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比，漂泊天涯的游子那種睹物思鄉(xiāng)，愁腸欲斷的心情就不難理解。

三、賞析語(yǔ)言與技巧，探究古詩(shī)之韻味

對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言賞析，還包括賞析語(yǔ)言的風(fēng)格：直白與含蓄，質(zhì)樸與綺麗，沉郁與豪邁，等等。如白居易的詩(shī)，含蓄、委婉、曲折，不直接表情達(dá)意，借助景物或典故，達(dá)到含蓄、蘊(yùn)藉的效果。質(zhì)樸詩(shī)風(fēng)如陶淵明，自然率真，不事雕琢；綺麗風(fēng)格如李商隱等。另外，婉約詞人大多用語(yǔ)浮麗、風(fēng)格纖巧。沉郁頓挫常用來(lái)形容杜甫的詩(shī)風(fēng)，豪邁雄渾不僅是邊塞詩(shī)人體現(xiàn)較多，在李白、蘇軾等具有闊大胸襟和豪情壯志的詩(shī)人身上也都有明顯體現(xiàn)，甚至像李清照這樣的女子也有“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”的豪邁之句。

對(duì)詩(shī)歌技巧的賞析可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：修辭手法、抒情手段、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式。修辭手法包括比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對(duì)比、反復(fù)等；抒情手段包括直抒胸臆、間接抒情（借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今）等；表現(xiàn)手法包括用典、象征、鋪墊、對(duì)比襯托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生（塑造人物形象時(shí)，稱正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合）、比興（間接抒情的詩(shī)歌）等；表達(dá)方式包括記敘、抒情、議論等。

詩(shī)歌常用的藝術(shù)手法主要有以下幾種：

色彩搭配手法：如李白《望天門》：“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！薄扒嗌健?、“綠水”、“白帆”、“紅日”構(gòu)成一幅絢麗多彩的畫面。

動(dòng)靜結(jié)合手法：如李白《渡荊門送別》：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”“闊”“懸”，則化靜為動(dòng)，極具動(dòng)感。

遠(yuǎn)景近景層次：如杜甫《旅夜書懷》：“細(xì)魚微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流?！钡谝弧⒍鋵懡?，第三、四句寫遠(yuǎn)景，層次感很強(qiáng)，境界闊大。

俯仰角度轉(zhuǎn)換：如杜甫《望岳》：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@里作者遠(yuǎn)望泰山，設(shè)想將來(lái)登臨泰山之巔俯瞰群山的情形，抒發(fā)自己的豪情壯志。

含蓄留白技巧：如白居易《錢塘湖春行》：“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！睂?duì)湖東白沙堤的景色，作者“最愛”，好在何處？卻語(yǔ)焉不詳，含不盡之意見于言外，給人留下空白，引人遐想。

以上是探究古詩(shī)魅力的一般方法，還可以將古代詩(shī)歌探究簡(jiǎn)單歸納為以下幾個(gè)基本步驟：①讀題，確定題材范圍，了解詩(shī)歌大致內(nèi)容；②進(jìn)行詩(shī)歌解說(shuō)，即將詩(shī)歌的文本語(yǔ)言化為讀者的內(nèi)部語(yǔ)言；③通過(guò)聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩(shī)人創(chuàng)造的意境，并完成閱讀的再創(chuàng)造；④體會(huì)、感悟，把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容和主題；⑤評(píng)價(jià)語(yǔ)言和藝術(shù)技巧上的特點(diǎn)，只有這樣才能從根本上加厚文化底蘊(yùn)。